🔳 #استودیویی #شب_سوم #محرم 🌴طاقت بیار میاد بابا 🌴طاقت بیار میاد کم کم 🎙 #مهدی_رسولی

🏴 *سخنرانی ( شب سوم دهه محرم سال 1445)* *زمان*: 34 *دقیقه* 🎙 *سخنران:حجت الاسلام والمسلمین استاد شیخ حسن درخشان* https://eitaa.com/hassan_derakhshan 🕌 *حسینیه سیدالشهدا محله باغ بندر دیر* #استاد_درخشان

🏴 *ذکر روضه ( شب سوم دهه محرم سال 1445)* *زمان*: 14*دقیقه* 🎙 *با نوای:حجت الاسلام والمسلمین استاد شیخ حسن درخشان* 🕌 *حسینیه سیدالشهدا محله باغ بندر دیر* #استاد_درخشان https://eitaa.com/hassan_derakhshan

"عمه بیا گمشده پیدا شده..." 🖤🥀" ▪️با ما همراه باشید، با دودمه‌های زیبای شب‌های محرم... 📥 دانلود با کیفیت بالا ▪️ #دودمه شب #سوم_محرم

و این رسمی است که پس از گذشت ۱۵ قرن، تا زمان ظهور ادامه پیدا خواهد کرد... نمی‌شود ملت امام حسین (ع) بود و به انتقام اعتقاد نداشت، نمی‌شود ملت امام حسین (ع) بود و در اندیشه بلند جاودانه شدن نبود، نمی‌شود ملت امام حسین (ع) بود به پیروزی خون بر شمشیر باور نداشت... این راه پرخون تا روز بازپسین و تبلور آن یگانه نجات‌بخش ادامه خواهد داشت و خون‌ها پای این درخت ریخته شود تا تناور گردد.... ما اما کجای این معادله قرار داریم و در کدام نقطه از مسیر تعریف شده هستیم.... @syriankhabar

#توییت آقای تحلیلگر ✍️ وقتی او و جوانان ایران با صدام میجنگیدند از شوروی تا آمریکا،همه با صدام بودند امروز این تصویر کاخ صدام است #به_یاد_فرمانده @mrtahlilgar1

🔺در پی هشدار‌های اخیر ⁧ ایران⁩ برای توقیف کشتی‌های امریکایی در خلیج فارس در پاسخ به راهزنی دریایی امریکا، وزیر جنگ رژیم امریکا⁩ دستور اعزام یک واحد نظامی شامل جنگنده‌های اف-۳۵، اف- 16 و مجهز کردن ناوهای این رژیم اشغالگر به موشکهای هدایت شونده را داده است. #زارت

أَیْنَ قاصِمُ شَوْکَهِ الْمُعْتَدینَ کجاست درهم شکننده شوکت متجاوزان؟ فرازی از #دعای_ندبه

▪️ امام حسین (ع) به فرزندشان امام سجاد (ع) فرمودند: ‌‌ 🔻 سوگند به خدا؛ خون من از جوشش باز نمی ایستد تا سرانجام خداوند، #مهدی عّجّّل اللَّهُ تعالی فّرجه الشِریف را برانگیزد. ‌‌ 📚 مناقب‌ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۸۵ ‌

🔴مولدسازی، کاپیتولاسیون داخلی است. بخش اول نامه احمد توکلی به سران قوا در لایحه‌ی برنامه‌ی هفتم، احکامی آورده‌اند که بی‌قانونی شود. دارند قانونی می‌نویسند که بی‌قانونی مجاز باشد. این «ناقانون» است. این به «فساد قانونی» منجر می‌شود. چند سالی، عده‌ای با تأکید بر حرف درست ضرورت تأمین مالی دولت برای انجام وظایف قانونی، بر مفهوم سابقه‌دار «مشارکت عمومی و خصوصی» اصرار داشتند. خلاصه حرف آنان، این بود که بگذارید عده‌ی قلیلی برای ثروت عظیمی تصمیم بگیرند و غصه فساد را هم نخورید. حالا موضوع «مولدسازی» را پیش کشیده‌اند. اینجا هم کار با نقض قانون اساسی آغاز می‌شود، ولی شدیدتر از بار قبل به فساد منجر می‌گردد و البته فسادی عمیق‌تر. این بار هم با حرف درست وارد صحنه شده‌اند. با این حرف درست که دولت کسری بودجه وحشتناک و طرح نیمه‌تمام بسیار زیاد دارد و در همان حال املاک بلااستفاده کم ندارد. می‌پرسند: چرا این اموال فاقد عایدی ریالی را نفروشند و به زخم این کارها نزنند؟ سوال معقول است اما جواب‌شان حیرت‌آور است زیرا می‌گویند همه‌ی کار را دربست در اختیار هیئت هفت‌نفره‌ای بگذارید که درباره‌ی میلیاردها میلیارد ثروت ملت تصمیم بگیرند. فروختنی‌ها را آنان تعیین می‌کنند؛ حتی اگر قیمت کارشناسی تعیین شده‌باشد، می‌توانند آن را تغییر دهند؛ هر قانونی را مخالف کارشان تصور کنند، آن را متوقف می‌کنند؛ هر تغییری در کاربری زمین صلاح دانستند اعمال می‌کنند؛ به هر نتیجه‌ای رسیدند هیچ محکمه‌ای حق بازخواست آنان را ندارد و تمام دستگاه‌های ذیربط مکلف به اطاعت هستند و اگر کسی اوامر آنان را دقیق و کامل اجرا نکند یا مانع اجرای آن شود، محکوم می‌شود، بدون آنکه قاضی اجازه‌ی استفاده از تعویق، تعلیق یا تخفیف قانونی داشته‌باشد. برای هیچ‌یک از مواردی که هیئت احکام قانونی تصویب می‌کند، دیگر شورای نگهبانی هم وجود ندارد که آن مصوبات را کنترل کند. هر قانون یا آئین‌نامه‌ای که به اسم من‌درآوردی دستورالعمل تدوین می‌کنند، نه رئیس مجلس حق دخالت دارد و نه هیئت تطبیق مقررات می‌تواند در برابر تصمیمات غلط آنان از قوانین دفاع کند؛ مجمع تشخیص مصلحت هم نمی‌تواند از سیاست‌های کلی نظام دفاع کند یا مصالحی را که این هفت نفر تشخیص می‌دهند، ارزیابی کند. رئیس قوه قضائیه هم نمی‌تواند به محکمه‌ای بگوید چرا دادخواهی مردم را نمی‌پذیرید. با این طرز برخورد یک‌جا فاتحه‌ی مشروطه و عدلیه و مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان را می‌خوانند. در عمل، قوه قضائیه را نیز با نقض سه رکن اصلی قضای اسلامی و بشری یک‌باره و به نفع این هفت نفر حذف می‌کنند. در واقع یک کاپیتولاسیون داخلی است و هیچ آدم آزاده‌ای زیر بار آن نمی‌رود. درحالی‌که این گروه قلیل، این همه را با تمسک به نام رهبری انجام می‌دهند، شایسته نیست که برخی افراد مسئولیت تمام تصمیمات نادرست و خلاف عقل و قانون خود را پشت نام رهبری پنهان کنند. لازم است به منطقی در حکمرانی دقت کنیم که وجه عقلانی تأیید انجام‌شده‌ی قبلی ایشان و مسئولیت مسلم کنونی شما سه بزرگوار و دیگر اقدام‌کنندگان را نشان می‌دهد. استدلال این است: وقتی در حکومتی دموکراتیک و مردم‌سالار که رؤسای سه قوۀ مستقل از هم، که با رأی مستقیم یا غیرمستقیم مردم برگزیده شده‌اند و هر سه رجل سیاسی-مذهبی شمرده می‌شوند، بر ضرورت اجرا و یا ترک اقدامی اجماع می‌کنند، رئیس حکومت منطقاً نباید با آن مخالفت کند. چون بنا بر فرض، آنان به قصد خیرخواهی و با اتکا به ظرفیت کارشناسی سازمان‌های عریض و طویلی که هر سه قوه در اختیار دارند، به این نتیجه رسیده‌اند. در چنین موقعیتی مخالفت رهبری در انتهای کار نسبت به امر متفق‌علیه، اعلام بی‌اعتمادی به ظرفیت علمی و کارشناسی ارکان حکومت و یا بی‌اعتمادی به سلامت نیت آنان است. ایجاد دستگاه کارشناسی موازی و ارجاع این قبیل مسائل به آن نیز با کم و زیادش، تاثیر مشابهی را بر اعتبار خدمتگذاران حکومت می‌گذارد. به همین جهت رهبری از چنین امری اجتناب می‌کند و این یک موضع‌گیری منطقی در ساختار هر حکومتی است. اما اینک، گذشته از آن که شما سه نفر بزرگواران سران قوا، در این موضوع کارشناس نیستید و تخصص‌تان در موضوعات دیگری است، از زمان علنی شدن اقدام محرمانه‌ی شما در تصویب چنین مصوبه‌ای، قاطبه‌ی کارشناسان کشور با دلایل گوناگون و از دیدگاه‌های مختلف حقوقی، اقتصادی، سیاسی و غیره، استدلال کردند که این تصمیم کارشناسانه نیست. اکنون با علم به وجود راه‌حل‌هایی بسیار بهتر - و بلکه غیرقابل‌مقایسه با روش مولدسازی قبلی، برای تأمین همان هدف - اساساً دیگر تمسک به وجود بن‌بست و تجویز راه‌های غیرمتعارف و پرخطر و هزینه کردن از اعتبار رهبری و دستاوردهای خون شهدا هیچ توجیهی ندارد.

توصیف محرّم در کلام امام رضا علیه السلام 🔅 امام رضا صلوات الله علیه می‌فرمایند: ماه محرم ماهی است که مردم زمان جاهلیت جنگ را در آن حرام می‌دانستند. ولی در این ماه ریختن خون‌های ما حلال شد. احترام ما از بین رفت. فرزندان و زنان ما اسیر شدند. خیمه‌های ما طعمه آتش‌ها قرار گرفت. اموال ما به یغما رفت. احترامی که ما به خاطر پیامبر خدا داشتیم مراعات نشد. 🔻 حقیقتاً که مصیبت امام حسین علیه السلام پلک چشم ما را زخم اشک‌های ما را جاری عزیز ما را در سرزمین کرب و بلا ذلیل ما را تا روز قیامت دچار غم و اندوه کرد... ▫️ پس گریه‌کنندگان باید بر شخصی مثل حسین علیه السلام گریه کنند، زیرا گریه برای آن حضرت باعث آمرزش گناهان بزرگ خواهد شد. 📚 شیخ صدوق، امالی ص ۱۰۱