رهبر معظم انقلاب، امروز در بیاناتی تأمل‌برانگیز، خاطرنشان کردند که پشت لبخندهای دیپلماسی، دشمنی‌ها و کینه‌های پنهان و خبیثانه‌ای وجود دارد. ایشان تأکید نمودند: «چشم‌هایمان را باز کنیم و «تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ» نباشیم.» باید با دقت و هشیاری کامل به این توجه کنیم که با چه کسانی مواجه‌ایم، معامله می‌کنیم و سخن می‌گوییم.
این آیه شریفه از سوره ممتحنه (آیه ۱) که رهبری به آن اشاره فرمودند، می‌فرماید: با دشمن خدا و دشمن خودتان پنهانی دوستی نکنید.
حال باید دید که مراد رهبر معظم انقلاب از این کلام چیست و ایشان به کدام افراد یا گروه‌ها اشاره دارند که پنهانی به دنبال دوستی با دشمنان هستند.
رهبر انقلاب به مسئولان توصیه نمودند که با دقت و هشیاری کامل از هرگونه دوستی پنهانی با دشمنان پرهیز کنند. این تذکر، بر اهمیت هوشیاری و دقت در روابط دیپلماتیک و حفظ استقلال و امنیت کشور تأکید دارد و مسئولان را به جلوگیری از تأثیرات منفی چنین روابط پنهانی فرا می‌خواند.
دوست انگاری آمریکا
و ارتباط گیری پنهان، ممنوع!
رهبر حکیم انقلاب صبح امروز، ناظر به برخی تحرکات برای تلطیف سیمای کریه آمریکا و ارتباط گیریهای پنهانی، مسئولان را از این امر بر حذر داشتند.
ایشان ابتدا درباره ماهیت تغییر ناپذیر آمریکا گفتند:
"ما امروز دچار هر سه مرحله استعمار هستیم. امروز هم دستگاه‌های قدرتِ زورمندِ شیطانی عالم، هم به منابع طبیعی کشورها نظر سوء دارند، هم به فرهنگ اصیل آنها، هم به هویت ملی و اسلامی آنها، و درصدد تخریب و تصرف اینها هستند. البته همه یک‌جور نیستند، در راس اینها آمریکاست. امروز، توصیف کامل استعمار و استکبار، آمریکاست".
سپس تذکر و توجه دادند:
"بدانیم پشت لبخندهای دیپلماسی، دشمنی‌ها و کینه‌های پنهانی و باطنی خبیث نهفته است. چشم‌هایمان را باز کنیم "وَ فَهما فی خَلقِک". چشم‌هایمان را باز کنیم. "تُسِرّون الیهم بالموده" (ارتباط و دوستی پنهانی برقرار کردن) نباشیم. حواسمان باشد که با چه کسی مواجهیم، با چه کسی معامله می‌کنیم و حرف می‌زنیم. این را بدانیم".
خداوند متعال در سوره ممتحنه، مومنان را از مودّت، به ویژه دوستی پنهانی با کافران ستیزه جو بر حذر می دارد:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَ مَا أَعْلَنْتُمْ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.
ای کسانی که ایمان آورده اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید! شما نسبت به آنان اظهار محبّت می کنید ، در حالی که آنها به آنچه از حقّ برای شما آمده کافر شده اند و رسول اللَّه و شما را به خاطر ایمان به خداوندی که پروردگار همه شماست از شهر و دیارتان بیرون می رانند. اگر شما برای جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده اید ( پیوند دوستی با آنان برقرار نسازید! ) شما مخفیانه با آنها رابطه دوستی برقرار می کنید در حالی که من به آنچه پنهان یا آشکار می سازید از همه داناترم! و هر کس از شما چنین کاری کند ، از راه راست گمراه شده است".
اظهارات رهبر انقلاب، ابطال فضا سازی منافقانه ای است که با اشاره به تحرکات "دولت سایه در دولت" برای ارتباط گیری با آمریکا، وانمود می کرد موافقت رهبری برای این کار اخذ شده شده است!
عراقچی: حرف‌های ترامپ را خواهیم شنید؛ بعدا تصمیم می‌گیریم
مجری اسکای نیوز:
آیا آماده هستید به آنچه که ترامپ خواهد گفت گوش کنید؟
عراقچی وزیر خارجه ایران:
بله، البته.
مجری:
اگر ترامپ حرف درستی بزند و با احترام جلو بیاید شما چه می‌کنید؟ با ترامپ مذاکره می کنید؟
عراقچی:
در آن حالت ما تصمیم خواهیم گرفت. نمی گوییم هر آنچه که ترامپ بگوید را پس می‌زنیم، بررسی می‌کنیم. ما ثابت کرده‌ایم همیشه تصمیمات منطقی و عقلانی می‌گیریم.
🔺نگاهی به اقدامات ضدایرانی دکتر صادق زیباکلام، استاد تمام علوم سیاسی دانشگاه تهران!
کسی که از اسرائیل کودک کش دفاع کند و چشمش را ببندد و دهانش را باز کند کشتار ۵۰ هزار زن و کودک را نبیند انسان نیست ، بدتر از خائن است.
مسأله «ترمیدور یا بازگشت» در انقلاب اسلامی
ترمیدور یا حرکت دوری انقلاب‌ها، یکی از واژه‌های رایج در مباحث انقلاب است که نخستین بار توسط کرین برینتون در کتاب معروف کالبدشکافی چهار انقلاب با مقایسه انقلاب‌های فرانسه، روسیه، امریکا و انگلستان به کار برده شد. بر اساس این نظریه، انقلاب ها در سیر تحولات خود سه مرحله را پشت سر خواهند گذاشت: در مرحله اول پس از سرنگونی رژیم حاکم، نیروهای میانه‌رو حاکمیت را در دست می‌گیرند. در مرحله دوم پس از گذشت مدت کوتاهی از حکومت میانه‌روها به دلیل برآورده نکردن توقعات انقلابی، مردم این نیروها از مسند قدرت کنار زده شده و جای خود را به نیروهای رادیکال می‌دهند. مرحله سوم که مرحله ترمیدور یا دوران نقاهت پس از انقلاب نامیده می‌شود دوران بازگشت به ارزشهای رژیم پیشین و حذف رادیکال‌ها از عرصه قدرت است. وی معتقد است این مراحل در هر چهار انقلاب فوق رخ داده است. هر چهار انقلاب یاد شده در نظریه برینتون غربی هستند و حداقل به صورت آشکار قابل تعمیم به جوامع شرقی نیستند، اما دو معنا از ترمیدور می‌توان برداشت کرد: معنای اول، بازگشت رژیم قبل از انقلاب به قدرت سیاسی مانند انقلاب فرانسه و معنای دوم فروکش کردن انقلاب و بازگشت به ارزشهای رژیم گذشته مانند انقلاب آمریکا می‌باشد.
با توجه به استحکام ساخت درونی قدرت در جمهوری اسلامی برداشت اول که به معنای فروپاشی ساختاری است رخ نداده و بدین ترتیب ترمیدوری اتفاق نیفتاده است. اما با نگاهی اجمالی به معنای دوم می‌توان تا حدودی رد پای ترمیدور را مشاهده کرد. نمونه‌های بارز این بازگشت را می‌توان زندگی اشرافی برخی از مسئولین سیاسی، مسئله آقازادگی، رنگ باختن برخی از ارزشهای انقلابی و اسلامی نظیر حجاب و موارد متعدد دیگری برشمرد که نشان می‌دهد حداقل در برخی مفاهیم و ارزش‌ها ترمیدور رقم خورده است. این همان مطلبی است که رهبر انقلاب بدین طریق آن را مورد اشاره قرار داده‌اند: «میکروب رجعت یا ارتجاع، دشمن بزرگ هر انقلاب است که به درون جوامع انقلابی نفوذ کرده و در آن رشد مییابد. نفوذِ فساد و ایجاد تردید در اذهان جوانان نسبت به آرمان‌ها، دنیاطلبی، اشتغال به زینت‌های دنیوی و زندگی راحت در جامعه و بروز علایم زندگی تجملاتی در میان عناصر انقلابی، نشانه هایی از تأثیر میکروب ارتجاع و عقبگرد است...» ایشان معتقد است که انقلاب اسلامی نیز ممکن است نه‌تنها از مسیر نیل به آرمان‌هایش باز بماند، بلکه به نحوی معکوس، به ضدِ خود تبدیل شود.
کاملا مشاهده می شود در دوره کنونی، کوشش‌ها و نظریه‌سازی‌های نیروهای معطوف به ترمیدور، برای عادی‌سازی انقلاب اسلامی ایران و هضم آن در نظام جهانی به اوج رسیده و کم‌وبیش با این منطق قابل تحلیل است. با این‌حال انقلاب اسلامی ظرفیت‌هایی دارد که با فعال ساختن آن می‌تواند مانع ترمیدور شود همان گونه که رهبر انقلاب فرمودند: «در انقلاب اسلامى پادزهرِ فرود انقلاب در خود این انقلاب گذاشته شده است.» که آن هم بسط معنایی مفاهیم انقلابی در گفتمان انقلاب اسلامی است. امر مهمی که همت مضاعف نخبگان فکری جامعه را برای عبور از بحران معنایی برخی از مفاهیم انقلابی به ویژه برای نسل جوان می‌طلبد. همتی که کلید آن چیزی جز جهاد تبیین نخواهد بود.
«جراحی» را از «مردم» شروع نکنید...
همیشه در ماه های پایانی سال، وقتی مسئولان به فکر افزایش نرخ انرژی می افتند، ابتدا سعی می کنند مردم را متهم به زیاده روی در مصرف کنند و سپس موضوع " جراحی اقتصادی" را پیش می کشند که بارها اثرات امنیتی و اقتصادی و روانی آن را در جامعه دیده ایم.
اما بهتر است بدانیم:
۱_ در «بنزین»:
مردم پُرمصرف نیستند، بلکه:
خودروهای ما پرمصرف‌اند،
وسایل نقلیه فرسوده هستند،
سبد سوختی کشور ده‌ها سال متنوع نشده‌است،
سیستم حمل‌ونقل عمومی سالها توسعه نیافته است.
مدل حمل‌ونقل در کشور جاده‌محور است.
جراحی را از سازمان برنامه و وزارت صمت، نفت، راه و ... شروع کنید.
۲_در «برق»:
فقط حدود ۳۰ درصد مصرف برق، خانگی است.
به میزان ۳۳۰ میلیون بشکه معادل نفت‌خام اتلاف داریم.
طبق آمار ایمیدرو، فقط ارزش برق هدررفته سالانه صنعت فولاد ۱.۳ میلیارد دلار است(معادل ۴ نیروگاه سیکل‌ترکیبی مدرن).
جراحی را از وزارت نیرو، راه، صمت، جهادکشاورزی و ...شروع کنید
۳_ در «گاز»:
۷۰٪ مردم کمتر از ۱۰٪ گاز کشور را مصرف می‌کنند.
کل مصرف بخش خانگی کمتر از ۲۷٪ کل گاز کشور است.
۷۰۰ شرکت بزرگ ۵۴٪ گاز کشور را مصرف می‌کنند.
به میزان ۲۴۵ میلیون بشکه معادل نفت‌خام اتلاف گاز داریم.
جراحی را از وزارت نفت و نیرو و صندوق توسعه و سازمان برنامه شروع کنید.
۴_ در کل حوزه «انرژی»:
به میزان ۷۲۱ میلیون بشکه معادل نفت خام هدررفت انرژی تا قبل از رسیدن انرژی به دست مصرف‌کننده داریم که مقصرش مردم نیستند.
جراحی را از دولت شروع کنید.
چرا کسی از موارد فوق و نیز از اتلاف گاز برای مثال در شرکت‌های متانولی سخن نمیگوید که در ۱۲ سال گذشته عملا ۱۲ میلیارد دلار از محل عدم‌النفع صادرات گاز به کشور خسارت زده‌اند؟
چون منافع تعداد محدودی دلال و سفته‌باز و سیگنال‌فروش بورسی و پکیج‌فروش‌های هوچی‌گر به خطر می‌افتد؟
پشت پرده عملیات "انتحاری" جواد "ظریف ها" ؟!
این کار رو با دقت ببین و با انتشار اون، توطئه خطرناکی که برای کشور طراحی کردن رو خنثی و عوامل توطئه رو رسوا کن
ظرف ۴دقیقه، توطئه خطرناکی رو که "ظریف" و "دار و دسته اش" با ظرافت بر علیه کشور رشته بودن، پنبه کرد