آیا با وجود بت در کعبه، ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در آنجا فضیلت محسوب می‌شود؟ مشرکین در برخی دوره‌ها در این مکان مقدس بت‌های متعددی را قرار داده بودند و آن‌ها از قبل بعثت تا زمان فتح مکه در کعبه وجود داشتند. كان عند الكعبة من الأصنام عام الفتح، وطهرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنجاس الأوثان وأقذارها در حول کعبه تا سال فتح مکه بت‌ها وجود داشته‌اند و پیامبر صلی الله علیه (وآله) آن‌جا را از نجاست بت‌ها و کثافت وجود آن‌ها پاک کرد 📚 أضواء البيان، الشنقيطي، ج۴ ص۲۹۷ اما در این خصوص که آیا وجود این بت‌ها خللی به مبارک بودن کعبه یا فضیلت بودن ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در آن وارد می‌کند یا خیر، باید به چند نکته مهم توجه کرد. اراده الهی در خصوص مبارک بودن کعبه خداوند کریم در قرآن میفرماید: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (هود/۹۶) نخستين خانه‌اى كه براى مردم بنا شده همان است كه در مكه است. خانه‌اى كه جهانيان را سبب بركت و هدايت است. این آیه، اراده خداوند را مبنی بر مبارک بودن کعبه با همین یادکرد نشان می‌دهد و پر واضح است که اراده چند مشرک و انتقال چند بت به آن‌جا نمی‌تواند چیزی از جایگاه کعبه کم کند و یا تبرک آن را از بین ببرد. خداوند از کعبه پر از بت با اعجاز مراقبت می‌کند زمانی که سپاه ابرهه برای تخریب همان کعبه‌ای که در ظاهر پر از بت بوده است حمله می‌کنند، خداوند اراده کرده و ابابیل را بر آن‌ها مسلط می‌کند تا توان دست‌اندازی به کعبه را نداشته باشند. اگر واقعا وجود بت در کعبه از منزلت آن کم کرده و یا آن را از شأنیت ساقط کرده بود چرا خداوند این‌گونه از کعبه دفاع می‌کند و حتی یک سوره را در قرآن به این موضوع اختصاص می‌دهد؟! در سوره فیل دفاع خداوند از کعبه در زمان جاهلیت به تصویر کشیده شده است. آیا خشم خداوند از حمله به کعبه بخاطر وجود بت‌های متعدد در آن کم شده بوده است و یا این که کعبه، کعبه است خدای آن الله است هرچند مشرکان ظاهری دیگر برای آن پدید آورده باشند؟ نماز و طواف کعبه مملو از بت توسط پیامبر و صحابه! با توجه به این که بت‌های کعبه در سال فتح مکه از آن خارج شدند، بدیهی است که طواف کعبه توسط پیامبر صلی الله علیه و آله و اصحاب ایشان در حالی صورت می‌گرفت که در آن مکان مقدس هنوز بت‌ها وجود داشتند. حتی بر اساس روایتی در کتب اهل سنت برخی اصحاب زمانی که با پیامبر صلی الله علیه و آله طواف می‌کردند بر بت‌ها دست می‌کشیدند که حضرت ایشان را از این کار نهی کردند. فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطفت معه فلما مررت مسحت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تمسه پیامبر صلی الله علیه (وآله) طواف کرد و من هم با او طواف کردن در آن هنگام (بتی را) مسح کردم رسول خدا صلی الله علیه (وآله) فرمودند: آن را لمس نکن 📚 تاريخ الإسلام، الذهبي، ج۱ ص۸۱ از سوی دیگر با توجه به تغییر قبله در سال‌های قبل از ازاله کعبه از بت‌ها مشخص می‌شود که علاوه بر طواف، پیامبر صلی الله علیه و آله و سایر مسلمین رو به سوی همین کعبه دارای بت نماز می‌خواندند و برای آن‌ها واضح بود که اصنام خللی به جایگاه کعبه وارد نمی‌کنند. سایر پاسخ‌ها در کتب اهل سنت ادعا شده است نطفه حضرت ابراهیم علیه السلام در بت‌خانه بسته شد و همچنین حضرت صالح علیه السلام در بین بت‌ها به دنیا آمد. حضرت موسی علیه السلام در خانه فرعونی که خود را خدای بزرگ! معرفی می‌کرد رشد کرد و حضرت آسیه در خانه فرعون حکم همسر او را داشت. برای بازگرداندن جایگاه حقیقی به مکه در دید مؤمنین ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه بهانه‌ای بود که خاطره تلخ حضور بت‌های مشرکین در آن مکان مقدس با خبر ولادت وصی پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله در آن تحت تأثیر قرار بگیرد و قطعا حقیقت این فضیلت بی‌نظیر بازگرداندن شأن واقعی مکه در دید مؤمنین بوده است تا خداوند با رقم زدن چنین اتفاقی جایگاه کعبه را در دید ما نمایان کند. نتیجه وجود بت‌های مختلف در کعبه هیچ خللی به جایگاه این مکان مقدس وارد نمی‌کند و دفاع خداوند از کعبه با ابابیل، نماز پیامبر صلی الله علیه و آله به سمت کعبه و طواف آن در حالی که هنوز بت‌ها در آن‌جا هستند نشان می‌دهد کعبه، همان کعبه خداوند است که در روز بنای آن و هنگام دستور به حضرت ابراهیم دستور داده بود. ولادت امیرالمؤمنین در چنین مکانی هم خصیصه بوده است و هم شأنیت دادن به این مکان در چشم مؤمنینی که حتی تصور وجود اصنام در کعبه آن‌ها را رنج می‌دهد. #پاسخ_به_شبهات #ولادت_امیرالمومنین_علیه_السلام #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر_عجل‌الله_فرجه ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ پخش اینترنتی:🔻 www.valiasr-aj.tv وبسایت رسمی:🔻 (www.valiasr-aj.com) تلگرام:🔻 https://t.me/valiasr_tv ایتا: 🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286