. به دوست دختر می‌گن: پارتنر! به زِنا می‌گن: عشق! به همجنس‌بازی می‌گن: گرایش جنسی! به خدا می‌گن: کائنات! به مسلمان می‌گن: تروریست! به تروریست می‌گن: مظلوم! به بردگی نوین می‌گن: نظم نوین جهانی! به قانون جنگل می‌گن: روابط بین‌الملل! به خداباوران می‌گن: اُمل! به ازدواج می‌گن: بردگی! به برهنگی می‌گن: آزادی! به ... به #آخرالزمان خوش‌آمدید! ‌ #امام_زمان عج 🆔 @eittwitter سیدامیرحسین هاشمی

صفاری: 🚨❌زنانتان در کوچه و بازار سرلخت 😳 پس مردانتان کجا هستند ؟ نام مرد و مردانگی رو از خود بردارید که غیرت که اصلی از مردانگیست در وجود شما نیست . ✅آیا به آن زمان نرسیدیم که اهل بیت علیهم السلام فرمودند که در آخرالزمان حرام خدا مورد ستایش و حلال خدا مورد نکوهش قرار میگیرید ؟ اللهم عجل لولیک الفرج به دوست دختر می‌گن: پارتنر! به زِنا می‌گن: عشق! به همجنس‌بازی می‌گن: گرایش جنسی! به خدا می‌گن: کائنات! به مسلمان می‌گن: تروریست! به تروریست می‌گن: مظلوم! به بردگی نوین می‌گن: نظم نوین جهانی! به قانون جنگل می‌گن: روابط بین‌الملل! به خداباوران می‌گن: اُمل! به ازدواج می‌گن: بردگی! به برهنگی می‌گن: آزادی! به ... به ‎#آخرالزمان خوش‌آمدید!

#آخرالزمان تفسیر قسمت اول روایت «قومی در مشرق خروج می‌کنند» به دلیل قرائن متعدد از جمله تشکیل حکومت شیعی در مشرق با آرمان یک ) زمینه سازی ظهور امام عصر دو) شیعه اثنی عشری و معتقد به امامت امام دوازدهم (قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ ... وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَی صَاحِبِکُم‌) سه ) تحویل پرچم به حضرت صاحب امام مهدی (فَإِذَا ظَهَرَ الْمَهْدِیُّ بَعَثَ إِلَیْهِ بِالْبَیْعَةِ) و نیز جنگ شیعیان مشرقی با یهود در فلسطین طبق آیه و روایت زیر : وَ قَضَیْنا إِلی‌ بَنِی إِسْرائِیلَ ... فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما ... بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّیارِ (سوره اسراء، آیه ۴-۵.) قَوْمٌ یَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ فَلَا یَدَعُونَ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا قَتَلُوه‌ (کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۲۰۶. ابن قولویه، کامل الزیارات، ص ۶۳.) میتوان نتیجه گرفت پرچم مشرقی قبل از ظهور که زمینه ساز حکومت مهدی موعود هستند دارای سه شاخص بسیار مهم یعنی: شیعه اثنی عشری ، معتقد به امامت امام دوازدهم و آرمان آزادی فلسطین هستند که این سه مهم را در هیچ حکومتی در مشرق که به روایت امام باقر قیام کرده باشد نمی بینیم ... پس مراد حاصل میشود خروج قوم مشرقی یعنی انقلاب ایران ... ادامه دارد ┄┅═✧●📌#زاغ_سیاه👇●✧═┅┄ 🎙@zaghsiah

#آخرالزمان تفسیر قسمت بخش دوم قسمت دوم قوم مشرق را شناختیم ، دشمنش را شناختیم حالا مطلب مهم حقی که قوم مشرقی طلب می‌کنند چیست ؟ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ «حق خویش را از دشمن مطالبه می‌کنند» اگر بگوییم قیام ایرانی ها حق اولشون بوده غلط است چون قیام در حدیث با کلمه خروج اشاره شده پس حقی که طلب می‌کنند جدای انقلاب اصلی‌شان هست و در ضمن در ادامه میگه دوباره حقشون رو طلب می‌کنند وقتی داده نمیشود سلاح در دست می‌گیرند خوب این نشان دهنده این است بعد از انقلاب شون حقی دارند که دنبال احقاقش هستند پس اینکه حق ستانی ایرانیان انقلابشان باشد منتفی است پس کدام حق را میگویند ؟ حق معنوی و اعتقادی ؟ خیر این هم منتفی است چرا که در حدیث آمده به زور اسلحه‌ حقشان را می‌گیرند پس یعنی این حق از نوع حقوق پایمال شده ایرانی هاست که دشمن از دادنش اجتناب کرده و آنها به زور ازش نظامی در تلاش می‌شوند تا پس بگیرند پس تا اینجا اثبات کردیم حق طلب شده نه انقلاب ایران است نه حق معنوی نه حق اعتقادی ادامه دارد... ┄┅═✧●📌#زاغ_سیاه👇●✧═┅┄ 🎙@zaghsiah

#آخرالزمان تفسیر قسمت بعدی فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِم ماسالوه «وقتی چنین می‌بینند سلاح بر گردن می افکنند پس آنچه می طلبند بهشان می‌دهند اما ...» از سلاح بدست گرفتن این طور بر می آید که روش دو مرحله قبلی در احقاق حق جوابگو نیست و ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش در مرحله بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله قبلی یعنی قدرت نظامی در مواجهه با دشمن برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد با توجه به اینکه "ثم" در زبان عربی برای تراخی (درنگ کردن) استعمال می‌شود نشانگر این است که طلب حق و مذاکره برای بار دوم بعد از فاصله نسبتا طولانی از مرحله اول رخ می‌دهد اما در هر دو مرحله، دشمنان حق ایرانیان را به رسیمت نخواهند شناخت. مرحله "سیوفهم علی عواتقهم" اشاره به این دارد ایرانیان وقتی ممانعت دشمنان در استیفاء و طلب حق خویش را درک می‌کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِک‌)، این‌بار حق خویش را نه از راه مذاکره بلکه از راه قدرت نظامی طلب خواهند کرد (سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِم)؛ لازم به ذکر است عبارت "سُیُوفَهُمْ عَلَی عَوَاتِقِهِم" ممکن است اشاره به تهدید دشمن و قدرت نمایی نظامی باشد (که تمام شاهد مثال های این تفاسیر را داریم میبینیم ساخت انواع و اقسام موشک های بالستیک و ابزارهای نظامی) کما اینکه احتمال درگیری نظامی محدود با دشمن نیز است. بعد از این مرحله، دشمن مجبور به پذیرش حق ایرانی ها خواهد شد (فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) و حاکی از این است که هرچند ممکن است تهدید متقابل و درگیری های پراکنده بین ایران و دشمنان اش و حمله به منافع یکدیگر، رخ دهد اما ضربه نهایی را ایرانی ها بر دشمن وارد خواهند کرد که آنان مجبور به پذیرش حق خواهند شد ادامه دارد... ┄┅═✧●📌#زاغ_سیاه👇●✧═┅┄ 🎙@zaghsiah

#آخرالزمان تفسیر قسمت بعدی مَا سَأَلُوهُ فَلَا یَقْبَلُونَهُ « حق آنها را به رسمیت میشناسد ولی آنها قبول نمی‌کنند» قسمت شگفت اینجاست بعد از اینهمه تلاش برای احقاق حق وقتی دشمن کوتاه می آید و اراده می‌کند حق ایرانیان را بدهد آنها قبول نمی کنند ... سوال مهم و کلیدی اینه الان ما در کدام مرحله ی حدیثیم؟ تلاش دوم برای احقاق حق ؟ سلاح بر گردن برای احقاق حق ؟ یا احقاق حق شده ما قبول نمی‌کنیم؟ برای درک این مطلب باید دقیق تر براتون توضیح بدم ... در مرحله ی «فلا یقبلونه» چه حوادثی رخ می دهد؟ که ایرانیان از پذیرش حق سرباز میزنند میشه دو تا اشاره داشت شاید دشمنان، قصد اعطای کامل حق را ندارند و از اینرو ایرانیان، از پذیرش بخشی از آن، سرباز می‌زنند و یا اینکه شرایط و معادلات جهانی در اثر واقعه ای تغییر کرده و یا اینکه در اثر حمله به منافع یکدیگر جبهه مقاومت شیعی به رهبری قوم مشرقی دست برتر را دارد لذا وقتی دشمن در موضع ضعف سیاسی و نظامی قرار گرفته مجبور به پذیرش حق خواهد شد زیرا معنا ندارد وقتی در دو مرحله، تلاش داشته اند تا حق خویش را از دشمن بگیرند اما این بار از پذیرش حق خویش سرباز زنند با توجه به اوضاعی که میبینم و رصدهایی که دارم احساس میکنم ما در بخش دوم هستیم یعنی سلاح بر گردن تمام سخنان رهبر ایران در چند سال اخیر دارد این را تایید می‌کند ما در پیچ تاریخی هستیم خرمشهرها در پیش است تا قله چیزی نمانده مایوس نشوید ان معی ربی و بسیاری از سخنان مهم که خیلی ها پیش پا افتاده دیدند بخاطر جهالت ولی جالبه خود اسرائیلی ها و آمریکایی ها بشدت برای این سخنان رهبری اعتبار قائل هستند و برای خنثی کردنش برنامه می‌ریزند ادامه دارد... ┄┅═✧●📌#زاغ_سیاه👇●✧═┅┄ 🎙@zaghsiah