🔸 بررسی چالشهای فقهی بانکداری اسلامی در ایران
حجت الاسلام والمسلمین #سید_عباس_موسویان، عضو شورای فقهی بانک مرکزی:
🔹 طبق نظر شهید صدر ما میتوانیم بانکهائی را داشته باشیم، در عین حال که سپرده گذاری انجام شود، بانکها وکیل مردم شوند.
🔹در آموزههای اسلامی بانکداری اسلامی منحصر به حذف ربا نیست و باید موارد دیگر را هم مد نظر قرار داد.
🔹از بانکداری بدون ربا میتوان به سمت بانکداری اسلامی حرکت کرد.
🔹مسائل چالشی در حوزه پول به اندازهای فراوان و پیچیده است که دانشمندان غربی از حل آن ناتوان هستند.
🔹درباره قانونهای بانکداری در ایران در مقام قانون هیچ اعتراضی نیست، اما در مقام اجرا اعتراض هائی وجود دارد.
🌐 vasael.ir/0003S2
🆔 @vasael_ir
🔸گزارشی از همایش صنعت ارزهای رمز نهاد
حجتالاسلام دکتر #سعدی:
🔹در بررسی فقهی رمز ارزها بعضی از آقایان تعبیر به اکل مال بالباطل می کنند که باید پاسخ داده شود و در جلسات فقهی این موضوع بدان معترض شده ام. عدم تمرکز که به عنوان چالش در این حوزه تعبیر می شود، قدرت کشور را در کنترل اقتصاد با چالش مواجه می کند.
دکتر #مهدی_صادقی:
🔹امیدواریم با نگاه بین رشته ای به رمز ارزها نهایتا فرصتی را برای کشور ایجاد شود که بتوانیم از این ظرفیت استفاده کنیم. ۲۵۰ میلیارد دلار که ظرفیت رمز ارزهای جهان است؛ برای کشور ما که از جهت صنعت برق مقام چهلم را در دنیا داریم، بهرهبرداری از آن فرصت مناسبی است.
دکتر #وحید_شقاقی:
🔹سه جنگ ارزی از سال ۱۹۲۱ آغاز شده و در این مدت اتفاقات زیادی برای طلا، نفت و دلار افتاده است. جنگ سوم ارزی را آمریکا شروع کرد و بر این روند تاکید دارد.
حجتالاسلام دکتر #محمد_مبشری_عارف:
🔹باید یک شرط ضمن عقد بین المللی در زمینه معاملات رمز ارزها قرار داشته شود که اگر تخلفی حادث شد بررسی و رسیدگی شود. حتی می توانیم در شرط های ضمن عقد معاهده از کتاب خیارات در فقه استفاده کنیم.
حجتالاسلام والمسلمین دکتر #سید_عباس_موسویان:
🔹باید بررسی شود که رمز ارزها مال هستند یا توهم مال را به دنبال دارند. اکنون که تقاضا از نظر مردم بسیار وجود دارد و مردم آن را پذیرفته اند آیا ماهیت آنها نیز به درستی کشف شده است یا خیر؟ که اگر صلاحیت آن احراز نشود تعبیر به اکل مال بالباطل می شود.
🌐 yon.ir/eWhir
🆔 @vasael_ir
🔸پول اسلامی مبنای تاریخی ندارد / کاملا واضح است طلا ثبات قیمت ندارد
حجت الاسلام والمسلمین #سید_عباس_موسویان در گفتگو با #وسائل:
🌐 vasael.ir/0003ui
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔸پول اسلامی مبنای تاریخی ندارد / کاملا واضح است طلا ثبات قیمت ندارد حجت الاسلام والمسلمین #سید_عباس
حجت الاسلام والمسلمین #سید_عباس_موسویان در گفتگو با #وسائل:
🔹این طور نیست که اگر پول طلایی باشد حتما ثبات قیمت خواهیم داشت، در صدر اسلام که این گونه نبوده و الان هم که دیگر کاملا واضح است که طلا ثبات قیمت ندارد.
🔹به طور مثال شما همین ده یا بیست سال اخیر را اگر مطالعه کنید می توانید نوسانات قیمت طلا را ملاحظه کنید؛ تقریبا هر انس طلا از 600 دلار به 1800 دلار و بعد از 1800 دلار به 1100 دلار نوسان قیمت داشته و الان هم تقریبا رسیده به 1490 دلار که یعنی طلا بین 600 تا 1800 دلار نوسان قیمت داشته است.
🔹بنابراین اینطور نیست که قیمت طلا همیشه بتواند بیانگر ارزش واقعی کالاها باشد. حتی همین امسال میلادی را اگر شما ملاحظه کنید بازهم نوسان قیمت حداقل 10 درصدی را در طلا مشاهده خواهید کرد، آن هم فقط در یک سال.
🔹پس این طور نیست که اگر ما پول را به طلا پیوند زدیم حتما ثبات قیمت و ارزش خواهیم داشت. این نکته هم به شهادت تاریخ و هم از گزارش های ماهیانه و سالانه سایت های اعلام نرخ طلا که نوسانات قیمت آن را به صورت نموداری نمایش میدهند قابل فهم است.
🔹البته کنترل قیمت طلا در داخل کشور ممکن است اما بعد با دو پدیده بسیار خطرناک مواجه خواهید شد، چون طلا یک فلز گرانقیمت جهانی است و فقط کاربرد داخلی ندارد. اگر شما به زور ارزش طلای داخلی را کم تر از قیمت جهانی آن نگاه دارید، نتیجه آن خروج گسترده طلا از کشور می شود.
🔹اینکه طلا در هزار سال قیمت خود را حفظ می کند به درد معاملات روزمره با مهلت پرداخت یک تا پنج سال نمی خورد. این دوستان باید به دنبال پولی باشند که در این معاملات شش ماهه و دو ساله و ... بتواند ارزش خود را حفظ کند حال آنکه قیمت طلا الان روزمره عوض میشود و نوسان دارد.
🔹اگر قیمت سکه بهار آزادی و طرح امامی را در همین یک سال اخیر ملاحظه کنید می بینید چه میزان نوسان داشته است، از پنج میلیون صد هزار تومان الان رسیده به سه میلیون و نهصد هزار تومان.
🌐 vasael.ir/0003ui
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸روزانه 12500 تومان با خلق پول از جیب هر ایرانی برداشت میشود / ناکارآمدی پولط
حجت الاسلام #محمد_حسین_متولی_امامی:
🔹مشکل در خلق پول بانکی است و این مساله عامل سقوط ارزش دو میلیون ریالی پول ملی است.
🔹طبق گزارش خود بانک مرکزی از سال 97 تا 98 پنجاه درصد به پایه پولی اضافه شده است و روزانه هزار میلیارد ریال سیستم بانکی خلق پول می کند که به عبارتی روزی 12500 تومان از جیب هر ایرانی برداشته می شود.
🔹به خاطر خلق پول آقای روحانی 3 میلیون و 125 هزار تومان از ارزش اموال هر ایرانی کاسته شده است. آیا شورای فقهی بانک مرکزی در این اتفاق موضعی دارد یا ندارد؟
🔹قانون نقض شده است و پول ملی با ارزش واقعی آن برابری نمی کند، آیا فقه در این جریان هیچ طرح و برنامه ای ندارد؟ دولت روزی 12500 تومان از جیب هر ایرانی برداشت می کند اما متولیان فقه و شورای فقهی نه تنها برخوردی نمی کنند بلکه هیچ موضعی هم اتخاذ نمی کنند و این روند هم خیلی عادی طی می شود.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سید_عباس_موسویان:
🔹بنده قبول دارم که وضعیت پولی موجود قابل دفاع نیست و شکی در این نیست و بنده هم قبول دارم اما این مطلبی که آقای متولی امامی مطرح کردند مبنی بر اینکه بانک هر روز اموال مردم را می دزدد، صحیح نیست.
🔹اموال برخی از مردم که صاحبان پول اند دزدیده می شود، اما کسی که پول نقد نگهداری نمی کند و ثروت او کالا است، خیلی منتفع هم می شود.
🔹شما فرمودید اگر پول اعتباری باشد ناچار ما باید ذلت تحریم را بپذیریم، در حالی که در پول اعتباری ملی، بحث از تحریم مطرح نیست اما در رابطه با پول اعتباری بین المللی هم که این پول دست ما نیست که آن را به پولطلا تغییر دهیم و دنیا هم به دلایل مختلفی از این پول فلزی گذشته اند و دیگر هم بازنمی گردند.
🔹در داخل هم اگر شما پولطلا را معیار قرار دادید در سطح بین الملل به مشکل خواهید خورد چون همانطور که شما از کشورها مطالبه طلا در ازای کالای صادراتی دارید، آن کشورها نیز طلای شما را در واردات و مبادلات بین المللی به رسمیت نخواهند شناخت، در نتیجه شما نمی توانید پول بین المللی را از مبادلات بین المللی خود حذف کنید.
🌐 vasael.ir/0003xy
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
#گزارش_اختصاصی_وسائل 🔸خلق پول؛ آسان ترین راه تامین کسری بودجه / ثروت آمریکا نتیجه مفت خوری به واسط
گزارش نشست هم اندیشی وظیفه حاکمیت در نظارت بر بانکها در خلق پول🔻
حجت الاسلام والمسلمین #سید_عباس_موسویان:
🔹گاهی دولت از محل فروش نفت و گاز درآمدهای ارزی دارد که روش مرسوم در اقتصاد ایران در غیر از سال های اخیر که صندوق توسعه ملی تشکیل شده است، این درآمد از طرف دولت به بانک مرکزی تحویل داده می شود و بانک مرکزی هم معادل آن ریال چاپ و در اختیار دولت قرار می دهد و دولت هم در جامعه پخش می کند که این یکی از ساختارهای خلق پول است.
🔹این پدیده استقراض از بانک مرکزی محسوب نمی شود اما به هر حال نوعی خلق پول است. بعدها برای جلوگیری از این نوع خلق پول، صندوق ذخیره ارزی تشکیل شد برای اینکه فعالان اقتصادی بروند از کشورهای مختلف ارز بگیرند، نرم افزارها و سخت افزارهای اقتصادی کشور از ماشین آلات و تکنولوژی و مواد اولیه را وارد کنند تا به این ترتیب از تولید پول داخلی در جهت عدم تورم جلوگیری شود.
🔹نوع دوم خلق پول، استقراض دولت از بانک مرکزی در مواردی است که دولت برای انجام طرح ها و پروژه ها با کسری بودجه مواجه می شود.
🔹سه راه برای تامین کسری بودجه وجود دارد، اولین راه استقراض خارجی است که در ایران محذوراتی دارد، راه دوم هم استقراض عمومی به معنای انتشار اوراق قرضه است که به جهت ربوی بودن در ایران ممنوع است. از میان راه های سه گانه تامین کسری بودجه، آسان ترین راه، راه سوم یعنی استقراض از بانک مرکزی که در حقیقت خلق پول است، می باشد.
دکتر #ابراهیم_عبدی_پور:
🔹بحثی را آقای موسویان در رابطه با آثار خلق پول مطرح کردند مبنی بر اینکه اگر خلق پول به تصمیم مقام های حاکمیتی به انگیزه حل مشکلات جامعه صورت گرفت اما آثار منفی اقتصادی به دنبال آن پدید آمد آیا ضمان آور است یا مسئولیت مدنی دارد.
🔹مسئولیت مدنی مفهومی عام تر از ضمان است زیرا ضمان در جایی است که مالی تلف می شود که در مثل یا قیمت آن بر عهده تالف قرار می گیرد.
🔹مسئولیت مدنی که در حقوق مطرح می شود، مفهوم گسترده ای دارد مبنی بر تعهد و التزام شخص به خساراتی که بر اساس تصمیمات و اقدامات خود ایجاد می کند. این مسئولیت شامل افت مالیت هم می شود کما اینکه این بحث در فقه هم مطرح است که آیا کاهش مالیت ضمان آور است یا نه.
آیت الله #احمد_مبلغی:
🔹 لازمه ورود به این بحث موضوع شناسی دقیق آن است؛ منظور از موضوع شناسی صرف جمع آوری اطلاعات و معلومات تخصصی پیرامون آن موضوع نیست زیرا بسیاری از مواقع اطلاعات تخصصی به سمع فقهاء می رسد اما تاثیری در فرایند استنباط فقهی ایشان ندارد.
🔹سر عدم تاثیر معلومات خام تخصصی یک علم با ادبیات ویژه خود و حساسیت متخصص در کمیت آن معلومات، الزاما مطابق با نیاز فقیه نیست زیرا ممکن است خیلی از این معلومات زائد باشند و یا بسیاری از آنها ناقص باشند.
🔹فقیه به دنبال ماهیتی است که بتواند موضوع آن را با لحاظ ادبیات دینی و شرعی محقق کند تا بتواند حکم شرعی آن را استنباط کند. این اطلاعات ممکن است به شکل موجبه جزئیه تاثیر داشته باشد اما این اطلاعات دقیق نیستند.
دکتر #هادی_عباسی:
🔹ثروت و قدرت آمریکا نتیجه یک مفت خوری بزرگ است که حاصل تسلط او بر دانش خلق پول می باشد. در واقع غنیمت اقتصادی آمریکا از جنگ جهانی دوم که به واسطه طرح مارشال پیاده سازی شد این بود که توانست دلار را در دنیا فراگیر کند و هر چقدر که تقاضای مبادلاتی دلار در دنیا افزایش پیدا می کند، باید دلار بیشتری در دنیا نشر پیدا کند و به ازای نشر بیشتر، آمریکا کالای رایگان بیشتری دریافت می کند.
🔹در یحث خلق پول اتفاقی که در داخل کشور در بانک های داخلی می افتد این است که بانک ها از هیچ خلق پول می کنند و تسهیلات پرداخت می کنند و کسانی که این تسهیلات را می گیرند دلار خریداری می کنند و سرمایه های مملکت را خارج می کنند. این اتفاق در بازار ارز کشور اثر می گذارد، یعنی در واقع بسیاری از معوقات خروج سرمایه از کشور است.
🌐 vasael.ir/0003zq
🆔 @vasael_ir
Bours.mp3
9.11M
#دریافت_صوت
🔹ماهیت #بورس چیست و تایخچه آن به کجا برمی گردد؟
🔹سرمایه گذاری در سهام به چه معناست؟
🔹نظر مراجع تقلید در مورد سهم سهامداران از نظر فقهی چیست؟
▪️حجت الاسلام دکتر #سید_عباس_موسویان پاسخ می دهند🔺
🆔 @vasael_ir