🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 ❇️ امام باقر (ع) و تربیت «اَصحابُ السِّرّ» 1⃣ یکی از کارهای امام باقر (ع) همین بود که کسانی را از شاگردان خود و از دوستان خود تربیت کند، بالا بیاورد، به‌صورت اختصاصی آنها را مورد توجه قرار بدهد -شاگردان ویژهٔ آن حضرت- بعد آن‌ها را به همدیگر وصل کند و در سرتاسر دنیای اسلام آن‌ها را به‌عنوان یک قطبی، یک رکنی، به‌عنوان وکیل خود، نایب خود بگذارد که آن‌ها کار آن حضرت را دنبال کنند و ادامهٔ تبلیغات و تعلیمات آن حضرت را به گردن بگیرند و به‌عهده بگیرند. 2⃣ این سازمان‌دهی پنهانی امام باقر (ع) بود، که از زمان قبل از امام باقر شروع شده بود، اما در زمان آن حضرت یک هیجان بیشتری پیدا کرد و البته در زمان امام صادق (ع) و امام موسی‌بن‌جعفر (ع) به اوج خودش رسید. 3⃣ لذا شما می‌بینید در روایات، بعضی از اصحاب امام باقر علیه‌الصلاةوالسلام به‌عنوان «اَصحابُ السِّر» شناخته شدند؛ مثل جابربن‌یزید جُعفی. 📚 انسان ٢۵٠ ساله (بیانات مقام معظم رهبری دربارهٔ زندگی سیاسی- مبارزاتی ائمه معصومین)، صص٢٣۵-٢٣۶ #امام #اصحاب سر #وکیل #زندگی_سیاسی 🌸 @vazife110

شیوه خواندن تفسیر المیزان #تفسیر #المیزان #شیوه #سرّ 🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 ❄️مَن لَم یُرِدكَ فَخَلِّهِ لِمُرادِهِ لا تَحزَنَنَّ لِهِجرِهِ وَ بِعادِهِ 🖊آن کس را که خواهان تو نیست به حال و مراد خویش واگذار و از رفتن و دوری او اندوهگین مباش 📚دیوان منسوب به امام علی(ع) ✍🏻ترجمه : بهنام رجایی #امام_علی #دیوان #اندوهگین #رها_کن #خواهان 🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 چرا کلام اینقدر راجع به توحید و معاد و .... بحث می کند ؟ علامه جعفری پاسخ می دهد : ای عزیزان! بشر امروزی یک درد دارد و بیش از یک دارو ندارد. درد او این است که وجود خود را بی‌اصل و بی‌پشتیبان احساس می‌کند. وقتی احساس کرد که وجود او پشتیبان ندارد، شخصیت خود را از دست می‌دهد. شخصیت خود را که از دست داد، نیک و بد و بایستگی و شایستگی در نظر او به یک مشت مفاهیم مسخره مبدل می‌شود که اغراض گوناگون و بی‌اساس، آنها را برای ساختن زندگی عروسک‌وار نمودار کرده است. هنگامی که تمام مفاهیم، مسخره جلوه کرد، دلیل و علت و تفکر در خود و جامعه و هیچ اصلی را مشاهده نمی‌کند؛ این است درد انسانی. #علامه_جعفری #درد_انسان #بی_اصل ؛ #بی_پشتیبان ؛ #پوچ ؛ #مسخره ؛ 🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 عیّن " إلّا " للاستثناء : ۱- ما أعطیتُ الفقیر إلّا ثلاثة دراهم! ۲- هناک عدة جمل تُشیر علی أنّ الإنسان لا یصلُ إلی النجاح إلّا بالسعی و الجهد! ۳- ما استُعملت النقود الورقیة للمرة الأولی إلّا في الصین! ۴- قال المعلم للطلاب ألّا یذهبوا إلی ساحة المدرسة إلّا علیّا! 🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹🌺🌼🌹 ✳️پاسخ تست : گزینه٤ ✅بررسی سایر گزینه ها: گزینه ۱ : فعل مذکور از افعال دو مفعولیست و "ثلاثة"مفعول دوم آن می باشد. گزینه۲ : بعد از ادات استثناء ، جار و مجرور وجود دارد و از نظر معنایی به ما قبل ارتباط دارد ، پس حصر است. گزینه ۳ : در این گزینه نیز پس از إلّا جار و مجرور آمده است ، لذا حصر می باشد. 👈نکته : هر گاه پس از إلّا جارو مجرور بیاید ، معمولا جمله حصر دارد مگر آنکه همان حرف جر در ماقبل ادات استثناء تکرار شده باشد. #الّا ؛ #استثناء ؛ #جارومجرور ؛ #حصر 🌸 @vazife110

🌺🌺🌺🌸🌸🌸🌺🌺🌺 🔥فلسفه خشم(چکیده هزاران کتاب): 🔹شبی مار بزرگی برای پیدا کردن غذا وارد دکان نجاری می شود. عادت نجار این بود که موقع رفتن و تعطیلی دکان، بعضی از وسایل کارش را روی میز بگذارد. آن شب هم اره کارش روی میز بود. همینطور که مار گشتی می زد بدنش به اره گیر می کند و کمی زخم می شود. 🔹مار خیلی ناراحت می شود و برای دفاع از خود اره را گاز می گیرد که سبب خون ریزی دور دهانش می شود. او نمی فهمد که چه اتفاقی افتاده و از اینکه اره دارد به او حمله می کند و مرگش حتمی است تصمیم می گیرد برای آخرین بار از خود دفاع کرده و هر چه شدیدتر حمله کند و دور اره بدنش را بپیچاند و هی فشار دهد! نجار صبح که آمد روی میز کنار اره، لاشه ی ماری بزرگ و زخم آلود را دید که فقط و فقط بخاطر بی فکری و خشم زیاد مرده است. 🔹احیانا در لحظه خشم میخواهیم دیگران را برنجانیم بعد متوجه می شویم جز خودمان کس دیگری را نرنجانده ایم و موقعی این را درک می کنیم که خیلی دیر شده، زندگی بیشتراحتیاج دارد که گذشت و چشم پوشی کنیم از اتفاقها؛ ازآدمها؛ از رفتارها؛ گفتارها؛ خودمان را یاد دهیم به گذشت و چشم پوشی عاقلانه و به جا. چون هر کاری ارزش این را ندارد که روبرویش بایستی و اعتراض کنی. #کلام ؛ #مار ؛ #خشم ؛ #عقل ؛ #صبوری #اصول 🌸 @vazife110

#تصور #تصدیق #منطق_مظفر ترجمه👇👇👇 🌸 @vazife110

🌸🌸🌺🌺🌸🌸 🔥ترجمه : تصور و تصدیق : بنابراين،ادراك زواياى مثلث،و ادراك دو زاويۀ قائمه،و ادراك نسبت تساوى ميان آن دو،همه و همه«تصورات مجرد»هستند كه حكم و تصديقى را به دنبال ندارند . اما ادراك اينكه«اين تساوى درست است،و تحقق دارد،و مطابق با حقيقت در نفس الامر است»يك تصديق است. همچنين هنگامى كه مى‌فهميد نسبتى كه در يك جملۀ خبريه است،با واقع مطابقت ندارد،اين ادراك نيز تصديق مى‌باشد 🌸🌸🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 ایا به افعال( افعال المقاربَةِ و افعال الشروعِ و افعال الرجاءِ. ) افعال ناقصه می گویند؟. 💥. "افعال مقاربه" و "افعال شروع "و "افعال رجا"این افعال ناقصه و ناسخه هستند 🥀🍁🥀افعالی که دارای معمول اسم و خبر هستند ناقصه هستند 🌲توجه : شاید سوال شود چرا فقط بر افعال (کان و اخواتش) ناقصه می گویند ؟ 👈جواب نقضی : همانطوری که به (افعال رجا و افعال شروع و افعال مقاربه) به همه اینها افعال مقاربه گفته می شود در حالی که فقط سه تای انها مقاربه است. 👈جواب حلی : به افعال ناقصه (کان و اخواتش) ناقصه می گویند چون اینها ناقص صرف می شوند یعنی بعضی از اینها فقط ماضی دارند مضارع و امر ندارند البته یک عده هم گفتند ناقصه است چون بدون خبر کامل نمی شوند و از نظر تعداد هم زیاد هستند و همچنین بر اسم و خبر وارد می شوند 🌺چرا به افعال مقاربه می توان ناقصه گفت ؟ چون بر هر فعلی که بر اسم و خبر وارد می شوند فاعل ندارند می توان ناقصه گفت . ☄عملشان(افعال مقاربه) رفع به اسم و نصب به خبر است،و مادامی که ناقصه هستند هیچ احتیاجی به "فاعل" یا "مفعول به" ندارند #افعال_مقاربه #افعال_ناقصه #افعال_رجاء #افعال_شروع 🌸🌸🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 🍁زوائد در کلام فصحاء 💠زائد در کلام فصیحان عرب دارای دو فایده است: ۱. فایده معنویه :تأکید معنا همچنان که در من استغراقیه و با زایده وجود دارد: ❓اگر گفته شود چون معنای زیادت و تاکید دارد،پس نباید زایده باشد؟ 💡در جواب گفته شده:منظور از زائد بودن ان است که اصل معنا را تغییر نمیدهد،بلکه تنها تأکید و تقویت معنای ثابت است... ۲ . فایده لفظیة:تزیین لفظ و با ان زیادت کلام افصح می شود. ✅در نتیجه جایز نیست لفظ زاید خالی از این دو فایده باشد والا عیب حساب میشود،که در کلام فصحاء جایز نیست. ♨️گاهی اوقات هر دو فایده در لفظ زاید هست گاهی هم یکی فقط وجود دارد. ☄حاشیة الشمنی علی مغنی اللبیب ج۱،ص۱۲۹،به نقل از رضی الدین استر ابادی #زوائد #تاکید #زیادت 🌸🌸🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 🥀فوریت یا تراخی امتثال امر: در این که صیغه امر پس از صدور آن دلالت می‌کند 👈الف) بر فوریت امتثال 👈 ب) بر تأخیر آن 👈ج) بر هر دو به اشتراک لفظی 👈د) بر هیچ کدام اختلاف است.  #فوریت #تراخی #امتثال #امر 🌸🌸🌸 @vazife110

🌸🌸🌸🌺🌺🌺🌸🌸🌸 ☄وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ 🔺نکات لغوی و ادبی در مورد ایه۲۳ سوره یوسف🔺 🌺۱) چرا کلمه راود بیان شد؟ 👈جواب: 🔹(مراوده ) به معناى اينست كه كسى در اراده با تو نزاع كند يعنى تو چيزى را بخواهى و او چيز ديگرى را اما به نرمی این کار انجام پذیرد(عشوه گری). 🌺۲) چرا به جای اسم زلیخا صفت اورد؟ 👈جواب و آوردن وصف (فى بيتها) به جای اسم (زلیخا) براى دلالت بر اين معنا است كه همه اوضاع و احوال عليه يوسف و به نفع همسر عزيزِمصر جريان داشته و كار بر يوسف بسيار شديد بوده است. 🌺۳) چرا غلّقت را اورد؟ 👈جواب 🔹 چون اين تعبير (باب تفعيل ) مبالغه را مى رساند. . الابواب تائید این مبالغه است . 🌺۴) هَیتَ بیانگر چه معنایی است؟ 👈جواب 🔹تعبير به هيت لك كه امرى است كه معمولا از طرف مولا صادر مى شود، و طرف مقابل هم چاره ای جز قبول ندارد #نکات_ادبی #حضرت_یوسف #لغات_ادبی #زلیخا 🌸🌸🌸 @vazife110