نقشه دشمن نقص نداشت به نام خدا و برای خدا ✍برای جریان انقلابی این سئوال باقی مانده که چرا برخی از #علما و بزرگان حوزه علمیه، در #محکومیت_اغتشاشات که با طراحی دشمنان خارجی انجام گرفت، موضع‌گیری جدی نداشتند؟! 🔺برای پاسخ به این سئوال، باید به سخنرانی چند هفته قبل خانم کلینتون مراجعه کنیم که گفت: 1⃣اولاً «باید تماسمان را با #جامعه_روحانیت در ایران بیشتر کنیم و به آنها بگوییم که شما نترسید ما اصلاً قصدی برای #اسلام نداریم فقط شما بر اعمال برخی از احکام اسلامی در ایران #اصرار نکنید. 2⃣ثانیاً ما قصد نداریم جمهوری اسلامی را سرنگون کنیم ما به دنبال این هستیم که جمهوری اسلامی فضا را باز کند و کسانی که #سکولار هستند، میدان داشته باشند و به احکام اسلامی شامل مسائل مربوط به #حجاب موقتاً عمل نشود.» 🔺برای فهم نظریه کلینتون باید به سخنان مقام معظم رهبری برگردیم که فرمودند: «در این قضایای اخیر نقشه‌ی دشمن، #نقشه‌ی_جامعی بود، محاسبه‌ دشمن محاسبه‌ غلطی بود. نقشه‌ دشمن نقص نداشت» ❓سئوال! وقتی #نقشه_دشمن_نقص نداشته، یعنی بر اساس نظریه خانم کلینتون، با برخی از علمای حوزه تماس گرفته شده، اما چه کسانی #واسطه تماس با آنان بوده‌ است؟ 🔹قطعاً دشمنان اجرای این #مأموریت مهم را به سران خبیث لیبرال و غربزده اصلاحات و اعتدال سپردند،...... 🔹چرا که آنان قبل از آغاز آشوب‌ها به آمریکا و اروپا سیگنال خیانت به کشور ارسال کرده، که شما باید « آقای خامنه‌ای را به نقطه‌ای برسانید که برای #اصل_نظام نگران شود، آنگاه ملاحظات خود را درباره #خطوط_قرمز کنار می‌گذارد و مسئله به‌طور بنیانی حل‌وفصل می‌شود» 🔸به همین خاطر برخی از علما دولت انقلابی را نوازش! کرده و گفتند: «نتوانستید مردم را اداره کنید و #بی_عرضه بودید، وضع اقتصادی مردم خراب است» ❗️و این در حالی است، که در کف خیابان علی رغم وضعیت اقتصادی نامناسب مردم، طی مدت ۶۰ روز هیچ #شعار_اقتصادی داده نشد! ❇️حالا به رمز و راز این جمله رهبری در ۱۹ دی پی می‌بریم که خطاب به برخی خواص فرمودند: «توّابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند، جنگیدند، همه‌شان کشته شدند؛ اما در تاریخ، اینها را مدح نمی‌کنند؛ چرا؟ چون #دیر_جُنبیدند. شما که می‌خواستید خونتان را در راه امام حسین علیه‌السلام بدهید، چرا در اول، دوم محرم نیامدید؟» شایان ۲۵ دی ۱۴۰۱ @vaznesiyasi

آقا امیرالمومنین‌علیه‌السلام: « #اصرار زیاد، ثمری جز محرومیت برای فرد ندارد!» [چه بسا! چیزی را خوش نمی‌دارید و آن برای شما خوب است؛ و چه بسا! چیزی را دوست دارید و برای شما شر و بد است! و خدا می‌داند و شما نمی‌دانید" | بقره،۲۱۶ اگر در مسئله‌ای تلاش کردیم و بعد از یک‌بار یا دوبار، نشد؛ در آن "اصرار" نکنیم. در وارد شدن به یک شغل در ازدواجی که شخص مقابل یا خانواده‌اش تمایلی ندارند؛ معمولا اصرار به شکست می انجامد. _ گاهی ما آدمها به دلیل ناآگاهی در چیزی که حتی خیر ما در آن نیست بسیار اصرار میکنیم. "• توجه! این حدیث نقض تلاش نیست ردِ اصرار بیجاست.