هدایت شده از خبرگزاری حوزه
احکام رمضان حجت الاسلام وحید پور28.mp3
5.46M
#احکام رمضانیه؛
🔻حجتالاسلاموالمسلمین وحیدپور
🎙 چه کسی باید فطریه را بپردازد؟/ تفاوت فطریه با کفاره
•┈┈••✾••┈┈•
@HawzahNews
هدایت شده از ره توشه مبلغین
احکام خوردنی و نوشیدنی(12)
احکام خرما
خرما و مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است
صافي و نوري:احتياط مستحب این است که از آن اجتناب کنند
مکارم:هرگاه مويز و كشمش را در غذا بريزند و بجوشد، به طوری که آب به داخل آن نفوذ کند و آب داخلش نیز بجوشد حرام می شود امّا نجس نیست و می توان آنها را جدا کرد و غذا را خورد. ولی در حال سرخ کردن و دم کردن در برنج و امثال آن مانعی ندارد. و در مورد خرما نیز اگر آب آن در غذا وارد شود و بجوشد و مستهلک شود مانعی ندارد. ولی اگر مقدار آن بقدری باشد که بجوشد ولی مستهلک نشود نمی توان آن را خورد.
#احکام
#خوردنی_و_نوشیدنی
کانال ره توشه مبلغین
@mobaleqin20
هدایت شده از ره توشه مبلغین
احکام خوردنی و نوشیدنی(14)
قسمت های حرام حیوانات حلال گوشت
پانزده چيز از حيوانات حلال گوشت، حرام است
1- خون
(این که گاهی مقداری خون قربانی را سرخ ی کنند یا می خورند این حرام است.گرچه قربانی کردن از اعمال پسندیده است ولی این باعث حلیت خون نمی شود)
2- فضله
آیت الله مکارم فضله را از باب خبائث و تنفر طبع عمومی حرام است
3- نري(آلت تناسلی حیوان نر)
4- فرج(آلت تناسلی حیوان ماده)
5- بچه دان(رَحِم )
نوری:بنابراحتیاط واجب جفت هم حرام است
-6- غدد كه آن را دشول مي گويند.(غده های چربی ریز که داخل گوشت دیده می شود)
7- بیضه كه آن را دنبلان مي گويند.
8- چيزي كه در مغز كله است و به شكل نخود(سیستانی:به اندازه نخود) مي باشد
9- مغز حرام كه در ميان تيره پشت است. (مغز حرام همان نخاع است که میان ستون فقرات و استخوان گردن است)
10- پي كه در دو طرف تيره پشت است
سیستانی و وحید:بنا بر احتیاط واجب حرام است
11- زهره دان(کیسه صفرا که پشت جگر چسبیده است)
12- سپرز (طحال)
13- بول دان(مثانه)
14- حدقه چشم(مردمک و سیاهی چشم)
15- چيزي كه در ميان سم است و به آن ذات الأشاجع مي گويند
صافی:بنا بر احتیاط لازم حرام است
وحید:بنا بر احتیاط واجب حرام است
#احکام
#خوردنی_و_نوشیدنی
کانال ره توشه مبلغین
@mobaleqin20
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
احکام رمضانیه (23).mp3
4.59M
#احکام رمضانیه؛
🔻حجتالاسلاموالمسلمین وحیدپور
🔊 دانستنیهایی مهم از قصد اقامت 10 روز (قصد دهه)
•┈┈••✾••┈┈•
@HawzahNews
هدایت شده از کبوترانه (کودک و نوجوان)
6.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#احکام
#کلیپ_مذهبی
#نوجوان
┄┅◈✨🌐✨◈┅┄
از احکام نماز جماعت چیزی میدونی؟ این کلیپ رو ببین🤩
✅برای دیدن احکام تصویری به جمع کبوترانه بپیوندید👇🏻🕊
┄┅◈✨🌐✨◈┅┄
@shamim_kabootaraneh
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیدهاند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟
🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان میشود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری میشود.
🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد میتوانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آنها باطل میشود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل میکند خودداری نمایند.
💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آنها:
▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
▫️آیةالله شبیری زنجانی: میتوانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند.
▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند.
1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرمودهاند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند.
2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم میدانند.
#احکام
#ماه_رمضان #رمضان
🆔 @balagh_ir
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻#احکام رمضان (۴)؛
🎙 چگونه قصد دهه کنیم؟
حجت الاسلام وحیدپور از کارشناسان احکام به بیان «احکام رمضان» پرداخته است.
@hawzahnews|حوزهنیوز
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 در مواردی که مستحب است انسان از مبطلات، خودداری نماید، آیا میتواند آشکارا روزهخواری کند؟
▫️مقام معظّم رهبری: تظاهر به روزهخواری جایز نیست و در مواردی موجب حد یا تعذیر است.
▫️مرحوم آیةالله صافی: به طور کلی تظاهر به روزهخواری ولو برای معذورین جایز نیست و با تشخيص مجتهد جامع الشرائط تعذیر میشود.
▫️آیةالله مکارم: افطار عمدی روزه و تظاهر به روزهخواری حرام است و اگر معتقد باشد گناهی نکرده (و در حقیقت منکر روزه باشد، انکاری که به انکار خدا یا پیامبر اسلام ﷺ بازگردد) حکمش قتل است، و چنانچه معتقد به روزه باشد، و اعتراف به گناهش نماید، حاکم شرع او را تعزیر مینماید. و کسانی که معـذور از روزه گرفتن هستند مانند مسافر یا مریض نباید تظاهر به روزهخواری کنند و حتی برای آنها مکروه است در روز ماه رمضان در خوردن و آشامیدن، خود را کاملا سیر کنند، همچنین جماع برای آنها مکروه است.
#احکام
#ماه_رمضان #رمضان
🆔 @balagh_ir
هدایت شده از بلاغ | دستیار فرهنگی
🔻 مهمان در چه صورت نانخور محسوب میشود؟
▫️امام خمینی: لازم است مهمان قصد داشته باشد مدتی نزد میزبان باقی بماند تا به او نانخور گفته شود.
▫️مقام معظّم رهبری: فطره مهمان یک شبه بر عهده خود اوست.
▫️آیةالله سیستانی: بنابر فتوی، اگر قبل از غروب وارد شود و شب را بماند و بنابر احتیاط واجب، اگر بعد از غروب وارد شود و شب را بماند.
▫️آیات عظام صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است.
▫️آیةالله مکارم: اگر چهار، پنج روز بماند.
▫️آیةالله زنجانی: اگر قبل از غروب آفتاب وارد شود و تصمیم دارد مدتی طولانی نزد میزبان بماند.
▫️آیات عظام خوئی، وحید: مهمان بودن برای مدت کوتاهی کافی است، مثل مهمانی که شب عید را نزد میزبان میماند.
▫️آیةالله بهجت: ملاک وجوب فطره مهمان بر میزبان، صدق مهمان در وقت مخصوص است؛ یعنی فطرهی کسی که پیش از برآمدن هلال ماه شوال مهمان شخص دیگری شده، بر میزبان واجب است؛ به شرط آنکه برای خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعداً مانعی پیش آید که نتواند غذا صرف کند.
💢 نکته: به طور کلی برای صدق نانخور بودن مهمان و وجوب زکات فطره بر میزبان:
▫️آیات عظام بهجت، صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است.
▫️آیات عظام سیستانی، وحید، خوئی، تبریزی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است.
▫️آیات عظام خامنه ای، مکارم، زنجانی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست.
#احکام
#ماه_رمضان #رمضان
🆔 @balagh_ir
💠 پاسخ به برخی #احکام عزاداری
❓یک عزاداری مورد رضایت اهلبیت علیهمالسلام چه ویژگیهایی باید داشته باشد؟
◻️در جواب باید عرض کنیم عزاداری دو حیث دارد: یک حیث محتوایی است و مطالبی که گفته میشود، یک حیث قالب و شیوه عزاداری است. از نظر محتوا آنچه که گفته میشود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد، یعنی دروغ نباشد، غلو نباشد، موجب وهن مذهب نباشد، موجب تنقیص مقام اباعبدالله علیهالسلام و معصومین علیهمالسلام نباشد و همچنین موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران هم نباشد؛ یعنی از نظر محتوا مطالب مستند باشد، خلاف عقاید مکتب اهلبیت علیهمالسلام نباشد، خلاف مرام اهلبیت علیهمالسلام نباشد. نسبت به شیوه عزادارای اولا همراه با کار حرام نباشد مثل موسیقی حرام و امثال اینها، و موجب وهن مذهب هم نباشد، یعنی کاری نکنند که سوژه به دست دشمنان بیفتد و با این شیوه عزاداری که داریم، آنها علیه مکتب اهلبیت علیهمالسلام و پیروان مکتب اهلبیت علیهمالسلام تبلیغ سوء داشته باشند. اجمالا این را میتوانیم ویژگیهای عزاداری مناسب مورد رضایت اهلبیت علیهمالسلام برشماریم.
حضرت آیت الله خامنه ای