eitaa logo
پایگاه تحقیقاتی وصایت
446 دنبال‌کننده
421 عکس
65 ویدیو
13 فایل
📚تألیفات: هارون امت | امتداد رسالت | مهدویت از دیدگاه اهل سنت | مظلومیت حضرت زهرا (س) | خلفا از نگاهی دیگر | منزلت سنت و روایت | امامت از منظر عقل و شرع | مظلومیت امام حسن مجتبی (ع) | اجر رسالت 🌐vesayat.blog.ir ✍️ #حسین_قربانی_دامنابی 🆔 @hosseing1994
مشاهده در ایتا
دانلود
تضعیف روایت بیعت امیرالمومنین علیه السلام با ابوبکر توسط سایت مشهور وهابیت ✍یکی از روایاتی که مخالفین به آن در مقابل حدیث صحیح بخاری از عایشه مبنی بر عدم بیعت امیرالمومنین علیه السلام با ابوبکر در شش ماه اول خلافتش استناد می کنند، روایت عبدالله بن احمد بن حنبل ، حاکم و دیگران از ابوسعید خدری است که در آن آمده است وقتی ابوبکر بر منبر نشست، حضرت علی علیه السلام را در میان مردم ندید، لذا رفتند و آن حضرت را به مسجد آوردند و ایشان نیز عذر خواهی کرده و بیعت کردند! سپس ابوبکر نگاه دیگر انداخت و متوجه شد که زبیر هم در میان جمعیت مردم نیست. لذا رفتند او را هم آوردند و او نیز به مانند امیرالمومنین علیه السلام عذرخواهی کرده و بیعت نمود! 🔺این روایت اشکالات اساسی دارد: اولا: با روایت صحیح بخاری و مسلم از عائشه که مصداق شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها است مغایرت دارد. در مورد شبهه ی ادراج زهری مراجعه کنید به این مقاله: https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_112812.html ثانیا: با روایت ابن ابی شیبه که با سند صحیح از اسلم غلام عمر نقل شده، و بعضی دیگر از روایات هجوم که مشتمل بر بیعت هستند نیز مغایرت دارد؛ زیرا در آن روایات آمده است که حضرت علی علیه السلام و زبیر بعد از تهدید عوامل دستگاه حاکم -و بعد از درگیری- به اتفاق هم رفتند و بیعت کردند، نه اینکه جدا جدا بیعت کنند! جهت اطلاع از مدارک آن، اینجا را ببینید: https://eitaa.com/vesayat/269 ثالثا: همین روایت ابوسعید خدری را طبرانی (المعجم الكبير، ج 5 ص 114 ح 4785)، احمد بن حنبل (مسند ط الرسالة، ج 35 ص 489-490 ح 21617) و ابوداود طیالسی (مسند، ج 1 ص 495 ح 603) با همان سند؛ اما کوتاه تر نقل کرده اند، اما در روایات آن ها، بحث بیعت امیرالمومنین عليه السلام و زبیر مطرح نشده است! 🔹در سایت "الإسلام سؤال وجواب" -تحت اشراف شیخ محمد صالح المنجد- با توجه به این نکته، در ثبوت این روایت تردید کرده اند! قد ورد أيضا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بايع أبا بكر في بداية الأمر ، ولم يتأخر عن البيعة ، ولكن الرواية التي ورد فيها بيان ذلك في ثبوتها بعض التردد . فقد رُوي الحديث من طريق وهيب بن خالد ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد . وأخذ الحديثَ عن وهيب بن خالد أربعةٌ من أصحابه ، ثلاثة منهم يرويه بسياق مختصر لا يشتمل على ذكر بيعة علي والزبير لأبي بكر رضي الله عنهم في بداية خلافته ... الحاصل أن بيعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه الثابتة هي الواردة في صحيحي البخاري ومسلم ، وأما البيعة الأولى الواردة في حديث أبي سعيد الخدري ففي ثبوتها بعض التردد . 🔸الإسلام سؤال وجواب، رقم السؤال: 147540 https://islamqa.info/ar/answers/147540 ┅═══✼❉❉✼═══┅ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
14.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شعرخوانی بسیار زیبای استاد سید حمید رضا برقعی به مناسبت روز مباهله @vesayat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بررسی آیاتی که اهل سنت برای اثبات عدالت صحابه به آن ها تمسک میکنند https://vesayat.blog.ir/post/308 ┅═══✼❉❉✼═══┅ 📚منبع: کتاب دفاع از صحابه ✍️ تالیف حسین قربانی دامنابی @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆