🔸گزارش این رسانهی عبریزبان دربارهی وضعیّت وخیم سربازان رژیم و نظر آنها دربارهی جنگ جاری، یکی از معدودروایتها در این زمینه است. تیتر گزارش مذکور که حدود ده روز پیش منتشر شده چنین است: «سرپیچی خاموش و بیصدا؛ سربازان حاضر نیستند بیشتر به جنگ ادامه دهند». به اعتراف این گزارش، تیپ ناحال در ماه سپتامبر یازدهمین دُور نبرد خود را در غزّه آغاز کرد، امّا از یک جوخه با سی سرباز، تنها شش نفر حاضر شدند و بقیّه خواستار دریافت معافیت پزشکی شدند. یکی از کسانی که با این رسانه مصاحبه کرده حالت بنبست و بیهودگیای را که سربازان رژیم احساس میکنند، اینگونه شرح میدهد: «آنها به همان ساختمانهایی که قبلاً پاکسازی کردهاند بازمیگردند، امّا دوباره آنها را در تلهی انفجاری میبینند. تنها در محلّهی الزّیتون، آنها سه بار آنجا بودهاند! آنها میدانند که این کار بیهوده است.»
🔹سربازان «سیاه»
🔸این رسانهی صهیونیستی اضافه میکند: «زمانی که مجبور شدند به مکانهایی که قبلاً آنجا بودهاند ــ مانند جبلیّه، زیتون، و شجاعیّه ــ برگردند، این موضوع نمایان شد. سربازان، پس از دوازده ماهِ متوالی از جنگی که نسبت به آن احساس بیهدف بودن میکنند، خود را «سیاه» توصیف میکنند؛ یک اصطلاح عامیانهی نظامی برای احساس افسردگی، خستگی و تخلیهی انگیزه. امروز، انگیزه صفر است.»
این گزارش، وضعیّتی را که سربازان صهیونیست در غزّه با آن روبهرو هستند اینطور توصیف میکند: «تنها موسیقیای که آنها میشنوند صدای بمبهای نیروی هوایی است. هوا بوی مرگ و زوال میدهد. آنها احساس میکنند ارتش، آنها را رها کرده است و با آنها مانند ابزاری صرف در مسیر "پیروزی مطلق" رفتار میشود.»
این گزارش با جملهای قابل تأمّل از یک سرباز رژیم به پایان میرسد: «اگر وضعیّت بهزودی بهبود نیابد، اندک بادِ باقیمانده در بادبانهای ما نیز از بین میرود.»
🔹کشتار غیرنظامیان و دیگر هیچ
🔸اینها تنها گوشههایی از واقعیّتهای وضعیّت ارتش رژیم صهیونیستی در این جنگ است؛ جنگی که رژیم در روی زمین به بنبست راهبردی رسیده و تنها ابزاری که در دست دارد بمباران وحشیانهی هوایی و کشتار بیامان مردم بیپناه است؛ مسیری که تا کنون به قتلعام حدود پنجاه هزار نفر مردمی که بیشتر آنان زنان و کودکان مظلوم هستند انجامیده و با هیچ منطق و نگاهی نمیتوان آن را پیروزی نظامی نامید.
🔸البتّه از رژیمی که با ارعاب و ترور متولّد شده است، غیر از این هم انتظاری نباید داشت. آنان هفت دهه با راهبرد وحشتآفرینی به تجاوز و اشغال ادامه دادهاند و کاری جز این بلد نیستند. مشکل آنها آنجا است که امروز با نسلی از مبارزان و رزمندگان در فلسطین، لبنان، یمن، عراق، سوریه و البتّه ایران مواجه هستند که شهادت در راه قدس را افتخار میدانند و از سگهار آمریکا در منطقه هراسی ندارند.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
✏️ #یادداشت_هفته | شریکِ جرم
👈 مروری بر دیدگاههای حضرت آیتالله خامنهای پیرامون پشتیبانی دولت مستکبر آمریکا از جنایات رژیم صهیونی
🔸یکی از تحولات مهم منطقه غرب آسیا وقوع عملیات طوفانالاقصی و حوادث غزه، لبنان و جبهه مقاومت در یک سال اخیر است. در یک سال اخیر باند غاصب و جنایتکار صهیونی جنایات حیرتآوری را علیه مردم مظلوم غزه و لبنان رقم زد که با حمایت همهجانبهی آمریکا از رژیم غاصب صهیونی همراه بود.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به این موضوع آمریکا را «شریکِ جرم» رژیم صهیونی در جنایت علیه مردم فلسطین معرفی کرده و اینگونه فرمودند: «اگر کمکهای تسلیحاتی و سیاسی آمریکا نباشد، کار برای رژیم صهیونیستی قابل ادامه دادن نخواهد بود.» ۱۴۰۲/۰۸/۱۵
👈 خط حزب الله بهبهانهی تحولات اخیر، در مطلب زیر بهمرور دیدگاههای حضرت آیتالله خامنهای پیرامون همدستی آمریکا با رژیم صهیونیستی پرداخته است.
🔹نقش مستقیم آمریکا در جنایات غزه و لبنان
🔸از همان روزهای اولِ حملات رژیم صهیونیستی تمام قرائن و شواهد نشان دهنده دخالت مستقیم آمریکاییها در اداره جنگ است و هرچه از این جنگ میگذرد، دلایل نقش مستقیم آمریکا در هدایت جنایتهای رژیم صهیونیستی قویتر و پررنگتر میشوند... اگر کمکهای تسلیحاتی و سیاسی آمریکا نباشد، کار برای رژیم صهیونیستی قابل ادامه دادن نخواهد بود... آمریکاییها حقاً شریک جرم صهیونیستها در جنایات غزه هستند. ۱۴۰۲/۰۸/۱۵ در این نبرد [لبنان] هم دشمن کافر و خبیث از بیشترین تجهیزات برخوردار است؛ آمریکا پشت سرش است. آمریکاییها میگویند ما دخالتی نداریم، خبر نداریم؛ خلاف واقع میگویند؛ هم خبر دارند، هم دخالت دارند، هم به پیروزی رژیم صهیونیستی احتیاج دارند. همین دولت کنونی آمریکا، برای انتخاباتی که در پیش دارند، احتیاج دارد که نشان بدهد که از رژیم صهیونیستی حمایت کرده و آن را پیروز کرده.
البتّه به آراء مسلمانهای آمریکا هم احتیاج دارند، لذا تظاهر میکنند که دخالتی ندارند؛ [امّا] دخالت دارند. ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
🔹ایستادگی غزه در مقابل آمریکا و استکبار
🔸[مردم غزّه] ایستادهاند در مقابل دنیای کفر، دنیای طاغوت، دنیای استکبار، در مقابل آمریکا؛ طرف آنها فقط رژیم صهیونیستی نیست. رئیسجمهور آمریکا صریحاً میگوید من یک صهیونیستم! راست میگوید؛ همان خباثتی که در صهیونیستها وجود دارد در او هم هست؛ همان اهداف پلیدی که در آنها وجود دارد در او هم هست. در مقابل اینها ایستادهاند. ۱۴۰۲/۱۰/۱۳
🔹تنظیم سیاستها توسط آمریکا
🔸آنطوری که اطّلاعات متعدّد به ما میگوید، سیاستِ... اخیرِ داخلِ رژیمِ صهیونیستی را آمریکاییها دارند تنظیم میکنند؛ یعنی سیاستگذار، آنها هستند و این کارهایی که دارد انجام میگیرد سیاست آمریکاییها است. آمریکاییها مسئولیّت خودشان را مورد توجّه قرار بدهند؛ مسئولند. ۱۴۰۲/۰۷/۲۵
🔹دست آمریکا در خون مظلومان
🔸در این قضیّه، آمریکا شریک جرم قطعی جنایتکاران است؛ یعنی در این جنایت، دست آمریکا تا مِرفق در خون مظلومان و کودکان و بیماران و زنها و مانند اینها داخل شده و آلوده است؛ در واقع، او دارد به یک نحوی مدیریّت میکند این جنایتی را که در غزّه دارد انجام میگیرد؛ آمریکا است که دارد مدیریّت میکند. ۱۴۰۲/۰۸/۰۳
🔹آمریکا شریک جرم قطعی جنایتکاران
🔸صهیونیستهایی که حاکم بر فلسطین اشغالی و فلسطین مظلوم هستند، مستظهر به حمایت آمریکا هستند. اگر حمایت آمریکا نبود، اگر پشتیبانیهای تسلیحاتی آمریکا نبود، دولت فاسد جعلی دروغین رژیم صهیونیستی در همان هفتهی اوّل از بین رفته بود، بَرافتاده بود. آمریکاییها پشت اینها قرار دارند. امروز در غزّه همان حوادثی دارد اتّفاق میافتد که اینها اگر میتوانستند، در ایران آن حوادث را انجام میدادند. فاجعهای که در غزّه به وسیلهی صهیونیستها و به کمک آمریکاییها و در واقع به دست آمریکاییها دارد اتّفاق میافتد، یک فاجعهی بینظیر است. ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔹حمایت دولتهای غربی از رژیم جنایتکار
🔸دولتهای غربی در طول این سالهای متمادی همیشه رژیم غاصب را کمک کردند، پشتیبانی کردند. در محافل جهانی از او حمایت کردند. انواع و اقسام کمکها را به او رساندند، حق این بود که در این قضیهی مهم، در این حادثه، در این فاجعه میآمدند جلوی او را میگرفتند مانع میشدند، مانع نشدند. به وظیفهشان عمل نکردند. بعضی زبانی یک چیزی گفتند در حمایت از مردم اما در عمل نه فقط مانع نشدند بلکه بسیاری از آنها کمک هم کردند مخصوصاً دولت مستکبر ظالم آمریکا و انگلیس. ۱۴۰۳/۰۱/۲۲
✏️ ادامه #یادداشت_هفته 👇
✏️ ادامه #یادداشت_هفته
🔹توجّه به نقش آمریکا، فرانسه و انگلیس
🔸دنیای اسلام این را فراموش نکند که در [حوادث فلسطین، در] این قضیّهی مهم و تعیینکننده، آن کسی که در مقابل اسلام، در مقابل یک ملّت مسلمان، در مقابلِ فلسطینِ مظلوم ایستاد، آمریکا بود، فرانسه بود، انگلیس بود؛ این را دنیای اسلام فراموش نکند، این را بفهمند؛ در معاملاتشان، در معادلاتشان، در تحلیلهایشان فراموش نکنند این را که چه کسی ایستاده است و دارد روی این مردم مظلوم و ملّت مظلوم فشار میآورد؛ صِرف رژیم صهیونیستی نیست. ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔹برائت از رژیم صهیونی و پشتیبانانش
🔸[وظیفه امت اسلامی، اظهار برائت از دشمنان اسلام و مسلمین است.] امروز در دنیا کیست که با مسلمانها دشمنی میکند؟... دشمن صهیونیست روشنتر از این در قرآن توصیف بشود؟ فقط هم دشمن صهیونیست نیست: وَ ظاهَروا عَلى اِخراجِکُم؛ کسانی که کمک میکنند به او. چه کسی کمک میکند؟ اگر کمک آمریکا نبود، رژیم صهیونیستی قدرت داشت و جرئت داشت که اینجور وحشیانه با مردم مسلمان، با زن و مرد، با کودک، در آن محیطِ محدود اینجور رفتار بکند؟... اگر کسی با اینها دست دوستی داد، ستمگر است، ظالم است. ۱۴۰۳/۰۲/۱۷ برائت از رژیم صهیونیست و حامیانش بخصوص دولت ایالات متّحدهی آمریکا باید در قول و عمل ملّتها و دولتها خود را نشان دهد و عرصه را بر جلّادان تنگ کند. ۱۴۰۳/۰۳/۲۶
🔹شکست رژیم صهیونی برابر با شکست آمریکا
🔸[بنابراین] شکست رژیم صهیونیستی در این حادثه فقط شکست رژیم صهیونیستی نیست، شکست آمریکا است. امروز در دنیا هیچکس تفاوتی میان رژیم صهیونیستی و آمریکا یا انگلیس نمیگذارد؛ همه میدانند که اینها یکیاند. آمریکا بیشرمانه قطعنامهی شورای امنیّت را برای قطع بمباران و آتشبس وتو میکند! اینها با هم فرقی ندارند، اینها یکیاند. «وتو میکند» یعنی چه؟ یعنی همدستی میکند در ریختن بمب بر روی کودک و زن و بیمار و پیر و مردم بیدفاع. در این حادثه آبروی آمریکا رفت، نقاب از چهرهی تمدّن غربی افتاد. پیروزی بزرگ ملّت فلسطین در این است که غرب را، آمریکا را، ادّعاهای دروغین حقوق بشری را بیآبرو کردند.
خط حزب اللّه:
📝 #یادداشت_هفته | سه گانه توحید، معنویت، عدالت در جامعهسازی
👈 بررسی نقش عدالت در تحقق توحید در جامعه از نگاه حضرت آیتالله خامنهای
🔸رابطه «توحید، عدالت و معنویت» یکی از مباحث بنیادی در جامعه سازی اسلامی است. حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار اخیر خود با اعضای مجلس خبرگان، گزاره مهمی را بیان فرمودند: «هدف انقلاب اسلامی...عبارت است از محقّق کردن “توحید” در زندگی مردم در کشور.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۷ از طرفی ایشان معتقدند: «توحید یک امر واقعى و یک نظام و یک دستورالعمل زندگى است.» ۱۳۷۷/۴/۲۱ در کنار این گزاره، ایشان معتقدند: «بدون عدالت، بدون استقرار عدل و انصاف، توحید معنایى ندارد.» ۱۳۸۷/۹/۳ نیز معتقدند: «بدون عدالت، پيشرفت مفهومى ندارد.» ۱۳۸۷/۶/۲ از طرفی دیگر درباره رابطه «معنویت و عدالت» می فرمایند: «اگر معنويت نشد، عدالت تبديل مىشود به ظاهرسازى و رياكارى.» ۱۳۸۷/۶/۲ اینها گزاره های بنیادینی هستند که همه حکایت از پیوند ناگسستنی «توحید، معنویت و عدالت» با یکدیگر دارد. به گونه ای که می توان گفت: جامعه ای که «عدالت در آن باشد، توحید باشد، معنویت باشد. اینها اهداف هستند.» ۱۳۹۰/۴/۱۳
👈 در این یادداشت ابتدا ابعاد تحقق «توحید» در زندگی را شمرده، سپس به جایگاه «عدالت» در تحقق توحید پرداخته و به نقش «معنویت» در اجرای عدالت اشاره میکنیم.
🔸توحید؛ هدف انقلاب اسلامی
🔹انقلاب ها، در دنیا برای اهدافی به وجود می آیند. در این میان، قرآن کریم هدف انقلاب اسلامی را تنها «توحید» می داند. به عنوان نمونه «عبارت “إِیٰاک نَعْبُدُ” اشاره به توحید کامل است که بهوجود آورندهى حکومت و مقرّرات، و نیز عامل بهوجود آورندهى انقلاب است.» تفسیر سوره برائت، ص۴۲۴ این بیان نشان می دهد، توحید هم عامل و انگیزه انقلاب است و هم هدف آن؛ لذا همانطور که اشاره شد، «هدف انقلاب اسلامی...عبارت است از محقّق کردن “توحید” در زندگی مردم در کشور.» ۱۴۰۳/۸/۱۷
🔸توحید، روح حاکم بر زندگی
🔹حضرت آیت الله خامنه ای از ۵۰ سال گذشته تاکنون معتقد بوده است «توحید، علاوه بر اینکه یک بینش است، یک برداشتِ از واقعیت است؛ علاوۀ بر این، یک شناخت عمل زا و زندگیساز است.» طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه ۱۰ به تعبیر بهتر «توحید، آگاهی و دانستنیست که به دنبال این دانستن، تکلیفها، وظیفه ها، مسئولیتها به انسان متوجه میشوند.» طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه ۸ به عبارت دیگر «توحید اسلامی الهامی است در زمینهی حکومت، در زمینهی روابط اجتماعی در زمینهی سیر جامعه، در زمینهی هدفداری جامعه، در زمینهی تکالیف مردم، در زمینهی مسئولیّتهایی که انسانها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، در مقابل جامعه و در مقابل پدیدههای دیگر عالم دارا هستند.» طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه۹
🔸رابطه تحقق توحید با تحقق دین
🔹از توصیف گذشته می توان این نتیجه را گرفت که «توحید، همهی دین است.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۷ چرا که دین «عبارت است از مدیر مجموعهی زندگی انسان؛ یعنی برنامهی جامع؛ نه برنامهی شخصی و برنامههای صرفاً عبادی و فردی انسان.» ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ «عرصهی فعّالیّت این دین، تمام گسترهی زندگی بشر است؛ از اعماق قلب او تا مسائل اجتماعی، تا مسائل سیاسی، تا مسائل بینالمللی، تا مسائلی که به مجموعهی بشریّت ارتباط دارد.» ۱۴۰۰/۰۸/۰۲ و از طرفی، «توحید یک امر واقعى و یک نظام و یک دستورالعمل زندگى است.» ۱۳۷۷/۴/۲۱ به همین دلیل است که «این مفهوم باید در زندگی جامعه محقّق بشود.» ۱۴۰۳/۸/۱۷ در نتیجه توحید، همان تحقق دین، است.
📝 ادامه #یادداشت_هفته👇
📝 ادامه #یادداشت_هفته
🔸ابعاد تأثیر توحید در زندگی و جامعه
🔹همانطور که گذشت، توحید در تمام ابعاد زندگی انسان تأثیر دارد. در حقیقت «تعهدی که توحید به یک جامعۀ موحد میدهد، شامل مهمترین، کلیترین، بزرگترین، اوّلیترین و اساسیترین مسائل یک جامعه است... مثل حکومت، مثل اقتصاد، مثل روابط بین الملل، مثل روابط افراد با یکدیگر.» طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه۱۰ در ادامه به برخی از ابعاد «تأثیر توحید در زندگی و جامعه» اشاره می کنیم.
🔹الف) نیازمندی به ولی جامعه: «این بینش دربارهى انسان میگوید که او براى سرمنزل و هدفى خلق شده و خود نمیتواند با عقل به آن برسد و محتاج نبوّت و راهنمایى انبیا است.» تفسیر سوره برائت، ص۶۵۹
🔹ب) انسجام اجتماعی: «توحید... جامعه را به صورت یک جامعهى هماهنگ و مرتبط به یکدیگر و متصل و برخوردار از وحدت وحدت جهت و وحدت حرکت و وحدت هدف مىسازد.» ۱۳۶۸/۹/۲۹
🔹ج )نترسیدن از غیرخدا: «توحید با ترسیدن نمیسازد، و موحّد از قدرتهاى غیرِ خدایى نمی هراسد... ترسى که از غیر خدا در وجودِ اهل ایمان هست از ضعفِ توحید ناشى میشود.» تفسیر سوره برائت، ص۷۰
خط حزب اللّه:
✏️ #یادداشت_هفته | سرمشقهای عملی برای حیات طیّبه
👈 تاملی در تقریظهای اخیر رهبر انقلاب بر سه کتاب زندگی شهدا
🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «مجید بربری»
زندگی داستانی حُرّ مدافعان حرم شهید مجید قربانخانی؛ به قلم کبری خدابخش دهقی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
ــ اینجا فطرتی پاک را، دلی روشن را، دستی خدمتگزار به ضعیفان را میبینیم که رشتهئی از انوار خورشید حسینی، آنها را در خط نورانی جهاد و شهادت، به کار میاندازد و دارندهی آنها را به اوج میرساند. مجید قربانخانی مصداق آیهی: فَمَن یُرد الله ان یهدیه یشرح صدره للإسلام است. او لایق این عروج بوده و دل با صفا و روح با مرام او ظرفیت آن را داشته است.. گوارایش باد و الحقنا الله به انشاءالله
تیر ماه ۴۰۲
ــ خانوادهی این شهید عزیز را در اینجا از نزدیک زیارت کردم.
🔸تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «بیست سال و سه روز»
زندگی شهید سید مصطفی موسوی؛ به قلم سمانه خاکبازان
به نام خدا
ــ این شرح حال نیز برای امثال من غبطهانگیز و حسرتزا است. نور این جوان و امثال او چشم امثال مرا خیره میکند و ما را متوجّه تاریکیهائی که در آن گرفتاریم میسازد. آفرین به آن انگیزهی نجاتبخش که سیدمصطفیها را به چنین اوجی میرساند و مرحبا به صبر و توکلی که پدر و مادری را در فقدان چنین فرزندی آرامش میبخشد. خدا را سپاس که در دوران چنین انسانهائی زندگی میکنیم
خرداد ۱۴۰۳
🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب«هواتو دارم»
روایت زندگی شهید مدافع حرم مهندس مرتضی عبداللهی؛ به قلم محمدرسول ملاحسنی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
ــ این نیز جلوهئی دیگر از رویشهای انقلاب است: جوان دلاوری با عقلانیّت دههی ۹۰ و احساسات دههی ۶۰.. مصداق: الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه.. با جهادی در بهترین راه و سرانجامی برترین سرانجام.. هنیئاً لأرباب النعیم نعیمُهم.. معرفت و صبر راوی (همسر شهید) در خور ستایش است.. گرامی و سربلند باد.
۲ تیر ۴۰۲
ـ نگارش کتاب، خوب و در موارد بروز احساسات، عالی است و نیز مقدمه بخصوص چند سطر پایانی آن.
🔸خبر انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر شش کتاب حوزهی «ادبیّات پایداری» در روزهای پایانی شهریورماه و در آغاز هفتهی دفاع مقدّس، خبر از پاییزی جذّاب برای اهل کتاب میداد؛ پاییزی که خیلی زود و با «پاییز آمد» تنورش گرم شد و اوّلین مراسم رونمایی، اواخر مهرماه در زنجان برگزار شد. دوّمین آئین رونمایی از سه کتاب تقریظی مصادف شد با روزهای پایانی آبانماه و هفتهی کتاب و کتابخوانی؛ و چه فرصتی بهتر از اینکه در دل پاییز زیبا و دلانگیز، قصّههایی عاشقانه بخوانیم از انسانهایی که عشق را به معنی حقیقی و متعالی آن تعریف کردهاند! ماجرای عشق مرتضیٰ و ستاره در «هواتو دارم»، ماجرای سیّدمصطفیٰ و محبّت عجیب مادرش در «بیست سال و سه روز»، و ماجرای غیرتی شدن مجید قربانخانی برای دفاع از حرم حضرت زینب سلامالله علیها که ماجرای یک عشق ناب به اهلبیت علیهم السلام را در کتاب «مجیدبربری» به تصویر میکشد.
🔹پای درس اخلاق و عرفان
🔸جنس کتابهایی که این بار مورد توجّه رهبر انقلاب قرار گرفته است، با گذشته کمی متفاوت است. جدای از بحث ادبی و زیباییشناسی کتابها ــ که میتواند جداگانه بررسی شود ــ محتوای هر یک از آنها حاوی نکاتی عمیق و قابل تأمّل است. وقتی زندگی این شهدا را میخوانی، گویی پای درس یک استاد عارف واصل اخلاق نشستهای. در «بیست سال و سه روز»، مخاطب با یک جوان دهههفتادی مواجه است که در زندگی خود اهداف بزرگی دارد و برای رسیدن به آنها از هیچ تلاشی فروگذاری نمیکند؛ تلاشهایی که هر یک از آنان، همچون فانوسی پُرفروغ، مسیر و راه درست زندگی را برای ما روشن میکند. نویسندهی کتاب جایی در مصاحبهاش گفته: «این سِیر او تا رسیدن به شهادت، برای من همیشه غبطهی بسیار بزرگی است. سیّدمصطفیٰ برای من استادی کمسنّوسال ولی بسیار بزرگ است.»
🔹جنگ روایتها
🔸روایت را اگر درست و دستِاوّل نگویی، دشمن روایت خود را غالب میکند و از صحنهی شکست خود با تصویر پیروزی بیرون میآید. روایت مجیدبربری و سیّدمصطفیٰ موسوی و مرتضیٰ عبداللّهی از همین جنس روایتهای دستِاوّل است که مردم را با واقعیّت عشق جوانان این خطّهی مقدّس به دین و وطنشان آشنا میکند؛ روایتی که سالها است دشمنان در تلاش هستند تا آن را از خطّ حقیقی خود تحریف کرده و با القاء ناامیدی به جامعه، جوانان این مرزوبوم را دلزده از دین و میهن نشان دهند. امّا حقیقت را باید لابهلای صفحات کتاب زندگی غیورمردانی بخوانیم که با شجاعت و ایستادگی خود، ورق تاریخ را برگرداندند؛ شهیدانی که اتّفاقاً شبیه کسانی بودند که هر روز آنها را در کوچه و خیابان میبینیم و از کنارشان بهسادگی عبور میکنیم و لحظهای به ذهنمان خطور نمیکند که شاید اینان نیز در بزنگاه خود، حماسه بسازند.
✏️ ادامه👇
✏️ ادامه #یادداشت_هفته
هدایت شده از ثارالله ۱۴
خط حزب اللّه:
✏️ #یادداشت_هفته | سرمشقهای عملی برای حیات طیّبه
👈 تاملی در تقریظهای اخیر رهبر انقلاب بر سه کتاب زندگی شهدا
🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «مجید بربری»
زندگی داستانی حُرّ مدافعان حرم شهید مجید قربانخانی؛ به قلم کبری خدابخش دهقی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
ــ اینجا فطرتی پاک را، دلی روشن را، دستی خدمتگزار به ضعیفان را میبینیم که رشتهئی از انوار خورشید حسینی، آنها را در خط نورانی جهاد و شهادت، به کار میاندازد و دارندهی آنها را به اوج میرساند. مجید قربانخانی مصداق آیهی: فَمَن یُرد الله ان یهدیه یشرح صدره للإسلام است. او لایق این عروج بوده و دل با صفا و روح با مرام او ظرفیت آن را داشته است.. گوارایش باد و الحقنا الله به انشاءالله
تیر ماه ۴۰۲
ــ خانوادهی این شهید عزیز را در اینجا از نزدیک زیارت کردم.
🔸تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «بیست سال و سه روز»
زندگی شهید سید مصطفی موسوی؛ به قلم سمانه خاکبازان
به نام خدا
ــ این شرح حال نیز برای امثال من غبطهانگیز و حسرتزا است. نور این جوان و امثال او چشم امثال مرا خیره میکند و ما را متوجّه تاریکیهائی که در آن گرفتاریم میسازد. آفرین به آن انگیزهی نجاتبخش که سیدمصطفیها را به چنین اوجی میرساند و مرحبا به صبر و توکلی که پدر و مادری را در فقدان چنین فرزندی آرامش میبخشد. خدا را سپاس که در دوران چنین انسانهائی زندگی میکنیم
خرداد ۱۴۰۳
🔹تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب«هواتو دارم»
روایت زندگی شهید مدافع حرم مهندس مرتضی عبداللهی؛ به قلم محمدرسول ملاحسنی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
ــ این نیز جلوهئی دیگر از رویشهای انقلاب است: جوان دلاوری با عقلانیّت دههی ۹۰ و احساسات دههی ۶۰.. مصداق: الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه.. با جهادی در بهترین راه و سرانجامی برترین سرانجام.. هنیئاً لأرباب النعیم نعیمُهم.. معرفت و صبر راوی (همسر شهید) در خور ستایش است.. گرامی و سربلند باد.
۲ تیر ۴۰۲
ـ نگارش کتاب، خوب و در موارد بروز احساسات، عالی است و نیز مقدمه بخصوص چند سطر پایانی آن.
🔸خبر انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر شش کتاب حوزهی «ادبیّات پایداری» در روزهای پایانی شهریورماه و در آغاز هفتهی دفاع مقدّس، خبر از پاییزی جذّاب برای اهل کتاب میداد؛ پاییزی که خیلی زود و با «پاییز آمد» تنورش گرم شد و اوّلین مراسم رونمایی، اواخر مهرماه در زنجان برگزار شد. دوّمین آئین رونمایی از سه کتاب تقریظی مصادف شد با روزهای پایانی آبانماه و هفتهی کتاب و کتابخوانی؛ و چه فرصتی بهتر از اینکه در دل پاییز زیبا و دلانگیز، قصّههایی عاشقانه بخوانیم از انسانهایی که عشق را به معنی حقیقی و متعالی آن تعریف کردهاند! ماجرای عشق مرتضیٰ و ستاره در «هواتو دارم»، ماجرای سیّدمصطفیٰ و محبّت عجیب مادرش در «بیست سال و سه روز»، و ماجرای غیرتی شدن مجید قربانخانی برای دفاع از حرم حضرت زینب سلامالله علیها که ماجرای یک عشق ناب به اهلبیت علیهم السلام را در کتاب «مجیدبربری» به تصویر میکشد.
🔹پای درس اخلاق و عرفان
🔸جنس کتابهایی که این بار مورد توجّه رهبر انقلاب قرار گرفته است، با گذشته کمی متفاوت است. جدای از بحث ادبی و زیباییشناسی کتابها ــ که میتواند جداگانه بررسی شود ــ محتوای هر یک از آنها حاوی نکاتی عمیق و قابل تأمّل است. وقتی زندگی این شهدا را میخوانی، گویی پای درس یک استاد عارف واصل اخلاق نشستهای. در «بیست سال و سه روز»، مخاطب با یک جوان دهههفتادی مواجه است که در زندگی خود اهداف بزرگی دارد و برای رسیدن به آنها از هیچ تلاشی فروگذاری نمیکند؛ تلاشهایی که هر یک از آنان، همچون فانوسی پُرفروغ، مسیر و راه درست زندگی را برای ما روشن میکند. نویسندهی کتاب جایی در مصاحبهاش گفته: «این سِیر او تا رسیدن به شهادت، برای من همیشه غبطهی بسیار بزرگی است. سیّدمصطفیٰ برای من استادی کمسنّوسال ولی بسیار بزرگ است.»
🔹جنگ روایتها
🔸روایت را اگر درست و دستِاوّل نگویی، دشمن روایت خود را غالب میکند و از صحنهی شکست خود با تصویر پیروزی بیرون میآید. روایت مجیدبربری و سیّدمصطفیٰ موسوی و مرتضیٰ عبداللّهی از همین جنس روایتهای دستِاوّل است که مردم را با واقعیّت عشق جوانان این خطّهی مقدّس به دین و وطنشان آشنا میکند؛ روایتی که سالها است دشمنان در تلاش هستند تا آن را از خطّ حقیقی خود تحریف کرده و با القاء ناامیدی به جامعه، جوانان این مرزوبوم را دلزده از دین و میهن نشان دهند. امّا حقیقت را باید لابهلای صفحات کتاب زندگی غیورمردانی بخوانیم که با شجاعت و ایستادگی خود، ورق تاریخ را برگرداندند؛ شهیدانی که اتّفاقاً شبیه کسانی بودند که هر روز آنها را در کوچه و خیابان میبینیم و از کنارشان بهسادگی عبور میکنیم و لحظهای به ذهنمان خطور نمیکند که شاید اینان نیز در بزنگاه خود، حماسه بسازند.
✏️ ادامه👇
✏️ ادامه #یادداشت_هفته
هدایت شده از ثارالله ۶۳
🔹برکت شهادت
همانطور که ترور ناجوانمردانهی سردار سلیمانی موجی گسترده را در جامعهی ایران و حتّی فراتر از آن ایجاد کرد: «خدای متعال ... به خون شهدا برکت داد. شما ملاحظه کنید، مثلاً فرض کنید شهیدی مثل شهید سلیمانی در راه خدا به شهادت میرسد، یک ملّت تکان میخورد، یک ملّت حرکت میکند و تمام این خطوط توهّمیای که بین آحاد ملّت هست به هم میریزد و ملّت یکپارچه راه میافتند؛ این برکتی است که خدا به خون شهید داده.» ۱۴۰۲/۵/۲۲
دفاع سرسختانه از حرمها و اماکن مقدّس، دیگر ویژگی مهمّ شهید سلیمانی بود که رهبر انقلاب به آن اشاره کردند؛ از حرم ائمّهی اطهار و اعتاب مقدّسه گرفته تا ایران اسلامی ــ که از منظر این شهید، حرم بود ــ و بیتالمقدّس، اوّلین قبلهی مسلمین و مورد توجّه و حسّاسیّت همهی مسلمانان جهان.
🔹سه پاسخ به یک شبهه
در همین بخش از بیانات بود که رهبر انقلاب، به صورت واضح و صریح، به یکی از شبهاتی که عدّهای از روی ناآگاهی و البتّه قطعاً عدّهای نیز آگاهانه و مغرضانه مطرح میکنند، اشاره کردند: «تصوّر میکنند و به زبان میآورند و شاید ترویج میکنند که با حوادث اخیر منطقه، خونهایی که در راه دفاع از حرم ریخته شد، هدر رفت!»
رهبر معظّم انقلاب اسلامی سه نکتهی مهم را در پاسخ به این شبهه بیان کردند. نکتهی اوّل همان موضوع فوق است؛ یعنی دفاع از حرمها. اگر شهید سلیمانی و یارانش در جبههی مقاومت نبودند، بدون شک، آسیب جدّی به بسیاری از این حرمها وارد میشد. حملهی تکفیریها در اسفند سال ۱۳۸۴ به حرمین عسکریّین و انفجار و تخریب بخشی از این مکان مقدّس، گویای خطری است که اعتاب مقدّسه را تهدید میکرد. همانطور که گفته شد، ایران اسلامی نیز از منظر شهید سلیمانی حرم بود و امنیّت ایران و جلوگیری از تعرّض داعش به مرزهای کشور، بیشک، مدیون فداکاری این مرد بزرگ است.
نکتهی بعدی نگاه قرآنی به ماجرا است. در منطق قرآنی، حرکت و جهاد در راه خدا شکست ندارد: «اساساً در فرهنگ قرآنی، هر خونی که در راه خدا ریخته بشود، بجا ریخته شده، هدر نمیرود؛ هیچ خونی هدر نمیرود؛ حتّی اگر چنانچه پیروزی حاصل نشود، خونی که ریخته شد، هدر نمیرود. خون جناب حمزه در اُحد ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. بالاتر از همه، خون سیّدالشّهدا علیهالسلام در کربلا ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. خونی که در راه حق ریخته میشود هدر نمیرود.» تاریخ نشان داده است که ریخته شدن این خونهای پاک، زمینهساز دستاوردهای ماندگار و پیروزیهای بزرگ در آینده است.و بالاخره آنکه مدافعان حرم با ایثار و فداکاری خود، زنده بودن انقلاب را اثبات کردند: «حوادث این چند سالی که شهید سلیمانی و یارانش و دوستانش در آن فعّال بودند و نمایان بودند، از جمله حوادث دفاع از حرم، نشان داد که انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی سرزنده است، باطراوت است، درخت ثمربخش است.» و این همان چیزی است که دشمن از آن وحشت دارد و سعی دارد با هر ترفند و روشی که میتواند، خلاف آن را القاء کند.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
📝 #یادداشت_هفته | رسانه؛ عامل پیروزی در جنگهای امروزی
👈تحلیلی بر پیام کوتاه امّا راهبردی رهبر انقلاب به رسانهی ملّی
🔹پیام رهبر معظّم انقلاب اسلامی به «همایش افق تحوّل رسانهی ملّی» اگرچه کوتاه امّا از نظر مضمون و محتوا بسیار مهم و قابل تأمّل است؛ پیامی که محتوای مهم و کلیدی آن در شرایط حاضر میتواند و باید چراغ راه رسانهها قرار گیرد، امّا متأسّفانه برخی کوشیدند به جای پرداختن به اصل موضوع و پیام، به حواشی پرداخته و بعضاً اهداف مورد نظر خود را به این واسطه دنبال کنند!
🔹پیام چه بود؟
رهبر انقلاب در این پیام خطاب به رئیس رسانهی ملّی فرمودهاند:
«جناب آقای جبلّی! شما و این حضرات نقش بیبدیل رسانه و تبلیغ را در پیکارهای کنونی جهان ــ که بیش از همیشه است ــ میدانید. امروز پیروزی یک طرف را توانایی او در گرفتن و رساندن پیام و روایت او از واقعیّت رقم میزند؛ بسیار پیش و بیش از آنکه ابزارهای نظامی وارد میدان شوند و در آن اثر بگذارند. ما در این عرصهی مهم باید دقّت و تلاش و ابتکار خود را مضاعف کنیم. این پیام من به این همایش است.»
🔹مخاطب کیست؟
قبل از هر چیز باید توجّه داشت این پیام اگرچه در پاسخ به درخواست رئیس رسانهی ملّی صادر شده، امّا بدون شک مخاطب آن فقط صداوسیما و مدیران و دستاندرکاران رسانهی ملّی نیستند. همانطور که رهبر انقلاب در دیدار اخیر مدّاحان، این قشر را «رسانه» دانستند و خطاب به آنان رهنمودهایی را دربارهی چگونگی استفادهی درست و بهینه از این «رسانه» بیان فرمودند ــ که بدون شک، آن رهنمودها منحصر به قشر مدّاحان نیست ــ پیام مذکور نیز از همین جنس بوده و دایرهی مخاطبان آن بسیار گسترده است.
هدایت شده از ثارالله ۶۳
سایر رسانهها اعم از مطبوعات و رسانههای دیجیتال، صاحبان تریبون، فعّالان فضای مجازی و در یک کلمه هر کسی که به هر نحوی حرف و سخن و پیامش به مخاطبی میرسد، مخاطب این پیام است و البتّه که بار مسئولیّت هر کدام از این رسانهها یکسان نیست و عوامل مختلفی در تعیین میزان این مسئولیّت نقش دارند. ناگفته پیدا است که صداوسیما به عنوان «رسانهی ملّی» مسئولیّتی سنگین و بزرگ در این میدان خطیر و مهم دارد. رهبر انقلاب، خود نیز بر گسترده بودن این دایره تأکید دارند. ایشان در یکی از بیاناتشان، ضمن تأکید بر «جهاد تبیین» و مقابله با جنگ رسانهای دشمن علیه انقلاب و جمهوری اسلامی، مخاطب این مطالبه را اینگونه معرّفی میکنند: «متولّیان رسانهها در درجهی اوّل مسئولند؛ چه رسانهی ملّی و چه سایر رسانههای گوناگون، چه فضای مجازی، چه مجموعهی مطبوعات، همه موظّفند در این زمینه وارد این میدان بشوند و هر کسی که یک مرکزی و منبری برای حرف زدن با افکار عمومی جامعه دارد، در این زمینه موظّف است.» ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
📝ادامه👇
📝 ادامه #یادداشت_هفته
🔹تأکید چندباره
آنچه رهبر انقلاب در این پیام کوتاه عنوان کردند، از منظری جدید نیست؛ چرا که ایشان پیش از این نیز بارها دربارهی اهمّیّت کار رسانهای و تبلیغی، بیانات مشابهی داشتهاند و از این منظر میتوان گفت پیام جدید، تأکیدی بر اهمّیّت موضوع است و نشان میدهد همهی مخاطبان آن باید تلاش بیشتری برای رسیدن به نقطهی مطلوب داشته باشند. برای نمونه، ایشان ابتدای امسال و در دیدار سالانه با شاعران تأکید کردند: «امروز در دنیا چالشها و درگیریها چالشهای رسانهای است. بیش از آنچه موشک و پهپاد و هواپیما و ابزارهای جنگی و مانند اینها تأثیر بگذارند در عقب راندن دشمن، رسانهها هستند که تأثیر میگذارند و دلها را تحت تأثیر قرار میدهند، ذهنها را تحت تأثیر قرار میدهند. جنگ، جنگ رسانهای است؛ هر کس رسانهی قویتر داشته باشد، در اهدافی که دارد ــ هر هدفی ــ موفّقتر خواهد بود.» ۱۴۰۳/۱/۶
و یا در دیدار سه سال پیش با مدّاحان هشدار دادند: «این را من از روی اطّلاع عرض میکنم که امروز انبوهی از رسانهها ــ نمیشود شمرد، بخصوص با این وضع فضای مجازی ــ با هزاران متخصّص، متخصّص هنر، متخصّص رسانه، متخصّص علوم ارتباطات، با پشتیبانی مالی انبوه، با پشتیبانی امنیّتی انبوه در کارند؛ برای چه؟ برای اینکه در نظام جمهوری اسلامی افکار را برگردانند، مذاقها را برگردانند، ایمانها را و باورها را تضعیف کنند، تخریب کنند؛ این[جور] است. حالا دیگران برای کشورهای دیگر چه کار میکنند، آنها بحثهای دیگری است؛ این مطلبی که من عرض میکنم، هدفی است متوجّه به کشور ما، مردم ما، جمهوری اسلامی ما، باورهای ما، اعتقادات ما. هزاران دستگاه دارند در این زمینه کار میکنند با پولهای گزاف و پشتیبانیهای گوناگون. خب، این یک حرکت شیطانی است و جبههی شیطان است.» ۱۴۰۰/۱۱/۳
ایشان چند سال پیش از آن نیز ابزار رسانه در دست دشمن را به سلاح شیمیایی تشبیه کردند و دربارهی اثرات آن تأکید کردند: «ابزار رسانه ابزار مهم و اگر دستِ دشمن باشد، ابزار خطرناکی است. ابزار رسانه را تشبیه میکنند به سلاحهای شیمیایی در جنگ نظامی؛ سلاح شیمیایی را وقتی میزنند، سلاح شیمیایی تانک و تجهیزات را از بین نمیبرد؛ تجهیزات میماند و انسانها از بین میروند و از قدرتِ استفادهی از ابزار میافتند؛ سلاح شیمیایی در جنگ نظامی اینجوری است؛ ابزارِ رسانه هم اینجور است. امروز از تلویزیون، از رادیو، از اینترنت، از شبکههای اجتماعی، از انواع و اقسام وسایل فضای مجازی، علیه افکار عمومی ما استفاده میشود.» ۱۳۹۷/۷/۱۲
🔹نسبت رسانه و جنگهای امروزی
جنگهای امروزی اساساً با جنگهای گذشته تفاوتهایی دارند. جنگهای امروز پیچیدهتر و ابزار آنها متنوّعتر شده است. اصطلاح «جنگ ترکیبی» یا «جنگ هیبریدی» که در سالهای اخیر بهکرّات به گوش میخورد، ناشی از همین واقعیّت است. رسانهها، در جنگهای ترکیبی، نقشی مهم و اساسی دارند؛ آنقدر مهم که میتوانند حتّی یکتنه سرنوشت یک نبرد را تعیین کنند.اگر به طور ساده مخاطبان یا گروههای درگیر جنگهای ترکیبی را تقسیمبندی کنیم، میتوان بهاختصار از این سه گروه نام برد: رهبران، نظامیان، مردم؛ رسانههای دشمن میتوانند روی هر سه گروه اثرات خاصّ خود را بگذارند. رسانه میتواند با عملیّات روانی، محاسبات رهبران و تصمیمگیران ارشد را دچار خطا کرده و آنان را دچار گمراهی و تصمیمات غلط و مهلک کند، نظامیان حاضر در میدان نبرد را به طوری مرعوب و متزلزل سازد که بدون جنگ همهجانبه و سخت، روحیّهی خود را باخته و میدان را به حریف واگذار کنند و بالاخره آنکه مردم را به عنوان بزرگترین گروه مخاطب، فریب داده و واقعیّتها را قلب کرده و باعث شود مردم آنجایی که باید در صحنه حضور بیابند، دچار غفلت و تزلزل شوند و یا حتّی عدّهای در راستای
هدایت شده از ثارالله ۶۳
KHAMENEI.IR:
📝 #یادداشت_هفته | رسانه؛ عامل پیروزی در جنگهای امروزی
👈تحلیلی بر پیام کوتاه امّا راهبردی رهبر انقلاب به رسانهی ملّی
🔹پیام رهبر معظّم انقلاب اسلامی به «همایش افق تحوّل رسانهی ملّی» اگرچه کوتاه امّا از نظر مضمون و محتوا بسیار مهم و قابل تأمّل است؛ پیامی که محتوای مهم و کلیدی آن در شرایط حاضر میتواند و باید چراغ راه رسانهها قرار گیرد، امّا متأسّفانه برخی کوشیدند به جای پرداختن به اصل موضوع و پیام، به حواشی پرداخته و بعضاً اهداف مورد نظر خود را به این واسطه دنبال کنند!
🔍ادامه را بخوانید👇
khl.ink/f/58908
📝 نسخه #تابلو_اعلانات | شماره ۴۷۷ نشریه خط حزبالله
💻 @Khatt_khamenei
📚 #معرفی_کتاب | «ننگسالی»
🔹«ننگسالی» داستان سالهای پرتنش و پرحادثهای است که بر اثر غفلت و فراموشی، گرد و غبار بر آن نشسته است. سالهایی پر از خاطرات و چالشها که کمتر به آنها پرداخته شده است. اما این بار مردم از یادها و خاطرات خود سخن میگویند، آن هم از سالهای دور و دراز. از حوالی سال ۱۳۱۴ در محله تاریخی و مذهبی علیقلیآقای اصفهان.
🔹ننگسالی اما تاریخ را به صحنه مردم آورده و با آنها مصاحبه کرده و با اسناد مرتبط و تطبیق داده شده، آن سالها را به زیبایی روایت کرده است.
🔍ادامه را بخوانید👇
khl.ink/f/54853