🌸🍃﷽🍃🌸 #همراه_با_قرآن 4⃣2⃣ 💐انواع حیات در قرآن💐 1⃣حیات برزخی ❤️ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮﺯﺧﻲ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(سوره مومنون آیه١٠٠) 2⃣حیات دنیوی ❤️ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺣﻴﺎﺕ ﺑﺨﺸﻴﺪ. (سوره بقره آیه ٢٨) 3⃣ حیات اجتماعی ❤️ (قصاص قاتل، حیات اجتماعی می دهد و یک روش ﺑﺎﺯﺩﺍﺭنده ﺍﺯ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻗﺘﻞ و تضمین کننده حیات جامعه است. ) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﺍﻱ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺧﺮﺩ ! ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻗﺼﺎﺹ ﻣﺎﻳﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ. (سوره بقره آیه ١٧٩) 4⃣ حیات معنوی وفکری❤️ (پیامبر حیات فکری می دهد) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﻳﻘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺯﻧﺪﮔﻲ [ﻭﺍﻗﻌﻲ ]ﻣﻰ بخشد ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﻨﻴﺪ.(سوره انفال آیه ٢٤) 5⃣ حیات قلبی و روحی ❤️ (قرآن تذکر و حیات قلبی می دهد) لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ﺗﺎ(قرآن) ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ] ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﻫﺪ ، ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﺤﻘﻖ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮﺩ .(سوره یس آیه٧٠) 6⃣حیات طیبه ❤️ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﺍﺯﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ،ﻫﺮﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ ، ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ.(سوره نحل آیه٩٧) #حیات #اعتقادی کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم از خطرِ نفس درامان نیستیم هیچوقت خودمون رو زیادی تحویل نگیریم، و فکر نکنیم خیلی آدم خوبی هستیم. نفس امرکننده به بدی است مگر آنکه خدا رحم کند نفس اماره در قرآن کریم به عنوان بخشی از نفس انسان معرفی شده که انسان را به بدی فرمان می‌دهد. ، به درستی که نفس، بسیار امرکننده به بدی است مگر آنکه خدا رحم کند شرط رسیدن به کمال انسانی اصلاً شرطِ کمال اینه که، اگر همه‌ی مردم ما رو کامل دونستند، ما خودمون رو کامل ندونیم، و مدام این نفسِ سرکش رو سرزنش کنیم. خطرِ هوای_نفس کاملاً جدّی است. در روایات به ما گفتند: "راضی بودن از نفس، بزرگ ترین دام شیطان است." پیغمبرِ بزرگی مثل یوسف، با اونهمه پاکی میگه: «مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِی» من خودم و نفسِ خودم رو تبرئه نمی‌کنم، و اگر هم گناه نکردم لطفِ خدا بوده: وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِی، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ، إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی، إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ من خودم را تبرئه نمی‌کنم، زیرا نفسِ سرکش بسیار به بدیها امر می‌کند. مگر آنچه را پروردگارم رحم کند، که پروردگارم آمرزنده و مهربان است. اگر رحمت و لطفِ خدا نباشه، و یک لحظه به حال خودمون رها بشیم، سقوط حتمی است. شک نکنیم. نفس اماره یکی از مفاهیم بنیادین در آموزه‌های اسلامی و اخلاقی است که به بخشی از نفس انسان اشاره دارد که او را به سمت گناه، تمایلات نفسانی و رفتارهای ناپسند سوق می‌دهد. خطرات نفس اماره می‌تواند در ابعاد مختلف زندگی انسان تأثیرگذار باشد. در اینجا به توضیح این خطرات می‌پردازیم: خطرات نفس اماره برای انسان . گمراهی اخلاقی و نفس اماره انسان را به سمت ارتکاب گناهان و نادیده‌گرفتن ارزش‌های اخلاقی و انسانی هدایت می‌کند. . تسلط شهوات و تمایلات نفسانی: از بین رفتن کنترل بر امیال و خواسته‌های غریزی می‌تواند فرد را به افراط در شهوات، زیاده‌روی و رفتارهای آسیب‌زا بکشاند. ضعف روحی و معنوی: تسلیم شدن به نفس اماره موجب فاصله گرفتن از خداوند و کاهش تقوای الهی می‌شود. ایجاد حسرت و پشیمانی: فردی که تحت تأثیر نفس اماره عمل می‌کند، اغلب در آینده با پشیمانی از اعمال خود مواجه می‌شود. . ایجاد دشمنی و اختلاف: رفتارهایی مانند حسادت، خشم، و خودخواهی که از نفس اماره ناشی می‌شوند، می‌توانند به روابط اجتماعی آسیب بزنند. از بین رفتن آرامش: پیروی از نفس اماره به دلیل وابستگی به امور مادی و دنیوی، اضطراب و ناآرامی را در زندگی به دنبال دارد. راه‌های مقابله با نفس اماره تقویت ایمان و ایمان به خداوند و تقوای الهی می‌تواند انسان را از فرمانبرداری نفس اماره بازدارد. پرورش روح و تربیت اخلاقی تزکیه نفس و پرورش روح و تربیت اخلاقی از طریق عبادات، دعا و تفکر در آیات الهی می‌تواند نفس اماره را کنترل کند. تأمل در موقت بودن دنیا و یادآوری حسابرسی الهی یاد مرگ و آخرت و تأمل در موقت بودن دنیا و یادآوری حسابرسی الهی می‌تواند انسان را از تمایلات نفس بازدارد. رعایت اعتدال در رفتارها و دوری از افراط کنترل شهوات و رعایت اعتدال در رفتارها و دوری از افراط، به ویژه در خوردن، خوابیدن و دیگر خواسته‌های نفسانی. همنشینی با انسان‌های نیکوکار و پرهیزکار دوستی با صالحان و همنشینی با انسان‌های نیکوکار و پرهیزکار تأثیر مثبتی در کنترل نفس اماره دارد. مبارزه با نفس اماره یک جهاد بزرگ درونی مبارزه با نفس اماره یک جهاد بزرگ درونی است که در اصطلاح اسلامی به آن جهاد اکبر گفته می‌شود. کنترل این بخش از نفس، راهی به سوی رشد معنوی و آرامش حقیقی است. یوسف/۵۳ #درس_اخلاق کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

#جمعه_های_بیقراری امام زمان صلوات الله علیه می‌فرمایند: تو برای ما خرج کردی... 🕰 زمان: ۵۹ ثانیه .......................🍃🌷🍂................ 💎۱۰۰ صلوات روز جمعه 🎁 هدیه هفتگی اعضای کانال ☀️به محضر پرنور و سرور امام زمان (عج) کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af @baclassha

‍سخنرانی کوتاه حضرت آیت‌الله #بهجت (ره): شیطان با شش هزار سال عبادت عاقبتش آن‌طور شد، آیا ما می‌توانیم به خود مغرور شویم؟! به خدا پناه می‌بریم! 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص۱۹۶ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم اندرز وهشدار‍ امام کاظم علیه السلام به هشام‌بن‌حکم درخصوص دنیا واهل دنیا ازدنیا واهل آن برحذرباش الإمامُ الکاظمُ علیه السلام لهِشامِ بنِ الحَکَمِ و هُو یَعِظُهُ: یا هِشامُ، اِحذَرْ هذهِ الدُّنیا، و احذَرْ أهلَها؛ فإنّ النّاسَ فیها علی أربَعَةِ أصنافٍ ای هشام از این دنیا و اهل آن برحذر باش؛ زیرا مردم در آن، چهار دسته اند: گروهی درورطه هلاکت وهوس رانی : رجُلٌ مُتَردّی مُعانِقٌ لهَواهُ یکی افتاده در ورطه هلاکت و هم‌آغوش هوس رانی ودنیاطلبی وغافل ازمرگ وآخرت وپیوسته درکفران نعمات الهی گروهی طالب دانش و قرآن‌خوان و مُتَعلِّمٌ مُقرئٌ کُلّما ازدادَ عِلما ازدادَ کِبرا دیگری طالب دانش و قرآن‌خوان که هر چه دانشش زیاد می‌شود، کِبر و غرورش بیشتر شود و اطلاعات خود از قرآن و دانشِ خویش را وسیله گردن‌فرازی بر فرودستان سازد. گروهی عابدان جاهل مغرور به اعمال خویش یَستَعلی بقِراءتِهِ و عِلمِهِ علی مَن هُو دُونَهُ، و عابِدٌ جاهِلٌ یَستَصغِرُ مَن هُو دُونَهُ فی عِبادَتِهِ، یُحِبُّ أن یُعَظَّمَ و یُوَقَّرَ دیگری عابدِ نادانی که هر کس را در عبادت از او کمتر است، کوچک شمارد و دوست دارد او را تعظیم و تکریم کنند؛ وگروهی خردمندِان دانایِ آشنا به راه حقّ و ذو بَصیرَةٍ عالِمٌ عارِفٌ بطَریقِ الحَقِّ یُحِبُّ القِیامَ بهِ فهُو عاجِزٌ أو مَغلوبٌ، و لا یَقدِرُ علَی القِیامِ بما یَعرِفُ فهُو مَحزونٌ مَغمومٌ بذلکَ، فهُو أمثَلُ أهلِ زَمانِهِ، و أوجَهُهُم عَقلاً و چهارمی خردمندِ دانایِ آشنا به راه حقّ که دوست دارد حقّ را بر پای دارد، اما یا ناتوان است، یا مغلوب و نمی تواند آنچه را می‌فهمد و می‌داند به کار بندد و از این رو اندوهناک و غمزده است. او بهترین فرد روزگار خود و خردمندترین آنان است بحار الأنوار، جلد ۷۵، صفحه ۳۱۵، #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

بسم‌الله نگاهی به ویژگی‌های منحصر به فرد امام کاظم علیه‌السلام مدیریت خشم؛ بارزترین ویژگی امام موسی‌کاظم علیه السلام امام موسی‌کاظم(ع) خشم خود را در مقابل دوست و دشمن به‌نحو احسن مدیریت می‌کرد و به هیچ‌وجه آن‌را بروز نمی‌داد. این امام همام اسوه ارزش‌های والای انسانی بود، داشتن روحیه‌ آهنین و پولادین در مقابل دشمن ویژگی دیگر بارز امام همام بود. الگوئی سازنده واخلاقی برای دشمنان پس از شهادت امام جعفر صادق(ع) پیشوایی امت را امام موسی‌کاظم(ع) به دست گرفتند که هم‌عصر با خلفای ظالم عباسی همچون هارون‌الرشید بودند که با زندان‎های طولانی مدت 14 ساله شکنجه‎های زیادی را متحمل شدند که مستند در منابع تاریخ موجود است. امام موسی کاظم(ع) خصوصیت بارز از جمله یافتن گوشه‌‎ای خلوت برای راز و نیاز بود که زمانی‌که در زندان بودند زندانیانی که مسئولیت نگهبانی از بند ایشان را داشتند هر لحظه امام را در حالت نماز و نیایش می‌دیدند، بارزترین لقب امام که به آن شهرت یافت امام موسی کاظم(ع) با وجود شکنجه‎های فراوان هرگز خشم به خود راه نمی‎دادند و هر لحظه با عطوفت و مهربانی با امت خود رفتار می‎کردند که این ناشی از تقوای این امام معصوم(ع) بود که به «کاظم»، بارزترین لقب معرفی شدند. سفارش امام کاظم به مردم زمان خویش امام موسی‌کاظم(ع) در حدیثی فرموده است: «ای مردم من شما را به دو چیز سفارش می‌کنم یکی تقوا و دوم تفقه است و احکام الهی و شرعی و حلال و حرام را یاد بگیرید و بدانید یادگیری احکام کلید بصیرت و تمام و کمال عبادت در این است». مدیریت خشم درمقابل دوست ودشمن امام موسی‌کاظم(ع) خشم خود را در مقابل دوست و دشمن به‌نحو احسن مدیریت می‌کرد و به هیچ‌وجه آن را بروز نمی‌داد.از دیگر ویژگی‌های اخلاقی امام موسی کاظم(ع) داشتن روحیه‌ آهنین و پولادین در مقابل دشمن است. دریای بیکران معارف توحیدی از امام موسی بن جعفر دریای بیکرانی از معارف اسلام در توحید و نبوت و امامت و معاد، و احکام و آداب تربیتی ـ اخلاقی در قالب هزاران حدیث کوتاه و بلند، و شاگردان عالم عامل، و سیره عملی ارزشمند در میدان‌های مختلف، و نسلی پاک و بابرکت به یادگار مانده است. امام موسی کاظم(ع) عابدترین و زاهدترین عصرخویش حضرت امام موسی کاظم(ع) عابدترین و زاهدترین، فقیه‌ترین، سخی‌ترین و کریم‌ترین مردم زمان خود بود، هر گاه دو سوم از شب می گذشت نمازهای نافله را به جا می‌آورد و تا سپیده صبح به نماز خواندن ادامه می‌داد و هنگامی که وقت نماز صبح فرا می‌رسید، بعد از نماز شروع به دعا می‌کرد و از ترس خدا آن چنان گریه می‌کرد که تمام محاسن شریفش به اشک آمیخته می‌شد و هر گاه قرآن می‌خواند مردم پیرامونش جمع می‌شدند و از صدای خوش او لذّت می‌بردند. توجه به مستمندان وفقرنوازی امام امام موسی کاظم(ع) بسیار به سراغ فقرا می‌رفت. شب‌ها در ظرفی پول و آرد و خرما می‌ریخت و به وسایلی به فقرای مدینه می‌رساند، در حالی‌که آن‌ها نمی‌دانستند از ناحیه چه کسی است. تحف العقول، ص 393بحارالانوار،ج78،ص321ارشاد االقلوب ج ۲ ص ۲۳۶ کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

ارتباط با نامحرم از نظر مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و تطبیق آن در رابطه پیامکی با نامحرم در فضای مجازی. زن و مرد نباید در یک محیط تنها باشند. در روایتی از مولا علی علیه السلام که در مستدرک الوسائل جلد دوم صفحه ۵۵۳ نقل شده است آمده است که می فرمایند: مرد نباید با زن خلوت کند زیرا در چنین حالتی شیطان سومین نفر خواهد بود. اکثریت مراجع هم این عمل را حرام می دانند و حتی بعضی مراجع معتقدند که در این حالت اگر زن و مرد نماز هم در محیط تنها بخوانند باطل است. تطبیق: اگر بخواهیم این حکم را با فضای مجازی تطبیق دهیم در پیام رسان ها و مسنجرها است یا اصطلاحا پی وی و دایرکت فرستادن است که می تواند هر نوع پیامی را ارسال کنند و کسی متوجه نمی شود.و با ارتباط پیامکی ولو بسیار کوتاه قلب خود را سیاه کنیم و دل امام زمان علیه السلام را جریحه دار نمائیم. راهکار: گاهی اوقات به خاطر شرایط شغلی مجبور هستیم که پیام خصوصی ارسال کنیم که در اینصورت بهتر است که دیگران هم مثل همسر یا پدر و مادر هم به گوشی ما دسترسی داشته باشند تا فضای خصوصی بودن را با این کار از بین ببریم. #احکام_شرعی کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🔸شهدا کشته‌های ناشناس نیستند، جان باختگان خاک و ناموس و دین ما هستند. 🔹ناشناس شما مزدوران استعمار و دشمنان ایرانید؛ این دو رقاصه را هم ببرید سر قبر پدرتان برقصند. حرام زاده ها! کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🏴📚💐🪷🌹مختصری از زندگی نامه حضرت امام موسی کاظم علیه السلام 🌹🪷💐 دوستان عزیز و بزرگوار سلام عليكم صبح شما بخیر طاعات و عبادات تان قبول باشد ان شاءالله، ضمن عرض تسلیت و تعزیت شهادت وجود نازنین آقا و مولایمان امام کاظم علیه السلام خدمت شما عزیزان، مختصری از زندگینامه آن حضرت را خدمت شما عزیزان تقدیم می‌نمایم 👇 اسم شریف آن‌حضرت، موسی پسر امام جعفر صادق ، پسر امام محمدباقر، پسر امام علی (زین العابدین)، پسر امام حسین، پسر امیرالمؤمنین علی و پسر ابوطالب(علیهم السلام) است.[1] امام کاظم(علیه السّلام) در تاریخ یک‌شنبه هفتم صفر سال 128 هجری در روستای «ابواء» بین مکه و مدینه به دنیا آمد[2] و بنابر قول مشهور[3] در سال 183 هجری در زندان هارون الرشید، مسموم و به شهادت رسید[4] و در ضلع غربی بغداد در مقبره‌ی معروف به مقابر قریش به خاک سپرده شد. [5] البته هم اکنون نام آن مکان کاظمین است. شیخ مفید می‌گوید👇 این مقبره در گذشته محل دفن بنی‌هاشم و سران قبایل و اشراف بود.[6] مادر امام کاظم(علیه السّلام) حمیده‌ی بربریه نام دارد.[7] همچنین به او حمیده‌ی مصفّاه گفته شده است[8] ولی ابن شهر آشوب، حمیده‌ی مصفّاه را دختر صاعد بربری با کنیه‌ی «لؤلؤ» مادر موسی بن جعفر(علیهما السّلام) می‌داند.[9] عبدصالح، کاظم،[10] صابر[11] و امین[12] از القاب آن‌حضرت است که کاظم از مشهورترین آن است.[13] شیخ مفید می‌گوید👇 ابا ابراهیم، اباالحسن و ابا علی از کنیه‌های حضرت است.[14] برخی نیز، ابوالحسن اوّل، ابوابراهیم،[15] و ابواسماعیل[16] را به عنوان کنیه‌های حضرتش ذکر می‌کنند. اسامی فرزندان امام موسی بن جعفر(علیهما السّلام) بر اساس گزارش‌های تاریخی، موسى بن جعفر(علیهما السّلام) 37، یا 51 فرزند از دختر و پسر داشت. حضرت رضا(علیه‌السلام)، ابراهیم، عباس و قاسم هر کدام مادرهاى جداگانه‌‌اى داشتند. احمد، محمد، و حمزه مادرشان ام ولد بود. اسماعیل، جعفر، هارون، و حسن هم مادرشان ام ولد بودند. عبداللَّه، اسحاق، عبیداللَّه، زید، حسن، فضل، سلیمان هر یک از مادرى بودند. فاطمه کبرى، فاطمه صغرى، رقیه، حکیمه، ام ابیها، رقیه صغرى، کلثم، ام جعفر، لبانه، زینب، خدیجه، علیه، آمنه، حسنه، بُریهه، عائشه، ام سلمه، میمونه، ام کلثوم، این افراد هم هر کدام از مادرى بودند.[17] ___ [1]. ابن طولون، شمس الدین محمد، الأئمة الاثنا عشر، ص 89، قم، منشورات الرضی، بی‌تا. [2]. شیخ مفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 215، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق؛ طبرسی، فضل بن حسن، إعلام الوری بأعلام الهدی، ج 2، ص 6، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1417ق. [3]. برخی نیز شهادت آن‌حضرت را در سال 181 (به نقل از: امین عاملى‏، سید محسن، أعیان الشیعة، ج 2، ص 5، بیروت، دار التعارف‏، 1403ق)، یا 186(کاشفى سبزوارى‏، ملاحسین‏، روضة الشهداء، ص 514، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، 1382ش)، یا 188هجری(به نقل از: أعیان الشیعة، ج 2، ص 5)، اعلام کرده‌اند.   [4]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 215؛ إعلام الوری بأعلام الهدی، ج 2، ص 6؛ محدث اربلى، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج 2، ص 747، قم، منشورات الرضی، چاپ اول، 1421ق؛  عماد الطبری، حسن بن علی، تحفة الأبرار فی مناقب الأئمة الأطهار(ع)، ص 168، تهران، میراث مکتوب‏، چاپ اول، 1376ش. [5]. ابن شهر آشوب مازندرانى‏، مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 323 و 324، قم، علامه، 1379ق. [6]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 243. [7]. همان، ص 215؛ إعلام الوری بأعلام الهدی، ج 2، ص 6؛ حسینى عاملى‏، سید تاج الدین‏، التتمة فی تواریخ الأئمة(ع)، ص 106، قم، مؤسسه بعثت، چاپ اول، 1412ق. [8]. إعلام الوری بأعلام الهدی، ج 2، ص 6. [9]. مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 323. [10]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 215 و 216. [11]. ابن ابى الثلج بغدادی‏، تاریخ أهل البیت‏، ص 131، قم، آل البیت‏، چاپ اول، 1410ق. [12]. مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 323؛ [13]. همان؛ التتمة فی تواریخ الأئمة(ع)، ص 105. [14]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 215. [15]. مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 323. [16]. قرشی، باقر شریف‏، حیاة الإمام موسى بن جعفر(ع)، ج 1، ص 49 [17]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 244؛ إعلام الوری بأعلام الهدی، 2، ص 36؛ ابن حاتم شامی، جمال الدین یوسف، الدر النظیم فی مناقب الأئمة اللهامیم‏، ص 673 و 674، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1420ق؛ عماد الدین طبری #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🎥 لطف بزرگ امام کاظم علیه السلام در حق شیعیان 🎙 #استاد_انصاریان ⏱ #سخنرانی_کوتاه 📺 #تصویری کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

#منبرکوتاه 🔺دو دعا از امام کاظم علیه السلام این دوتا دعا رو زیاد بخوان! 🔖🌸 عَنْ أَبِی الْحَسَنِ (علیه السلام): امام کاظم (سلام الله علیه) فرمود: «این دعا را زیاد بخوان: *اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْمُعَارِینَ وَ لَا تُخْرِجْنِی مِنَ التَّقْصِیرِ.* (خدایا! مرا از کسانی که ایمانشان عاریتی است قرار مده و مرا از حد تقصیر و کم دانستن اعمال و عبادت خود خارج مکن).» راوی پرسید: «منظور از *المُعَارُونَ* را می‌دانم، یعنی کسانی که دینشان موقتی است و از دین خارج می‌شوند، اما معنای *لَا تُخْرِجْنِی مِنَ التَّقْصِیرِ* چیست؟» امام (سلام الله علیه) فرمود: «هر عملی که برای خدا انجام می‌دهی، خود را در آن مقصر بدان. چراکه همه مردم در اعمال خود نسبت به خدا مقصرند، جز کسانی که خدا آن‌ها را حفظ کرده باشد.» (📚 الکافی، ج ۲، ص ۷۳) توضیح حدیث 🔗🍀 1. ایمان عاریتی: ایمان برخی از افراد سطحی و ناپایدار است؛ مثل لباسی که فقط در شرایط خاصی می‌پوشند و در برابر مشکلات یا وسوسه‌ها از دین خارج می‌شوند. 2. تقصیر در عبادت: حتی اگر بهترین عبادت را انجام دهیم، باز هم در برابر نعمت‌های بی‌پایان خداوند، خود را مقصر و ناتوان بدانیم. عبادت ما در مقابل عظمت الهی ناچیز است و این تواضع ما را از غرور و خودبینی نجات می‌دهد. 3. معصومین (علیهم السلام): تنها معصومین هستند که اعمالشان بدون نقص است؛ زیرا از سوی خداوند هدایت شده‌اند و در مسیر کمال قرار دارند. پیام‌ها و درس‌ها 🌸🔖 1. ثبات ایمان: باید تلاش کنیم که ایمانمان ریشه‌دار و عمیق باشد و تحت تأثیر شرایط زودگذر یا مشکلات قرار نگیرد. 2. تواضع در عبادت: نباید به عبادت‌های خود مغرور شویم. حتی اگر نمازهایمان کامل باشد، باز هم نسبت به عظمت خداوند ناچیز است. 3. دعا برای حفاظت: این دعا نشان می‌دهد که حتی در ایمان و عبادت هم باید از خداوند یاری بخواهیم؛ زیرا بدون عنایت الهی، ایمان ما دچار لغزش می‌شود. 4. محاسبه نفس: با خودمان صادق باشیم و همیشه به اعمال و رفتارمان نگاهی انتقادی داشته باشیم تا در مسیر رشد باقی بمانیم. 5. نعمت معصومین: معصومین الگوهای ما در عبادت و اخلاص هستند. با مراجعه به آموزه‌های آن‌ها می‌توانیم مسیر صحیح بندگی را پیدا کنیم. پیام عملی 🔶 - روزانه حداقل یکبار این دعا را بخوانیم: *اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْمُعَارِینَ وَ لَا تُخْرِجْنِی مِنَ التَّقْصِیرِ.* - در نماز و عبادت‌هایمان همیشه خود را مقصر بدانیم و از خداوند برای رشد و پذیرش اعمالمان کمک بخواهیم. 🌸 #دعای_امام_کاظم #تقصیر #عبادت #امام_کاظم_علیه_السلام #شهادت_امام_کاظم_علیه_السلام کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#حضرت_ابوطالب علیه السلام #ابوالائمه 💠 ایمان پدر همه ائمه 💠 ♦️علمای امامیه و نیز علمای زیدیه و برخی از علمای (1) اهل سنت به استناد روایات اسلامی و حکایات تاریخی بر این عقیده اند که ابوطالب پس از بعثت پیامبر(ص) و اعلان علنی اسلام در سال سوم بعثت پس از نزول آیه «و انذر عشیرتک الاقربین » (2) به آیین حیات بخش اسلام ایمان آورد و تا روزی که زنده بود مسلمان بود و با دلی مالامال از ایمان و اخلاص به آیین توحید از این دنیا رفت اما برای آن که از آیین یکتاپرستی بهتر دفاع کند و مسؤولیت خود را در حفظ جان پیامبر(ص) در پیشبرد اهدف اسلام بیشتر ادا نماید، تقیه کرد و ایمان و اعتقاد خود را نسبت به اسلام و پیامبر(ص) کتمان نمود. ✍اما مع الاسف بعضی به دور از حق و انصاف در اسلام ابوطالب تردید کرده و در مقام اظهار نظر توقف نموده و گفته اند که نسبت به اسلام ابوطالب امر به ما مشتبه است و در مسلمان بودن او تردید داریم. ‼️برخی دیگر از علمای اهل جماعت که نسبت به امیرالمؤمنین علی(ع) کینه قلبی داشته و برای جلوگیری از نشر فضایل آن حضرت از هیچ کوششی دریغ نمی کرده اند، برای پایین آوردن مقام و منزلت آن حضرت، نه تنها اسلام پدرش را انکار نموده، بلکه با گستاخی تمام گفته اند: ◾️«بعضی آیات کفر و عذاب در قرآن کریم در شان ابوطالب نازل شده است. درباره کسی که ابن ابی الحدید می گوید: «ان الاسلام لولا ابوطالب لم یکن شیئا مذکورا; اگر ابوطالب نمی بود از اسلام هم خبری نبود.»(3) 🔷برخی مغرضان در کتابهای خود، بدون اینکه تحقیق و بررسی در این باره کرده باشند. افکار مردم عوام را نسبت به این بزرگ مرد الهی و فدایی اسلام و قرآن، مخدوش کرده اند و کار را به جایی رسانده اند که اگر شیعه ای در مکه معظمه کنار پل حجون بخواهد بر سر مزار ابوطالب فاتحه ای بخواند و طلب مغفرت نماید، با تمسخر و عتاب مواجه خواهد شد. ♦️مغرضان و متعصبان چون نتوانسته اند حمایتهای شجاعانه و فداکاریهای مخلصانه آن مرد بزرگ را از اسلام و پیامبر(ص) انکار نمایند از این طریق خواسته اند آن از خود گذشتگی ها را توجیه نمایند و گفته اند که ابوطالب حمایتهایش از روی ایمان و اعتقاد به پیامبر(ص) نبوده بلکه به دلیل نسبت فامیلی و روی علاقه شدیدی که به برادرزاده اش محمد داشته است، در برابر مخالفان و مشرکان می ایستاد و از او دفاع می کرد تا جان پسر برادرش سالم بماند. اما به آیین و مکتب محمد(ص) کاری نداشت. 🔷دلایل ایمان محکم ابوالائمه علیهم السلام با اندکی تامل و دقت در حمایتها و جانفشانی های مخلصانه ابوطالب به بی اساس بودن این توجیهات و بی انصافی و غرض ورزی دشمنان اهل بیت پی می بریم; زیرا 1⃣مگر ممکن است شخصیتی مثل ابوطالب که از مقام و منزلت والایی در بین قریش و مردم مکه برخوردار بوده بر خلاف اعتقاد درونی خود و فقط بر اثر نسبت خانوادگی حاضر شود تمام هستی خود را فدای محمد(ص) نماید؟ 2⃣آیا ممکن است برای شخصیتی مثل ابوطالب به دلیل دوست داشتن برادرزاده اش فرزند خود علی(ع) را در خدمت او گزارد و سفارش کند تا پای جان از آیین او حمایت نماید؟ 3⃣ ایا ممکن است خود نیز حاضر شود مدت سه سال در شعب ابوطالب گرسنگی و تشنگی و فشارهای روحی و جسمی را تحمل کند و در کنار محمد(ص) و یارانش به دلیل تعصب قومی و فامیلی بماند؟ ⏺بدون تردید حمایتهای همه جانبه ابوطالب از پیامبر اسلام انگیزه الهی و معنوی داشته است; نه انگیزه ای مادی و تعصب قومی. به طور قطع او تشخیص داده بوده که «پیامبر(ص) مظهر کاملی از انسانیت و فضیلت است و آیین او بهترین برنامه سعادت بشریت است، و دفاع از چنین مکتبی، فضیلت و شرف است.» از این رو او با عقیده به آیین و مکتب اسلام در مقام دفاع از برادرزاده اش برخاست و مدت ده سال باقیمانده عمرش که پس از بعثت آن حضرت در قید حیات بود، لحظه ای از فداکاری و از خودگذشتگی ننشست و با قلبی مملو از ایمان و اعتقاد به خدا و قیامت و پیامبر(ص) جهان را وداع گفت و در جوار رحمت حق و رضوان او قرار گرفت سلام و درود خدا و پیامبران و فرشتگان بهشت بر او باد. ♦️در فداکاری و ایمان ابوطالب همین بس که ابن ابی الحدید درباره اش چنین اشعاری به ثبت رسانده است: و لولا ابوطالب و ابنه لما مثل الدین شخصا فقاما فذاک بمکة آوی و حامی و هذا بیثرب جس الحماما تکفل عبد مناف بامر و اودی فکان علی تماما(4) ♦️اگر ابوطالب و فرزندش علی نبود، ستون دین برپا نمی شد.ابوطالب در مکه از دین خدا حمایت کرد و به آن پناه داد; و علی در مدینه کبوتر دین را به پرواز درآورد.ابوطالب کاری را در دست گرفت و چون درگذشت علی آن را به اتمام رسانید. (1)زینی دحلان، مفتی مکه متوفای 1304 (2)شعراء (26) آیه 214. (3)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 142. (4) همان ج 14 ص 84 #حضرت_ابوطالب کانالمون @virgoolll گروه احکام https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید