بسم الله هُنرِ مومن، خوب شنیدن است. مومن هر حرفی رو میشنوه، امّا بهترینِ اون حرفها رو تبعیّت میکنه از ما خواستند که آزاداندیش و آرمان‌خواه باشیم در منابعِ دینیِ ما، خیلی تاکید شده که به فکر و ذهنِ خودمون زنجیر نبندیم، و اون رو در چارچوبِ خاصی محدود نکنیم. از ما خواستند سخنانِ مختلف رو گوش کنیم، و از بهترینِ اونها پیروی کنیم فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ بندگانِ مرا بشارت بده. همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. حرفِ خوب رو از هر کسی که دیدید، بگیرید امام_علی (ع)، امامِ آزاداندیشانِ عالم در نهج‌البلاغه می‌فرماید حرفِ خوب رو از هر کسی که دیدید، بگیرید. حتّی منافق و مشرک. نگاه نکنید کی این حرف رو میزنه، ببینید چی داره میگه: : «خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.» حكمت را بياموز، در هر جا كه باشد، زيرا حكمتى كه در سينۀ شخص #منافق باشد مضطرب و ناآرام است، تا اين كه از دل او بيرون آيد و در سينۀ مومن، صاحبِ اصلى حكمت قرار گيرد». نگاه كن به آن چه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن «خُذِ الحكمَةَ ممّنْ اَتاكَ بِها و انظُرْ الي ما قالَ». حكمت را از هر كسی كه نزد تو می‌آورد فرابگير، و نگاه كن به آن چه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن.» : «خُذ الحكمَةَ حَيثُ كانَتْ وَ انْظُر اِلی ما قالَ و لا تنظُرْ الی مَنْ قال». حكمت را هر جایی که هست فرا بگير، و نگاه كن به آنچه گفته می‌شود، نه به گوينده‌ی سخن» حکمت گمشده‌ی مومن است. «الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ». حكمت گمشدۀ مومن است، پس حكمت را فراگير هر چند كه از شخص منافق باشد دقّت کنیم. الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ. حکمت گمشده‌ی مومن است. آدم وقتی که گمشده داره، هر جایی که باشه میره سراغش. حرف خوب رو، هر جایی که هست باید شنید اگر من یه گوهر یا طلایی گم کنم، هر جایی میرم دنبالش می‌گردم. توی لجن‌زار... یا سبزه‌زار... اینطوری نیست که فقط توی سبزه‌زار دنبالش بگردم. بلکه توی لجن‌زار هم دنبالش می‌گردم. اگر توی لجن هم باشه برمیدارم و تمیزش میکنم و استفاده می‌کنم. . حکمت ۷۱ نهج‌البلاغه . زمر/۱۷و۱۸ حکمت ۷۲ نهج‌البلاغه غررالحکم و دررا‌لکم حکمت ۷۷ نهج‌البلاغه #درس_اخلاق #منبر_کوتاه کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠#سخن_بزرگان 🍀علامه طباطبایی می‌فرمود: ✅«در شب و روز زمانی را برای حسابرسی خود قرار بدهید و ببینید که این 24 ساعت چگونه بر شما گذشته. 👌اهل محاسبه باشید. ⚡️ همان‌طور که یک بازرگان، یک کاسب، دخل و خرج خود و صادرات و وارداتش را حساب می‌کند، ببینید در شبانه روزی که بر شما گذشته، چه چیزی اندوخته‌اید، چه گفته‌اید، 👌 یک یک رفتار و گفتارتان را حساب برسید، از نادرستی‌ها استغفار کنید و سعی کنید تکرار نشود، 🌟و برای آنچه شایسته و صالح و به فرمان حاکم عقل بود، خدا را شاکر باشید تا به تدریج برای شما تخلق به اخلاق ربوبی ملکه بشود.» کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

📣🌴 زخم‌های کهنه کوچه دوباره باز شد 💔 فصـل تنهایی مـولایم علی آغاز شد 🕯 آجرک الله یا صاحب الزمان🕯 🖤 #فاطمیه #ایام_فاطمیه کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

بخاطر داشته باشیم و فراموش نکنیم ایمانِ بادآورده را، باد می‌برَد مومن هیچ سخنی را ناشنیده نمیگذاره مومن هیچ سخنی را ناشنیده نمیگذاره. هنرِ مؤمن شنیدنِ همه‌ی قول‌ها، و سپس انتخابِ بهترینِ اونهاست. اینکه آدم گوشش رو به روی حرف‌ها و سخن‌های مختلف ببنده، و فقط به یکسری سخنانِ «تأییدصلاحیت‌شده» و «گزینش‌شده» گوش بده كه هنر نيست. قرآن کریم می‌فرماید هر سخنی خوب است امّا برای شنیدن (إستماع)، نه برای تبعیّت‌کردن و دنبال‌کردن (إتّباع). خداوند از پیامبرش خواسته که مژده و بشارت بده به بندگانی که هر سخنی رو می‌شنوند، امّا بهترین و خوبترینِ اونها رو دنبال می‌کنند. چنین کسانی هستند که خداوند اونها رو هدایت‌ کرده، و صاحبانِ جانِ خالص‌ هستند: فَبَشِّرْ عِبَادِ، الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ، فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ، وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ بندگانِ مرا بشارت بده. همان کسانی که سخنان را می‌شنوند، و از نیکوترینِ آنها پیروی می‌کنند. آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند. هر سخنی خوب است برای شنیدن. نه برای تبعیت‌کردن دقّت کنید! هر سخنی خوب است برای شنیدن. نه برای تبعیت‌کردن. اتفاقاً آیه‌ی قبل از این آیه، صحبت از طغیان‌گرانِ در برابر خدا و هستی‌ست، و آیه‌ی بعد از این آیه هم صحبت از اهل عذاب است. ☜ در میانه‌ی طاغوت و عذاب، صحبت از شنیدنِ اقوالِ مختلف مطرح شده. یعنی هر قولی حتّی از اهلِ طاغوت و اصحاب عذاب، در مقامِ شنیدن خوب است، امّا نه در مقامِ تبعیت‌کردن. هنرِ عقلِ مؤمنان و تشخیصِ مرزِ میانِ شنیدن و تبعیت‌کردن البته تشخیصِ مرزِ میانِ شنیدن و تبعیت‌کردن، هنرِ عقلِ مؤمنان است... مؤمنانی که چُنین هُنری داشته باشند، سزاوارِ این بشارتِ پیامبر، و سزاوارِ این هدایتِ خداوند هستند. و چنین کسانی هستند که این لیاقت رو دارند که خدا اونها رو «اولو الألباب و صاحبانِ جان خالص» خطاب بکنه. کسی که عقلِ تشخیصِ این مرز رو نداره کسی که عقلِ تشخیصِ این مرز رو نداره، و دیگران باید سخن‌ها و حرف‌ها رو براش گزینش کنند، و او در بینِ «سخن‌های گزینش‌شده‌» دنبال خوب‌ترین باشه، این آدم چه هنری داره؟! اصلاً چرا باید سزاوارِ #بشارت و هدایت و ستایشِ الهی باشه؟! مگه خودش چکار کرده؟! چه زحمتی کشیده؟! در این آیه، فرض بر اینه که ما می‌خوایم با شنیدن قول‌های مختلف، به قولِ حق برسیم، پس به چنین کسی نمیشه گفت فقط قولِ حق رو گوش کن. باید جرأتِ شنیدن داشت. و باید دست از تقلیدِ کورکورانه برداشت کسانی که یک فکر و عقیده رو پذیرفتند و میگن غیر از این نیست، و برخوردشون با سخن دیگران اینه که انگشت توی گوش‌شون فرو کنند تا سخن دیگری رو نشنوند، مشمولِ این بشارتِ خدا نیستند. باید جرأتِ شنیدن داشت. و باید دست از تقلیدِ کورکورانه برداشت. بنیانِ مرصوص و بنایِ محکم بعضی‌ها می‌ترسند که اگر دو تا حرفِ مختلف بشنوند، ایمان‌شون رو از دست بدن. به قول معروف می‌ترسند بیدِ ایمان‌شون بلرزه. چنین مؤمنی، اونی نیست که قرآن صاحبِ مبنا و بنای محکم میدونه، و اون رو «بنیان مرصوص» خطاب کرده. بنیانِ مرصوص و بنایِ محکم، اون مؤمنی است که همه‌ی قول‌ها و سخن‌ها رو شنیده، و وسطِ معرکه‌ی قول‌ها و سخن‌ها، ایمان آورده. اونم یه ایمانِ محکم و استوار. وگرنه: (زمر/۱۷و۱۸) کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم* اعظم الله اجورکم *ویژگی های اخلاقی تربیتی حضرت فاطمه سلام الله علیها* *فاطمه زهرا برترین بانوی عالم* حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دختر پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله، برترین بانوی عالم هستند. پیامبر بزرگوارمان در مقام و منزلت دخترشان می فرمایند: بی شک خداوند با خشم فاطمه علیها السلام به خشم می آید و با خشنودی او خشنود می شود. فاطمه علیها السلام عزیزترین مردم در نزد من است. امام عصر عجل الله تعالی فرجه در یکی از نامه هایشان می فرمایند: در دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای من الگوی نیکویی است. آن کس که خواهان سعادت و رسیدن به بهشت است، بر اوست که از دخت نبی بزرگوار اسلام الگو گیرد و ادامه دهنده راه او باشد. برای اینکار بهتر است با بارز ترین خصوصیات اخلاقی آن حضرت آشنا شویم تا بتوانیم هر چه بیشتر خود را شببه ایشان کرده و راه سعادت را طی کنیم. پنج ویژگی حضرت زهرا سلام الله ۵ ویژگی حضرت زهرا سلام الله علیها به طور کلی عبارتند از: ۱- حیا و عفت ۲- حضور در صحنه اجتماع ۳- ساده زیستی ۴- ایثار و بخشندگی ۵- اهمیت دادن به خانوده و خانه داری. *زیستی سعادتمندانه و الهی همراه باامام علی علیه السلام* حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند: «سوگند به خدا، من زهرا(س) را تا آن زمان که خداوند او را به سوی خود برد، خشمگین نساختم و در هیچ کاری موجب ناخشنودی او نشدم. او نیز هیچ گاه مرا خشمگین نکرد و عملی از او سر نزد تا باعث ناخشنودی من شود.» *ویژگی حضرت زهرا علیهاالسلام اززبان امام علی* همچنین نقل است که امام علی(ع) فرمود: «هرگاه به چهره او «زهرا(س)» نگاه می کردم هر گونه غم و اندوه از من برطرف می شد.» *بفکردیگران بودن ودعا برای همنوعان* امام مجتبی(ع) نقل فرموده اند که: «مادرم فاطمه(س) را دیدم شب جمعه در محراب خود به عبادت برخاسته است و تا نمایان شدن سپیده صبح در عبادت و رکوع و سجود می بود، و می شنیدم که برای مؤمنین و مؤمنات دعا می فرمود و آنان را نام می برد و برایشان دعا می کرد، و برای خود هیچ دعا نمی کرد، به او گفتم: مادر! چرا همان طوری که برای دیگران دعا می فرمایی برای خودت دعا نمی کنی؟» فرمود: «پسرم، ابتدا همسایه سپس خانه خود.» *حضرت زهرا علیهاالسلام وپختن نان درمنزل* امام صادق(ع) می فرماید: «… علی(ع) آب و هیزم می آورد و حضرت فاطمه آرد می کرد و خمیر می ساخت و نان می پخت و لباس ها را وصله می زد، و آن بانوی گرامی از زیباترین مردم بود و گونه های مطهرش از زیبایی مثل گل بود. درود خدا بر او و پدر و فرزندانش باد.» *حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام انجام کارهای منزل باعلاقه* امام علی(ع) فرموده است: «فاطمه به قدری با مشک آبکشی کرد تا بر سینه اش اثر گذاشت، و به قدری با آسیاب دستی آرد کرد تا دست هایش مجروح شد و آنقدر خانه روبی کرد و برای پخت و پز آتش زیر دیگ نهاد که لباس هایش گردآلود و دودی گردید؛ و در این امور زحمت و رنج بسیار به او می رسید …» *تثبیت روحیه تعبد وعبادتگرایی درفرطندان* حضرت زهرا(س) از همان آغاز کودکی فرزندانش، عبادت خدای تعالی را در روح و روان آنها تثبیت کرد و خوی پرستش خدای یکتا را در فطرت لطیف آنها سرشت و از همان آغاز به آنها علم آموخت و آنها را برای کسب معارف و تشویق در فراگیری، آماده می کرد، ینابیع المودة (قندوزی)، ص ۲۹۵. ۱ملحقات احقاق الحق ، ج ۱، ص ۲۳۷. الصواعق المحرقه (ابن حجر #فاطمیه #منبرکوتاه #مناسبتی کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#جمعه_های_بیقراری 💡ظلم به سر می رسد ای یار 💡از او خبر می رسد ای یار 🕰 ۲۳ ثانیه .......................................................... 💎۱۰۰ صلوات روز جمعه 🎁 هدیه هفتگی اعضای کانال ☀️به محضر پرنور و سرور امام زمان (عج) @baclassha کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

داستانی از حضرت فاطمه زهرا علیهاالسّلام این‌گونه نقل شده است: قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَتِهِ: اذْهَبِي إِلَى فَاطِمَةَ علیهاالسّلام بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله فَسَلِيهَا عَنِّي، أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ، أَوَ لَسْتُ مِنْ شِيعَتِكُمْ فَسَأَلَتْهَا، فَقَالَتْ علیهاالسّلام: قُولِي لَهُ: إِنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِمَا أَمَرْنَاكَ، وَ تَنْتَهِي عَمَّا زَجَرْنَاكَ عَنْهُ فَأَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا، وَ إِلَّا فَلَا.فَرَجَعْتُ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: يَا وَيْلِي- وَ مَنْ يَنْفَكُّ مِنَ الذُّنُوبِ وَ الْخَطَايَا، فَأَنَا إِذَنْ خَالِدٌ فِي النَّارِ، فَإِنَّ مَنْ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِهِمْ فَهُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ.فَرَجَعَتِ الْمَرْأَةُ فَقَالَتْ لِفَاطِمَةَ علیهاالسّلام مَا قَالَ لَهَا زَوْجُهَا.فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیهاالسّلام: قُولِي لَهُ: لَيْسَ هَكَذَا [فَإِنَ‏] شِيعَتَنَا مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ كُلُّ مُحِبِّينَا وَ مُوَالِي أَوْلِيَائِنَا، وَ مُعَادِي أَعْدَائِنَا، وَ الْمُسَلِّمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ لَنَا- لَيْسُوا مِنْ شِيعَتِنَا إِذَا خَالَفُوا أَوَامِرَنَا وَ نَوَاهِيَنَا- فِي سَائِرِ الْمُوبِقَاتِ، وَ هُمْ مَعَ ذَلِكَ فِي الْجَنَّةِ، وَ لَكِنْ بَعْدَ مَا يُطَهَّرُونَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِالْبَلَايَا وَ الرَّزَايَا، أَوْ فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ بِأَنْوَاعِ شَدَائِدِهَا، أَوْ فِي الطَّبَقِ الْأَعْلَى مِنْ جَهَنَّمَ بِعَذَابِهَا- إِلَى أَنْ نَسْتَنْقِذَهُمْ- بِحُبِّنَا- مِنْهَا، وَ نَنْقُلَهُمْ إِلَى حَضْرَتِنَا(تفسیر إمام حسن عسکری علیه‌السّلام/صفحه۳۰۸)؛ شخصی به همسرش گفت نزد فاطمه دختررسول الله صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله برو و از او بپرس که «آیا من از شعیانشان هستم یانه؟» همسرش سؤال راپرسید وحضرت پاسخ فرمودند: «اگر اوامر ما را انجام می‌دهی و نواهی ما را ترک می‌کنی پس بدان که تو از شیعیان مایی، و گرنه  نه!» (زن می‌گوید) بازگشتم و همسرم را از کلام حضرت باخبر کردم، و همسرم گفت: «ای وای من! چه کسی از گناهان و اشتباهات جداست؟! پس دراین صورت من تا ابد گرفتار آتش دوزخ خواهم بود، چرا که هر که از شیعیان ایشان نباشد جایگاه ابدیش دوزخ است! حضرت در پاسخ فرمودند: « اینگونه نیست، بلکه شیعیان ما از بهترین افراد بهشتند و همچنین همه‌ی «دوستداران ما» و دوستانِ دوستان ما و دشمنانِ دشمنان ما همه از بهترین اهالی بهشتند! البتّه که هر که قلباً و زباناً به ما عقیده داشته باشد ولی عملاً به فرامین ما ملتزم نباشد از شیعیان ما نیست؛ ولی پس از آنکه بوسیله‌ی بلاها و امتحانات، و یا به سبب سختی‌ها و گرفتاری‌های صحرای محشر و یا با عذاب در طبقه اوّل جهنّم(به اندازه‌ی خطاهایشان) از گناهان پیراسته گشتند، به سبب محبّت ما به محضر ما در بهشت نایل آیند.» پیرو این مقدّمه در رابطه با بعضی از اوصاف و ویژگی‌های شیعیان از آقا امیرالمومنین علی علیه‌السّلام این‌گونه روایت شده است: الإمامُ عليٌّ عليه السلام : شِيعَتُنَا المُتَباذِلُونَ في وَلاَيتِنا، المُتَحابُّونَ في مَوَدَّتِنا، المُتَزاوِرُونَ في إحياءِ أمرِنا، الذينَ إن غَضِبُوا لَم يَظلِمُوا، و إن رَضُوا لَم يُسرِفُوا، بَرَكَةٌ على مَن جاوَرُوا، سِلمٌ لِمَن خالَطُوا (کافی، ج۲، ص۲۳۶، ح۲۴)؛ امام على عليه‌السّلام: شيعيان ما در راه ولايت ما به يكديگر بذل و بخشش مى‌كنند و در راه محبّت ما با يكديگر دوستى مى‌ورزند، براى زنده كردن امر (ولايت) ما با يكديگر ديدار مى‌كنند، همانان كه اگر خشمگين شوند، ستم نمى‌كنند و هرگاه خشنود شوند، زياده روى نمى‌كنند، براى همسايگان خود بركتند و با معاشران خويش به صلح و صفا رفتار مى‌كنند. «ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ»  #فاطمیه کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

📌 مهم‌ترین درس فاطمیه برای امروز ما چیست؟ ✍️پاسخ 1️⃣بی گمان، شمار فراوانی از مردم پس از درگذشت پیامبر، می‌دانستند که خلافت و حکومت، حق امام علی علیه‌السلام است. آنها روایات نبوی را شنیده بودند. در غدیر خم حاضر بودند و با امام علی علیه‌السلام السلام بیعت کرده بودند. در عین حال، در دعوای میان حق و باطل، خود را کنار کشیده بودند و به کارهای معمولی خود ـ نماز، روزه، زکات و ... ـ پرداخته بودند. 2️⃣شاید بسیاری نیز معتقد بودند که چه فرقی می‌کند که ابوبکر خلیفه باشد یا علی علیه السلام؛ ازاین‌رو خودشان را وارد دعواهای سیاسی میان این دو نکردند. 3️⃣در این شرایط، آنکه سکوت نکرد، حضرت صدیقۀ طاهره سلام الله علیها بود. قیام فاطمی معنایش این بود که در این شرایط، تلاش برای حاکم ساختن کسی که حق حکومت با اوست، از هر واجبی واجب‌تر است. 4️⃣زیرا اگر به کارهای دینی خودت مشغول شوی و برایت مهم نباشد چه کسی حاکم باشد، ممکن است حتی دینت را نیز از دست دهی، چنانکه دیدیم با حاکمیت جبهۀ باطل، چه بدعت هایی در دین به وجود آمد. 4️⃣قیام فاطمی معنایش این بود که اگر در تشخیص اولویت ها دچار خطا شویم، عملاً پیروزی را تقدیم جبهۀ باطل کرده‌ایم. 5️⃣مهمتر آنکه، همکاری نکردن با جبهۀ حق، عملاً به معنای کمک به جبهۀ باطل است. چون اهل حق در وسط میدان نیستند، حق تنها شده و باطل پیروز می‌شود. 6️⃣اینکه دلت با حسین علیه السلام باشد، کافی نیست، مهم آن است که شمشیرت همراه با حسین، علیه یزید باشد تا حسین علیه السلام پیروز شود و گرنه آنگاه مجبوری همچون کوفیان فقط عزادار حسین باشی. #فاطمیه #انتخاب_های_من 🆔@faryab110 کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم بارزترین ویژگی‌های اخلاقی حضرت زهرا (س حضرت فاطمه الگویی برای همه نسلها وعصرها حضرت فاطمه زهرا (س) الگویی در تمام عرصه‌ها برای زنان و مردان جامعه است و به خاطر جامع‌ بودن شخصیت حضرت زهرا (س) است که به ایشان لقب «سیده النساء العالمین» می‌دهند. حیا، عفت، فعالیت اجتماعی، سیاسی، جریان‌شناسی، امام‌شناسی و سایر موارد حضرت می‌تواند برای ما الگو باشد و باید در این عرصه‌ها فرهنگ سازی داشته است باشیم.» ارزش فاطمه‌ زهرا (س) به عبودیت و بندگی خداست ارزش فاطمه‌ زهرا (س) به عبودیت و بندگی خداست. اگر بندگی خدا در حضرت فاطمه‌ زهرا(س) نبود، ایشان صدیقه‌ کبری نبود. صدیق کسی است که آنچه را می‌اندیشد و می‌گوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد. هرچه این صدق بیشتر باشد، ارزش انسان بیشتر است و می‌شود صدّیق. حضرت نه تنها الگوی زنان بلکه الگوی مردان و در کل جامعه بشریت رفتار و الگوی حضرت زهرا (س) برای بانوان جامعه امروز ما پر از پیام و سرشار از زندگی امید بخش است. طبق آیات و روایاتی که به دست ما رسیده است امام زمان (عج) درباره‌ حضرت فاطمه زهرا (س) می‌فرماید: «اِنَّ لی فی ابنة رسولِ الله اُسوةٌ حَسَنَةٌ» یعنی حضرت فاطمه زهرا (س) الگوی امام زمان (عج) است. این یعنی این‌ که حضرت نه تنها الگوی زنان بلکه الگوی مردان و در کل جامعه بشریت است. باید ابعاد شخصیتی حضرت فاطمه زهرا (س) را بررسی کنیم و شاخص‌ها و الگوهایی که می‌تواند برای تمام افراد الگو باشد را معرفی کنیم. اولین ویژگی اخلاقی حضرت فاطمه زهرا (س) ادب ایشان در برابر خداوند، حضرت رسول (ص) و حضرت علی (ع) و ... است. حضرت فاطمه زهرا (س) در تمام معاشرت‌ها و امور زندگی ادب را رعایت می‌کردند و همین ویژگی بود که ایشان را الگوی زنان و مردان قرار می‌دهد. اگر ما بتوانیم همین یک ویژگی را از حضرت فاطمه زهرا (س) کسب کنیم زندگی‌ها به سمت‌وسوی دیگری پیش می‌رود و اخلاق‌محور می‌شود. ویژگی امام شناسی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ویژگی دیگر حضرت فاطمه، امام‌شناسی ایشان است. حضرت فاطمه زهرا (س) در خانه ننشست و از امام زمان‌اش حمایت کرد. حضرت نه به خاطر این‌ که حضرت علی (ع) همسرش بود از ایشان دفاع کرد بلکه دلیل اصلی حضرت، دفاع و حمایت از امام زمانش بود. ایشان شناختی که از امام زمانش کسب کرده بود را به سایرین نیز نشان می‌داد. زمان شناسی حضرت فاطمه زهرا زمان‌شناسی یکی دیگر از ویژگی‌های حضرت است که در بزنگاه‌ها و در سر زمان هر آنچه که لازم بود را مطرح می‌کردند. دشمن شناسی صدیقه طاهره سلام الله علیها دشمن‌شناسی ویژگی دیگر حضرت است که به صورت مستقیم و غیرمستقیم این ویژگی را داشتند و دشمنان را به مردم معرفی می‌کردند. ادب، حیا، عفت، فضیلت‌محوری و امام‌شناسی از جمله ویژگی‌هایی است که زنان و مردان جامعه امروز ما می‌توانند از حضرت الگو بگیرند. برای معرفی حضرت زهرا (س) از زبان روز بهره ببریم برای شناخت حضرت فاطمه زهرا (س) باید از ابزار روز نیز بهره ببریم. معرفی شخصیت حضرت نباید فقط مختص روز زن و یا ایام فاطمیه باشد بلکه در جامعه امروز ما هدف دشمنان الگوسازی نامناسب برای زنان جامعه است. ما باید از ابزارهای روز و رسانه‌های دیداری و شنیداری بهره ببریم تا از این طریق الگوسازی مناسب برای بانوان جامعه ما شکل بگیرد. دلیل لقب «سیدة النساء العالمین» حضرت زهرا(س) تفکر و عمل حضرت زهرا(س) باید جهانی شود و زنان در اجتماع، علم و فناوری، ورزش و هنر، اخلاق و اعتقاد و سایر امور باید درگیر شوند، چرا که ظرفیت‌های زیادی دارند و در این رفتارها و عرصه‌ها حضرت فاطمه زهرا (س) می‌تواند الگو باشد. دلیل این‌که به حضرت فاطمه زهرا (س) «سیدة النساء العالمین» و «سیّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة» می‌گویند این است که ایشان علاوه بر دعا و اهل ذکر بودن در تمام بخش‌های عملیاتی جامعه حاضر بودند االلّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ; » #فاطمیه کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🌸🍃﷽🍃🌸 ⭕️مردم در قبال دین خداوند متعال چند حالت دارند. 1-بعضی‌ها کمک دین خدا می‌کنند 2-بعضی کمک طاغوت می‌کنند 3-و بعضی‌ها هم تماشاچی هستند ⭕️درباره طاغوت خداوند و نکته اساسی لازم هست. بدانیم که طاغوت کیست و برنامه‌های طاغوت چیست؟. 🔺 واژه‌ای قرآنی به معنای طغیان‌گر و متجاوز از حدود، به خصوص حدود دینی و اخلاقی. 🔺شناخت مصداق طاغوت در هر زمان بسیار لازم است به طور کلی(کفر نفاق و یهود...) از مصادیق طاغوت بیان میباشد. 🔰ماموریت همه پیامبران "وَلَقَدۡ بَعَثنَا فِي كُلِّ أُمَّةࣲ رَّسُولًا أَنِ ٱعبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجتَنِبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَۖ ( 36نحل) 🔰مقدمه ایمان "فَمَن یَکفُر بِالطّاغوتِ وَ یُؤمِن بِاللهِ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقیٰ لَاانفِصامَ لَها وَ اللهُ سَمیعٌ عَلیم البقرة آیه ۲۵۶ 🔰میل به باطل و زمینه گمراهی" يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا( 60 نساء) 🔺موفّقيت شيطان، در سايه‌ى اطاعت مردم از طاغوت‌هاست. 🔺مصداق طاغوت 🔸یهود «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَهً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ» (مائده/82) 🔸کفر «إِنَّ الْکافِرِینَ کانُوا لَکُمْ‏ عَدُوًّا مُبِیناً»(نساء/101) 🟣برنامه طاغوت ♻️هیچ خیری برای شما ندارند. «ما یَوَدُّ الَّذِینَ‏ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ وَ لَا الْمُشْرِکِینَ» «أَنْ یُنَزَّلَ عَلَیْکُمْ مِنْ خَیْرٍ مِنْ رَبِّکُمْ»(بقره/105) ♻️دائماً نقشه می‌کشند . «إِنَّهُمْ یَکِیدُونَ‏ کَیْداً» (طارق/15 ♻️دنبال غفلت شما جهت ضربه هستند. «وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ‏» (نساء/102) ⁉️ آیا حاضر هستند اسرار علمی‌شان را توسط ماهواره و فضای مجازی و توسط تربیت شاگرد، حاضر هستند اختراعات خود را یاد ما بدهند؟ عکس سکس و فیلم‌های سکسی هرچه بخواهی برایت می‌فرسند و دختر و پسر را مشغول غفلت می‌کنند. اما هنرشان و ابتکارشان را هم یاد ما می‌دهند؟ ♻️به هیچ قانع نیستند " وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ(بقره۱۲۰) ♦️همه پشت هم هستند و حمایت شعار نیل تا فرات جهت تشکیل دولت یهود ♦️نسل کشی شعار اینها و هیچ انسانی برایشان حرمتی ندارد. ⭕️برنامه‌های آنها هم مشخص است 2️⃣👈بعضی‌ها در مقابل دین خدا ساکت هستند و تماشاچی هستند عبیدالله حره جفی و سعد وقاص از آن نمونه‌ها هستند 🔻خطر سکوت و بی‌تفاوتی در جامعه بسیار بالاست تقویت باطل از آثار آن می‌باشد. 🔻 تقویت باطل و نتیجۀ راضی بودن به بقاء ظالمین در جریان صفوان بن مهران 🔻«وَ لَعنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَت بِذلِکَ فَرَضِیَت بِه( زیارت وارث. ) 🔻شریک جرم"وَ قَالَ (علیه السلام): الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه. ( حکمت 154) 3️⃣👈دسته سوم کسانی هستند که کمک دین خدا می‌کنند با مالشان با جانشان و آبرویشان 🔺یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ (محمد آیه‌ی ۷) 🔺یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا أَنْصارَ اللَّه‏. ِ کَما قالَ عیسَی ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوارِیِّینَ مَنْ أَنْصاری إِلَی اللَّهِ قالَ الْحَوارِیُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّه‏ (صف۱۴) 🔺جَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّه توبه 41 #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🌲⚘️🌱احکام تکبیرة الاحرام🌱⚘️🌲 👈تکبیرة الاحرام دارای احکامی است👇 ۱- آن چنان که حاجی ها با گفتن لبیک محرم می شوند ما نیز با گفتن تکبیرة الاحرام وارد نماز می شویم و هیچ نمازی بدون تکبیرة الاحرام آغاز نمی شود. ۲- کسی که وارد قرائت(حمد و سوره)شده و شک می کند تکبیرة الاحرام را گفته یا نه، بنا می گذارد که گفته است و نباید به شک خود اعتنا کند و همچنین است اگر شک کند درست گفته یا نه(۱) ۳- تکبیرة الاحرام نه تنها واجب بلکه رکن می باشد یعنی چه عمداً و چه سهواً ترک یا تکرار شود نماز باطل است برخلاف سایر تکبیرهای نماز که نه تنها رکن نیستند بلکه مستحبند یعنی ترک آن ها سهوا یا عمدا برای نماز اشکالی ندارد مثل تکبیر قبل و بعد از رکوع و سجده.(۲) ۴- مستحب است نماز گزار، هنگام گفتن تکبیرة الاحرام، دستها را تا مقابل گوش ها بالا بیاورد و همین طور در بقیه تکبیرهای نماز.(۳) ۵- هنگام گفتن تکبیرة الاحرام باید بدن آرام باشد(۴) مگر در نماز مستحبی، برای کسی که می خواهد در حال حرکت نماز بخواند زیرا نماز مستحبی را در حال حرکت می شود خواند که در این صورت آرامش بدن و رو به قبله بودن لازم نیست.(۵) ۶- سجده سهو تکبیرة الاحرام ندارد. ۷- انسان آزاد است که تکبیرة الاحرام را آهسته یا بلند بگوید ۸- قبل از امام جماعت نباید تکبیرة الاحرام گفت.(۶) ___ ۱ - العروه الوثقی المحشی ، ج۳ ، ص ۲۳۴. ۲ - تحریر الوسیله ، ج۱ ص ۱۶۱. ۳ - همان. ۴ - همان. ۵ - توضیح المسائل محشی ،ج۱، ص۴۳۲. ۶ - همان ، ص۷۹۵. #احکام_شرعی کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

✍️ پاسخ به #شبهات_دانش_آموزی 9️⃣1️⃣ در زمان جنگ رزمندگان چگونه نماز می‌خواندند در حالی که یا خودشان زخمی بودند یا رفیقشان زخمی می‌شد و لباسشان نجس بوده؟ 🔷 اول: رزمندگان 24 ساعته در میدان جنگ نبوده‌اند و فقط در موقع عملیات‌ها و درگیری‌ها در حال جنگ بودند. اگر لباس آن‌ها خونی میشد، بعد از عملیات آن را تمیز یا عوض می‌کردند و بعد نمازشان را می‌خواندند. 🔶 دوم: حالا اگر موقع درگیری یا وقت نماز میشد و لباس رزمندگان به هر دلیلی خونی شده بود، اینجا می‌توانستند نماز را با همان لباس خونی بخوانند. چون بنابر نظر اکثر مراجع نماز خواندن با لباس نجس در سه صورت صحیح است: 1ـ بدن یا لباس به خاطر زخم یا جراحت یا دملی که در بدن است به خون آلوده شده باشد. 2ـ بدن یا لباس به اندازه کمتر از بند انگشت به خون آلوده باشد. 3ـ اینکه انسان ناچار باشد با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. رزمندگان در میدان جنگ شامل یکی از این موارد می‌شدند و نمازشان با لباس و بدن خونی صحیح بوده است. 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #نماز_رزمندگان کانالمون  ⇩ @virgoolll https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af