پس اگر در سورهٴ «مؤمن» فرمود: ﴿ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ﴾[8]؛ يعني خود انسان مسجور ميشود؛ يعني هم با روحش هم با جسمش؛ لذا يك بخشي كه مربوط به عذاب جسماني بود [كه] در سورهٴ «نساء» بيان كرد، فرمود: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا﴾[9] و قسمت ديگري كه مربوط به عذاب روحي است در سورهٴ «همزه» بيان فرمود كه فرمود: ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَي الأَفْئِدَةِ﴾[10] اين هم مربوط به بحثهاي سهگانه دربارهٴ «نار». و افرادي هم كه وقود نارند، اينها هم مشخّص‌اند كه چه كسي هستند؟

چون وقود نار انسان است و ابزار افروختن هم خود انسان است قهراً آن موجود افروخته شده هم خود انسان خواهد بود. در پيدايش آتش يك وقود و آتشگيره لازم است كه آتش از آنجا نشئت ميگيرد. يك موادّ سوختني؛ مثل هيزم يا سنگ لازم است كه اين مواد سوختني؛ مثل هيزم از آن آتشگيره آتش ميگيرند اگر آتشگيرهاي باشد و مواد سوختني باشد قهراً يك شيء سوخته و مشتعل پيدا ميشود قرآن كريم به هر سه امر اشاره كرد، فرمود: هم آتشگيره؛ يعني مبدأ پيدايش آتش خود انسان است [و] هم ابزار سوختني؛ يعني آن موادي كه بايد سوخته بشود؛ مثل هيزم خود انسان است و اگر اين مواد سوختني با آتشگيره ارتباط پيدا كرد يك شيء مشتعل شده پيدا ميشود كه آن هم خود انسان است، هر سه امر را در دايرهٴ خود انسان پياده كرده است. ٭ خود انسان آتش‌گيره و وقود جهنم امّا امر اول كه وقود و منشأ پيدايش خود انسان است _در همين آيهٴ محلّ بحث كه فرمود: ﴿وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ در آن آيهاي كه قبل از سورهٴ «بقره» نازل شد. (همان آيهٴ سورهٴ «تحريم») فرمود: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾[3] و دربارهٴ بعضي از اشخاص هم بالصّراحه اسم برده است كه اينها وقود نارند. در آيهٴ ده سورهٴ «آل‌عمران» فرمود: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِي عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِنَ اللّهِ شَيْئاً وَأُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ﴾؛ پس اين امر اول كه آتشگيره خود انسان است. ٭ انسان تبهكار، ماده سوختي و هيزم جهنم امّا امر ثاني (كه مواد سوختني هم خود انسان است) اين را در سورهٴ «جن» قبلاً خوانديم كه فرمود: ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾[4]؛ آنها كه اهل قسط و ظلم‌اند، هيزم جهنّم‌اند؛ پس هيزم جهنّم از بيرون نميآيد كه از درختهاي بيرون هيزمي بياورند و در جهنّم اين هيزمها را مشتعل كنند بلكه هيزم جهنّم به حسب اين آيه همان افراد گرفتار قسط و جور و ظلم‌اند كه ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾. ٭ آتش افروزي و خود سوزي انسان پس اگر هيزم حاصل شد و وقود _كه آتشگيره است_ آن هم حاصل شد، قهراً يك شيء مشتعل افروخته پيدا ميشود كه آن هم باز خود انسان است آن را در سورهٴ «مؤمن» آيهٴ ٧١ و ٧٢ بيان فرمود: ﴿إِذِ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاَسِلُ يُسْحَبُونَ ٭ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ﴾؛ يعني اينها گرفتار غُل و سلسله خواهند بود و اينها در موادّ سوختني، گرم و داغ كشانده ميشوند تا اينكه در آتش مسجور ميشوند مسجور؛ يعني مشتعل. به حار تسجير ميشوند؛ يعني مشتعل ميشوند پس اگر يك چيزي آتشگيره خودش بود و مواد سوختني خودش بود قهراً خود مشتعل ميشود سراپا ميشود شعله. ٭ عذاب جسمي و روحي در دوزخ و چون انسان تنها روح نيست بلكه جسم هم دارد و تنها جسم نيست، بلكه روح هم دارد و در همهٴ اين بخشهاي قرآن كريم راجع به انسان سخن ميگويد، نه راجع به جسم انسان فقط يا راجع به روح انسان، معلوم ميشود انسان با جسم و روحي كه دارد _هر دو با هم_ وقود نارند، هم هيزم جهنّم‌اند، هم سراپا مشتعل ميشوند. آن‌گاه استفاده‌كردن از آيهٴ سورهٴ «نساء» و آيهٴ سورهٴ «همزه» به خوبي روشن ميشود در سورهٴ «نساء» فرمود: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾[5]؛ معلوم ميشود اين جلد و اين پوست ميسوزد، در سورهٴ مباركهٴ «همزه» فرمود: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ٭ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَي الأَفْئِدَةِ﴾[6]؛ اين يك آتشي است كه فؤاد و روح را ميسوزاند، چرا؟ چون روي آن تحليل تنها جسم وقود نيست، خود انسان است كه وقود است و از آن جهت كه انسان مركّب از جسم و روح است؛ پس اين انسان مركّب از جسم و روح _دو تايي با هم_ وقود نارند و چون خود انسان حطب جهنّم است: ﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾[7]؛ معلوم ميشود هم روحش هيزم است و هم جسمش هيزم و در سوره «مؤمن» كه فرمود: انسان در قيامت مسجور مي‌شود، معلوم مي‌شود هم روحش افروخته ميشود و هم جسمش، منتها البته هيزم روحاني يك حساب ديگري دارد، هيزم جسماني يك حساب ديگري. عذاب روحاني طرزي است و عذاب جسماني طرز ديگر.

پدرومادر بزرگترین و مهمترین و اصلی ترین و گرم‌ترین تکیه گاه فرزند در زندگی و منشأ امنیت او هستند . هرنوع احتمال قطع رابطه بین این دو نفر بر احساس امنیت و شخصيت کودک تأثیر منفی دارد و باعث اضطراب و شکست او می شود . ‌‌ ‌ پس درکنار بچه هامون باشیم و تنهاشون نذاریم یه مقدار انتطاراتمون رو از همدیگه کم کنیم تا بچه هامون در آرامش و در کنار پدر و مادر بزرگ بشن

باورهای غلط و انتظارات نادرست را رها كنيد ۱. مثل اينكه همسرم را تغيير ميدهم! ، يا همينم كه هستم! ۲ . احترام خانواده همسرتان را خدشه دار نكنيد. ۳ .همسرتان را در موقعيتی قرار ندهيد كه مجبور به انتخاب ميان شما و خانواده اش باشد. ٤ . همسرتان را با شخص ديگری مقايسه نكنيد (حتي در ذهنتان) ٥ .برای همسرتان والد نباشيد، دوست و همراه باشيد. ٦. مشكلات جنسی تان را از ابتدا جدی بگيريد و در صورت لزوم با يك متخصص صحبت كنيد. ٧. احساس ناراحتی خود را پنهان نكنيد و سركوب نكنيد و صادقانه و با لحنی مهربان مطرح كنيد. ٨ . مسائل خصوصی زندگی زناشوئی را با پدر و مادر، فاميل يا دوستان هرگز مطرح نكنيد. ٩ . با شك و بدبينی زندگی نكنيد، اگر متوجه مسئله اي شک برانگيز شديد بدون قضاوت و با آرامش حتما مطرح كنيد و از كارهای پليسی دوری كنيد. ١٠ .در حضور ديگران با شوخی های بي مورد به خاطر خنده اطرافيان همسرتان را تحقير نکنید. ‌‌ ‌

🎙#فایل_صوتی سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر خسروپناه، در مراسم سوگواری شب بزرگداشت شهادت حضرت شاهچراغ علیه السلام 🗓 جمعه ۲۸ دی۱۴۰۳ ▪️ شبستان امام خمینی(قدس سره) حرم مطهر حضرت احمدبن موسی الکاظم علیهماالسلام @SHAHECHERAGH

🔳 هفدهم رجب، سالروز بزرگداشت شهادت سیدالسادات الاعاظم حضرت احمدبن موسی الکاظم شاهچراغ علیه السلام تسلیت باد. @SHAHECHERAGH

ردپای شیخ کازرون تا چین در شهر چوانجو، در استان فوجیان چین، مسجدی با نام “مسجد اصحاب” واقع شده که قدمت آن به بیش از هزار سال می‌رسد. این مسجد در سال 400 هجری قمری ساخته شد و در سال 710 هجری قمری توسط حاجی رکن شیرازی یا رکن‌الدین شیرازی با کمک تاجران محلی بازسازی گردید. اما اهمیت این مسجد نه تنها در معماری و تاریخ‌اش، بلکه در نقشی است که برهان‌الدین کازرونی در بازسازی و تبلیغات مذهبی این مکان ایفا کرده است. طبق منابع تاریخی، برهان‌الدین کازرونی به‌عنوان یکی از پیروان شیخ ابواسحاق کازرونی نقش کلیدی در توسعه این مسجد داشته است.

انرژی مثبت هفته: اللہُمَ بِكَ أصبحنآ وعَليكَ تَوكلنا وأنتَ خيرُ الحَافظيّن اَللَّهُمَّ إنا نَسْأَلُكَ رَحْمَةٌ منْ عِنْدَك َتُصْلِحُ بِهَا أَحْوَالَنَا وَتَذْهَبُ بِهَا هُمُومُنَا وَأَحْزَانِنَا وَتَشَفِّي مَرْضَانَا وَتَرَحَّمَ مَوْتَانَا.        اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسليمين وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم*🌷صباح الخیر🌷 بار الها با یاد تو صبح نمودیم و به تو توکل کردیم و تو بهترین حفاظت کننده ای. ای خدا از تو می خواهیم به ما چنان رحمتی از جانب خودت عطا کنی که برکت آن حالمان را خوش کند و غم هایمان را دور کند و بیماران مان را شفا دهد و بر مردگان مان رحم نما. بار خدایا برادران مسلمان مان را در هر جا که هستند یاری کن. و بر مردگان ما و سایر مومنان رحمت فرو فرست و مریضان همه ما را شفا عطا کن.اللهم امین سلام صبح شما بخیر و عافیت باد

مدرسه‌ای دانش‌آموزان را با اتوبوس به اردو می‌برد. در مسیر حرکت، اتوبوس به یک تونل نزدیک می‌شود که نرسیده به آن تابلویی با این مضمون دیده می‌شود: «حداکثر ارتفاع سه متر» ارتفاع اتوبوس هم سه متر بود، ولی چون راننده قبلاً این مسیر را آمده بود با کمال اطمینان وارد تونل می‌شود، اما سقف اتوبوس به سقف تونل کشیده می‌شود و پس از به وجود آمده صدایی وحشتناک در اواسط تونل توقف می‌کند. پس از آرام شدن اوضاع مسئولین و راننده پیاده شده و از دیدن این صحنه ناراحت می‌شوند. پس از بررسی اوضاع مشخص می‌شود که یک لایه آسفالت جدید روی جاده کشیده‌اند که باعث این اتفاق شده و همه به فکر چاره افتادند؛ یکی به کندن آسفالت و دیگری به بکسل کردن با ماشین سنگین دیگر و …. اما هیچ کدام چاره‌ساز نبود تا اینکه پسربچه‌ای از اتوبوس پیاده شد و گفت: «راه حل این مشکل را من می‌دانم!» یکی از مسئولین اردو به پسر می‌گوید: «برو بالا پیش بچه‌ها و از دوستانت جدا نشو!» پسربچه با اطمینان کامل می‌گوید: «به خاطر سن کم مرا دست کم نگیرید و یادتان باشد که سر سوزن به این کوچکی چه بلایی سر بادکنک به آن بزرگی می‌آورد.» مرد از حاضرجوابی کودک تعجب کرد و راه حل را از او خواست. بچه گفت: «پارسال در یک نمایشگاه معلم‌مان یادمان داد که از یک مسیر تنگ چگونه عبور کنیم و گفت که برای اینکه دارای روح لطیف و حساسی باشیم باید درون‌مان را از هوای نفس و باد غرور و تکبر و طمع و حسادت خالی کنیم و در این صورت می‌توانیم از هر مسیر تنگ عبور کنیم و به خدا برسیم.» مسئول اردو از او پرسید: «خب این چه ربطی به اتوبوس دارد؟» پسربچه گفت: «اگر بخواهیم این مسئله را روی اتوبوس اجرا کنیم باید باد لاستیک‌های اتوبوس را کم کنیم تا اتوبوس از این مسیر تنگ و باریک عبور کند.» پس از این کار اتوبوس از تونل عبور کرد. خالی کردن درون از هوای کبر و غرور و نفاق و حسادت رمز عبور از مسیر‌های تنگ زندگی است. داستانکهای زیبا و اموزنده📚 @dastanakhaye_ziba کانال را به دوستان خود معرفی کنید☝️

🔴 به حول و قوه الهی در سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ جلسات درس #تفسیر_قرآن به سبک #تنزیلی توسط حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عبدالکریم #بهجت‌پور برگزار می‌شود. 🕌 مکان: حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها صحن امام رضا علیه‌السلام، مقبره شهید مفتح ⏰ زمان: شنبه تا چهارشنبه ساعت ۷ صبح از عید میلاد امام علی علیه السلام، این کلاس جهت برادران شهرستانی، و خواهران علاقه مند در کل کشور به صورت #مجازی از لینک زیر در برنامه قرار، پخش خواهد شد. https://gharar.ir/r/9d2b9df1 https://gharar.ir/r/9d2b9df1 ☎️ جهت ثبت نام در کلاس مجازی و اطلاع از نحوه برگزاری و عضویت در گروه کلاس، به ادمین ایتا @ANSAREQURAN پیام دهید. صوتهای درس تفسیر تنزیلی استاد بهجتپور نیز در سایت فقاهت بارگزاری شد. علاقه مندان می توانند از این لینک دانلود نمایند https://eshia.ir/feqh/archive/bahjatpour_abdolkarim/tafsir/1403/#lesson_14030626 کانال اطلاع رسانی فعالیتهای علمی استاد بهجت پور عضو شوید https://eitaa.com/bahjatpoor