eitaa logo
ولایت ۱۹۱
96 دنبال‌کننده
3هزار عکس
2.2هزار ویدیو
618 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روشنا
نسخه مطالعه وب-شماره 261.pdf
3.56M
🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی منتشر شد: ایران قدرتمند ♨️ | خط حزب‌الله دلائل اصلی دشمنی استکبار با انقلاب اسلامی و تنها راه موفقیت در برابر آن را بررسی می‌کند؛ 🔰 | هفت درباره ؛ زمان به بستگی دارد 🔶 | را با همکاری و هماهنگی کنترل کنید 🔻 | پر از شواهد 🔴 | نقطه مقابل و کم‌صبر 🌳 | اولین ویژگی که باید در جوانمان به‌وجود بیاوریم 🌓 روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshana_ir 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir
هدایت شده از روشنا
🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی منتشر شد: شکست حداکثری ♨️ | راهبردهای ترامپ و دولت معلق امریکا در مواجهه با جمهوری اسلامی و ملت ایران تا چه میزان موفقیت داشته است؟ 📚 | سه روایت از کتاب «ترس، ترامپ در کاخ سفید» درباره ؛ 🔴 مسئله_روز | همین جاست نه در ! 🔻 | تا ادامه دارد. 🔶 | باید شانه زیر بار مسئولیت‌ها بدهید ❌ | علاج مقابله با دست خودمان است 🌳 | باید از ترسید 🌓 روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshana_ir 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir
هدایت شده از معیار
🌠🍃 🍃 💢 ✅"شاخص های مکتب شهیدسلیمانی" ✍نویسنده: علی شیرازی 🌀درباره کتاب: 🔸کتاب «شاخص‌های » که بر مبنای سخنان و خاطرات سردار سپهبد سلیمانی نوشته شده، اثری جامع و مستند از خصوصیات مکتب و تفکرات این شهید است که از سوی انتشارات «خط مقدم» منتشر شده است. 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🆔eitaa.com/meyarpb 🆔https://sapp.ir/meyar.pb 🍃 🌠🍃
هدایت شده از معیار
جهاد کبیر.pdf
2.97M
🌠🍃 🍃 💢 📚« برای آزادسازی خرمشهرهای آینده» 💠: نهاد فرآیند تحقق اهداف انقلاب اسلامی 🌀درباره کتاب: 👇🌺👇 🔻 تشریح دیدگاه های رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد حرکت از انقلاب تا تمدن اسلامی 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🆔eitaa.com/meyarpb 🆔https://sapp.ir/meyar.pb 🍃 🌠🍃
هدایت شده از روشنا
💢نیم دانگ پیونگ یانگ امیرخانی با شیبی ملایم ازیک داستان نویس صرف به یک نویسنده صاحب نظریه فرهنگی و اجتماعی ارتقا یافته است. بر خلاف گذشته او سادگی در نوشتن را به تکلف گویی ترجیح می دهد تا بتواند حرفش را بدون پیچیدن در لفافه به مخاطب عام برساند. آخرین کتاب امیرخانی با نام نیم دانگ پیونگ یانگ سفرنامه ایی است از سیاق سایر سفرنامه های وی که دراین سالها روانه بازنشرشده است(مثل بیوتن یا جانستان کابلستان).نیم دانگ پیونگ یانگ گزارش دو بار سفر امیرخانی به کره شمالی است.او مقاصد سفر را هوشمندانه انتخاب می کند،هرجا می رود دنبال داستان خودش است. داستان همیشگی او ایران و مردم ایران است. او اگر به کره شمالی رفته قصد دارد در قالب ادبیات، آینده پژوهی عینی را تجربه کند و تداوم زندگی در پرتو تحریم را برای جامعه ایرانی ترسیم نماید. نقطه اشتراک ایران و کره شمالی تحریم است والا هیچ پیوند نژادی، اقلیمی و دینی وجود ندارد. او در سفر به افغانستان به دنبال قلقلک انسان ایرانی برای بازخوانی بنیان های هویتی و تاریخی مشترک با افاغنه است(از شما چه پنهان بعد از خواندن جانستان کابلستان  آرزویم سفر به افغانستان و حضور در مزار شریف و نیز رفتن به هرات و حضور در مقبره پیر هرات خواجه عبدالله انصاری است امیدوارم حالا که با طالبان بیشتر رفیق شدیم این فرصت برام مهیا شود!)اما در نیم دانگ پیونگ یانگ قصدش ترسیم کشوری تحریمی است و اینکه تحریم چه بلایی برسر انسان کره ایی آورده و او را به چگونه موجودی تبدیل کرده است. چون کره شمالی سالهاست زندگی جزیره ایی را برگزیده و برایش هم مهم نیست در خارج ازاین جزیره چه اتفاقی می افتد! تمرکز امیرخانی برای به تصویر کشیدن ذهن و فکر انسان کره ایی است خیلی به محیط زندگی آنها توجه نمی کند هرچند از خلال گفتگوها می شود فهمید انسان کره ایی از تکنولوژی به شکل کاملا ابتدایی آن محروم است. برداشت من از نیم دانگ پیونگ یانگ این است که انسان کره شمالی در محاصره مثلث ناسیونالیسم افراطی، دیکتاتوری و تحریم گرفتاراست و ترکیب این سه پدیده نوع بشر را در آن جزیره مفلوک و پوسیده کرده است.ناگفته پیداست ناسیونالیسم اغواگرانه کارآمدترین ایدئولوژی برای تداوم دیکتاتوری است و هیولایی بنام تحریم، ناسیونالیسم را در کره شمالی بسیاریونیک، مشمئز کننده و آزار دهنده ترکرده است. در این باب آنها از ما افراطی ترشده اند چون بر این باورند هنر نزد کره ایی هاهست و بس!!! تنها نکته ایی که به نظرم در باب انسان کره ایی امیرخانی به آن توجه نکرده، این است که او دلیل مطیع بودن، غیر پرسشگر بودن و تبدیل انسان کره ایی به ماشینی شدن را تنها در رژیم دیکتاتوری آن کشورجستجو می کند این درحالی است که برای تمکین مردم از این رژیم نابود گر باید به سراغ برخی مختصات تاریخی و فرهنگی در آن سامان رفت.انسان شرق دور از لحاظ فرهنگی ذاتا پرسشگر نیست و علاقه ایی به پرسیدن ندارد این مهم آنقدر ریشه ایی است که ما یک حکیم یا فیلسوف جهانی درتاریخ این منطقه از جهان سراغ نداریم. گذشته تاریخی آنها هرچه هست اما در آن سوال و پرسش از هستی و چیستی انسان امر مرسوم ومتداولی نیست. شاید فقدان این روحیه در فرهنگ شرق بهترین بستر برای سوءاستفاده دیکتاتورها باشد.این در حالیست که تاریخ انسان ایرانی نسبت بهتری با پرسشگری دارد. 🌓 روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshana_ir 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir
💢نیم دانگ پیونگ یانگ امیرخانی با شیبی ملایم ازیک داستان نویس صرف به یک نویسنده صاحب نظریه فرهنگی و اجتماعی ارتقا یافته است. بر خلاف گذشته او سادگی در نوشتن را به تکلف گویی ترجیح می دهد تا بتواند حرفش را بدون پیچیدن در لفافه به مخاطب عام برساند. آخرین کتاب امیرخانی با نام نیم دانگ پیونگ یانگ سفرنامه ایی است از سیاق سایر سفرنامه های وی که دراین سالها روانه بازنشرشده است(مثل بیوتن یا جانستان کابلستان).نیم دانگ پیونگ یانگ گزارش دو بار سفر امیرخانی به کره شمالی است.او مقاصد سفر را هوشمندانه انتخاب می کند،هرجا می رود دنبال داستان خودش است. داستان همیشگی او ایران و مردم ایران است. او اگر به کره شمالی رفته قصد دارد در قالب ادبیات، آینده پژوهی عینی را تجربه کند و تداوم زندگی در پرتو تحریم را برای جامعه ایرانی ترسیم نماید. نقطه اشتراک ایران و کره شمالی تحریم است والا هیچ پیوند نژادی، اقلیمی و دینی وجود ندارد. او در سفر به افغانستان به دنبال قلقلک انسان ایرانی برای بازخوانی بنیان های هویتی و تاریخی مشترک با افاغنه است(از شما چه پنهان بعد از خواندن جانستان کابلستان  آرزویم سفر به افغانستان و حضور در مزار شریف و نیز رفتن به هرات و حضور در مقبره پیر هرات خواجه عبدالله انصاری است امیدوارم حالا که با طالبان بیشتر رفیق شدیم این فرصت برام مهیا شود!)اما در نیم دانگ پیونگ یانگ قصدش ترسیم کشوری تحریمی است و اینکه تحریم چه بلایی برسر انسان کره ایی آورده و او را به چگونه موجودی تبدیل کرده است. چون کره شمالی سالهاست زندگی جزیره ایی را برگزیده و برایش هم مهم نیست در خارج ازاین جزیره چه اتفاقی می افتد! تمرکز امیرخانی برای به تصویر کشیدن ذهن و فکر انسان کره ایی است خیلی به محیط زندگی آنها توجه نمی کند هرچند از خلال گفتگوها می شود فهمید انسان کره ایی از تکنولوژی به شکل کاملا ابتدایی آن محروم است. برداشت من از نیم دانگ پیونگ یانگ این است که انسان کره شمالی در محاصره مثلث ناسیونالیسم افراطی، دیکتاتوری و تحریم گرفتاراست و ترکیب این سه پدیده نوع بشر را در آن جزیره مفلوک و پوسیده کرده است.ناگفته پیداست ناسیونالیسم اغواگرانه کارآمدترین ایدئولوژی برای تداوم دیکتاتوری است و هیولایی بنام تحریم، ناسیونالیسم را در کره شمالی بسیاریونیک، مشمئز کننده و آزار دهنده ترکرده است. در این باب آنها از ما افراطی ترشده اند چون بر این باورند هنر نزد کره ایی هاهست و بس!!! تنها نکته ایی که به نظرم در باب انسان کره ایی امیرخانی به آن توجه نکرده، این است که او دلیل مطیع بودن، غیر پرسشگر بودن و تبدیل انسان کره ایی به ماشینی شدن را تنها در رژیم دیکتاتوری آن کشورجستجو می کند این درحالی است که برای تمکین مردم از این رژیم نابود گر باید به سراغ برخی مختصات تاریخی و فرهنگی در آن سامان رفت.انسان شرق دور از لحاظ فرهنگی ذاتا پرسشگر نیست و علاقه ایی به پرسیدن ندارد این مهم آنقدر ریشه ایی است که ما یک حکیم یا فیلسوف جهانی درتاریخ این منطقه از جهان سراغ نداریم. گذشته تاریخی آنها هرچه هست اما در آن سوال و پرسش از هستی و چیستی انسان امر مرسوم ومتداولی نیست. شاید فقدان این روحیه در فرهنگ شرق بهترین بستر برای سوءاستفاده دیکتاتورها باشد.این در حالیست که تاریخ انسان ایرانی نسبت بهتری با پرسشگری دارد. 🌓 روشنا 🆔 https://eitaa.com/roshana_ir 🆔 https://rubika.ir/roshana_ir
🔰 آخرین رویای سلطان 🔻زندگی نامه سه برادر شهید به نام های طالب، مطلب و خالد حسنی از شهدای کردستان در کتاب «آخرین رویای سلطان» روایت شده است. در مقدمه کتاب به قلم سرتیپ دوم پاسدار محمدحسین رجبی، فرمانده سپاه بیت المقدس کردستان آمده است: «همراهی و هم گامی مردم کُرد خصوصا مردم کردستان با انقلاب اسلامی عمری به درازای نهضت اسلامی دارد و از همان آغاز این حرکت عظیم اسلامی، مرد کُرد کارنامه درخشانی از خود به یادگار گذاشتند. با شروع غائله کردستان مردم خداجو و انقلابی کردستان به صورت خودجوش و غالبا در قالب تشکل های مردمی از جلمه سازمان پیشمرگان مسلمان کرد به دفاع از تمامیت ارضی و انقلاب اسلامی پرداختند. تمام دوران دفاع مقدس در کردستان پُر است از صحنه ها و فداکاری های مردمی که در گروه اسلام و جمهوری اسلامی داشته و دارند؛ ازجمله ویژگی های برجسته ای که در کمتر جایی از کشور وجود دارد، وجود 67 خانواده معظم دارای سه شهید به بالاست که تاکنون اقدام قابل توجهی برای معرفی این خانواده ها صورت نگرفته است. https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
👈🔹 کارنامه منتشرنشده به دنبال پاسخ دادن به کدام سؤال است؟ 🔴 "اگر پهلوی هم بود..." کلید واژه ای است که در برابر مقایسه دستاوردهای دوران پس از انقلاب اسلامی با ایران عصر پهلوی تکرار می شود؛ گو اینکه با گذشت بیش از چهل سال از وقوع انقلاب اسلامی، اگر پهلوی هم بود بالاخره اینچنین دستاوردهایی محقق می شد. 👈فارغ از دستاوردهای تمدنی انقلاب اسلامی، برای پاسخ به این سوال لازم است که در شاخص های اقتصادی و اجتماعی مرسوم بررسی شود که آیا حرکت جمهوری اسلامی ایران تداوم دوره پهلوی و همگام با رشد طبیعی کشورهای دنیاست یا شاهد جهشی چندین برابر میانگین جهانی بوده ایم؟ در همین راستا باید وضعیت شاخص های کشور در دوره پهلوی در مقایسه با میانگین های جهانی و یا سایر کشور ها با وضعیت همان شاخص ها پس از انقلاب در قبال سایر کشورها ارزیابی شود. 👈"کارنامه منتشر نشده"، تلاشی برای پاسخ دادن به این سوال کلیدی با استناد به آمارهای بین المللی است. https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•