🌹🌳🌹 آغاز روزمان را مزین و منور میکنیم به کلام روحبخش و دلنشین قرآن کریم..🌹🌳🌹

﷽ 🎇 ⏰ نماز (۷۱): گذشت زمان قیامت به اندازۀ خواندن یک نماز: ⏰ آن روز براى مؤمنين آنقدر سهل و زودگذر است كه به اندازه يك نماز خواندن طول و زحمت بيشتری ندارد. خداوند متعال میفرماید: فرشتگان و روح [فرشته مقرّب خداوند] بسوى او عروج مى‏كنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است". «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ في‏ يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسينَ أَلْفَ سَنَةٍ». (معارج، 4). ابو سعيد خدرى گفته كه رسول خدا (ص) فرمود: "در مورد آن روزى است كه مقدارش پنجاه هزار سال است! يكى به آن حضرت گفت يا رسول اللَّه اين روز قيامت چه روز درازی خواهد بود. پیامبر (ص) فرمود:‏ به حق آن خدايى كه جان محمّد به دست قدرت اوست كه اين روز را برای مؤمن آنقدر سبك گرداند تا آنكه سبك‏تر باشد برای او از یک نماز فريضه كه در دنيا گذارده باشد". (الدر المنثور، ج‏6، ص265) در این آیه شریفه خداوند بیان میفرماید: که فرشتگان به مقام قرب خدا مى‏شتابند و در آن روز كه روز قيامت است آماده گرفتن فرمان، و اجراى آن مى‏باشند و آن روز بر حسب سالهای دنیا تا پنجاه هزار سال ادامه پیدا میکند و حال آنکه آن روز برای مؤمن تخفیف داده میشود تا جائی که گذر زمان آن به اندازه ی زمان خواندن یک نماز واجب خواهد بود. در سوره سجده میخوانیم: «يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ في‏ يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ». (سجدة، 5). (یعنی: "امور اين جهان را از آسمان به سوى زمين تدبير مى‏كند سپس در روزى كه مقدار آن هزار سال از سالهايى است كه شما مى‏شمريد بسوى او بالا مى‏رود (و دنيا پايان مى‏يابد))". اینها با هم منافاتى ندارد، زيرا همانگونه كه در روايات وارد شده است در قيامت پنجاه موقف است، و هر موقف به اندازه يك هزار سال طول مى‏كشد. این احتمال نیز وجود دارد که عدد پنجاه هزار سال براى «کثرت» باشد نه برای تعداد، يعنى آن روز بسيار طولانى است. ...................................... 💥 《اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَ أَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ》 (العنكبوت، ۴۵) آنچه را از کتاب (آسمانی) به تو وحی شده تلاوت کن، و نماز را برپا دار، که نماز (انسان را) از زشتیها و گناه بازمی‌دارد، و یاد خدا بزرگتر است؛ و خداوند می‌داند شما چه کارهایی انجام می‌دهید!

⚜﷽⚜ #ذكرروزشنبه 🥀يا رَبَّ العالَمين 🌸اي پروردگار جهانيان

بانام و یاد خدا🌸 میتوان بهترین روز را برای خود رقم زد...🍃 پس باعشق وایمان قلبی بگوییم🌸 🦋"بسم الله الرحمن الرحیم "🦋 🌴💎🌹💎🌴

✍ آیت‌الله بهجت (ره) : وقتی دل مؤمنی را شاد كنید، خدا از لطف، مَلکی را خلق می‌کند که آن مَلک، شما را از بلاها و تصادفات و ... حفظ ‌می‌كند. این که می‌بینید در برخی تصادفات بعضی‌ها محفوظ می‌مانند در حالی که به نفر کناری آن‌ها آسیب وارد می‌شود به سبب این است که آن شخصِ محفوظ مانده، در مسرّت اهل ایمان نقش داشته است. 📚 برگی از دفتر آفتاب، ص ١٨۴

السَّلامُ علیڪَ یا بقیَّةَ اللهِ {عجݪ الله تعاݪے فڔڄہ اݪشڔیڣ} ---------------------------------------- ---------------------------------------- ☀️اَمیرالمؤمنین علی(علیه السلام) : بدانید آنان که در زمان غیبت حجت خدا در دین خود ثابت مانده و به خاطر طول مدت غیبت منکرش نشوند، روز قیامت با من هم درجه خواهند بود. 📚بحار الانوار (ط-بیروت) ج۵۱، ص۱۰ ---------------------------------------- ✍️هر کسی که امام را نمی بیند ✨آیت الله العظمی بهجت (ره) : شخصی می گفت: با رفقا بودیم، آقایی را از دور در کوچه دیدم، به دلم افتاد که امام زمان (علیه السلام) است، با خود گفتم در دل به او سلام می کنم، اگر جواب داد معلوم می شود آن حضرت است. وقتی از کنار او رد شدیم، در دل به آن بزرگوار سلام کردم، تبسُّمی نمود و فرمود : «علیکم السلام»! به رفقای همراه خود گفتم : آقا را دیدید !؟ گفتند: کدام آقا !؟ معلوم شد که آن ها نه آقا را دیده اند و نه جواب سلام او را شنیده اند 📚در محضر بهجت ؛ ش ۲۷۶ ---------------------------------------- ✍️مـا گـم شـده ایـم... عارف مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی در بیانی، معنای غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، را اینگونه تشریح می‌کنند : سوال شد امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) غایب است یعنی چه؟ گفتم غایب؟ کدام غایب؟ بچه دستش را از دست پدر رها ڪرده و گم شده می گوید : پدرم گم شده است. ما مثل بچه‌ای هستیم ڪه پدرش دست او را گرفته است تا به جایی ببرد و در طول مسیر از بازاری عبور می‌ڪنند. بچه جلب ویترین مغازه‌ها می‌شود و دست پدر را رها می‌ڪند و در بازار گم می‌شود و وقتی متوجه می‌شود ڪه دیگر پدر را نمی‌بیند، گمان می‌ڪند پدرش گم شده است. در حالی ڪه در واقع خودش گم شده است. ✔️انبیاء و اولیاء پدران خلق اند و دست خلائق را می‌گیرند تا آنها را به سلامت از بازار دنیا عبور دهند. غالب خلائق جلب متاع‌های دنیا شده‌اند و دست پدر را رها ڪرده و در بازار دنیا گم شده‌اند. امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، گم و غایب نشده است ما گم شدیم و محجوب گشته‌ایم. امام غایب نیست، تو نمی بینی آقا را. او حاضر است. چشمت رو ڪه اسیر دنیا شده اگر از دنیا دست بردارد، آقا را می بیند. ﴿خلاصه نگو آقا غایب است. تو نمی بینی﴾ 📚برگرفته از ڪتاب "امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صفحه۳۰ بی تــو ای یـوسـف زهــرا، گره از ڪار ڪسۍ وا نــشود! ---------------------------------------- ---------------------------------------- الّلهُـمَّ عَجِّـلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَــرَج⛅

روایت امام صادق(علیه السلام) و سهل بن حسن خراسانی... ---------------------------------------- ---------------------------------------- ✍️به راستی کدام یک از ما که ادعای شیعه بودن داریم نسبت به امام زمانمان این چنین مطیع و فرمانبرداریم؟! او طرد شده است، هم از زندگی ما و هم از قلب ها😔 🔹شخصی بنام «سهل بن حسن خراسانی» خدمت امام صادق (علیه السلام) رسید، سلام کرده و نشست. عرض کرد: یابن رسول الله (ص) شما رئوف و مهربان هستید، چرا از حق خود دفاع نمی‌کنید؟ چه چیزی مانع این امر است؟ در صورتی‌که بیش از صدهزار شیعه‌ی شمشیرزن دارید! حضرت فرمودند : ای مرد خراسانی بنشین!. سپس حضرت امر کردند، تا تنور را روشن کنند، وقتی تنور برافروخته شد، حضرت رو به مرد خراسانی نموده و فرمود: بلند شو و داخل تنور شو. در این هنگام مرد خراسانی ترسید و عرض کرد: یابن رسول الله (ص) آیا می‌خواهی مرا با آتش بسوزانی؟ و از حضرت خواست که از او درگذرد... حضرت فرمودند: تو را بخشیدم. در این هنگام یکی از اصحاب امام صادق (علیه السلام) بنام «هارون مکی» وارد شد، در حالی‌که یک کفش خود را با انگشت گرفته بود. خدمت آن ‌حضرت رسید و سلام کرد. امام (علیه السلام) جواب سلام او را داد و فرمود: نعلین را از دست خود بینداز و داخل تنور شو!.. هارون مکی، نعلین را انداخت و داخل تنور شد. امام (علیه السلام) شروع کرد با مرد خراسانی صحبت کردن و از اوضاع خراسان از او می‌پرسید و سپس گفت: ای خراسانی برو و داخل تنور را نگاه کن. مرد خراسانی بطرف تنور رفت و دید که «هارون مکی» چهار زانو در تنور نشسته است. امام (علیه السلام) از مرد خراسانی سئوال کرد: از این‌ها در خراسان چند نفر پیدا می‌شود؟ مرد خراسانی عرض کرد: به خدا قسم یک‌ نفر هم نیست. امام (علیه السلام) فرمودند : ما زمانی که حتی پنج نفر یاور نداریم، قیام نخواهیم کرد. ما خودمان موقعیت مناسب را بهتر می‌دانیم[۱]. ---------------------------------------- ---------------------------------------- 📚📚[۱]- بحار الأنوار (ط - بیروت) ج‏۴۷، ص۱۲۴