*آیت‌الله‌العظمی‌علی‌پناه‌اشتهاردی* مجتهدی‌حکیم،واستاداخلاقی‌بی‌نظیر #صاحب_کتاب_مدارک_العروة #نوشته_اول 🔰ایشان در ابتدای بحث استحباب تعدد زوجات ، قبل از ورود به بحث اینچنین مینویسند؛ ✅ #متن_عربی؛ « ولا اشکال فی جواز نکاح الزائد علی الواحدة...فمن تفوّه بعدم الجواز ، فهو منکر لصریح القرآن و مخالف لجمیع الإسلام ،فلو اجازه قاصدا بذلک التشریع فی الدین فهو مبدع و من انکره فهو مرتد ، لإنکاره ما علم کونه من الدین بالضرورة». ✅ #ترجمه؛ «قطعاً ، داشتن بیش از یک همسر جایز است، و کسی که به عدم جواز این مسئله دهن باز کند ، منکر صریح قرآن و مخالف با جمیع اسلام است! ، و اگر بگوید حکم این مسئله در دین اسلام چنان است، پس او بدعت گذار است! ، و اگر عالماً منکر آن بشود مرتدّ است ، چرا که جواز داشتن چندهمسر از #ضروریات_دین_اسلام است». *مدارک العروة ، جلد29 ، صفحه17 ✅ ازدواج و زندگی قرآنی👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182362Cd337f8b7e6 #نشرحداکثری_برای_خدا🌺 #نشرِکلام_اهل_بیت_علیهم_السلام🌹 #هرنفر_ده_نفر_قربتاً_الی_الله🤲

آیت‌الله‌العظمی‌الشهیدمحمدحسن‌نجفی #صاحب_کتاب_جواهرالکلام #نوشته_دوم ✅ #متن_عربی « ولا اشکال فی رجحان النکاح مطلقاً یستحب الزیادة علی الواحدة مع الحاجة قطعاً ، بل و بدونها علی الأقوی» ✅ #ترجمه: «بدون شک ازدواج مطلقاً پسندیده است ، و شکی نیست در اینکه مستحب است انسان اگر نیاز دارد بیش از یک زن بگیرد ، و حتی اگر هم نیاز ندارد (علی الأقوی) باز هم مستحب است بیش از یک زن بگیرد!...» *جواهر الکلام جلد۱۵ صفحه۲۷ 🔰 #دقّت_علمی👇 استحبابِ تعددزوجات ، برای کسی که «توانش را دارد و نیاز هم دارد» کاملاً واضح است و احدی از علماء در آن اشکال نکرده ، امّا این عالم جلیل القدر به این اکتفا نمیکنند و پا را فراتر گذاشته و مجموعاً #هشت_دلیل برای اثبات استحباب تعدد زوجات برای کسی که:«توانش را دارد اما نیاز ندارد»ذکر میکنند.که ان شاء الله یکی یکی مورد بحث قرار خواهند گرفت.🤲🌸 ✅ ازدواج و زندگی قرآنی👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182362Cd337f8b7e6 #نشرحداکثری_برای_خدا🌺 #نشرِکلام_اهل_بیت_علیهم_السلام🌹 #هرنفر_ده_نفر_قربتاً_الی_الله🤲

*آیت‌الله‌العظمی‌علی‌پناه‌اشتهاردی* مجتهدی‌حکیم،واستاداخلاقی‌بی‌نظیر #صاحب_کتاب_مدارک_العروة #نوشته_دوم 🔰ایشان در ابتدای بحث استحباب تعدد زوجات(بعد از انکه اثبات میکند جواز داشتن چند همسر از ضروریات دین اسلام است و منکر آن، کافر و مرتدّ است) قبل از ورود به بحث اینچنین مینویسند؛ ✅ #متن_عربی؛ « و ما أبعد ما بینه و بین ما احدث و ابدع فی زماننا(وهوسنة۱۳۸۶)من منع الزائد عن الواحدة الجاهل إما مفرط او مفرّط». ✅ #ترجمه؛ « چه بسیار فاصله است، بین این سنّت خدا و ممنوع بودن داشتن بیشتر از یک همسر که در این زمانه #بدعت شده!.. جاهل یا درإفراط است یا درتفریط!». *مدارک العروة ، جلد29 ، صفحه17 ✅ ازدواج و زندگی قرآنی👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182362Cd337f8b7e6 #نشرحداکثری_برای_خدا🌺 #نشرِکلام_اهل_بیت_علیهم_السلام🌹 #هرنفر_ده_نفر_قربتاً_الی_الله🤲

#قسمت_هجدهم_اطاعت #تحمّل_بداخلاقی_های_عائشه😞 ✅ #متن_عربی؛ * عن عائشة انها قالت: وکان متاعی فیه خف وکان علی جمل ناج وکان متاع صفیة فیه ثقل وکان علی جمل ثقال بطیء یتبطا بالرکب.فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: حولوا متاع عائشة علی جمل صفیة وحولوا متاع صفیة علی جمل عائشة حتی یمضی الرکب. قالت عائشة: فلما رایت ذلک قلت یا لعباد الله غلبتنا هذه الیهودیة علی رسول الله. قالت: فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: یا‌ام عبدالله ان متاعک کان فیه خف وکان متاع صفیة فیه ثقل فابطا بالرکب فحولنا متاعها علی بعیرک وحولنا متاعک علی بعیرها.قالت: فقلت: الست تزعم انک رسول الله؟ قالت: فتبسم قال: او فی شک انت یا‌ام عبدالله؟ قالت: قلت: الست تزعم انک رسول الله؟ افهلا عدلت؟ وسمعنی ابو بکر وکان فیه غرب‌ای حدة فاقبل علی فلطم وجهی. فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: مهلا یا ابا بکر. فقال: یا رسول الله اما سمعت ما قالت؟ فقال رسول الله صلی الله علیه وسلم: ان الغیری لا تبصر اسفل الوادی من اعلاه. ✅ #ترجمه؛ *عائشه میگوید: در سفر حجة‌الوداع ، توشه من سبک‌تر و شترم سریع تر بود ، ولی توشه صفیّه(زن‌پیامبر) سنگین‌تر و شترش نیز ضعیف تر بود ، و همین سبب شده بود که کاروان به کندی حرکت کند ، به همین خاطر رسول خدا گفت:«توشه عائشه را بر شتر صفیه و توشه صفیه را بر شتر عائشه بار کنید ، تا کاروان تندتر حرکت کند». من نیز وقتی این حرف را شنیدم گفتم:«عجب!ببینید مردم! این زن یهودی پیش پیامبر از ما عزیزتر شد؟!» رسول خدا فرمود:«ای عائشه! توشه تو سبک و توشه صفیه سنگین است، این سبب شده است که کاروان به آرامی حرکت کند به همین خاطر ما توشه او را بر شتر تو و توشه تو را بر شتر او بار کردیم!» من هم به او گفتم:«آیا با این رفتارت باز هم گمان میکنی پیغمبر خدا هستی!!» رسول خدا لبخندی زد و گفت:«آیا در این مساله تردید داری؟!!» من دوباره گفتم:«آیا با این رفتارت باز هم گمان میکنی پیغمبر خدا هستی!! پس چرا عدالت را بین همسرانت رعایت نمی‌کنی؟!!» پدرم ابوبکر که بسیار بداخلاق بود ، جلو آمد و بر صورتم سیلی زد!...رسول خدا فرمود:«صبر کن‌ ای ابوبکر!» ابوبکر گفت: «یا رسول الله! مگر نشنیدی که او چه گفت؟» رسول خدا فرمود:«زنان وقتی غیرتشان به جوش می‌آید، ته دره را از بالای آن تشخیص نمی‌دهند!». 📚مسند ابی یعلی جلد 8 صفحه 129 🔻این یکی از ده ها بد اخلاقی است که عائشه از خود نشان داده است ، که در منابع خود اهل سنت ذکر شده ، اما چون جای نصیحت داشت!...لذا ملاحظه فرمودید که رسول خدا او را موعظه کرد. 🔻و وقتی جسارت خود را تکرار کرد ،پدرش ابوبکر بر او سیلی زد ، امّا رسول خدا فرموند که اینجا جای زدن نیست و همان نصیحت کافی است ، زیرا عائشه این حرف را از روی غیرتش گفته و زن وقتی غیرتی میشود ، تعادل روانی خود را از دست میدهد! ، و کسی که تعادل روانی خود را از دست داده را نمیتوان بابت چنین عملی که از او سرزده اینگونه بازخواست کرد. ازدواج‌و‌زندگی‌قرآنی❣«دعای‌‌فوق‌العاده» کپی‌کاملاً‌مجاز‌است🌹نشرحداکثری‌برای‌خدا *همه‌ مطالب‌ در👈«سنجاقِ‌کانال»

#قسمت_نوزدهم_اطاعت 🔥صبر بر بدخُلقی های عائشه‌وحفصه🔥 ✅ #متن_عربی؛ «سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تُخْبِرُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا، قَالَتْ: فَتَوَاطَأْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلْتَقُلْ: إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ»، فَنَزَلَ:«لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبتَغٖی مَرضٰاتَ أزوٰاجِك». ✅ #ترجمه؛ عائشه میگوید: گاهی اوقات رسول خدا پیش همسرش #زینب_بنت_جحش میرفت و مقداری شربت عسل می‌نوشید. من و حفصه با یکدیگر قرار گذاشتیم که رسول خدا پیش هر کدام از ما که آمد به او بگوئیم: دهانت بوی مغافیر میدهد!...آیا مغافیر خورده‌ای؟» رسول خدا پیش یکی از آن‌ها آمد و او همین را گفت. رسول خدا فرمود: نه من مغافیر نخورده ام!...بلکه در خانه زینب بنت جحش عسل خورده‌ام. اما دیگر هیچ وقت شربت او را نخواهم خورد!...پس این آیه نازل شد «ای رسول خدا! چرا حلال خدا را بر خودت حرام میکنی تا رضای همسرانت را به دست آوری!..».📚صحیح‌بخاری جلد۷،صفحه۴۴ 🔻 #مغافیر ، یک غذای شیرین بد بویی بود که بوی دهان را بد میکرد. 🔻بارها این دو زن(عائشه و حفصه) پیامبر را زجر میدادند اما حضرت بر بداخلاقی آنها صبر میکرد...و به طور کلی حضرات معصومین (علیهم‌السلام) ، برخی همسران بد کردار و بد اخلاق خود را بلا فاصله #طلاق میدادند و برخی از آنها را تحمل کرده و در مقابل بدکرداری آنها #صبر میکردند...ما شیعیان نیز اگر همسر بدکرداری داریم که امیدی به هدایتش نداریم ، باید شرایط را بسنجیم و مطابق با شرایط موجود ، یا او را #طلاق داده و یا بر بدکرداری او #صبر کنیم. ازدواج‌و‌زندگی‌قرآنی❣«دعای‌‌فوق‌العاده» کپی‌کاملاً‌مجاز‌است🌹نشرحداکثری‌برای‌خدا *همه‌ مطالب‌ در👈«سنجاقِ‌کانال»