به من نگر که در این بزم کمترین عامم ز بیخودی نشناسم ز خاص تا عامی ⭐️قسمت دوم پس شما از خودتان مي پرسيد آيا من الان خود دارم من دارم يا بيخودي مركز من است؟ و فكر و عمل مان از بيخودي بر مي خيزد و من از اين فكري كه الان مي كنم به فكري ديگر نخواهم جهيد، از اين رفتاري كه الان مي كنم به رفتاري ديگر نخواهم جهيد، بلكه كجا خواهم بود اول؟ اول به زندگي، اول زندگي را حسّ خواهم كرد، اول سكون را تجربه خواهم كرد. سخت است؟ براي اينكه ما شرطي شده ايم به هر جا مي رسيم تند تند حرف بزنيم و قضاوت كنيم و ارزيابي كنيم، می گوییم: تو بايد اين كار را بكني. يك روز و روزگاري مي رسد، شما كه به همه نصيحت مي كنيد، وقتي از شما مي پرسند چه كار كنيم؟ مي گوييد: نمي دانم. شما مي توانيد در درونت فضا را باز كني، از استاد زندگي كه زندگي است، بپرسي كه چه كار كنی؟ مي تواني تسليم بشوي، مي تواني پذيرش را ياد بگيري، مي تواني به خرد دروني ات دسترسي پيدا كني، چرا از من مي پرسي من نمي دانم؟ در كار شخصي مردم دخالت نمي كنيم و كنجكاوي هم نداريم در باره ي ديگران بدانيم، چون همه اش مي خواهيم خودمان را عوض كنيم. و ما مي دانيم با عوض كردن خودمان و شعله ور كردن حضورمان اگر بتوانيم روي ديگران اثر خواهيم گذاشت.بله اجازه بدهيد راجع به قضا، قضا و قدر يك چند بيت بخوانيم و من تقاضا دارم كه شما به بعضي از خرافات من ذهني توجه بفرماييد. و اینکه اگر زندگی شراب خرد را، آرامش را و شادی را دستش گرفته و از صبح منتظر است و همیشه منتظر بوده است، شما بگیرید بخورید و شما تسلیم نشدید، موازی با او نشدید، اتفاق این لحظه را نپذیرفتید، و در این لحظه به جای معشوق که شراب را گرفته، فقط اتفاق را دیدید، و براساس من ذهنی عمل کردید و خرافات من ذهنی عمل کردید یا فکر کردید، در اینصورت نباید بگویید خدا می تواند درست کند، خدا خودش درست می کند. یک آدم معتاد است می داند که باید اعتبادش را ترک کند، در حالیکه هشیارانه می داند کاری از دستش برنمی آید، بلد نیست حوصله کار ندارد، زن هم می گیرد، آن زن هم کاری بلد نیست، بعد تازه دو تا بچه هم پیدا می کنند، بعد هم می گوید که: خدا خودش درست می کند. و هیچ اقدامی هم راجع به ترک اعتیادش نمی کند. حالا این را تعمیم بدهید به همۀ اعتیادهایی که ما داریم و مرکز ماست، اعتیاد به پول، اعتیاد به چیزهای دیگر که ما داریم. که همین اعتیادها سبب می شود که ما بگوییم کار بعدی چیه، کار بعدی چیه، فکر بعدی چیه؟ و بعد بگوییم که قضا، خدا، خودش درست خواهد کرد، یا برویم به فلان مکان او خودش درست می کند، کارها را درست می کند، نمی کند. کارها با عقل شما، با خرد شما، با می زندگی با تسلیم و کار عملی و کار عملی و کار عملی و جد و جهد و تحقیق درست می شود. بیخودی ننشینید بگویید خدا خودش درست می کند. این کاری که می کنیم مثبت است، این همه زحمت می کشیم که این دانش را از طریق اینترنت از طریق ماهواره از طریق استفاده از آخرین یافته های تکنولوژی بیاییم به خانه شما، به شما بگوییم که کمک مالی کنید، یکی بگوید که اگر خدا بخواهد خودش می رساند ولی من نمی دهم. تو اشتباه فکر می کنی، خدا به ما عقل داده، نیروی بدنی داده و گفته با من موازی بشو، هر لحظه به تو خرد می دهم چالشها را حل کن، چی خدا خودش حل می کند، چی فلان جای مقدس می رویم او خودش می داند، این کلاهها را ما نباید سر خودمان بگذاریم.و امروز داریم می خوانیم که اگر شما مرکز مادی داشته باشید، مرکز مادی نمی گذارد که خدا درست کند. و قضا که قانون الهی است که این لحظه چه اتفاقی می افتد، اتفابات بد می افتد. و اینکه شما می گویید خدا درست می کند و این مرکز مادی را دارید و براساس هیجانات خشم و ترس و تنگ نظری عمل می کنید، خدا درست نخواهد کرد. اول خدا به ما عقل داده که از این مرکز مادی رها بشویم. گفته دو تا منظور هست، اولیش این است که به من باید زنده بشوی، مرکز تو مال من است، مرکز را باید تمیز نگه داری، جارو کن هر روز مرکز را این هم هویت شدگیها را بریز دور. مولانا گفته، بزرگان گفتند قرآن گفته، چقدر دیگر بگویند. ما هم هویت شدگیها را دانش ذهنی را باورهای پوسیده را گذاشتیم مرکزمان، می گویبم خدا خودش درست می کند، کارهای من را درست می کند. هر روز خرابکاری می کنم، هر روز با خشمم با ترسم، بادام پوک می کارم، می گویم خدا درست می کند، نمی کند، چه جوری درست می کند دیگر؟ عقل داده به، ما نیرو هم داده، قدرت تشخیص هم داده، گفته هر لحظه تسلیم بشو، به من متکی باش، بگذار من فکر کنم عمل کنم، بگذار من از تو تیر بیندازم، تو کمان و تیراندازش خداست، هرلحظه تو خودت با من ذهنیت با خشمت، ترست، تیر می اندازی، خدا درست می کند؟ چقدر باید بشنویم این حرف بیجا را و بیهوده را. استاد پرویز شهبازی🌻 غزل۳۰۵۸ دیوان شمس @wittj2

⭐️مروارید درون تن آدمی چیزی است که خواهی نخواهی نابود خواهد شد، اما چیزی در این قالب هست که ماندنیست.. مرواریدی در این صدف است که خواستنی است.. هستی، طالب این مروارید است.. همین مروارید هست که میگوید : انا الحق این مرواید پاره ای ازخداست، نفخه الهی‌است.. غواصی که به این مروارید دست پیدا کند با اقیانوس هستی به وحدت میرسد.. آنگاه، او در هر حباب و موج، دریا را میبیند. 👌⭐️بگذار این ذکر مدام تو باشد: هرچه هست ،اوست من نیستم. هرچه هست اوست، من درمیان نیستم @wittj2

🌀 کوانتوم‌ و عرفان ناب اسلامی/ کوانتوم وتعالیم عرفانی، دلنوشته ها و اشعارم وسخنان و اشعار بزرگان اهل علم و ادب 🌀 @wittj2

#عرفان_عملی_اسلامی #مهدی_طیب @wittj2

🎷ایهام ⭐️جانا @wittj2

🔮🎷معرفی کتاب چاپ نخست کتاب⭐️ «عرفان عملی» نوشته ✍دکتر سیدیحیی یثربی از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد. اثر حاضر عرفان عملی را که بر آن است تا کمالات بالقوه انسان را به فعلیت برساند، در دو بخش مورد بررسی می‌کند.  عرفان عملی بر آن است تا کمالات بالقوه انسان به فعلیت برسد. با تحقق چنین هدفی، امکانات وجودی آدمی چنان رشد و گسترش می‌یابد که همه کائنات در مقایسه با گنجایی درونش به منزله انگشتری است در بیابانی ناپیدا کرانه و حضرت حق در دل درون چنین انسانی می‌گنجد.  دکتر سیدیحیی یثربی، در انتهای پیشگفتار کتاب حاضر یادآور می‌شود: «به هرحال این مجموعه با این انگیزه پیشکش می‌گردد که اگر درسی از بزرگان آموخته باشم، از یاد نبرم و به دیگران انتقال دهم. و اگر به نکته‌ای رسیده باشم، به زیر خاکش نبرم».  اثر حاضر در دو بخش، موضوع فوق را کاویده است. بخش نخست، کلیاتی درباره عرفان عملی و نقش و جایگاه انسان و بخش دوم، معرفی و شرح مقامات و منازل سلوک است.  در انتهای این اثر، نمایه‌ای از آیات، اعلام، موضوعات و اشعار نیز درج شده است.  @wittj2

معرفی کتاب علمی کشف رمز عالم نویسنده: چارلز سیف ترجمه: دکتر میثم تهرانی انتشارات کتاب پدیده موضوع: کیهان شناسی @wittj2

معرفی کتاب علمی دنیای اینشتین نویسنده: میچیو کاکو ترجمه: سروش آتشی ناشر: مازیار موضوع: فیزیک @wittj2

معرفی کتاب علمی جهانی از عدم نویسنده: لاورنس کراوس ترجمه: سیامک عطاریان ناشر الکترونیک: بیگ بنگ موضوع: کیهان شناسی، فیزیک دانلود از اینجا: goo.gl/8g2zu4 @wittj2