من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم حافظ🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

از دیدهٔ ما به جز حیا نتوان یافت زین آینه جز نور صفا نتوان یافت آلودگی ای که آب عصمت ببرد در سلسلهٔ نگاه ما نتوان یافت عرفی شیرازی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

گفت که تو شمع شدی قبله ی این جمع شدی شمع نیم جمع نیم دود پراکنده شدم مولانای جان🌻 @wittj2

🔮🎷اندر حکایتی ناب ⭐️دیدار با خدا روزی روزگاری زنی در کلبه ای کوچک زندگی می کرد. این زن همیشه با خداوند صحبت می کرد و با او به راز و نیاز می پرداخت. روزی خداوند پس از سالها با زن صحبت کرد و به زن قول داد که آن روز به دیدار او بیاید. زن از شادمانی فریاد کشید، کلبه اش را آماده کرد و خود را آراست و در انتظار آمدن خداوند نشست! چند ساعت بعد در کلبه او به صدا درآمد! زن با شادمانی به استقبال رفت اما به جز گدایی مفلوک که با لباسهای مندرس و پاره اش پشت در ایستاده بود، کسی آنجا نبود! زن نگاهی غضب آلود به مرد گدا انداخت و با عصبانیت در را به روی او بست. دوباره به خانه رفت و دوباره به انتظار نشست! ساعتی بعد باز هم کسی به دیدار زن آمد. زن با امیدواری بیشتری در را باز کرد. اما این بار هم فقط پسر بچه ای پشت در بود. پسرک لباس کهنه ای به تن داشت، بدن نحیفش از سرما می لرزید و رنگش از گرسنگی و خستگی سفید شده بود. صورتش سیاه و زخمی بود و امیدوارانه به زن نگاه می کرد! زن با دیدن او بیشتر از پیش عصبانی شد و در را محکم به چهار چوبش کوبید. و دوباره منتظر خداوند شد. خورشید غروب کرده بود که بار دیگر در خانه زن به صدا درآمد. زن پیش رفت و در را باز کرد... پیرزنی گوژپشت و خمیده که به کمک تکه چوبی روی پاهایش ایستاده بود، پشت در بود. پاهای پیرزن تحمل نگه داشتن بدن نحیفش را نداشت. و دستانش از فرط پیری به لرزش درآمده بود. زن که از این همه انتظار خسته شده بود، این بار نیز در را به روی پیرزن بست! شب هنگام زن دوباره با خداوند صحبت کرد و از او گلایه کرد که چرا به وعده اش عمل نکرده است!؟ آنگاه خداوند پاسخ گفت: من سه بار به در خانه تو آمدم، اما تو مرا به خانه ات راه ندادی! علمی عرفانی👇 @wittj2

گر جمالش ننگرم الحق جلالش دل بَرَد زانکه نور از پیداییست که دلها بَرَد اسماء🌻 مرداد۹۷ @wittj2

⭐️یکی از همین روزا 🎷 ناصر عبداللهی @wittj2

#عرفان_عملی_اسلامی #مهدویت_قرآن #مهدی_طیب @wittj2 کانال علمی عرفانی👇👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2515861505C45d2328c8f

دانشمندان علم کوانتوم می‌گویند که زمان همیشه و همواره به جلو حرکت نمی‌کند، بلکه در سطح کوانتومی، زمان می‌تواند هم به جلو و هم به عقب حرکت کند و این موضوع در سطح هستی صادق است. علمی عرفانی👇 @wittj2

👈لرد کلوین ریاضیدان و فیزیکدان اسکاتلندی: هر چه بیشتر تحقیق و پژوهش علمی انجام می دهم، بیشتر به این باور می رسم که علم، الحاد و خدا ناباوری را رد می کند. علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷کلید حل معما در دست بچه گربه‌ های شرودینگر است نه گربه های شرودینگر! (قسمت اول) ✍توسط بهناز ابیض در ۲۶ تیر ۱۳۹۷تازه ترین اخبار کوانتومی فلسفه ی کوانتوم فیزیک کوانتومی گربه‌ های شرودینگر همواره در دنیای کوانتومی مورد بحث بوده‌اند، اما بچه‌ گربه های شرودینگر حتی از آنها هم عجیب‌تر و چالش‌برانگیزترند. آنها به مرز دنیای کوانتومی و دنیای کلاسیکی تعلق دارند، جاییکه هنوز برایمان ناشناخته است. آزمایش‌های اخیر نشان داده‌اند علم کوانتوم فقط مختص ذراتی با مقیاس اتمی نیست. 👈نوشتار زیر، ترجمه‌ی مقاله‌‌ای نوشته‌ی فیلیپ بال بوده که به تازگی در وب‌سایت معتبرکوانتامگزین منتشر شده است. بچه گربه‌های شرودینگر هیچ‌گاه جذاب نبوده‌اند و آخرین آنها نیز از این قاعده مستثنی نیست. تصاویری از ابرهای کدر اتم‌های منجمد یا نوارهای میکروسکوپی سیلیکونی آنقدر جذاب  نیستند که در اینترنت پخش شوند، اما این اجسام عجیب، ارزش توجه را دارند، زیرا با شفافیت بی‌سابقه‌ای نشان‌‌ می‌دهند که مکانیک کوانتومی تنها فیزیک ذرات بسیار ریز نیست. بچه گربه‌ های شرودینگر (Schrödinger’s kittens)، اشیایی هستند که از نظر اندازه بین مقیاس اتمی (که مکانیک کوانتوم اساسا برای شرح آن توسعه یافته) و گربه‌ای‌ که اروین شرودینگر برای اشتباه بودن این نظریه استفاده کرد ،قرار دارند. این سیستم‌ها شاید در حدود اندازه یک ویروس یا باکتری و متشکل از هزاران یا حتی میلیاردها اتم بوده و بنابراین بسیار بزرگتر از مقیاس‌های متداول کوانتومی هستند و ویژگی‌های مکانیکی مزوکوپیک (mesocopic) را نشان می‌دهند. آنها برای جواب به این سوال که یک سیستم تا چه بزرگی و اندازه‌ای هنوز خواص کوانتومی از خود نشان می‌دهد، طراحی شده‌اند. ادامه دارد... علمی عرفانی👇 @wittj2

براساس آخرین نتایج جواب اینگونه است: بسیار بزرگ. دونوع آزمایش متفاوت که هر یک توسط چندین گروه به صورت مستقل انجام شده‌اند، نشان داده‌اند که تعداد زیادی از اتم‌ها می‌توانند در حالت های کوانتومی به گونه‌ای تجمعی قرار گیرند، به طوری که نمی توانیم به راحتی بگوییم که سیستم دارای این نوع خواص است یا نوعی دیگر. در یک نوع از آزمایش‌ها، این به معنی درهم تنیدگی دو ناحیه از ابر اتم های سرد است که  منجر به وابستگی خواص‌ آنها به یکدیگر (بدون توجه به جدایی فضایی آنها) می‌شود. دانشمندان در آزمایش دیگر روی اجسام مرتعش میکروسکوپی یا به اصطلاح برهم‌نهی حالت‌های  ارتعاشی مانور داده‌اند. هر دو نتیجه برای گربه بدنام شرودینگر یکسان‌اند: در حالی که در جعبه خود مخفی شده، در برهم‌نهی حالت‌های مرده و زنده قرار دارد. از اوایل قرن بیستم تا کنون که نظریه‌ی کوانتومی گسترش یافته، این سوال که چگونه قوانین مکانیک کوانتومی به قوانین کاملا متفاوت مکانیک کلاسیک (که در آن اجسام، خوش‌تعریف بوده و خواص ،موقعیت‌ها و مسیرها کاملا مشخص‌اند) تبدیل می‌شوند، دانشمندان را گیج کرده است. آیا تفاوت‌های اساسی بین اجسام کلاسیکی بزرگ و اجسام کوانتومی کوچک وجود دارد؟ این معمای به اصطلاح تبدیل کوانتوم-کلاسیک در یک مدل نمادین با آزمایش فکری شرودینگر مشخص شد. آن طور که نشان داده می‌شود گربه‌ی بیچاره، بیشتر با یک غول اشتباه گرفته شده است. دیدگاه شرودینگر، برخلاف آنچه اغلب به نظر می‌رسد، بی ارتباط بودن مکانیک کوانتومی با مقیاس‌های روزمره نبوده است. گربه، نتیجه مکاتبات بین شرودینگر و اینشتین بود، درست بعد از آنکه اینشتین به تفسیرهای مکانیک کوانتومی که توسط نیلز بور و  همکارانش ارائه می‌شد، انتقاد کرد. بور بیان کرد که مکانیک کوانتومی ما را مجبور به پذیرش این نتیجه می‌کند که تنها با اندازه‌گیری است که خواص اجسام کوانتومی مانند الکترون‌ها خوب تعیین می‌شوند، اما برای اینشتین این منطقی نبود که عناصر واقعیت برای هست شدن به مداخله آگاهانه ما وابسته باشند. او در سال ۱۹۳۵ با دو همکار جوان خود، پودولسکی و روزن، یک آزمایش فکری پیشنهاد داد که روشن می‌کرد که این تفسیر، غیرممکن است. هر سه آنها (EPR) بیان کردند ذرات می‌توانند در حالت‌هایی الزاما وابسته به هم ایجاد شوند، به بیان دیگر اگر یکی از آنها مقدار ویژه‌ای برای یک خاصیت داشته باشد، دیگری باید مقدار ویژه دیگر را بگیرد. در مورد دو الکترونی که خاصیتی به نام اسپین دارند، اگر  یک الکترون اسپین بالا داشته باشد، الکترون دیگر اسپین پایین را دارد. در این مورد بر اساس بیان اینشتین و همکارانش، اگر حق با بور باشد و جهت واقعی اسپین‌ها با اندازه‌گیری مشخص شود، وابستگی بین دو اسپین بدین معنی است که اندازه‌گیری یکی از اسپین‌ها سریعا جهت‌گیری دیگری را مشخص می‌کند (میزان دوری ذرات از هم مهم نیست). اینشتین این ارتباط را کنش شبح‌وار در فاصله‌ی دور نامید. ولی چنین پدیده‌ای غیرممکن  است زیرا نظریه‌ی نسبیت خاص اینشتین نشان می‌دهد که هیچ چیز نمی‌تواند سریعتر از نور حرکت کند. ادامه دارد... علمی عرفانی👇 @wittj2

شرودینگر این وابستگی بین ذرات را 👈درهم‌تنیدگی نامید. آزمایش‌های سال  ۱۹۷۰ نشان دادند که این یک پدیده ‌ی کوانتومی حقیقی است. ولی این بدین معنا نیست که ذرات کوانتومی می‌توانند به هر نحوی در یکدیگر مستقیما نفوذ کنند. در واقع خواص یک تک ذره‌ی کوانتومی در یک مکان ثابت در فضا، لزوما معلوم نیستند، بلکه احتمالا غیر مستقرند: کاملا مشخص است که با ذرات دیگری در هر جایی از فضا ذر ارتباط‌اند. به نظر می‌رسد این پدیده، درک شهودی ما از فضا و فاصله را تضعیف می‌کند. گربه‌ی شرودینگر از تفکر عمیق شرودینگر بر روی تنوع درهم ‌تنیدگی EPR شکل گرفت. او می‌خواست نشان دهد چگونه ایده بور (هیچ چیز تا وقتی که اندازه‌گیری شود، معلوم نیست)، اگر بخواهیم درهم تنیدگی را تا مقیاس روزمره پیش ببریم، می‌تواند منجر به یک اشتباه منطقی شود. آزمایش فکری او یک گربه‌ی بیچاره را در جعبه‌ی بسته قرار می‌دهد با شیشه‌ای کوچک از سمی کشنده که با یک ذره کوانتومی درهم تنیده شده است. اگر اسپین الکترون، بالا باشد، می‌تواند شیشه را بشکند، ولی اگر اسپین پایین داشته باشد شیشه نمی‌شکند. پس شما می‌توانید الکترون را در برهم‌نهی حالت‌هایی داشته باشید که در آن احتمال‌ اینکه اسپین بالا و پایین از یک اندازه‌گیری به دست بیاید، وجود دارد. ولی اگر اسپین قبل از اندازه‌گیری، نامعلوم است، هیچ راهی وجود ندارد که شما به طور معناداری بگویید او زنده است یا مرده. دیدگاه شرودینگر فقط این نبود که قوانین کوانتومی وقتی در ابعاد روزمره به کار می‌روند، منجر به نتایج مهمل می‌شوند (شما برای این موضوع اصلا نیاز به یک گربه ندارید)، بلکه او می‌خواست یک اثبات محکم پیدا کند که چگونه به تعویق انداختن تعیین یک حالت قطعی (زنده یا مرده) تا زمانی که اندازه‌گیری انجام شود (با بازکردن جعبه و نگاه کردن) منجر به پیامدهایی می‌شود که به نظر می‌رسد، از نظر منطقی درست نیست. برای بور به نظر می‌رسید که سناریوی رد شده اندازه‌گیری، مانند باز کردن جعبه و نگاه‌ کردن به گربه، همیشه فرآیندی ماکروسکوپی و کلاسیک است، بنابراین قوانین کوانتومی دیگر  کاربرد ندارد، اما چگونه اندازه‌گیری، تبدیل جادویی از مکانیک کوانتوم به کلاسیک را تایید می‌کند؟ به جای این همه بحث چرا این آزمایش انجام ندهیم؟ مشکل اینجاست در حالی که شرودینگر خیلی راحت می‌توانست با درهم تنیده کردن گربه با مقیاس‌های اتمی، یک گربه‌ی کوانتومی بسازد، به هیچ وجه واضح نیست که چگونه می‌توانیم چنین کاری را در عمل انجام دهیم. اصلا برهم نهی زنده و مرده در دنیای کوانتومی، چگونه ترجمه می‌شود؟ اما با تکنیک‌های مدرن می‌توانیم برهم‌نهی کوانتومی اجسام نسبتا بزرگ را به خوبی تعریف کرده (نه به بزرگی یک گربه ولی بزرگتر از اتم‌های تک) و خواص آنها را مشخص کنیم. این همان چیزی است که بچه گربه‌های شرودینگر به خاطرش متولد می‌شوند! ادامه دارد… علمی عرفانی👇 @wittj2

یادآوری

یادآوری

یادآوری

مقاله ی آفرینش جهان در نهج البلاغه بر اساس قوانین فیزیک 🎯

نفخ قیامتی تو و من شخص مرده‌ام تا جان نوبهاری و من سرو و سوسنم من نیم کاره گفتم باقیش تو بگو تو عقل عقل عقلی و من سخت کودنم مولانای جان🌻 @wittj2

عاشق جور یار شو عاشق مهر یار نی تا که نگار نازگر عاشق زار آیدت! مولانای جان🌻 @wittj2

بیدار شو ای دل که جهان می‌گذرد وین مایهٔ عمر رایگان میگذرد در منزل تن مخسب و غافل منشین کز منزل عمر کاروان میگذرد مولانای جان🌻 روزتان سرشار از شادی و امید💐 @wittj2

برگی از معرفت🍂 یکی گفت اینجا چیزی فراموش کرده ام خداوندگار فرمود که در عالم یک چیزست که آن را فراموش کردنی نیست اگر جمله چیزها را فراموش کنی و آنرا فراموش نکنی باک نیست و اگر جمله را به جای آری و یاد داری و آنرا فراموش کنی هیچ نکرده باشی 👌⭐️آدمی در این عالم برای کاری آمده است و مقصود آنست چون آن نمیگزارد پس هیچ نکرده باشد. 📗فیه ما فیه @wittj2

🔮🎷 علت برپایی قیامت و معنای صور اسرافیل 🎯سلطان اسماء در نزد خداست. ⬅️ البته ما هم اسماء خدا هستیم. ما هم علم داریم، قدرت داریم، حیات داریم، اما سلطان اسم در دست ما نیست. 🎯سلطان اسم مرتبه‌ای از اسم است که بی‌نهایت است و مستقل و غیر محتاج. این مرتبه از اسم در ذات خدا و عین ذات خداست. بنابراین سعدی می‌فرماید: چو «سلطان عزّت» علم درکشد جهان سر به جیب عدم درکشد ⭐️خداوند در عالم دنیا خودش را با سلطان اسماء بروز نداده است. عالم دنیا، عالم بسیار ضعیفی است؛ به همین علّت خداوند اسماء و صفاتش را از پشت پرده‌ی انسان کامل و حجاب‌های نوریِ ملائکه بروز داده است. ⬅️ یعنی مثلا اسم عالِم تا وقتی که می‌خواهد به عالم طبیعت برسد، باید از حجابِ عقول، نفوس، عالَم مثال و انسان کامل رد و تصفیه شود؛ رقیق و رقیق‌تر شود تا به این عالم برسد. همین‌طور اسماء دیگر خدا. خداوند قادر است. «خداوند حیات دارد.» ⭐️اسم حیّ که از صفات کمالیّه‌ی خداست، نامحدود است و عالم طبیعت بسیار محدود است و این محدود، نمی‌تواند نامحدود را- به همان صورت خالص خودش- قبول کند. بنابراین اینست که خداوند صفت حیات خودش را از چندین لایه گذرانیده است. از حجاب اسرافیلی گذرانده، از حجاب انسان کامل- امام زمان- گذرانده و امام زمان اسم حیات را نگه می‌دارد و ذرّه ذرّه و کم‌کم بین موجودات پخش می‌کند. 👈علت این‌که قیامت برپا می‌شود، چیست؟ ⭐️صور اسرافیل چیست؟ اسرافیل مَلَک «حیات» است. عالم آفرینش مانند صور است. قسمت پایینی صور بسیار وسیع است و همینطور که به طرف بالا می‌رود، کوچکتر می‌شود. عالم هم این‌گونه است. عالم طبیعت بسیار متکثر است. بعد که همین‌طور به طرف بالا- به طرف عالم مجردات- می‌رود، مرتب به وحدت نزدیک‌تر می‌شود. ⭐️اسرافیل در صور می‌دمد یعنی در عالم آفرینش دارد می‌دمد. چه چیزی را می‌دمد؟ حیات را می‌دمد. امام زمان این حیات را به طور کامل می‌گیرد و نمیگذارد مستقیما به موجودات وارد شود. سپس ذرّه ذرّه بین موجودات- جمادات، نباتات، حیوانات، انسان‌ها- پخش می‌کند. ⭐️ سرّ این‌که روز قیامت برپا می‌شود اینست که آخرین ولیّ و آخرین امام، از دنیا می‌رود و کسی نیست که به جای او بیاید، بنابراین حیات الهی از حقیقت اسرافیلی به طور خالص و قوی بر عالم طبیعت وارد می‌شود؛ این عالم نمی‌تواند قبول کند و منفجر می‌شود. ⬅️ برای مثال شما فرض کنید برقی که از نیروگاه دارد می‌آید، ابتدا در یک ترانسی کاسته می‌شود سپس بین چراغ‌ها پخش می‌شود. اگر برقی که از نیروگاه می‌آید با همان شدت و قوت بیاید، همه‌ی چراغ‌ها می‌ترکد. این هم همینطور است. اسم حیّ که مرتب از خداوند دارد افاضه می‌شود، می‌آید به وجود اسرافیلی، سپس از آنجا می‌آید به امام زمان. امام زمان هم اسم الحیّ را بین موجودات، به مقداری که نیاز دارند، پخش می‌کند. ⭐️قیامت آن روزی است که انسان کامل از این عالم می‌رود و کسی بعد از او نیست که بیاید؛ لذا می‌فرمایند: «لو لا الحجة لساخت الارض باهلها.» اگر حجت نباشد، زمین اهلش را فرومی‌برد. زمین مانند کشتی متلاطم در دریا می‌شود. همه‌ی عالم این‌گونه می‌گردد. مثلا این که می‌بینید در قرآن آمده: 🌻إذا الشّمس کوّرت (۱) 🌻و إذا النجوم انکدرت (۲) 🌻و إذا الجبال سیّرت (۳) ...کوه‌ها مثل پشم حلّاجی شده می‌شوند... . ⭐️این اسم حیّ است که خالص می‌آید. دیگر امام زمان نیست که این اسم را بگیرد و کم‌کم پخش کند. خالص می‌آید و همه‌ی عالم طبیعت منفجر می‌شود. نمی‌تواند تحمل کند. اینست که اسماء خداوند در این عالم ما بسیار محدودند. در ذات خدا «سلطان اسماء»، مرتبه‌ی بی‌نهایت اسماء، حضور دارد. ⭐️اما روز قیامت روزی است که خداوند با سلطان اسمائش ظهور می‌کند. البته عالم قیامت، فوق‌العاده قوی است و تاب تحمل دارد. موجودات خلقتی بسیار عجیب و گسترده و قوی دارند و می‌توانند تحمل کنند. در محضر حجت الحق حضرت شیخ حمیدرضا مروجی سبزواری🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️دل کندن از دنیا 🎷علامه مروجی سبزواری علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️خیابان خوابها 🎷علیرضا عصار @wittj2