✅ خانواده_یاریگر 🔺اولین اقدام مهم برای ایجاد تحول در مسائل خانواده کوتاه کردن دست #فمنیست_های_مسلمان از سر خانواده است. فمنیست های مسلمان اندیشه های فمنیستی را با روتوش مذهبی و دینی در جامعه ترویج می کنند و از این طریق عملا در ائتلاف با فمنیست های غیر مذهبی اساس خانواده را تخریب می کنند. 🔸به نظر به یک موضوع مهم توجه نمی کنید. انسان در زندگی به خصوص اجتماع با یک هویت زندگی نمی کند معمولا چند هویت مختلف وجود دارد که ابزار سازگاری انسان در زندگی و موقعیت های مختلف است. 🔹فمنیست های مسلمان با بزرگ نمایی هویت دینی عملا تفسیری فمنیستی از هویت جنسیتی ارایه می کنند. هویت انسانی یا دینی قطعا مهم ترین و بنیادی ترین هویت هاست و در این هویت تفاوتی میانی زن و مرد نیست. همه انسان اند، عبد الله اند‌. اما دومین هویت بنیادی هویت جنسیتی است که معمولا حتی بر هویت های قومی و زبانی و شغلی هم تاثیر می گذارد و اساس خانواده است. یعنی بدون هویت جنسیتی ( زن بودن و مرد بودن) اساسا خانواده ای شکل نمی گیرد و باقی نمی ماند. ذیل همین هویت جنسیتی است که ارث دختر نصف پسر هست، نفقه و مهریه بر دوش مرد هست و هم ذیل همین هویت به مضمون فرمودند اگر سجده مجاز بود دستور سجده زن بر شوهر بود. به خاطر همین هویت هم در کسانی که هویت جنسیتی قوی دارند ولی هویت انسانی شان ضعیف است خانواده مستحکم تری دارند هر چند ممکن است ایمان یا اخلاق خوبی نداشته باشند. خلاصه هویت جنسیتی اصل اساسی خانواده است. 🔺مشکل فمنیست های مسلمان این است که با تاکید بر هویت انسانی هویت جنسیتی را نابود می کنند یعنی زن را تبدیل به انسان متعالی، مقدس و معنوی می کنند و واقعا همین می شود یعنی زنان وجوه ایمانی و معنوی قدرتمندی پیدا می کنند اما چون هویت جنسیتی شان یعنی زن بودن اش به همان معنای زنانگی ( عاطفی بودن، داشتن احساسات و حس مادری و...) زایل شده است عملا توانایی زندگی مشترک و ایفای نقش همسری و مادری را از دست می دهند. همچون مردانی که تنها هویت زندگی شان را ایمان تعریف می کنند و در غار به عبادت حق مشغول و در نتیجه از ایفای نقش شوهری و نان آوری محروم. 💢 در این میان تفاوتی میان #فمنیسیم_لیبرال و #فمنیسیم_تفاوت وجود ندارد. در کنار گفتمان های کهن که زن و مرد را در خدمت سنن و ارزش ها و نهادهایی چون قبیله می خواهند دو گفتمان مدرن فمنیسیم لیبرال و فمنیسیم تفاوت یکی با تاکید بر تشابه زن و مرد و دیگری بر تفاوت آنها هویت زن را انسانی همچون مرد یا کاملا متفاوت از مرد تعریف می کند که نتیجه هر دو یکسان است: حق زن در برابر حق مرد؛ در برابر خانواده. 🔅به نظر اگر هویت انسانی اصل باشد و سایر هویت ها در خدمت این هویت اصلی و بنیادی که در نظام دینی عبد خدا بودن است و از آن جایی که زندگی انسان بدون خدمت و یاریگری ممکن نیست آن چه می تواند هویت جنسیتی سازنده ای باشد. گفتمان یاریگری و ایثار است که طبق آن مرد (به صورت خاص در نقش همسر) انسانی برای زن و زن انسانی برای مرد و در خدمت هم و یاریگر هم هستند. #خانواده_یاریگر. 🔺آنچه از مضمون آیه شریفه " هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ" برداشت می شود مضمون زن برای مرد و مرد در خدمت زن است. در نتیجه به جای این که حق زن برای زن اولویت یابد حق شوهر و مرد مطرح برای زن اولویت می شود و همچنین است برای مرد. از همین باب هم کمال و رشد و سعادت مرد و زن نه در زن بودن یا مردن بودن و جستجوی مردانگی یا زنانگی که در همسری و همراه بودن است و هویت او نه با شباهت با مرد یا تفاوت او که در همراهی و هم سری با او تعریف می شود. ♻️ و این است حکمت عشق، زندگی مشترک، خانواده و مهم تر از آن هم سری در زندگی. ✍ سینا کلهر ✨ 🌺 @women92 🌺 @zanan_enghelaby