eitaa logo
** مطالعات اسلامی زنان **
22.8هزار دنبال‌کننده
16.5هزار عکس
19.3هزار ویدیو
400 فایل
𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐢𝐞𝐬 📍فرصتی ویژه برای ارتقاوتعالی اندیشه و باورها 📍در حوزه تخصصی زنان 📍خانواده 📍سبک زندگی با مدیریت دکتر میرجعفری هماهنگی کارگاه‌ها،دوره های آموزشی،مشاوره تبلیغات: @Zahmadi85 🖇استفاده از مطالب کانال با ذکرلینک
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱💕🌱💕 🔴 💠 گاهی در زندگیِ زن و شوهری حال نداریم. و انگیزه‌ای برای تحرّک و تلاش وجود ندارد. 💠 یکی‌از مهارتهایی که می‌تواند فضای بی‌روح خانه را دهد شنیدن یا دیدن چیزی است که نقش آن ایجاد و زدن است. 💠 لذا گاهی در فضای خانه، پخش صدای زیبا و ملایم ، مناجات، روضه‌ای یا کلیپی زیبا از و یا سخنان کوتاه ، جرّقه‌ای می‌شود تا فضای سرد خانه را گرم و با انگیزه کند. 💠 اتصال همسران به عامل ازدیاد و گرمابخش زندگی است @women92
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃 این جوان‌ هلندی را چند هفته پیش دیدم، در دورهمی دوستانه ای که یک بانوی تازه مسلمان هلندی در فضای باز تدارک دیده بود. 🍃 گفت دو سال پیش در نمایشگاه اربعینی که در یکی از شهرهای هلند برگزار شده با امام حسین (علیه السلام) آشنا شده. به خاطر کرونا تجمعات شیعیان هم کم شده و نتوانسته آنقدر که میخواهد درباره تشیع تحقیق کند. اما به لطف خدا الان به واسطه همان یکی دو نفری که میشناخته دوباره به جمع شیعیان بازگشته. 🍃 همین چند روز پیش متوجه شدم امام‌حسین (علیه السلام) نام او را نیز در کاروان کربلایی هایی که از هلند عازم پیاده روی اربعین بودند نوشته. پیام دادم و التماس دعا گفتم، گفت خیلی هیجان زده است از اینکه قرار است به این سفر برود و دیروز پیام داد که رسیده ام و برای شما و عزیزانتان هم دعا کردم و میکنم... 🌷از هم سفرانش شنیدم که گفته هیچ گاه از زندگی اینقدر لذت نبرده ام! خوشا به سعادت او و هر کس واسطه آشنایی او با نور اهل بیت شده است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 به سینه هرکه تمنای کربلا دارد همیشه در دل خود روضه‌ای به پا دارد کسی که عشق تو دارد دگر چه کم دارد؟ بدون عشق تو عالم کجا بها دارد؟ 😭 @women92
📎در باب چگونگی مقابله با «جنگ رسانه‌ای دشمن» «امپراطوری رسانه‌ای» آن، و «دیکتاتوری رسانه‌ای»: ۱=♾ در بستر 2=🔸️آنچه عموما در فعالیت‌های فرهنگیِ مردمی مشاهده می‌شود، توقف روی "" فضای مجازی به جای توجه به "" و ""‌ در قالب‌های هنری و بهره‌مندی از آنهاست. به طوری که کمتر کسی در عرصه فعالیت فرهنگی و تبیین و انتشار حقایق ضرورت فراگیری قالب‌های هنری را احساس می‌کند. علیرغم توصیه‌های مکرر در بهره‌گیری از و توجه به کارکرد فوق‌العاده آن در انتقال مفاهیم، ورود جوانان در عرصه در فضای مجازی، عمدتا در قالب فعالیت‌های واکنشی، سطحی و زودگذر و در موضع دفاع از آنچه مورد تهاجم واقع شده، بوده است و فقدان خلاقیت، کنشگری و تهاجم در آن‌ها به شدت احساس می‌شود. فضای مجازی با وجود فرصت کم‌نظیری که در اختیار کاربران قرار می‌دهد محدودیت‌های اجتناب‌ناپذیری را نیز تحمیل می‌کند. از جمله اینکه فرصت تفکر و نقد و تحلیل را از افراد می‌گیرد، عادت به مطالعه و درک مفاهیم را تضعیف می‌کند، فرهنگ کتابخوانی را مورد تهاجم قرار داده و شتابزدگی و عجله را جایگزین طمأنینه و آرامش کرده است. اما از آنجایی که امروزه فضای مجازی یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر است، برای بهره‌مندی حداکثری از آن باید اندیشید و در این اندیشه جدیت به خرج داد. 3=🔹️ویژگیهای فضای مجازی بیشترین مناسبت را با و امیال و هوس‌های انسان دارد و به نظر می‌رسد بر پایه پرورش نفسانیت انسان بنیان‌گذاری شده است. در حالی که دین اسلام پیوسته انسانها را به و اندیشه دعوت کرده و به مقابله با امیال و هواهای نفسانی پرداخته و دستور به پرورش و استعدادهای والای انسانی همچون روحیه حق‌طلبی، ایستادگی در راه حق و آزادی از بند وابستگی‌ها و هواهای نفسانی داده است. بعبارت دیگر، یکی را پرورش می‌دهد، آن دیگری، عقلانیت و را و جنگ هم دقیقا همین‌جاست: تقابل معنویت با نفسانیت. و عرصه، عرصه‌ی به شدت حساسی است؛ چرا که ابداع، طراحی و مدیریت ابزار فضای مجازی در دست جبهه مقابل است و ما ناگزیر باید در میدان دشمن و با قوانین آن بازی کنیم. 4=🔸️فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی قالب‌های هنری مخصوص به خود را ارائه داده است. مثل عکس‌نگاری، فیلم‌های یک‌دقیقه‌ای، متون کوتاه در فرم توییت و زیرنویس که ویژگی بارز همه آنها، محدودیت و فرصت بسیار کوتاه در انتقال مفاهیم است. یعنی ظرفیت "فرم" در مقایسه با "محتوا" به شدت اندک است (گر بریزی بحر را در کوزه‌ای چند گنجد قسمت یک‌روزه‌ای) و بازار تقطیع‌ها و سوتعبیرها هم به تبع آن داغ است و فرصت برای شک و شبهه‌افکنی به خوبی فراهم شده است. 5=🔹️حال باید بیاندیشیم که در این مجال کوتاه چه می‌توان کرد. چگونه می‌توان مفاهیم عالی اسلام و انقلاب را هنرمندانه در قالب‌های کوچک‌شده جا داد، به آنها عمق بخشید و تا اعماق جان مخاطب رسوخ داد. به نظر می‌رسد صاحبان اندیشه، هنرمندان و نویسندگان باید به فکر ابداع قالب‌های هنری جدید در این راستا باشند. مثلا می‌توان به اختراع قالب‌های شعری کوتاه و جدید فکر کرد یا طرح نویی در قالب‌های روایی درانداخت و یا مناظره‌های چند خطی و سوال و جوابهای یک دقیقه‌ای طراحی کرد. در اینجا آنچه باید مورد توجه قرار گیرد ابتکار در پدید آوردن فرم‌های هنری جدید است که اختراع خود ما و مخصوص دوران جهاد تبیین باشد‌. (برای مثال قالب هنری مخصوص شیعیان است که در دوران انقلاب اسلامی بخوبی مورد استفاده قرار گرفته است.) 6=🔸️سخن آخر آن که رزمندگان جهاد تبیین در بستر فضای مجازی باید هم به "محتوا" تسلط پیدا کنند، هم به "فرم" و هم به "ابزار". در شرایطی که "ابزار" فرهنگ و هنر را دشمن معین کرده است باید بکوشیم تا تعیین‌کننده‌ی "فرم" و "محتوا"، ما باشیم. ✍خدا می‌بیند https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73