فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قسمت دوم
🎥پخش قسمت #دوم از خلاصه مستند زندگی خانم "مهشید ضیائی" که از #فرقه_بهائیت به آغوش اسلام برگشتند.
(پخش شده از شبکه سوم سیما)
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
https://www.instagram.com/p/CTwY3U_oaPh/?utm_medium=share_sheet
انتشار با ذکر لینک
#نقد_بهائیت
💠 واحد خواهران مجمع فعالان فرق، ادیان، اقوام و مذاهب (مفام) برگزار میکند.💠
🔶 نشست تخصصی «شیوه برخورد فرقه ضاله بهائیت با زنان»
🔸 با ارائه: سرکار خانم مهشید ضیایی
⏰ زمان: سه شنبه 18 آبان ماه از ساعت 16 تا 17:30
🌐 برای شرکت در نشست به صورت مجازی بر روی لینک زیر کلیک نموده و روی گزینه ورود میهمان بزنید
https://b2n.ir/s24670
شرکت برای عموم آزاد است
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
❗️برای هماهنگی بیشتر به آیدی @mafam_admin در سامانه ایتا پیام بدهید.
#مفام
#نقد_بهائیت #زنان
#نشست_تخصصی #وبینار
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
⛔️⛔️ خانواده بهائی الگویی مبتذل و حرمتشکن
🔻تمام فرقههای تشکیلاتی بر پایه مجموعهای از مبانی عمل میکنند که این مبانی نیز با توجه به جامعه هدف فرقه پیریزی میشود. برای نمونه، فرقه تشکیلاتی بهائیت محورهایی چون دین، جامعه و خانواده را بهعنوان جامعه هدف برگزیده و بر این اساس نیز مبانی خود را طراحی کرده است.
▪️ در این فرقه ضاله مهرهها بهعنوان ابزار پیادهسازی مبانی تشکیلات عمل میکنند و به این سبب باید سنخیتی بین آنان با عموم اجتماع ایجاد گردد.
🔻 تشکیلات بهائیت برای ایجاد سنخیت بین مهرههای خود با عموم اجتماع، به ازدواجهای فرقهای روی آورده و از آن اهدافی را دنبال میکند که ازاینقرار است:
1-اعتمادسازی: مهرههای فرقه ضاله بهائیت در پوشش خانواده میتوانند اعتماد افراد را جلب کنند چراکه افراد میپندارند خانواده موجب پایبندی به برخی اصول اخلاقی است درحالیکه حقیقت این است بهائیان، عفاف و عصمت را از اساس انکار میکنند. با نگاهی اجمالی به صفحات این طیف در فضای مجازی و تصاویر مهمانیهای مختلطی که از مهمانیهای فرقهایشان منتشر میکنند این مسئله بهراحتی قابلدرک است.
2-ایجاد جسارت برای شکستن حریمهای اخلاقی: بهائیان همواره در شکستن حرمتهای اخلاقی و ارزشها اجتماعی پیشگام بودهاند و درواقع آنها میکوشند تا افراد نسبت به عدم پایبندی به منزلتهای رایج اخلاقی جسور گردند. در بهظاهر خانوادههای بهائی، زنان، با شرکت در مهمانیهای مختلط و انتشار تصاویر خود با پوششهای مبتذل، قصد شکستن حریمهای اخلاق عرفی رادارند و میکوشند تا افراد را نسبت به عدم رعایت این امور تشویق کنند. (مهره بهائی سعی دارد تا بهعنوان الگویی مبتذل و ساختارشکن برای خانوادهها عمل کند.)
3-جامعه سازی فرقهای: بهائیان قصد دارند تا درون خانوادههای مسلمان رخنه کنند و ازاینرو خود نیز به کسوت خانواده درآمدهاند. درواقع، نفوذ در بین خانوادهها و تغییر سبک زندگی آنها طبق میل تشکیلات، مهمترین هدف مهرههای این فرقه ضاله میباشد که نام این فرایند را در سطح کلان، جامعه سازی گذاشتهاند.
▪️ نکته قابلتوجه اینجاست که مبحث ازدواج در بهائیت از اساس کاری تشکیلاتی است که فرد برای توسعه فعالیتهای فرقهای به آن محتاج میباشد. مهره بهائی اگر بخواهد با فردی غیر فرقهای ازدواج کند باید از وی تعهد بگیرد که مانع از اقدامات تشکیلاتی او نشود. در بخشی از پیام 7 اکتبر 1971تشکیلات بهائیت آمده: و نیز درصورتیکه بهائی با غیربهائی ازدواج نماید اجراء عقد به موجب دیانت طرف غیربهائی جائز میباشد به شرطی که تقیه یا انکار عقیده ننماید و مخالف اصول امری تعهدی نسپارد.
▪️ مقصود از مخالفت با اصول امری در متن فوق، عدم ممانعت از اقدامات فرقهای مهره بهائی است که قصد دارد در پوشش خانواده اقدامات فرقه ای خود را پیش ببرند. با این وصف، نباید به تجمع چندمهره بهائی گردهم که با دستور تشکیلات فعالیت میکنند اطلاق خانواده کرد چراکه آنها درصدد از میان بردن این مفهوم متعالی هستند.
#بهائیت #نقد_بهائیت #نفوذ_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
⛔️⛔️ بهائیان و رواج ابتذال با الگوسازی فرقه ای
🔻 در پندار بی اساس فرقه ضاله بهائیت، دوره پایبندی به احکام اسلام مانند پرهیز از معاملات ربوی یا رعایت حجاب طی شده و از این رو مقابله با اصول و فروع دین در دستور کار آنان قرار دارد. مهره های بهائی برای رسیدن به هدف شوم خویش، طریق الگوسازی فرقه ای را در پیش گرفته اند و در صدد هستند تا افراد زندیقی چون طاهره قره العین را به عنوان سرمشق معرفی کنند.
🔻 حال طاهره قره العین که الگوی زنان بهائی است و آنان سعی دارند تا وی را به عنوان عمومی مدلی عمومی معرفی کنند همان کسی است که علی رغم داشتن سه فرزند، شوهر و اطفال خود را رها می کند و به فرقه بابیه می پیوندد. او به همراه بابی ها که روی تکفیری ها و داعشی ها را در کشتار سفید کرده بودند، در منطقه بدشت اردو می زند و همانجا با این انحراف شنیع که دیگر نیازی به رعایت احکام اسلام نیست، حجاب از سر خویش برداشت و با آرایش زننده در میان مردان حاضر شد.
🔻 برخی از مورخان حال و روز او را چنان عنوان کرده اند که در ادامه این انحراف به اقسام فساد و فحشا مبتلا شد و در واقع این نتیجه خروجی بود که از اسلام داشت. حال تشکیلات و مهره های بهائی می کوشند طاهره را که طبق اذعان خودشان الگوی زنان این فرقه است، به عنوان الگوی زنان معرفی نمایند. با این وصف، بهائیان به دنبال مدل سازی سرکردگان فرقه خود هستند و این درحالی است که آنان جز در زمینه تباهی و فساد نمی توانند الگو باشند.
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
#بهائیت #نقد_بهائیت
هدایت شده از ** مطالعات اسلامی زنان **
⛔️⛔️ بهائیان و رواج ابتذال با الگوسازی فرقه ای
🔻 در پندار بی اساس فرقه ضاله بهائیت، دوره پایبندی به احکام اسلام مانند پرهیز از معاملات ربوی یا رعایت حجاب طی شده و از این رو مقابله با اصول و فروع دین در دستور کار آنان قرار دارد. مهره های بهائی برای رسیدن به هدف شوم خویش، طریق الگوسازی فرقه ای را در پیش گرفته اند و در صدد هستند تا افراد زندیقی چون طاهره قره العین را به عنوان سرمشق معرفی کنند.
🔻 حال طاهره قره العین که الگوی زنان بهائی است و آنان سعی دارند تا وی را به عنوان عمومی مدلی عمومی معرفی کنند همان کسی است که علی رغم داشتن سه فرزند، شوهر و اطفال خود را رها می کند و به فرقه بابیه می پیوندد. او به همراه بابی ها که روی تکفیری ها و داعشی ها را در کشتار سفید کرده بودند، در منطقه بدشت اردو می زند و همانجا با این انحراف شنیع که دیگر نیازی به رعایت احکام اسلام نیست، حجاب از سر خویش برداشت و با آرایش زننده در میان مردان حاضر شد.
🔻 برخی از مورخان حال و روز او را چنان عنوان کرده اند که در ادامه این انحراف به اقسام فساد و فحشا مبتلا شد و در واقع این نتیجه خروجی بود که از اسلام داشت. حال تشکیلات و مهره های بهائی می کوشند طاهره را که طبق اذعان خودشان الگوی زنان این فرقه است، به عنوان الگوی زنان معرفی نمایند. با این وصف، بهائیان به دنبال مدل سازی سرکردگان فرقه خود هستند و این درحالی است که آنان جز در زمینه تباهی و فساد نمی توانند الگو باشند.
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
#بهائیت #نقد_بهائیت