اسلام خدایش عادل است، پیغمبرش هم عادل است و معصوم، امامش هم عادل و معصوم است، قاضی‌اش هم معتبر است که عادل باشد، فقیهش هم معتبر است که عادل باشد، شاهد طلاقش هم معتبر است که عادل باشد، امام جماعتش هم معتبر است که عادل باشد، امام جمعه‌اش هم باید عادل باشد ـ از ذات مقدس کبریا گرفته تا آن آخر. زمامدار باید عادل باشد؛ وُلاتشان هم باید عادل باشند. این وُلاتى که در اسلام می‌فرستادند، والیهایى که می‌فرستادند به این طرف و آن طرف، امام جماعتشان هم بود، باید عادل باشد. همه زحمت انبیا براى این بود که یک عدالت اجتماعى درست بکنند براى بشر در اجتماع، و یک عدالت باطنى درست کنند براى انسان در انفراد. زحمت‌هاى انبیا براى این بود. #کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_عدالت_اجتماعی #سرمشق @www222

هر کس قیام کرد براى اقامه عدل، سیلى خورد. ابراهیم خلیل الله چون قیام کرد براى عدالت، سیلى خورد و او را به آتش انداختند. از صدر عالم تا حال تاوان این چیزهایى که براى عدالت، براى حکومت عدل بوده است، این تاوان را پرداخته‌اند و باید هم بپردازند؛ هر وقت به یک نحو. ... این مسأله مسئله‌اى بوده است که در تمام ایام، در تمام دنیا، از صدر عالم تا حال بوده و تا آخر هم خواهد بود که هر کس قیام کرد براى اینکه عدالت ایجاد کند، حکومت عدل ایجاد کند، سیلى خورده. پس ما گله‌اى نداریم که چون قیام کردیم براى اقامه عدل، براى حکومت عدل، براى حکومت اسلامي، سیلى بخوریم. ما باید زیادتر سیلى بخوریم. آن وقت یک نحو بوده، حال نحو دیگرى بوده. اما در اینکه تاوان را باید پس بدهیم، مثل هم است. ابراهیم خلیل الله تاوان را پس داد، موساى کلیم الله داد و رسول خدا داد و امیرالمؤمنین آن همه شدت کشید و ائمه ما آن قدر سختى کشیدند؛ براى اینکه آنها همه در نظر داشتند که حکومت عدل ایجاد کنند. #کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی #کتاب_عدالت_اجتماعی #سرمشق @www222