eitaa logo
🌷خادم الظهور خادم الشهدا🌷
9هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
14هزار ویدیو
92 فایل
محال‌است‌برای‌ظهورقدم‌برداری‌وشیطان رهایت‌کند. اگر یک نفر را وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری. با نشر پُست ها امام زمان را به دوستان خود معرفی کنید. (تاظهورررررر راهی نمونده) ارتباط بااَدمین . انتقادات پیشنهادات خادم کانال https://eitaa.com/azo9kk
مشاهده در ایتا
دانلود
(‍ تاظهور راهی نمونده) 💢 نسبت و امام مهدی (عجّ) 🔹 بیت المقدس، معاصر ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف از چند جهت مورد توجّه قرار می‌گیرد. 🔹یکی از آن جهت‌ها، در آن، میان سرسخت ترین دشمن امام مهدی عجّ است. از دشمنان آشکار در نهضت حضرت مهدی عجّ فردی به نام «سفیانی» است. 🔹وی جنایات خود را سه ماه پیش از ظهور از آغاز می کند و شش ماه بعد از ظهور در نبردی حوالی بیت المقدس پرونده خونبار و سیاه وی برای همیشه بسته می‌شود. او دشمن سرسخت و رویاروی آن حضرت است، هر چند که امام عجّ در حقیقت با نیروهای کافری که از سفیانی پشتیبانی می‌کنند روبروست. 🔹روایات تصریح کرده اند که خروج سفیانی از وعده‌های حتمی خداوند است. سفیانی پس از جنایات متعدد و خونباری که از شام تا عراق و حجاز انجام می دهد، با تجربه اوّلین شکست خود به سبب فرورفتن بخشی از سپاهیانش در بیابانی حوالی مکه ـ بیداء ـ پس از ظهور، به مدینه و سپس عراق روانه می‌شود. 🔹روایات، در مورد جنگ های سفیانی با حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش، تنها به ذکر نبرد و آزادی فلسطین پرداخته‌اند که وی خواهد بود. نتیجه این جنگ شکست او و همه هم پیمانانش است. @wwwwwkadm
✳️ نشانه های ظهور: زمین‌لرزه‌ای در دمشق و اطراف آن‌ 🔰 روایات فراوان و روشنی درباره این زلزله وجود دارد به‌گونه‌ای که برخی از مکانها و خسارتهای آن و حتی وقت آن را پیش از ورود سپاهیان غربی مشخص می‌سازد. گرچه از بعضی روایات استفاده می‌شود که سپاه غرب بهنگام وقوع زلزله در دمشق بسر می‌برد. 🔘 همچنین احادیث، این زمین لرزه را «الرجفه، و الخسف، و الزلزله» (تکان شدید، فرورفتن، لرزش) می‌نامد، مانند روایتی که از امام باقر (ع) از امیر مؤمنان (ع) نقل شده است. که فرمود: 🔸 «وقتی در شام دو گروه نظامی اختلاف کنند، نشانه‌ای از نشانه‌های الهی آشکار می‌شود، ▫️ پرسیدند: 🔹 ای امیر مؤمنان آن نشانه چیست؟ ▫️ فرمود: 🔸 زمین‌لرزه‌ای در شام رخ می‌دهد که صد هزار نفر در اثر آن هلاک می‌گردند و این را خداوند رحمتی برای مؤمنان و عذابی برای کافران قرار می‌دهد. وقتی آن هنگام فرارسد، نظاره‌گر سوارانی دارای اسبهای سفید و درفشهای زردرنگ، باشید که از مغرب (* شمال شرق آفریقا) روی می‌آورند تا وارد شام می‌شوند و در آن لحظات است که فریاد و بی‌تابی بزرگ و مرگ سرخ فرامی‌رسد. وقتی آن وضع پیش آمد پس بنگرید فرورفتن آبادی‌ای از روستاهای دمشق را که به آن حرشا (خریشا مرمرستا- نسخه بدل) می‌گویند، در این هنگام فرزند هند جگرخوار (سفیانی) از بیابان خروج کرده و بر منبر دمشق قرار می‌گیرد، در این بحبوحه در انتظار ظهور حضرت مهدی (ع) باشید.» (۱) ⭕️ و احتمال می‌رود زلزله مذکور در این روایت و روایات دیگر غیر از فرورفتن دمشق و اطراف آن باشد و ممکن است بین آن دو فرورفتن، مدتی طولانی یا کوتاه فاصله باشد. امّا اینکه چرا آن زلزله برای مؤمنان رحمت و برای کافران عذاب خواهد بود؟ ممکن است علت آن این باشد که به کافران و پیروانشان زیان وارد می‌شود، نه بر مؤمنان، و یا اینکه به سبب آن زلزله و یا پس از آن تغییراتی سیاسی بنفع مؤمنان، صورت می‌گیرد. ⭕️ منظور از عبارت «اسبهای سفید»: اسبهای أبلق غربی‌هاست (مغربی ها) که گوشهای آنها بریده شده و وسیله سواری آنهایند. ⭕️ و مقصود از پسر جگرخوار: یعنی فرزند هند زن ابو سفیان، زیرا سفیانی از فرزندان معاویه است، چنانکه خواهد آمد و در روایتی محل خروج سفیانی از «وادی یابس» (بیابان خشک) آمده که در منطقه حوران نزدیک أذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن قرار دارد. ⬅️ عصر ظهور، صفحه: ۱۰۶ (۱) - بحار ج ۵۲ ص ۲۵۳. 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 @wwwwwkhadam
(تاظهور راهی نمونده) ⚔ ورود سپاه ایران و مغرب به سرزمین شام‌ 🔖 قسمت اول 🔰 -از بررسوی- روایات مربوط به ورود نیروهای مغربی ( منطقه شمال و شمال غربی آفریقا) به شام روشن است که - این ورود، - در پی برخورد و درگیری تند و یا جنگ میان دو گروه می‌باشد، مانند روایتی که قبلا گذشت: ✅ «🔸 وقتی در شام دو گروه نظامی اختلاف کنند، نشانه‌ای از نشانه‌های الهی آشکار می‌شود، ▫️ پرسیدند: 🔹 ای امیر مؤمنان آن نشانه چیست؟ ▫️ فرمود: 🔸 زمین لرزه‌ای در شام رخ می‌دهد که صد هزار نفر در اثر آن هلاک می‌گردند و این را خداوند رحمتی برای مؤمنان و عذابی برای کافران قرار می‌دهد. وقتی آن هنگام فرارسد، نظاره‌گر سوارانی دارای اسب‌هایی سفید و درفش‌هایی زردرنگ باشید که از مغرب روی می‌آورند تا وارد شام می‌شوند». ✅ ابن حمّاد از ابو سحاب روایت کرده است که وی در زمان هشام (پسر عبد الملک) گفت: 🔸 «سفیانی را نمی‌بینید مگر آنکه مغربیها نزد شما بیایند، پس هرگاه دیدید که او خروج نمود و بر منبر دمشق قرار گرفت، اندکی نمی‌گذرد که اهل مغرب را می‌بینی.» (۱) ✳️ و روایاتی این‌چنین، دلالت دارد که معروف نزد راویان تابعین، این است که ورود نیروهای مغربی به شام قبل از خروج سفیانی خواهد بود. 💡 و مراد از «اهل مغرب» و «مغربی» در این روایات، مغرب دولت اسلامی است که‌ دربر گیرنده لیبی و تونس و الجزائر و مغرب (مراکش) کنونی می‌باشد. و منظور - از مغرب- ، نیروهای دولتهای غربی و یا دولت مغرب که به آن مراکش گفته می‌شود نیست.. و آنچه که این گفته را تأیید می‌کند این است که نیروهای مغربی در برخی از روایات، لشکر بربر و بربر نامیده شده است. 📆 و روایت دیگر، آغاز رسیدن آن نیروها را معین می‌کند که همزمان با زمین‌لرزه و فرورفتن زمین خواهد بود. ✅ ابن حمّاد از محمد حنفیّه نقل کرده است که فرمود: 🔸 «نخستین گروههای لشکریان مغربی وارد مسجد دمشق می‌شوند و در حالیکه مشغول تماشای دیدنی‌های شگفت‌انگیز آن هستند، ناگهان زمین فرورفته و بخش غربی مسجد دمشق و آبادی‌ای به نام حرستا فرومی‌رود، در این هنگام سفیانی خروج می‌کند.» (۲) (ادامه دارد) ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۰۷ (۱) - ابن حماد ص ۷۶. (۲) - نسخه خطی ابن حماد، ص ۷۱. 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 @wwwwwkhadam
⚔ ورود سپاه ایران و مغرب به سرزمین شام‌ 🔖 قسمت دوم ⭕️ ... امّا این نیروها(ی مغربی) برای چه - به سوریه - می‌آیند و نقش آنها چیست؟ 🔰 (به عنوان یک جواب اولیه) احتمال می‌رود، جهت یاری مردم شام بر ضد دشمنان خارجی آنها، یعنی یهودیان و رومی‌ها و یا به منظور کمک رساندن به بعضی از طرفهای درگیر در داخل شام حضور پیدا کنند. ⚔ امّا از برخی روایات برمی‌آید که آنها برای رویاروئی با نیروهای خراسانی زمینه‌ساز - ظهور - ، که داخل شام گردیده‌اند، وارد می‌شوند.. 💡 از آنجا که هدف طرفداران درفشهای سیاه، طبق همه روایات، قدس می‌باشد، ناگزیر آمدن قوای مغربی مخالف آنها، برای بازداشتن آنها از دست یافتن به هدف خود خواهد بود، بویژه با ملاحظه روایتی که از نبرد بین آن دو گروه در قنیطره* سخن می‌گوید، پیداست که قنیطره همین شهر - سابقا - اشغال شده کنونی سوریه می‌باشد. ✅ ابن حمّاد از زهری نقل کرده است که او گفت: 🔸 «یاران درفش‌های سیاه و دارندگان درفش‌های زردرنگ (یعنی مغربی‌ها) در محل قنیطره با یکدیگر برخورد نموده و به کارزار می‌پردازند تا اینکه وارد فلسطین می‌گردند. در این هنگام سفیانی بر اهل مشرق خروج می‌کند. وقتی مردم مغرب زمین در اردن فرود می‌آیند، سرکرده آنان می‌میرد و آنها به سه گروه تبدیل می‌شوند: دسته‌ای به جایگاه خود باز می‌گردند و دسته‌ای حج انجام می‌دهند و دسته‌ای باقی می‌مانند. سفیانی با آنها به نبرد پرداخته و آنها را شکست می‌دهد و آنان به اطاعت او درمی‌آیند.» (۳) ❇️ این روایت مرسل (۴)، از یکی از تابعین نقل شده که دلالت دارد بر اینکه فتنه و درگیریهای داخلی در سرزمین شام به نیروهای ایرانی اجازه می‌دهد که برای مبارزه با یهودیان، در منطقه، دخالت نمایند امّا رومیان و یا غیر رومیان، نیروهای مغربی را جهت رویاروئی با آنها تحریک می‌کنند و محل این نبرد را در قنیطره می‌داند، تا اینکه ایرانیها در فلسطین حضور پیدا می‌نمایند و نیروهای مغربی را که اندکی بعد از شکست، در اردن مستقر می‌شوند، منهدم می‌سازند در همین زمان سرکرده آنها در مغرب و یا حاکم اردن که میزبان نیروهای مغربی است از دنیا می‌رود و در نتیجه کارشان به ضعف می‌گراید، آنگاه سفیانی بقیه را تحت اطاعت خود درمی‌آورد، و بطوریکه برخی از روایات اشاره می‌کند نیروهای ایرانی پس از خروج سفیانی، از شام عقب‌نشینی می‌کنند. ✳️ ما توجّه خواننده و پژوهشگر در این زمینه را جلب می‌کنیم به اینکه روایات مربوط به سپاهیان مغرب و یاران درفش‌های سیاه در این مورد و دیگر موارد، با جنبش فاطمیون مغربی و جنبش درفش‌های سیاه عباسیّان درهم آمیخته است. همچنانکه روایات مربوط به رومیان با حملات صلیبی و بلوای کور و کر أخیر آنان آمیخته شده است و راه شناخت بین حرکت‌های قبل از زمان ظهور و جنبش‌های متّصل به آن زمان این است که در روایات، بطور صریح، پیوند این حادثه به خروج سفیانی و ظهور حضرت مهدی (ع) آمده است، همچنانکه در روایاتی که ما به آن استشهاد نمودیم و یا نشانه‌های دیگر مربوط بزمان ظهور و حوادث آن و جنبش نیروهای مؤثر در آن نیز آمده است. ⚠️ ازاین‌رو شمار زیادی از روایات، بین احادیث ظهور، نسبت به جنبشهای فاطمی‌های مغربی یا عباسیان که دارای درفش‌های سیاه‌اند و یا حرکت‌های رومی‌های‌ صلیبی و استعمارگران وجود دارد و تا روایت و یا قرینه‌ای بر وجود این‌گونه حرکتها در زمان ظهور موجود است، صحیح نیست که آن حدیث دلیلی بر نفی جنبش‌های آنان در زمان ظهور بحساب آید. ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۰۹ (۳) - نسخه خطی ابن حمّاد. (۴) - روایتی است که راوی آن را از معصوم (ع) نقل کرده، اما او را بدون واسطه درک نکرده و اگر بواسطه هم بوده فراموش کرده مثل اینکه بگوید پیامبر فرمود: چنین و چنان و یا بگوید از مردی و یا از بعضی اصحاب ما نقل شده است. * قنیطره: شهری در جنوب غربی سوریه که در حال حاضر در کنترل دولت سوریه است و هم مرز با مناطق جولان اشغالی _ که توسط رژیم صهیونیستی اشغال شده هستند، _ می‌باشد. 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 @wwwwwkhadam
⭕️ آغاز جنبش سفیانی: از وادی یابس (درّه خشک) تا دمشق‌ (بخش اول) 🗺 در اینکه سفیانی جنبش خود را از خارج دمشق از منطقه حوران یا درعا در مرز سوریه- اردن آغاز می‌کند، روایات تقریبا همداستانند، البته روایات، منطقه خروج وی را وادی یابس و أسود (درّه خشک و سیاه) می‌نامند. ✅ از امیر مؤمنان (ع) روایت شده است که فرمود: 🔸 «پسر هند جگرخوار از وادی یابس (دره خشک) خروج می‌کند و او مردی است چهارشانه، با چهره‌ای ترسناک و سری بزرگ که در چهره‌اش اثر آبله پیداست به قیافه‌اش که بنگری، یک چشم بنظر می‌رسد، نامش عثمان و نام پدرش عنسبه (عیینه) و از فرزندان ابو سفیان است.. تا اینکه به سرزمین قرار و معین (آرام و دارای آبی گوارا) می‌رسد، آنگاه بر منبر آن جا قرار می‌گیرد» (۱) ✳️ البته زمین ذات قرار معین (دارای آرامش و آبی گوارا) که در قرآن آمده است به دمشق تفسیر شده است. ✅ در نسخه خطی ابن حماد از محمد بن جعفر بن علی نقل شده است که گفت: 🔹 «سفیانی از فرزندان خالد پسر یزید پسر ابو سفیان، مردی است با سری درشت و چهره‌ای‌ آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست او از ناحیه‌ای از شهر دمشق که وادی یابس (درّه خشک) نامیده می‌شود با هفت نفر که یکی از آنها درفشی پیچیده با خود دارد، خروج می‌کند.» (۲) ✅ و در صفحه ۷۴ همین نسخه آمده است که آغاز حرکت سفیانی 🔹 «از قریه‌ای در غرب شام به نام أندرا همراه ۷ نفر می‌باشد» ✅ و در صفحه ۷۹ از ارطاه بن منذر آمده است که گفت: 🔹 «مردی بدسیما و ملعون از مندرون در شرق بیسان در حالیکه بر شتری سرخ سوار و تاجی بر سر نهاده است، خروج می‌کند.» 💥 ... روایات دیگری هست که از جنبش سریع و شدید سفیانی حکایت دارد و شدت یورش وی نزد راویان شیعه امری شناخته شده است، بطوریکه یکی از راویان، درباره اینکه شیعیان هنگام خروج سفیانی چه باید بکنند، از امام صادق (ع) سؤال می‌کند. ✅ از حسین بن ابی العلاء حضرمی چنین روایت شده است که گفت: ▪️ «از ابو عبد اللّه (امام صادق (ع)) پرسیدم: 🔹 وقتی سفیانی خروج کند ما شیعیان چه بکنیم؟ ▪️ حضرت فرمود: 🔸 مردان چهره خود را از او بپوشانند و به زن و فرزندان آسیبی نمی‌رسد و چون بر پنج شهر، یعنی شهرهای شام مسلّط شد، شما به سوی صاحب خود (حضرت مهدی (ع)) کوچ کنید.» (۳) ✳️ بنظر می‌رسد که سرسخت‌ترین دشمنی سفیانی - در ابتدای خروجش - ابقع و هوادارانش می‌باشند که مراد از بنی مروان در روایت ابن حماد نیز همین‌ها می‌باشند آنجا که می‌گوید: 🔹 «او بر مروانی چیره شده و او را بقتل می‌رساند سپس بنی مروان را سه ماه کشتار می‌کند، آنگاه روی به اهل مشرق (ایرانیان) می‌آورد تا این‌که وارد کوفه می‌شود» (۴) (ادامه دارد) ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۲۷ (۱). بحار ج ۵۲ ص ۲۰۵. (۲). نسخه خطی ابن حماد ص ۷۵. (۳). بحار ج ۵۲ ص ۲۷۲. (۴). نسخه خطی ابن حماد ص ۷۷. 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 @wwwwwkhadam
⭕️ آغاز جنبش سفیانی: از وادی یابس (درّه خشک) تا دمشق‌ (بخش دوم: وضعیت شیعیان شام هنگام خروج سفیانی) 🔰 ... برخی روایات، نشانگر این معنی است که شیعیان منطقه شام هنگام خروج سفیانی، از دشمنان عمده وی شمرده نمی‌شوند، بلکه طرفداران أبقع و أصهب هستند که دشمنان شیعه و سفیانی هردو محسوب می‌شوند، ✅ از امام باقر (ع) روایت شده است که فرمود: 🔸 «سفیانی، برای انتقام گرفتن از دشمنانتان به نفع شما کافی است و او برای شما از نشانه‌هاست. با آنکه، آن فاسق اگر خروج می‌کرد، شما یکی دو ماه بعد از خروج او می‌ماندید و از ناحیه او به شما ضرری نمی‌رسید تا آنکه جمعیت زیادی را قبل از شما به قتل برساند. ▫️ بعضی از یاران از آن حضرت پرسیدند: 🔹 در آن‌وقت وظیفه ما نسبت به زن و فرزندمان چیست؟ ▫️ امام فرمود: 🔸 مردان شما خود را از او بپوشانند زیرا که هراس و شرارت او البته بر شیعیان ماست، امّا زنان ان شاء اللّه به آنها ضرری نمی‌رسد. ▫️پرسیدند: 🔹 مردان کجا بروند و از او به کجا بگریزند؟ ▫️ امام فرمود: 🔸 هرکس می‌خواهد از شر آنها بگریزد به مدینه یا مکّه و یا شهر دیگر برود.. ولی شما باید به مکه روی آورید که آنجا محل اجتماع شماست. و این فتنه نه ماه به مدت بارداری زن طول می‌کشد و بخواست خدا بیش از آن نخواهد شد.» (۵) ✳️ این روایت حاکی از این است که هجوم سفیانی بر شیعیان، در شام، در ماه رمضان پس از خروج وی خواهد بود. همچنین روایات یادآور می‌شوند که سلطه او بر منطقه قدرتمندانه و مطلق است بگونه‌ای که بر تمام مشکلات داخلی پیروز می‌گردد. 🔸 «مردم شام از او اطاعت می‌کنند. بجز دسته‌‌هایی از پویندگان حق که خداوند آنها را از شرّ خروج همراه وی حفظ می‌کند» (۶) ✳️ برخی از راویان، از این روایت اینگونه می‌فهمند که شیعیان لبنان و سرزمین شام در قلمرو حکومت سفیانی قرار نمی‌گیرند و از او اطاعت نخواهند کرد. البته این امر امکان‌پذیر است و کمترین دلیل بر آن، جدا شدن گروه‌هایی از اهل شام از گردن نهادن به فرمان اوست. چه اینکه جمعیت‌های آگاه، از شیعیان و غیرشیعیان که از مصونیت الهی برخوردارند، از مشارکت در جنبش سفیانی و عملیات نظامی وی در عراق و حجاز سرپیچی می‌کنند. و بعید نیست که آنها دارای وضع سیاسی ویژه‌ای باشند که با دیگر هموطنان عادی در دولت سفیانی متفاوت باشد و آنها را تا این اندازه مستقل ساخته باشد نظیر لبنان کنونی نسبت به سوریه. 🗡 به‌هرحال، وقتی سفیانی از استیلای خود بر منطقه آسوده‌خاطر می‌شود، عملیات مهم برون مرزی خود را آغاز می‌کند، از جمله سپاه بزرگ خود را جهت رویارویی با ایرانیان زمینه‌ساز، آماده می‌کند. 🔸 «سفیانی تلاش و کوشش خود را صرفا متوجه عراق می‌کند و سپاه وی وارد قرقیسیا می‌شود و در آنجا به کارزار می‌پردازد.» (۷) ⬅️ عصر ظهور، صفحه ی ۱۲۷ (۵). بحار ج ۵۲ ص ۱۴۱. (۶). بحار ج ۵۲ ص ۲۵۲. (۷). بحار ج ۵۲ ص ۲۳۷. 🏷 💚در مسیر مهدویت💚 @wwwwwkhadam
🏴 مصیبتی که امام زمان (عج) در آن بجای اشک، خون گریه می‌کنند. 🔘 شیخ جلیل حاج ملّا سلطان علی روضه‌خوان تبریزی که از جمله عبّاد و زهّاد بود، نقل کرد: ▫️ در عالم رؤیا به حضور حضرت بقیّه اللّه ارواحنا فداه مشرّف شدم و خدمت ایشان عرض کردم: 🔹 مولای من، آنچه در زیارت ناحیه مقدّسه ذکر شده است که می‌فرمایید: 📜 فلاندبنّک صباحا و مساء و لا بکینّ علیک بدل الدّموع دما، صحیح است؟ ▫️ فرمودند: 🔸 بلی صحیح است. ▫️ عرض کردم: 🔹 آن مصیبتی که در آن بجای اشک خون گریه می‌کنید، کدام است؟ آیا مصیبت حضرت علی اکبر است؟ ▫️ فرمودند: 🔸 نه، اگر علی اکبر زنده بود، در این مصیبت او هم خون گریه می‌کرد. ▫️ گفتم: 🔹 آیا مصیبت حضرت عبّاس است؟ ▫️ فرمود: 🔸 نه؛ بلکه اگر حضرت عبّاس علیه السّلام در حیات بود، او هم در این مصیبت خون گریه می‌کرد. ▫️ عرض کردم: 🔹 لابد مصیبت حضرت سید الشّهداء علیه السّلام است. ▫️ فرمود: 🔸 نه، حضرت سید الشّهداء علیه السّلام هم اگر در حیات بود، در این مصیبت، خون گریه می‌کرد. ▫️ عرض کردم: 🔹 پس این کدام مصیبت است که من نمی‌دانم؟ ▫️ فرمودند: 🔸 آن مصیبت، مصیبت اسیری حضرت زینب علیها السّلام است. ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ۲۸۳ 🏷 🖤در مسیر مهدویت🖤 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S4W54
⭕️ حال ‌می‌توانیم بررسی کنیم که چقدر نزدیک؟ ⏳ طبق حدیثی که در ابتدای این پست ذکر شد، از اول فتنه ی شام تا زمان ندای آسمانی هجده سال (در بعضی احادیث دوازده سال) طول ‌می‌کشد. اگر فتنه فعلی سوریه همان فتنه شام در احادیث باشد، با توجه به این که شروع آن برای ما مشخص است (آخر سال ۱۳۸۹ شمسی)، با اضافه کرده هجده (و یا دوازده) سال به آن ‌می‌توان زمان تقریبی ندای آسمانی را که در سال قبل از ظهور حضرت مهدی (عج) است را حدس زد که با فرض ضعیفتر دوازده ساله بودن طول فتنه، خروج سفیانی و ندای آسمانی پیش از ظهور، در حدود سال ۱۴۰۲ شمسی و با فرض قویتر هجده ساله بودن فتنه، در حدود سال ۱۴۰۸ شمسی خواهد بود. 🚨 در نهایت مجددا بر نکات ذیل تاکید ‌می‌کنیم: 1⃣ به هیچ عنوان نباید به صورت قطعی بر یکی بودن فتنه ی فعلی سوریه و فتنه ی شام در احادیث تاکید کرد و تاریخی قطعی برای ظهور مشخص کرد. بلکه تاریخ‌های مذکور، تاریخ ‌هایی هستند که امید نزدیکی ظهور در آنها برای ما بسیار زیاد است. ان شاء الله 2⃣ اگر تاریخ های فوق گذشتند و ندای آسمانی و خروج سفیانی اتفاق نیفتادند، به این معنا خواهد بود که حدس ما در تطبیق حوادث و یا تاریخ فوق اشتباه بوده است ولی حتی در این صورت به هیچ وجه نباید از نزدیکی ظهور نا امید شد و دست از دعای فرج برداشت. 3⃣ طبق احادیث معصومین و راهنمایی بزرگان، بیشترین عاملی که بر نزدیک شدن و دور شدن ظهور تاثیر دارد، آماده شدن شیعیان برای حکومت حضرت و تمایل واقعی داشتن آنها به رسیدن ظهور حضرت مهدی (عج) و تلاش در ترک گناهان و انجام واجبات است. چه بسا با آماده شدن شیعیان، ظهور حضرت در همین سال اتفاق بیفتد و یا در صورت کم کاری و گناهان شیعیان، در ظهور حضرت بدا و تاخیر حاصل شود و بر سال‌های در زندان غیبت بودن ایشان افزوده شود و ظهور ایشان از تاریخی که ممکن بوده واقع شود به تاخیر بیفتد. اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 ⬅️ (۱). نسخه خطی ابن حماد ص ۹۳ (۲). نسخه خطی ابن حماد ص ۹۲ 🏷 🌷الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌🌷 🌸اللهم لیَّن قَلبی لِولیِ اَمرِک 🌸 🌺نشر صدقه جاریه 🍃🌺 کانال خادم الظهور خادم الشهدا 🍃🌹 💫@wwwwwkhadam💫 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🏫 تصاویر مربوط به پست قبلی: تصاویر مدرسه اربعین در شهر درعا سوریه که دیوارنویسی ضد حکومت چند نفر از دانش آموزان آن، جرقه شروع جنگ داخلی سوریه شد. ⭕️ قاعدتا دیوار نویسی اولیه در همان زمان پاک شده و احتمالا دیوار نویسی های موجود در این تصاویر مربوط به دوران پس از اشغال شهر توسط شورشیان است. 🏷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 همه چیز از شام شروع خواهد شد، جنگ های یکسال قبل از نزدیک ظهوریم ⌛️نقد و بررسی روایت های نزدیک ظهور از فتنه گرفته تا دخالت نیرو های خارجی در این و سپس ... کانال خادم الظهور خادم الشهدا 🍃🌹 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🍃🌸🇮🇷🌸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
گریه امام زمان برای اسارت حضرت زینب (س) - ناشناس.mp3
1.67M
🏴 گریه امام زمان (عج) برای اسارت حضرت زینب (س) 🏷 •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کانال خادم الظهور خادم الشهدا 🍃 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🏴🌸🇮🇷🌸🏴🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
🏴 مصیبتی که امام زمان (عج) در آن بجای اشک، خون گریه می‌کنند. 🔘 شیخ جلیل حاج ملّا سلطان علی روضه‌خوان تبریزی که از جمله عبّاد و زهّاد بود، نقل کرد: ▫️ در عالم رؤیا به حضور حضرت بقیّه اللّه ارواحنا فداه مشرّف شدم و خدمت ایشان عرض کردم: 🔹 مولای من، آنچه در زیارت ناحیه مقدّسه ذکر شده است که می‌فرمایید: 📜 فلاندبنّک صباحا و مساء و لا بکینّ علیک بدل الدّموع دما، صحیح است؟ ▫️ فرمودند: 🔸 بلی صحیح است. ▫️ عرض کردم: 🔹 آن مصیبتی که در آن بجای اشک خون گریه می‌کنید، کدام است؟ آیا مصیبت حضرت علی اکبر است؟ ▫️ فرمودند: 🔸 نه، اگر علی اکبر زنده بود، در این مصیبت او هم خون گریه می‌کرد. ▫️ گفتم: 🔹 آیا مصیبت حضرت عبّاس است؟ ▫️ فرمود: 🔸 نه؛ بلکه اگر حضرت عبّاس علیه السّلام در حیات بود، او هم در این مصیبت خون گریه می‌کرد. ▫️ عرض کردم: 🔹 لابد مصیبت حضرت سید الشّهداء علیه السّلام است. ▫️ فرمود: 🔸 نه، حضرت سید الشّهداء علیه السّلام هم اگر در حیات بود، در این مصیبت، خون گریه می‌کرد. ▫️ عرض کردم: 🔹 پس این کدام مصیبت است که من نمی‌دانم؟ ▫️ فرمودند: 🔸 آن مصیبت، مصیبت اسیری حضرت زینب علیها السّلام است. ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ۲۸۳ 🏷 •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کانال خادم الظهور خادم الشهدا 🏴🍃 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🏴🌸🇮🇷🌸🏴🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥⛔️ وقایع 🔥 همه چیز از شروع خواهد شد، جنگ های یکسال قبل از ظهور ⌛️نقد و بررسی کوتاه و مختصر روایت های عصر ظهور از فتنه شام گرفته تا دخالت نیرو های خارجی در این فتنه و طولانی شدن تا ⚠️بررسی جنگ یک ساله پیش از ظهور •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کانال خادم الظهور خادم الشهدا 🏴🍃 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🏴🌸🇮🇷🌸🏴🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥😱 همه چیز از شام شروع خواهد شد، جنگ های یکسال قبل از 👌 نزدیک ظهوریم ✍️ نقد و بررسی روایت های نزدیک ظهور از فتنه گرفته تا دخالت نیرو های خارجی در این و سپس ... أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 💫کانال خادم الظهور خادم الشهدا 💫 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🍃🌸🇮🇷🌸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
⭕️گذاشتن شاخ شیطان به بهانه هلال ماه اسلامی بر روی برج ساعت مکه 👈در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم آمده است که ایشان اینگونه پیشگویی کرده اند: قال اللهم بارک لنا شامنا، اللهم بارک لنا فی یمننا، قالوا و فی نجدنا، قال اللهم بارک لنا فی شامنا، اللهم بارک لنا فی یمننا، قالوا و فی نجدنا، قال هنالک الزلازل و الفتن منها، او قال بها یطلع قرن الشیطان». 👈«خدایا منطقه را برای ما مبارک گردان، بارخدایا را برای ما مبارک گردان، گفتند و منطقه () را چطور؟؟ ⭕️فرمود: بار خدایا شام را بر ما مبارک گردان، بارالها یمن را بر ما مبارک گردان، گفتند و منطقه را چطور؟ فرمود: در نجد و به وقوع خواهد پیوست. و () از آنجا طلوع خواهد کرد.!!»  🖌(صحیح بخاری، ج ۲، ص ۲۳، دار الفکر، بیروت) •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 💫کانال خادم الظهور خادم الشهدا 💫 https://eitaa.com/wwwwwkhadam 🌸🍃🌸🇮🇷🌸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅──
‍ 💢 نسبت و امام مهدی (عجّ) 🔹 بیت المقدس، معاصر ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف از چند جهت مورد توجّه قرار می‌گیرد. 🔹یکی از آن جهت‌ها، در آن، میان سرسخت ترین دشمن امام مهدی عجّ است. از دشمنان آشکار در نهضت حضرت مهدی عجّ فردی به نام «سفیانی» است. 🔹وی جنایات خود را سه ماه پیش از ظهور از آغاز می کند و شش ماه بعد از ظهور در نبردی حوالی بیت المقدس پرونده خونبار و سیاه وی برای همیشه بسته می‌شود. او دشمن سرسخت و رویاروی آن حضرت است، هر چند که امام عجّ در حقیقت با نیروهای کافری که از سفیانی پشتیبانی می‌کنند روبروست. 🔹روایات تصریح کرده اند که خروج سفیانی از وعده‌های حتمی خداوند است. سفیانی پس از جنایات متعدد و خونباری که از شام تا عراق و حجاز انجام می دهد، با تجربه اوّلین شکست خود به سبب فرورفتن بخشی از سپاهیانش در بیابانی حوالی مکه ـ بیداء ـ پس از ظهور، به مدینه و سپس عراق روانه می‌شود. 🔹روایات، در مورد جنگ های سفیانی با حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش، تنها به ذکر نبرد و آزادی فلسطین پرداخته‌اند که وی خواهد بود. نتیجه این جنگ شکست او و همه هم پیمانانش است. 🌹 ------------------------------------------------- [] •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا در روایات اسم شهرهای و و برده شده؟! سخنان عجیب آیت الله درباره حوادث منطقه از زبان پسر ایشان ------------------------------------------------- [] •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا در روایات اسم شهرهای و و برده شده؟! سخنان عجیب آیت الله درباره حوادث منطقه از زبان پسر ایشان ------------------------------------------------- [] •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
و صدايي از جانب روايات متعددي بيان مي دارند كه در آستانه ظهور فرياد و صدايي از جانب سرزمين شام برخواهد خواست ، برخي روايات منتظران ظهور را به انتظار اين نداء فرا مي خواند و برخواستن اين نداء را بعنوان واقعه اي بشارت آميز و شادي بخش كه خبر فتح و پيروزي دارد ذكر مي كند : علاء بن محمد از امام محمد باقر عليه السلام روايت ميکند که فرمود: توقعوا الصوت ياتيکم بغته من قبل دمشق، فيه لکم فرج عظيم يعني: منتظر صدائي باشيد که ناگهان از جانب دمشق ميرسد و در آن صدا براي شما گشايش بزرگي است. غيبت نعماني، ص 279 ، مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 1089 صدائي از جانب دمشق ميرسد که آنجا را فتح کرده اند ... مهدي موعود (ترجمه بحارالانوار) ص 987 رومیان و اتراک اختلاف می کنند و جنگ های فراوانی روی می دهد و منادی در دمشق بانگ بر می آورد: وای بر ساکنان زمین از شری که نزدیک است غیبت شیخ طوسی صفحه 168 و 278 منتخب الاثر صفحه 452 کسي از دمشق صدائي ميزند... و آن سالي است که در تمام سرزمين عرب اختلافات روي ميدهد مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 10005 بانگي از ناحيه دمشق به شما مي رسد و خبر يك پيروزي را به همراه مي آورد ... غيبت شيخ طوسي ص 269 ، ارشاد مفيد ص 338 در اين كه اين فتح و پيروزي و خبر خوش چه چيزي مي تواند باشد ، نمي توان دقيقاً اظهار نظر كرد ، هرچند روايتي بيان مي دارد كه خبر خوش فتح شام است ولي اين مسئله با روايات ديگر همخواني ندارد چون روايتي نداريم كه نشان دهد سرزمين شام و سوريه قبل از خروج سفياني تحت سيطره اهل حق قرار گرفته باشد ، مگر اينكه خبر وقوع زلزله اي كه به بيان روايات براي مومنين رحمت و براي كفار عذاب است و به آنها ضربه اي جدي خواهد زد را بعنوان همان خبر خوش و فتح در نظر بگيريم. 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆 @azo9kk👈ارتباط باخادم کانال -------------------------------------------------
اي و كشته شدن افراد بسيار در زلزله اي است که در شام پديد ميايد و بيش از صد هزار نفر در آن سانحه جان ميدهند. خداوند آن زلزله را براي مومنين رحمت و براي کفار عذابي قرار مي دهد، هنگامي که اين زلزله واقع شد... در آنموقع يکي از دهات دمشق بنام حرشا را بنگريد که چگونه در زمين فرو ميبرد . غيبت شيخ طوسي ص 277 ، ملاحم و الفتن ص 53 و قريه اي از شام بنام جابيه بزمين فرو ميرود مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 987 و 1018 ...، دهکده ای از دهکده های شام به نام «جابیه» خسف می شود، قسمتی از دیوار دست راست مسجد جامع دمشق فرو می ریزد، آشوبگری از میان رومیان خروج می کند که کشتار فراوانی را به دنبال دارد غیبت شیخ طوسی صفحه 269، ارشاد مفید صفحه 338 ...و سمت غربي مسجد دمشق بزمين فرو ميرود. حتي ديوارش نيز در هم فرو ميريزد.... مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 983 در اين موقع منتظر باشيد که در يکي از دهات شام بنام خرسنا زمين فرو رود، و چون اين نيز عملي شد منتظر آمدن فرزند هند جگر خوار سفياني باشيد که از يابس بيرون ميايد. مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 989 نشانه خروج سفياني اين است كه خسفي در سمت غربي مسجد دمشق به وجود مي آيد و ديوار مسجد فرو مي ريزد و زلزله اي مي شود و قريه اي بنام جابيه در جنوب دمشق خسف مي شود و اين پس از خارج شدن مغربي و سپاهيانش از شام اتفاق مي افتد غيبت نعماني ص 149 ، غيبت شيخ طوسي ص 278 و ... روايات متعددي وقوع زمين لرزه اي مهيب را در شام گزارش مي دهد ، در روايات عبارتهاي الرجفه ، والخسف ، و الزلزله براي اين واقعه مهم ذكر گرديده است ، البته ممكن است كه همزمان يا با فاصله اندك آن سرزمين شاهد زلزله و خسف(فرورفتن) باشد. در اين مسئله كه اين واقعه مسئله اي طبيعي بوده يا از جنايات دشمنان است ، اتفاق نظر وجود ندارد ، در حالي كه برخي آن را واقعه اي طبيعي مي دانند برخي قائل به توطئه دشمنان مي باشند و ممكن است منظور از خسف بمباران هوايي و برخورد موشكها باشد كه در هنگام درگيري نظامي به صورت گسترده واقع مي شود. روايات نتيجه اين وقايع را هرچه كه باشد به نفع جبهه حق و موجب رحمت براي مومنان مي داند كه ممكن است مانند " خسف بيداء" زلزله در محل تجمع كافران باشد يا زلزله به مناطق و منازل آنها آسيب بزند يا تحولاتي پس از زلزله در سرزمين شام به وجود آيد كه برآيند آنها به نفع مومنين و جبهه حق است. 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
روايات شريف براي قبل از خروج سفياني تحولات زيادي را برشمرده اند كه با دسته بندي آنها مي توان به وقايع زير اشاره كرد : 1- فتنه ي عمومي در سرزمين هاي اسلامي كه در شام هم وجود دارد 2- فتنه ي ويژه براي شام ، اختلاف شديد ، خشكسالي و قطحي به علت محاصره اقتصادي غرب 3- وجود درگيري ميان دو گروه معارض در شام و ايجاد پراكندگي و ضعف در آنها 4- بلند شدن نداء و صدايي بشارت بخش از جانب شام 5- وقوع زلزله اي مهيب و كشته شدن افراد زياد در شام 6- ورود نيروهاي خارجي به شام كه شامل نيروهاي ايراني ، غربي ، مغربي و ترك مي باشد 7- كشته شدن حاكم (یکی از مناطق) شام 8- درگيري ابقع ، اصهب و سفياني در شام كه منجر به قدرت يابي سفياني مي گردد 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
و صدايي از جانب روايات متعددي بيان مي دارند كه در آستانه ظهور فرياد و صدايي از جانب سرزمين شام برخواهد خواست ، برخي روايات منتظران ظهور را به انتظار اين نداء فرا مي خواند و برخواستن اين نداء را بعنوان واقعه اي بشارت آميز و شادي بخش كه خبر فتح و پيروزي دارد ذكر مي كند : علاء بن محمد از امام محمد باقر عليه السلام روايت ميکند که فرمود: توقعوا الصوت ياتيکم بغته من قبل دمشق، فيه لکم فرج عظيم يعني: منتظر صدائي باشيد که ناگهان از جانب دمشق ميرسد و در آن صدا براي شما گشايش بزرگي است. غيبت نعماني، ص 279 ، مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 1089 صدائي از جانب دمشق ميرسد که آنجا را فتح کرده اند ... مهدي موعود (ترجمه بحارالانوار) ص 987 رومیان و اتراک اختلاف می کنند و جنگ های فراوانی روی می دهد و منادی در دمشق بانگ بر می آورد: وای بر ساکنان زمین از شری که نزدیک است غیبت شیخ طوسی صفحه 168 و 278 منتخب الاثر صفحه 452 کسي از دمشق صدائي ميزند... و آن سالي است که در تمام سرزمين عرب اختلافات روي ميدهد مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 10005 بانگي از ناحيه دمشق به شما مي رسد و خبر يك پيروزي را به همراه مي آورد ... غيبت شيخ طوسي ص 269 ، ارشاد مفيد ص 338 در اين كه اين فتح و پيروزي و خبر خوش چه چيزي مي تواند باشد ، نمي توان دقيقاً اظهار نظر كرد ، هرچند روايتي بيان مي دارد كه خبر خوش فتح شام است ولي اين مسئله با روايات ديگر همخواني ندارد چون روايتي نداريم كه نشان دهد سرزمين شام و سوريه قبل از خروج سفياني تحت سيطره اهل حق قرار گرفته باشد ، مگر اينكه خبر وقوع زلزله اي كه به بيان روايات براي مومنين رحمت و براي كفار عذاب است و به آنها ضربه اي جدي خواهد زد را بعنوان همان خبر خوش و فتح در نظر بگيريم. 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
و صدايي از جانب روايات متعددي بيان مي دارند كه در آستانه ظهور فرياد و صدايي از جانب سرزمين شام برخواهد خواست ، برخي روايات منتظران ظهور را به انتظار اين نداء فرا مي خواند و برخواستن اين نداء را بعنوان واقعه اي بشارت آميز و شادي بخش كه خبر فتح و پيروزي دارد ذكر مي كند : علاء بن محمد از امام محمد باقر عليه السلام روايت ميکند که فرمود: توقعوا الصوت ياتيکم بغته من قبل دمشق، فيه لکم فرج عظيم يعني: منتظر صدائي باشيد که ناگهان از جانب دمشق ميرسد و در آن صدا براي شما گشايش بزرگي است. غيبت نعماني، ص 279 ، مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 1089 صدائي از جانب دمشق ميرسد که آنجا را فتح کرده اند ... مهدي موعود (ترجمه بحارالانوار) ص 987 رومیان و اتراک اختلاف می کنند و جنگ های فراوانی روی می دهد و منادی در دمشق بانگ بر می آورد: وای بر ساکنان زمین از شری که نزدیک است غیبت شیخ طوسی صفحه 168 و 278 منتخب الاثر صفحه 452 کسي از دمشق صدائي ميزند... و آن سالي است که در تمام سرزمين عرب اختلافات روي ميدهد مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 10005 بانگي از ناحيه دمشق به شما مي رسد و خبر يك پيروزي را به همراه مي آورد ... غيبت شيخ طوسي ص 269 ، ارشاد مفيد ص 338 در اين كه اين فتح و پيروزي و خبر خوش چه چيزي مي تواند باشد ، نمي توان دقيقاً اظهار نظر كرد ، هرچند روايتي بيان مي دارد كه خبر خوش فتح شام است ولي اين مسئله با روايات ديگر همخواني ندارد چون روايتي نداريم كه نشان دهد سرزمين شام و سوريه قبل از خروج سفياني تحت سيطره اهل حق قرار گرفته باشد ، مگر اينكه خبر وقوع زلزله اي كه به بيان روايات براي مومنين رحمت و براي كفار عذاب است و به آنها ضربه اي جدي خواهد زد را بعنوان همان خبر خوش و فتح در نظر بگيريم. 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆
روايات شريف براي قبل از خروج سفياني تحولات زيادي را برشمرده اند كه با دسته بندي آنها مي توان به وقايع زير اشاره كرد : 1- فتنه ي عمومي در سرزمين هاي اسلامي كه در شام هم وجود دارد 2- فتنه ي ويژه براي شام ، اختلاف شديد ، خشكسالي و قطحي به علت محاصره اقتصادي غرب 3- وجود درگيري ميان دو گروه معارض در شام و ايجاد پراكندگي و ضعف در آنها 4- بلند شدن نداء و صدايي بشارت بخش از جانب شام 5- وقوع زلزله اي مهيب و كشته شدن افراد زياد در شام 6- ورود نيروهاي خارجي به شام كه شامل نيروهاي ايراني ، غربي ، مغربي و ترك مي باشد 7- كشته شدن حاكم (یکی از مناطق) شام 8- درگيري ابقع ، اصهب و سفياني در شام كه منجر به قدرت يابي سفياني مي گردد 🌹 ------------------------------------------------- ☫☫ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• [] @wwwwwkhadam 🌸🍃🇮🇷🌷🇵🇸🍃🌸 ──┅═ঊঈ🌹ঊঈ═┅── دوستان عزیزت رابه کانال دعوت کنید.👆