❓چرا روز جمعه، جمعه نام‌گذاری شد؟ ✨ شخصی به امام باقر علیه‌السلام عرض کرد: كَيْفَ سُمِّيَتِ اَلْجُمُعَةُ بِالْجُمُعَةِ؟ 🔸چگونه روز جمعه، جمعه نام‌گذاری شد؟ ✨ قَالَ: إِنَّ اَلله عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ فِيهَا خَلْقَهُ لِوَلاَيَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَصِيِّهِ فِي اَلْمِيثَاقِ فَسَمَّاهُ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ لِجَمْعِهِ فِيهِ خَلْقَهُ 🔸 حضرت فرمودند: خداوند در آن روز مخلوقاتش را برای (گرفتن پیمان) ولایت حضرت محمد صلی الله علیه و آله و وصیّش (امیرالمؤمنین علیه السلام) در میثاق جمع کرد، پس آن روز را به خاطر جمع کردن مخلوقاتش روز جمعه نامید. 📚 تهذیب الاحکام ج ۳ ص ۳ 🔹️#علی_امام_من_است 💎#از_قدر_تا_غدیر @wwwwwkadm 🍀☀️🍀☀️🍀☀️🍀☀️

🔵پیامبر(ص)؛علی(ع)برای من همچون سر من برای پیکر من است 🔹️#علی_امام_من_است 💎#از_قدر_تا_غدیر ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☀️ @wwwwwkadm ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

👈در مسیر بندگی #مدح_امیرالمومنین_علیه_السلام #فضایل_امام #سرچشمه_خوبی_ها #استاد_عالی 🍀هر چند علی خلاصه ی قرآن است سرمایه جاودانه ی ایمان است ای مرد ! خدا مخوان علی را ، شرک است او اسوه بندگی ست ، او انسان است 🔹️پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: لو أنّ الغياض أقلام و البحر مداد و الجنّ كتّاب و الإنس حسّاب ما أحصوا فضائل عليّ بن أبي طالب اگر انبوه درختان (و باغها) قلم، و دريا مركب، و تمام جنّيان حسابگر، و تمام انسان ها نويسنده باشند قادر به شمارش فضائل علي بن ابي طالب نخواهند بود (مناقب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام , جلد۱ , صفحه۵۵۷ ) ⚡(شاعر: رضا اسماعیلی) 🔹️#علی_امام_من_است 💎#از_قدر_تا_غدیر ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☀️ @wwwwwkadm ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

♦️جرعه ای از#نهج_البلا_غه 🔹️#حکمت_۱۹ 🔹سرانجام آرزو پروری 📜 امیرالمومنین علی(علیه السلام): آن که در پى آرزویش بشتابد به اجل خویش به سر در آید. 💠مَنْ جَرَى فِي عِنَانِ أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ ☀️#کلام_امیر 🔹️#علی_امام_من_است 💎#از_قدر_تا_غدیر ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• @wwwwwkadm ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••

♦️جرعه ای از#نهج_البلاغه 🔹️#حکمت_۲۲ 🔹عوامل ناکامی 📜 امیرالمومنین علی(علیه السلام): ما را حقّى است اگر به ما داده شود (چه بهتر)، ورنه بر ترک شتران سوار شویم هرچند این شبروى طولانى شود. نکته:این از سخنان لطیف و فصیح امام است. مفهومش این است که اگر حقّ ما داده نشود به مانند افراد از چشم افتاده خواهیم بود. و این به خاطر این است که آن که پشت سر راکب سوار مى شود مانند برده و اسیر و کسى است که در مرتبه اینان است. 💠لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ وَإِلاَّ رَكِبْنَا أَعْجَازَ الاِبِلِ وَإِنْ طَالَ السُّرَى. قال الرضى :وَ هذَا مِنْ لَطِيفِ الْكَلامِ وَ فَصيحِهِ وَ مَعْناهُ اَنا إن لَمْ نُعْطَ حَقِّنا کنّا اَذِلاء وَ ذلِكَ اَنَّ الرَّديفَ يَرْكَبُ عَجُزَ الْبَعيرِ كالْعَبْدِ وَ الاسِيرِ وَ مَنْ يَجرِي مَجراهُما. ⚜saying 22 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: We have a right. If it is granted to us, that is good otherwise, we will ride on the hind of the camel even though the night journey may be long. Sayyid ar-Radi says the following: “This is a very fine and eloquent expression. It means that if we are not allowed to enjoy our right, we will be regarded as humble. This sense comes out from this expression because on the rear part of the camel only slaves, prisoners or other people of this type used to ride.” ☀️#کلام_امیر 🔹️#علی_امام_من_است 💎#غدیریه ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• @wwwwwkadm