#عید_مبعث 💐💐💐💐💐 عید سعید مبعث، عید رسالت که همزمان با عید شروع نزول وحی الهی، قرآن هدایتگر و سعادت بخش است. ☀ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ ✅ در مفردات راغب دارد که «#قرائت» دو گونه است : 1) قرائت و خواندن برای دیگران که باید مخاطبی باشد و بیانی که تلفظ می شود و به مخاطب واصل می شود. 2) قرائت برای خود، مثل این که گفته می شود «من کتاب را خواندم»، یعنی مطالعه کردم که ملازم با #فهمیدن است. تلازمی با تلفظ برای دیگران ندارد. مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید که مراد از قرائت در آیة شریفه، معنای دوم است. یعنی دستور به حضرت رسول ص که وحی الهی تلقی کند، دریافت کن. همین معنا مناسب اولین آیه ای است که به وجود مقدس و نورانی #حضرت_رسول ص نازل شده است. نام این کتاب مقدسی که کاملتر از امکان تحقق ندارد چون #کلام_کامل_مطلق است و کلام کامل مطلق و بی نهایت، در کمال مطلق و بی نهایت کتابی است. این کتاب را «#قرآن» نام نهاده شده است و در آیات متعددی این نام بر این کتاب اطلاق شده است. قرائت و فهم این کلام نورانی مراحلی دارد. از قرائت ذهنی و لفظی ساده و بدون تامل و دقت شروع می شود، تا قرائت های عمیقی که هفتاد بطن قرآن را کشف می کند و مخصوص #معصومین ع است. از سویی حقیقت غیر مادی قرآن که زمان بردار نیست، وجود داشته است و در این آیة شریفه خداوند به حضرت رسول ص یعنی عزیزترین و والاترین بنده و مخلوق خود امر می کند که قرائت به آن حقیقت را داشته باشد و می دانیم این عزیزترین و والاترین بنده و مخلوق الهی عمیقترین قرائتها را داشته است. (به تعبیر عرفان و عرفاء #کشف_تام_محمّدی ص رخ داده است). 🌹🌹🌹🌹🌹 #معرفت_اهل_بیت علیهم السلام

#عید_مبعث 💐💐💐💐💐 عید سعید مبعث، عید رسالت که همزمان با عید شروع نزول وحی الهی، قرآن هدایتگر و سعادت بخش است. ☀ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ ✅ در مفردات راغب دارد که «#قرائت» دو گونه است : 1) قرائت و خواندن برای دیگران که باید مخاطبی باشد و بیانی که تلفظ می شود و به مخاطب واصل می شود. 2) قرائت برای خود، مثل این که گفته می شود «من کتاب را خواندم»، یعنی مطالعه کردم که ملازم با #فهمیدن است. تلازمی با تلفظ برای دیگران ندارد. مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می فرماید که مراد از قرائت در آیة شریفه، معنای دوم است. یعنی دستور به حضرت رسول ص که وحی الهی تلقی کند، دریافت کن. همین معنا مناسب اولین آیه ای است که به وجود مقدس و نورانی #حضرت_رسول ص نازل شده است. نام این کتاب مقدسی که کاملتر از امکان تحقق ندارد چون #کلام_کامل_مطلق است و کلام کامل مطلق و بی نهایت، در کمال مطلق و بی نهایت کتابی است. این کتاب را «#قرآن» نام نهاده شده است و در آیات متعددی این نام بر این کتاب اطلاق شده است. قرائت و فهم این کلام نورانی مراحلی دارد. از قرائت ذهنی و لفظی ساده و بدون تامل و دقت شروع می شود، تا قرائت های عمیقی که هفتاد بطن قرآن را کشف می کند و مخصوص #معصومین ع است. از سویی حقیقت غیر مادی قرآن که زمان بردار نیست، وجود داشته است و در این آیة شریفه خداوند به حضرت رسول ص یعنی عزیزترین و والاترین بنده و مخلوق خود امر می کند که قرائت به آن حقیقت را داشته باشد و می دانیم این عزیزترین و والاترین بنده و مخلوق الهی عمیقترین قرائتها را داشته است. 🌹🌹🌹🌹🌹 #معرفت_اهل_بیت علیهم السلام