eitaa logo
مسجد امام حسن مجتبی (علیه)🇵🇸السلام) پرند
681 دنبال‌کننده
7هزار عکس
292 ویدیو
17 فایل
🔶پایگاه اطلاع رسانی 🔶"مسجد امام حسن مجتبی(علیه السلام) پرند" ◾#جلسات ◾#مراسمات ◾#هیئت ◾#کانون_فرهنگی_مسجد ◾#پایگاه_بسیج_شهید_احمدی_روشن ◾#پایگاه_بسیج_شهدای_گمنام
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙️خلاصه سخنرانی شب اول محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/١٨ ✒️موضوع:امام در باور ما 📍سوال:آیا واقعا عقیده و باوری را که امامان از ما می خواهند،دارا هستیم؟ 📝امام،امامت و ولی در اعتقادات ما منطقی است یا منفعتی؟.یعنی در برهه ای از زمان،طرفدار و پیرو امام هستیم و فهم امام را داریم و در برهه ای از زمان،این مسائل را کنار می گذاریم. امامی که ما در ذهن خود ساختیم با فردی که امام است یکسان نیست و به همین علت است که ما لطمه می خوریم. امام ما،امام کل عالمیان است و وقتی می خواهد کاری را انجام دهد،مصلحت تمام اهل آسمان ها و زمین را در نظر می گیرد و قضیه را از کل زوایا نگاه می کند؛زیرا فهم،اعتقاد و باوری که امام از علوم دارد متفاوت است. ما دین خود را از امام و سرچشمه اصلی آن نمی گیریم،زیرا اساساٌ دین خود را به جایی عرضه نمی کنیم تا آن را بسنجند و درستی و غلطی آن برای ما معلوم شود؛همین مسئله باعث می شود که مردم متدیّن می شوند ولی بی دین و با اینکه در شعائر هستند ولی به دین اعتقادی ندارند و حتی سطح اعتقادات به اعتقادات خودمان هم کم شده است. بدبختی جامعه دینی ما این است که نمی دانیم هر چیزی که می خواهیم باید به آن ها(امامان)بگوییم.این مسئله باعث می شود که درک امامان در جامعه کم رنگ شود،در ذهن ما کج فهمی به وجود بیاید و در اعتقادات مردم،معنی امام به عقب می رود و رشد نمی کند و در نهایت امامان مورد قضاوت قرار می گیرند،که ناشی از پایین بودن افق دید ما است و در برخی اوقات نه تنها قضاوت بلکه به تصمیم امام هم شک می کنند. بیشتر مشکلات ما به خاطر ضعف اعتقادی است و اگر ضعف اعتقادی درست شود،مشکلات دیگر هم حل می شود. 🆔️@yaa_karim 🆔️@mirashrafi118
🎙️خلاصه سخنرانی شب دوم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/١۹ ✒️موضوع:امام در باور های ما 📌سوال:ما نفهمیده این که دین از ما چه می خواهد و چه می گوید؟ 📝ما باید حواسمان باشد که اعتقادات خود را از کجا و از چه کسی می گیریم،دین و اعتقادات ما دیگر حزبی شده است و دیگر دقت نمی کنیم که چه حرفی زده شده است،بلکه میبینیم چه کسی می گوید و در اینجا دیگر ملاک حق نیست،بلکه ملاک منفعت است. وقتی ائمه ما به واسطه باور های غلط محدود می شوند اعتقادات عده ای به هم می ریزد و دیگر نمی توان آن را درست کرد؛وقتی ما متوجه نمی شویم که دین چیست،قطعا اعتقاد درستی به آن نداریم و بخشی از آن را می پذیریم و بخشی را کنار می گذاریم. باید دقت داشته باشیم که اعتقادات ما با معیار حق انتخاب شود،زیرا اعتقادات آن قدر مهم است که اگر در آن کج فهمی به وجود بیاید،نه تنها به فرد بلکه به اطرافیان او هم آسیب می زند. راه و مسیر درست همیشه کم جمعیت است،زیرا کسانی هستند که نمی دانند؛اما فکر می کنند میدانند.درد این گونه افراد این است که گمان می کنند اعتقاداتشان صحیح است.این افراد هر جا از دین و اعتقادات که به منفعت شان باشد،قبول دارند و مابقی را کنار می گذارند.آن ها فقط به اعتقادات خود بر چسب دین می زنند و خودشان را فریب می دهند. باید دانست که اگر اعتقادات ما در جریان حق باشد،برای تشخیص،معیار و ملاک داریم؛و اگر مبنای اعتقادات ما اشخاص باشند،با هر تلاطمی اعتقادات ما تغییر می یابد. 🆔️@yaa_karim 🆔️@mirashrafi118
🎙️ شب سوم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/۲۰ 📌موضوع:امام در باور های ما 📝افرادی که دین و اعتقادات را اشتباه فهمیدند،به مراتب بیشتر از طاغوتیان به دین آسیب وارد کردند. این افراد ادعای دینداری دارند درحالی که دین را از نظر خودشان برداشت کرده اند،نه آنطور که هست؛این افراد با خواندن چند روایت خود را متدیّن معرفی می کنند و فقط قصد دارند با این روایات بقیه را تخریب کنند. پس از شهادت پیامبر(ص)یک اسلام جدید به مسلمانان معرفی شد،به طوری که چیزی که پیامبر گفته بود با چیزی که در جامعه اجرا می شد بسیار تفاوت داشت؛اعتقادات دست کاری شده بود و مردم هم با همین اعتقادات تربیت شدند،که نتایج بسیار ناگواری را در پی داشت. اساس و پایه یک دین اعتقادات آن است؛در هر جامعه اسلامی دین و اعتقادات همیشه باید در اولویت قرار بگیرد و سایر مواضع پیرو و تابع آن باشند. ما صاحب یک خیل عظیم روایات هستیم،که هر کسی می تواند از آن ها برای هر نیّتی و قصدی استفاده کند و حرف خودش را اثبات کند؛و هنگامی که کج فهمی دینی با اعتقادات آمیخته شود،دیگر نمی توان جلوی آن را گرفت. فهم ما از دین به مقدار منفعتی است که از آن می بریم و اگر کسی دین ما را قبول نداشته باشد،ما فرد را از دین خارج شده خطاب می کنیم. دین و اعتقادات ما دست خوش تغییر شده است و ما در حال حاضر آن را وارونه اجرا می کنیم؛ما در دین انقلابی به وجود آوردیم به طوری که معیار های آن به طور کامل جا به جا شده است،و به خاطر منفعت خودمان دروغ می گوییم و کاری کردیم که صداقت و تربیت دینی به طور کامل در جامعه از بین رفته است؛و بی اخلاقی جامعه زمانی نمایان و عظیم می شود که دیگر در جامعه صداقت و راستگویی نباشد. 🆔️@yaa_karim 🆔️@mirashrafi118
🎙️ شب ششم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/۲۳ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝اعتقادات رکن مهمی در زندگی انسان است. اگر اعتقادات ما با ضابطه و شاخصه مناسب دریافت نشوند،مردم از جامعه مدنظر اهل بیت فاصله می گیرند. جامعه ما فقط از بیرون خوب دیده می شود و اعتقادات ما فقط ظاهری است،متاسفانه رنگ و بوی جامعه ما در رفتار دارد مثل زمانه ی اموی ها می شود. ما در این جامعه آرام آرام در حال تغییر هویت،و در نهایت تغییر اعتقادات هستیم،و چون به اعتقادات خود دقت نمی کنیم،متوجه این تغییر نیستیم. دین درست و کامل،اصل و اساس آن اعتقادات است نه احکام.دین واعتقادات ما باید کامل باشد و همه ی مسائل را در بگیرد،اما اعتقادات باید در اولویت قرار بگیرد و ما چون آن را در اولویت قرار نمی دهیم،نمی دانیم اعتقادات جامعه اموی چه بوده است. اولویت قرار ندادن اعتقادات باعث می شود که رفتار و تربیت جامعه تغییر کند و فقط به آن پوشش دین می زنند و آن را علوی جلوه می دهند.در چنین جامعه ای مومنان دیگر نمی توانند زندگی کنند،زیرا لطمات سختی می خورند. در جامعه علوی باید آنچه دین می گوید اجرا شود؛نه آنچه که مصلحت و منفعت دارد. 🆔️@yaa_karim 🆔️@mirashrafi118
🎙️ شب هفتم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/۲۴ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝دین،مشکلات را با ریشه یابی حل می‌کند.همان طور که ائمه هرگاه به هنجار های اجتماعی برمی خوردند،به رفتار افراد کاری نداشتند. وقتی ما قصد داریم مسئله ای را در جامعه فرهنگ سازی کنیم،به هیچ عنوان نباید از رفتار شروع کنیم.ما فقط بر روی رفتار تمرکز کرده ایم،که بسیار غلط است؛زیرا با رفتار نمی شود جامعه را درست کرد. اگر می خواهیم تغییر و تحولی در نگرش و بینش افراد ایجاد کنیم،باید اعتقادات آنها را درست کنیم،ما ابتدا باید مشکل اعتقادی را تشخیص دهیم،سپس آن را تصحیح کنیم.اگر مشکل اعتقادی برطرف‌کننده شود،خود به خود رفتار هم تغییر می کند. ما در جامعه امروزی بخاطر عدم فهم اعتقادی طرف مقابل نمی توانیم امر به معروف و نهی از منکر کنیم؛زیرا به اولویت طرف مقابل توجهی نداریم و بر اساس اعتقادات او تصمیم نمی گیریم،نمی دانیم که او اصلا حرف ها و اعتقادات ما را نمی فهمد،بنابراین ابتدا باید اعتقادات فرد درست شود،نه رفتار و گفتار او. اعتقادات غلط،ریشه ی تمامی بد رفتاری ها و ناهنجاری های جامعه است. اولویت جوان امروزی با مبانی دین فرق کرده است و مواردی که در دین اولویت است،در جامعه اسلامی اولویت نیست و کسانی که ادعای تربیت دارند،قصد دارند با احکام دین آن ها را درست کنند،در حالی که احکام،رکن تربیت بشر نیست؛ولی اگر فرد اعتقادات و انسانیت را یاد بگیرد،احکام را هم یاد می‌گیرد. 🆔️ @yaa_karim 🆔️ @mirashrafi118
🎙️ شب هشتم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/۲۵ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝اصل و ریشه اسلام اساساً احکام نیست،بلکه اعتقادات است،امروزه ما خودمان تربیت درست و اعتقادی نشده ایم،اما می خواهیم نسل بعد را تربیت دینی کنیم،روشن است که نمی شود؛زیرا ما خودمان بر خلاف اعتقاداتی که داشته ایم عمل کرده ایم و اصلاً رویه تربیتی اسلام هم این طور نیست. اگر ما اعتقادات را در جامعه جدی نگیریم و حواسمان به فضای اعتقادی جامعه نباشد،فجایعی غیر قابل پیش بینی رخ می دهد،که باعث می شود"افرادی به نام دین،دین را از بین ببرند." مردم هم باید دچار یک تزلزل و تلاطمی بشوند،که فرهنگ و اعتقادات خود را درست کنند. فضای اعتقادی جامعه باید درست شود،چگونه ارتباط برقرار کردن در فضای اعتقادی بسیار مهم است.امروزه بین اعتقادات مردم آن قدر تمایز و تفاوت وجود دارد،که دیگر نمی توان با یکدیگر گفت وگو کرد؛زیرا ما از ابتدا اعتقادات را درست نفهمیدیم. نسل جوان امروز سوالات اعتقادی بسیاری دارد،ولی عده ای که دین را فقط در ظاهر می بینند،به جای پاسخ به آنها افراد را به یادگیری احکام و انجام آنان سوق می دهند.درحالی که فرد در احکام مشکلی ندارد،بلکه مشکل او در فهم اعتقادات است و اگر مشکل اعتقادی او رفع شود،بسیاری از ناهنجاری های جامعه نیز برطرف می شود.باید توجه داشت علت بی میلی قشر جوان به عبادات و احکام،اغلب لجاجت نیست؛ عدم پاسخگویی به سوالات اعتقادی اوست که منجر به زدگی در دین و کل مفاهیم آن می‌شود. اگر ما می خواهیم افراد را وارد حیطه دین کنیم،مرحله ابتدایی آن اعتقادات است."با احکام نمی شود به اعتقادات رسید،ولی وقتی اعتقادات درست شود،احکام هم می آید." 🆔️@yaa_karim 🆔️@mirashrafi118
🎙️ شب نهم محرم 🗓️١۴٠٠/٠۵/۲۶ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝مشکل اصلی جامعه اسلامی در تمامی دوران ها،مشکل اعتقادی است؛جامعه باید به یک بلوغ اعتقادی مناسب برسد،که باعث شود افراد امام را درک کنند،وقتی عقول مردم به این مرحله نرسیده باشد،جامعه متوجه امام،اعتقادات و باور های او نمی شود و مردم دچار کج فهمی دینی می شوند و سپس فرد اعتقاداتِ خود ساختهِ به ظاهر دینیِ خود را می پذیرد. مسئله اعتقادات بسیار مسئله مهمی است،زیرا شامل مفاهیمی است که اساساً بشر نمی توانست یاد بگیرد. خداوند(در آیه ۱۵۱ سوره بقره) می فرماید:ما رسولی از میان خودتان برای شما فرستادیم.....................و آنچه را به شما یاد داد که نمی توانستید یاد بگیرید. پیامبر می آید تا عقل را به مرحله ای برساند،که مردم دین را بشنوند،ببینند،بفهمند و بعد بپذیرند؛نه این که فرد را به اجبار دین دار کنند. زیرا دین را آنها می فهمند و آن را درست عرضه می کنند،که باعث جذب افراد به سوی اسلام می شوند. مشکل ما این است که عده ای فکر می کنند با اذهان ناقص،کمبود های فهمی و اعتقادات ظاهری که دارند،دین را متوجه می شوند؛درحالی که هنوز در فهم امام هم مشکل دارند و وقتی امام را درک نکردند،خودشان امامی درست می کنند و اعتقادات خود را از فرد غلط و راه نادرستی دریافت می کنند،که سبب می شود این افراد مُتدَیّن بر خلاف چیزی که امام از دین می فهمد و می گوید را متوجه شوند و همان را اجرا کنند که اتفاقات ناگواری می تواند به واسطه آن رخ دهد. این افراد با این اعتقادات،دین خود ساخته ای را ایجاد می کنند و با همین دین،نسل جدید را تربیت به ظاهر دینی می کنند و به سوالات آنان پاسخ اشتباه می دهند و جوان به این نتیجه می‌رسد که دین پاسخی برای سوالات آنها ندارد همانطور که شهید مطهری اشاره میکند (در سال ۳۹ تا ۴۱ در ده گفتار ص ۱۸۳ تا ۱۸۷) "این نسل به خاطر افرادی که نیاز اساسی جوان را نمی‌فهمد و از دین پاسخی مطمئن نمی‌دهد از دین دور می شوند." فضای تربیت و تصحیح اعتقادات بسیار مهم است. به همین خاطر است که ما باید اعتقادات خود را در جایی عرضه کنیم،تا از صحیح بودن آن اطمینان حاصل کنیم؛تا مبادا افرادی به خاطر رفتار ما دچار کج فهمی در دین شوند. 🆔️ @yaa_karim 🆔️ @mirashrafi118
🎙خلاصه سخنرانی شب یازدهم محرم 🗓1400/5/28 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝ما گمان می کنیم،که ائمه فقط آمده اند فضای احکام و رفتار ما را درست کنند و در امور تربیتی و اعتقادی ما جایی ندارند،درحالی که هدف اصلی اهل بیت"تربیت جامعه اسلامی است"که با تصحیح اعتقادات امکان پذیراست،نه انجام احکام. دین از مجموعه ای تشکیل شده است،که احکام ثمره و نتیجه آن است و ثمره هنگامی به کار می آید که ریشه درست و صحیح باشد،پس ما باید ابتدا اعتقادات را در ریشه محکم کنیم،تا احکام جواب دهد. مردم در زمان ائمه هم دین دار بودند،اما دین آن ها با دینی که امامان تبلیغ می کردند تفاوت داشت؛زیرا آنها باور امام از دین را تا جایی می پذیرفتند که به نفع شان بود. جوان امروز اعتقادات درست از افراد دریافت نکرده است،زیرا ما داشته ها و اطلاعاتی که از مطالعه و منابر اندک خود گرفتیم به نام دین به دیگران انتقال دادیم؛همین مسئله باعث شد که این نسل پایبند احکام بدون اعتقادات شود و مانع تربیت درست آن ها شد. فضای تربیتی در جامعه ما ریشه ای نیست و مردم فقط ظاهر دین را فهمیده اند،به همین خاطر فکر می کنیم که هر کس نماز می خواند متدین است،درحالی که احکام ثمره بلوغ اعتقادات است و احکامی که سبب رشد و تعالی نشود،قطعا اعتقادی هم پشت آن نیست. 🆔@yaa_karim 🆔@mirashrafi118
🎙 شب دوازدهم محرم 🗓۱۴۰۰/۵/۲۹ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝ما در بحث احکام و رفتار،جز به عالمان و مجتهدین به کسی اعتماد نمی کنیم،اما چرا در بحث اعتقادات بی تفاوت هستیم،که اعتقادات خود را از چه کسی و کجا می گیریم؟زیرا عقوبت آن مانند احکام قابل لمس نیست!؟. ما در دریافت اعتقادات حساس نیستیم،زیرا به این توجه نمی کنیم که اگر اعتقادات ما صحیح نباشد،احکام هم فایده ای نخواهد داشت؛احکام برای دین داری لازم هست،ولی کافی نمی باشد. اگر احکام با عقاید و باور صحیح پیوند بخورد،خروجی آن به کار می آید. ائمه بر اساس اعتقادات مردم افراد را تایید و یا رد می کردند،اما امروزه ملاک ما برای تشخیص خوب و بد افراد ظاهر دین شده است و هرکس احکام را انجام دهد،متدین است و در غیر این صورت از دایره دین خارج شده است. مسئله ای که امروزه باید در جامعه اسلامی مهم تلقی شود،این است که مردم عزت اعتقادی داشته باشند، یعنی بپذیرند که عده ای عقاید و باور های آن ها را قبول ندارند. ما در انتخاب روایات و مسائلی که باید از اهل بیت اخذ کنیم،یک چهار چوب و اساسی داریم که خوب نیست،یعنی نگاه منفعتی به روایات داریم .به عبارت دیگر این مسئله ی در روایت چقدر به درد ما می خورد و این طرز فکر باعث یک عقیده سازی در درون فرد می شود و او تنها مسائلی را بیان می کند،که به نفع خودش است،درست مانند رفتاری که برخی که کم هم نبودند،از اطرافیان پیغمبر بعد از پیامبر داشتند. ما باید وقتی را برای دین خود بگذاریم،سوالات خود را از دین بپرسیم و پاسخ آن را دریافت کنیم؛اما این کار را نمی کنیم،چرا که آن قدر مسائل معرفتی اشتباه در اطراف ما وجود دارد،که دیگر احساس نیاز به سوال، حقیقت یابی،پرسش در حیطه دینی و باور و اعتقاد نمی کنیم. 🆔@yaa_karim 🆔@mirashrafi118
🎙 شب سیزدهم محرم 🗓۱۴۰۰/۵/۳۰ 📌 موضوع:امام در باور های ما 📝اعتقادات باید از مجرا و سرچشمه اصلی آن گرفته شود،کسی که آن را می فهمد و درک می کند؛ما در فضای اعتقادی خود بسیار بی توجه ایم و هر روایتی را که می شنویم،بدون توجه به فضای اعتقادی آن که در چه زمانی و توسط چه کسی گفته شده است،آن را بازگو می کنیم. ما ظواهر دین را بسیار با دقت،منسجم و منضبط دنبال می کنیم،اما در اعتقادات سخت گیر نیستیم،زیرا اولویت فضای اعتقادی دین ما نیست. ما در احکام بسیار دقیق هستیم،چرا که به طور منظم آن را پیگیری می کنیم،اما در اعتقادات حساس نیستیم،زیرا تربیت اعتقادی نشده ایم. ظاهر احکام در زمان پیامبر با ظاهر احکام بعد از پیامبر تغییری نکرده است،اما"مسئله ای که بین جریان علوی و اموی تمایز به وجود آورده است،اعتقادات است". اگر می خواهیم اعتقادات ما درست شود،باید فضای اعتقادی ما در اولویت قرار بگیرد و ما تربیت اعتقادی شویم؛لازم است که روش تربیت،مطالعه وکار ما اعتقادی شود،تا نگاه و رویکرد ما نسبت به اعتقادات و احکام تغییر کند. 🆔@yaa_karim 🆔@mirashrafi118