eitaa logo
حدائِقَ ذاتَ بَهجةٍ
494 دنبال‌کننده
290 عکس
216 ویدیو
34 فایل
به نام خدا این کانال در ۲۷ بهمن ۱۳۹۸ در پی وبلاگی با همین نام ( حدائق ذات بهجت ) و به نشانیِ http://www.kashmiri.blogfa.com راه اندازی شد. 💖 برای ارتباط با نگارنده کانال: @s_a_tehrani
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 خطای دید ( ۳ ): 🌸 در نگاه نخست، سیاهی‌ها را گوراسب‌ها ( که بخطا آن‌ها را گورخر می‌نامند! ) می‌دانیم اما با لحظه‌ای دقت، معلوم می‌شود سیاهی‌ها سایه‌ی گوراسب‌هاست! 💧 و تنها خدا می‌داند که اگر انسان‌ها کمی - و تنها کمی - دقت کنند، چه درصد بالائی از همه‌ی مشکلات بشر حل می‌شود! 💧 مثلاً همین که "گوراسب" را در ایران با "گورخر" اشتباه می‌گیرند! در حالی که اشتباه کردن آن دو با هم، حکم شرعی مربوط به هر یک را - به غلط - به دیگری سرایت می‌دهد.
🌺 مزار عارف بزرگ: مرحوم سیدهاشم حداد. 💧۱. آیه‌الله بهجت: "حداد سرّالله و دریا بود؛ کسی نمی‌تواند او را بشناسد." 💧۲. آیه‌الله کشمیری: "حداد بالاتر از آن است که در این دنیا شناخته شود." ( زمهرافروخته، ص ۹۴ ) 💧۳. در جلسه‌ای که مرحوم حداد و عارف مجذوب: مرحوم د. بودند، با این که مرحوم د. عادت داشت در جلسه‌ها سخن بگوید اما در آن جلسه چیزی نگفت. اطرافیانش پس از جلسه از او پرسیدند: "چرا این بار ساکت بودید؟" پاسخ داد: "از بس آقا سیدهاشم بالا و در اوج توحید بود و پائین نمی‌آمد، مجال حرف زدن به من نمی‌داد!"
باباطاهر.mp3
495.5K
🌺 آوای مرحوم سیدهاشم حداد 🌺 💧"ما - همه - بنده و این قوم، خداوندانند."
🌺 عَلَيَّ لِرَبعِ العامِرِيَّةِ وَقفَة یُمِلُّ عَلَيَّ الشَّوقُ وَ الدَّمعُ کاتِبُ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 سفر احمد شاه ( واپسین شاه قاجار ) از ساحل بوشهر به انگلستان؛ سال ۱۲۹۸ خ. 💧این فیلم به‌تازگی از انبار یکی از نوادگان قاجار که ساکن اتریش است، بیرون آمده است. 💧مرحوم آیه‌الله بهجت فرمود: "احمدشاه شریف و اصیل بود که حاضر نشد کشف حجاب را بپذیرد؛ برخلاف رضا پهلوی ..." (درمحضرآیه‌الله بهجت،ج۲،ص۳۰) "اهالی کربلاء از جنازه‌اش استقبال کردند و مانند جنازه‌ی یکی از عالِمان او را تشییع کرده و در کنار جدش (مظفرالدین شاه) در حرم متصل به رواق ... دفنش کردند." (همان،ص۵۱و۵۲)
بروجردی.m4a
1.49M
🌺 مرحوم آیه‌الله سیدحسین بروجردی پس از شنیدن نظریه‌ی نسبیت اینشتین به دکتر حسابی گفت: "سلام مرا به او برسانید و بگوئید: 'شما فیزیک را مقدمه برای رسیدن به متافیزیک قرار داده‌اید.' من اشکالهائی درباره‌ی به معراج رفتن پیامبر داشتم که برایم حل نشده بود و این نظریه‌ی نسبیت آقااینشتین آن مشکلها را برایم حل کرد." - - - - - - - - 💧این نکته در "ماسمعت ممن رایت،ج۱،ص۳۳۷" نیز به نقل از همین راوی آمده.
🌺 با صد هزار جلوه برون آمدی که من، با صد هزار دیده تماشا کنم تو را
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆 پارسال درباره ی این سخنان این شخص، چنین نوشتیم: 😡 یعنی قرآنی که نزولش در این ماه رمضان، به آن شرف داده، - "آدرس غلط داده"، - "شوخی زشت کرده" - "توهین نموده"! 😡 آیا بدعت‌آوران و کفرگویانی که مخالف نص صریح قرآن می‌گویند را لعنت هم نکنیم؟! ✍ اِذا کانَ رَبُّ البَیتِ بِالدَّفِّ ناقِراً فَشِیمَهُ اَهلِ البَیتِ کُلِّهِمُ الرَّقصُ! ( فَتَاَمَّل! ) - - - - - و یکی از دوستان این متن را برای یاوه‌ی آن بی‌سواد نوشته و فرستاده است: 👈 به این بی‌سوادِ قرآن‌نخوانده باید گفت: ۱. "دست‌کم در ماه رمضان قرآن بخوان تا به آیه‌ی 'فَانکِحُوا ما طابَ لَکُم ...' برسی! ۲. اگر یک زن و شوهر پنجاه‌ساله توافق کنند که شوهر، یک دختر چهل‌ساله را از تجرّد نجات دهد و به همسری دوم خود درآورد، به تو چه که تحت عنوان توهین، در کارشون فضولی می‌کنی؟! ۳. احمق! مجرد ماندن و به افسردگی یا فساد کشیده شدنِ دختران را عزّت، ولی زن دوم شدنشان را ذلّت و توهین می‌دانی؟! " گاهی فکر می‌کنم نکنه هدف این افرادی که به طور مطلق با تعدّد زوجات مخالفت می‌کنند، اینه که نسل جوان ما را از پیامبر و ائمه بیزار کنند! آخه بدبخت بیچاره! حداقل بگو: "ازدواج مجدد اَحکام و شرایطی داره و باید اَحکام و شرایطش رعایت بشه"، تا با خودم نگم یارو مرتدّ شده. فکر کن صحبت این شالقوز [؟] را در رسانه‌های عربی پخش کنند؛ آیا مردمشون نخواهند گفت: "رافضی‌ها قرآن و سنّت پیامبر را قبول ندارند؟! [ ... ]" 👉 - - - - - - پایان یافت بخشی از نوشته ی آن دوست.
👆😡 اما امسال کار این شخص بالاتر کشیده و حتی قرارشده برای نقض فرمان بالاترین مقام کشور که این است 👇زمینه سازی کند!
👆یعنی با این سخنان 👇و خواستن ورزشگاههای مختلط پسر و دختر!👇
🌺 کهن شود همه کس را به روزگار، ارادت مگر مرا که همان عشق اول است و زیادت! - - - - - - - - ۲۳ سال شد که پَرکشیدی ...
🌺 و هر کس را عمرِ دراز دهیم، خلقتش را وارونه می کنیم. ( یعنی دوباره او را به ضعف بازمی گردانیم )؛ آیا [ در این کار ] نمی اندیشند؟! = وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ۖ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (یس:۶۸) 🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 اِنّا لله وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ 🌺 🌸 ضایعه‌ی خسارت‌بار درگذشتِ آموزگارِ دقت و تحقیق و اخلاص، سیّدِ نورانی، عالم و معلّم ربّانی و متواضع و باادب و بالطافت و شیرین‌زبان، حضرت استاد سید عبدالله اَصفیائی فاطمی‌نیا سرانجام روی ‌داد. 🌸 چه نکته‌های نغز و پُرمغزی که در مدت سی و اندی سال، در قم و مشهد و تهران از ایشان آموختیم! 💧موعظه‌های مفیدشان برای همه جذاب و بر همه اثرگذار بود و ظاهراً علت آن، عامل بودن خودشان و اخلاصشان در منبر و سخنرانی بود. 💧 این کمترین هم مانند دیگران، چند بار غریق لطف و تفقّد و منّت‌شان قرار گرفتم. 💧یک بارِ آن، دعا و تعویذی بود که در بیش از ۳۰ سال پیش در گوشم خوانند ... 💧و بار دیگرش زمانی بود که نسخه‌ی دست‌نوشته‌ی "زمهرافروخته" را به دستشان دادم تا نکته‌هائی که از ایشان نقل کرده‌ام، بازخوانی کرده و تائید کنند و به سبکِ خودشان گفتم: "در همه‌ی عالَم تنها یک نسخه از این کتاب هست که آن را هم دارم به شما می‌دهم؛ مواظب باشید گم نشود!" فهمیدند که به گفته‌های خودشان گوشه زدم که خیلی می‌گفتند: "از این کتاب تنها یکی - دو نسخه در عالَم هست که یکی‌شان دست من است ..." و جمله‌هائی مانند این. لبخندی زده و گفتند: "ها! این هم از آن حرفهاستا!" و مدتی کتاب پیش‌شان بود تا این که در جابجائی کتابی که داشتند، تنها نسخه‌‌ی "زمهرافروخته" گم شد! و پس از آن که پیدا شد، دیدم لطفی بزرگ‌تر از درخواستم کرده‌اند و تقریظی بر کتاب نوشته‌اند‌. ( جَزاهُ اللهُ عَنِّی خَیرَ👇
👆َالجَزاءِ ) 💧و گاهی ابهامی از سخنرانی‌شان را می‌پرسیدم و گاهی حاشیه‌ای بر آن نوشته و خدمتشان می‌دادم؛ مانند این‌که مدتها محمد غزالی را 'عمَری‌مُرده' می‌خواندند و دلیل‌های خود را نیز می‌گفتند اما از سوی دیگر، از مرحوم آیه‌الله بهجت نیز شیعه‌شدنِ او را می‌شنیدم؛ تا این‌که برخی از دلیل‌های آقا فاطمی‌نیا را به آیه الله بهجت عرض کردم و ایشان هم پاسخ دادند و آن‌ها را نوشته و خدمت آقا فاطمی‌نیا دادم و پس از آن، از آقا فاطمی‌نیا شنیدم که گفتند: "آقابهجت به خط خود [ نیز ]، برایم نوشتند که محمد غزالی در پایان عمر، شیعه شد." 💧و نیز برای‌شان نوشتم که "بر خلاف گفتار شما که مزار حضرت زینب - علیهاالسلام - را در سوریه می‌دانید، آیه‌الله بهجت آن را در مصر می‌دانند ..." 💧استاد پژوهنده، فاطمی‌نیا - رحمهُ‌اللهُ - نیز رفت اما تا ابد زنده است که مولی فرمود: " تا روزگار هست، علماء باقی‌اند؛ جسمشان از دست می‌رود اما آثارشان در دلها پابرجاست = العُلماءُ باقُونَ ما بَقِیَ الدهرُ؛ اَعیانُهُم مَفقودَه و آثارُهم فِی القُلُوبِ مَوجودَه. " ۱۴ شوال ۱۴۴۳ق.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 و دو - سه بار از ایشان شنیدم که گفتند: "دوست دارم در واپسین دَمِ عمر، این بیت را خطاب به اهلُ البیت - علیهم السلام - بخوانم: از رهگذر خاک سر کوی شما بود، هر نافه که در دست نسیم سحر افتاد" - - - - - - - - - - 💧گفتن و افتادنی بهتر از این؟! هَنِیئاً لَهُ!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 پس از انتشار و دیدن فیلم بالا که خفه و زنده‌به‌گورکردنِ جوجه‌های یک‌روزه‌ی مرغداری‌های ایران را نشان می‌دهد، در همین کانال ( ۳۱ فروردین ۱۳۹۹ ) نوشته شد: 👇 😡 این کار، همیشه از سوی مرغداری‌ها به بهانه‌ی نداشتن صرفه‌ی اقتصادی در نگهداری آنها برای ۳۰۰۰۰۰۰ جوجه در روز انجام می‌شود! 😡 پرده‌ای دیگر از زندگی مدرن و مدرنیته! 😡 آیا دست کم نمی‌شود آنها را به روستائیان - که فضای زیادی برای نگهداری آنها دارند و برای تامین خوراکشان هم مشکل چندانی ندارند - داد؟ - - - - - - - - - ✍ ۱. پیامبر فرمودند: "اگر [تنها] ستمها و گناهانی که در حق حیوانات می کنید، بخشوده شود، خیلی از گناهانتان بخشوده شده است! = لَو غُفِرَ لَکُم ما تَاتُونَ اِلَی البَهائِمِ لَغُفِرَ لَکُم کَثِیر" ✍ ۲. آیا ذبح غیرشرعی حیوانات - آن چنان که غیرمسلمانان و متاسفانه برخی به اصطلاح مسلمانان در مرغداری‌ها و ... انجام می‌دهند، ستم بزرگی به حیوانات نیست؟! ✍ ۳. آیا این‌که در ذبح شرعی، پس از سیراب کردن حیوان، ابتدا و با سرعت رگهای اصلی گلوی او بریده می‌شود تا اول بی‌حال شده و سپس بی‌آن که بفهمد، روح از بدنش خارج شود و در همان حال دست و پائی یا بالی بزند که هم آسان‌تر جان دهد و هم در اثر این تلاش، تا آن‌جا که ممکن است خونش خارج شده و گوشت پاکیزه‌تری از او بماند، بهتر است یا آن گونه که در مرغداری‌ها عمل می‌کنند؟! یا آن گونه که در گاوداری‌های غرب عمل کرده و با گیوتین، ابتدا از پشت گردن حیوان، استخوان گردنش را - با آن همه دردی که دارد - می‌شکنند و سپس سرش را جدا می‌کنند یا اول او را با جریان الکتریسیته شکنجه می‌دهند؟ 👇
👆 یا آن گونه که سر حیوان را به زمین می‌کوبند یا آن را خفه می‌کنند یا ... و اذن دست و پا زدن هم به حیوان نمی‌دهند؟! ✍ ۴. آیا ساختن "باغ‌وحش" از سوی عده‌ای و رفتن ما به آن‌جا - که تقویت کار آنان است - ستم به حیوانات نیست؟! آیا اگر دوست داریم حیوانات را از نزدیک ببینیم، ما باید به مناطق زیست آنها برویم یا آنها را در قفس زندانی کرده و تماشا کنیم؟! ✍ ۵. آیا نگهداری پرنده‌ها در قفس و رسم چینی انداختن ماهی‌ها در تُنگهای تنگ در فروردین - و در هر دو مورد، گاهی به دور از جفت آنها - ستم سنگ‌دلانه و ناجوان‌مردانه به آنها نیست؟! 👇
👆🌸 همان نگارنده‌ی متن بالا، دیشب ( ۲۶ فروردین ۱۴۰۱ خ. ) به مسجدجمکران رفته بود که دید جوانی نادان در کنار مسجد، ماشین خود را وسط خیابان متوقف کرده است و جلو همه‌ی ماشینهای دیگر را هم گرفته و راه‌بندانی به وجود آورده که نگو و نپرس! نگارنده جلو رفته و پرسید: "چه شده؟" جوان گفت: "صبر کنید ... صبر کنید!" و نگارنده همان دم دید سگی از سگهائی که همیشه در آن‌جا هستند "و نباید اصلاً در آن محیط باشند"، می‌خواهد با همان فهمی که دارد و آموخته، از خیابان رد شود و آن جوان در شب جمعه‌ای از ماه مبارک که به یاد امام‌زمان به مسجد جمکران آمده، در عملی بسیار خداپسندانه (!) در اوج حال معنوی خود، چنین راه‌بندانی ایجاد کرده که آن سگ از خیابان عبور کند و هر کس را که به او اعتراض کند، با پرخاش و بی‌ادبی، متهم به بی‌وجدانی و ... می‌کند! 😡 این شد نمودِ دینی که حکومت‌ها و رسانه‌هاشان برای مردم ساختند! و مولی‌علی فرمود: "ما راَیتُ الجاهِلَ اِلّا مُفرِطاً اَو مُفَرِّطاً." 💧"بوالعجب ذکری به دست آورده ای لیک سوراخ دعا گم کرده ای" - - - - - - - - - 💧به یاد این جمله‌ی مرحوم آیه‌الله سیدحسین قاضی افتادم که فرموده بود: "در آینده مسجد جمکران را بسیار باشکوه بازسازی خواهند کرد اما متاسفانه حال معنوی و روحانی آن کاسته می‌شود." 💧و به یاد جمله‌ی شیخ [ ... ] افتادم که گفت: "اخیراً به مسجد جمکران رفتم؛ یک‌صدم معنویت گذشته را نداشت!" 💧و این کمترین نیز با این همه زمختی، به روشنی می‌یابد که مسجد جمکران الان چه اندازه با مسجدجمکران چند دهه‌ی پیش فرق کرده است؛ معنویت آن سالهایش با معنویت کنونی‌اش اصلاً قابل قیاس نیست! 💧یکی از خادمان بازنشسته‌ی آن جا می‌گوید: "در گذشته فراوان می‌شنیدم که مردم می‌آمدند این جا و با یک بار خواندن نماز این مسجد، حاجت‌روا می‌شدند اما دیگر مانند گذشته نمی‌شنوم." 💧و یقیناً دو علت افتِ معنویت این مسجد فوقَ‌العاده نورانی، "صرف پولهای دولتی و غصبی در آن" و "بازشدن پای امثال بنده به آن جا"ست که اوج دین‌داری‌مان، جوگیر شدن و راه‌بندان ایجاد کردن در آن جا برای عبور سگی ولگرد از خیابان است! 👈 ( اشتباه نشود! حیوانات هم حقوقی دارند و در کتابهائی با استناد به فرمایش معصومان - علیهم‌السلام - حقوق لطیف و جالب آنها بیان شده است اما این ریخت مدافع سگ ولگرد شدن، جزء آنها نیست! جزء دین شبکه‌های "من و تو" و VOA و BBC و مانند آن است. ) 👉 💧کاش هرگز پای امثال بنده با این دین داریِ فانتزی مان ( که یقیناً بی‌دینی هزار برابر بر آن شرف دارد ) به این جاها باز نمی‌شد!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😡 خدا دیگر چه گونه و با فرستادن چه عذابی به ما بفهماند که این سنگ‌دلی‌ها را نباید کرد؟! 🙈 "... و ذلكَ بعدَ طُولِ الأمَدِ و قَسْوةِ القلوبِ و امْتِلاءِ الأرضِ جَوراً." 👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆جوجه‌کِشی که جوجه‌های خود را این گونه می‌کُشد! 😡 خدا دیگر چه گونه و با فرستادن چه عذابی به ما بفهماند که این سنگ‌دلی‌ها را نباید کرد؟! 🙈 "... و ذلكَ بعدَ طُولِ الأمَدِ و قَسْوةِ القلوبِ و امْتِلاءِ الأرضِ جَوراً." 👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👆 این هم حیوان‌دوستی و مهربانی با بُزاق دهانِ سگ در این زمانه‌ی واژگون و اوضاع بوقلمون! 😡
🌺 از دوست به یادگار، دردی دارم ... 🌺
غدیر.pdf
1.97M
🌺 👆کتابی درباره ی غدیر است که یکی از دوستان فرستاده.
🤭 این چه جور رعایت تقیه‌ای‌ست که نویسنده‌ی این تابلو کرده؟! 🤭