«بسم الله»
😳عادات مردُمَکی🥺
وقتی از یک محیط روشن، وارد تاریکی میشی؛
اولش چشمات اطراف رو واضح نمیبینه و برای
#تشخیص نیاز به تلاش بیشتری داری...
امّا بعد از چند لحظه،
دیگه تقریبا راحت میشه اشیای پیرامون رو
ببینی (البته نه به وضوح روشنایی)؛
وقتی هم از یه جای تاریک به فضای #روشن
وارد میشی، اولش چشمات اذیت میشه
و نور رو پس میزنه و باید کم کم چشمات رو بازکنی...
اما بعد از چند لحظه،
دیگه راحت میتونی اطرافت رو مشاهده کنی؛
مردُمک چشم ما در انتقال از روشنایی به تاریکی
و از تاریکی به روشنایی، چند لحظه طول میکشه
تا به فضا #عادت کنه و خودش رو همراه
با محیط کنه اما بعد از اون، دیگه راحت به کار خودش ادامه میده؛
بعضی از عادتهای هم همینطور هستن؛
مثلا کسی که عادت به گناه پیدا میکنه،
شاید دفعه اول براش سخت باشه و عذاب وجدان بگیره،
ولی دفعه دوم راحتتر اینکار رو انجام میده
و در دفعه سوم چه بسا از این کارش لذت میبره
و شاید در مرتبه بعدی این کار رو کاملا درست بدونه...
به قول معروف
تخم مرغ دزد، شترمرغ دزد میشه
شیطون قدم به قدم آدم رو با خودش همراه میکنه...
پس مراقب عادتهامون باشیم...
#امام_صادق(علیه السلام):
«هنگامى که انسان گناهى انجام دهد،
نقطه سیاهى در صفحه دلش ظاهر میگردد.
پس اگر #توبه کرد، آن نقطه، پاک میشود
و اگر بر #گناه خود افزود، نقطه #سیاه ا
فزوده میشود، تا اینکه تمام دل را فرا بگیرد
و پس از اینکه سیاهى تمام #دل را فرا گرفت،
دیگر هرگز #انسان #رستگار نخواهد شد»
#عادت خود طاعت و پرهیزدار
تا فلک و خلق بدین عادت است
#ناصر_خسرو
#ﻣﻈﻠﻮم ﺑﻪ ﻣﻌﻨـﺎي : "ﺳـﺘﻢدﯾﺪه و آزاردﯾـﺪه "اﺳﺖ
سوال:ﭼﺮا در اﯾﻦ ﺟﻬـﺎن ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺧﻠﻖ ﺧـﺪا و ﺷـﺮﯾﻒﺗﺮﯾﻦ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ (اﻧﺒﯿﺎ، اوﺻـﯿﺎ، اﻣﺎﻣﺎن ﻣﻌﺼﻮم ) ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴـﻼم ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮرد ﻇﻠﻢ و ﺳـﺘﻢ و آزار ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺷﮑﻨﺠﻪ ﺷﻮﻧﺪ؟ و در ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎن و ﭘﺴﺖﺗﺮﯾﻦ اﻓﺮاد از اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ( ﻓﺮﻋﻮن، ﻣﻌﺎوﯾﻪ، ﻧﻤﺮود و...) ﺧﻮش و راﺣﺖ ﺑﺎﺷـﻨﺪ و ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺟﻮاﻣﻊ در دﺳﺖ اﯾﻨﻬﺎ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد؟ آﯾﺎ ﺟﻬﺎن ﻧﺎﻗﺺ آﻓﺮﯾـﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ؟
این ﺟﺮﯾﺎن ،ﻻزﻣﻪي ﺟﺒﺮي ﻃﺒﯿﻌﺖ اﺳﺖ و ﻫﯿـﭻ راهﺣﻠﯽ ﻧـﺪارد؟ ﮔﺮوﻫﯽ ﺑﺎﯾـﺪ ﺳـﺘﻢ ﮐﻨﻨـﺪ و ﻋﺪهاي ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ رﻧﺞ ﺑﮑﺸـﻨﺪ؟ آﯾﺎ ﻣﻘﺼـﺮ اﺟﺘﻤـﺎع و ﻣﺮدم ﻫﺴـﺘﻨﺪ؟ ﺑﺎﯾـﺪ ﭼﻪ ﮐﺴـﯽ را ﺑﺮ اﯾﻦ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻣﻼـﻣﺖ ﮐﺮد؟ ﻫﺴﺘﯽ را؟ ﻃﺒﯿﻌﺖ را؟ اﻧﺴـﺎن را؟ و
ﯾـﺎ ﮐﺴـﺎﻧﯽ را ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ آﺷـﻨﺎﯾﯽ دارﻧﺪ و آﮔﺎﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻈﺎم ﺟﻬﺎن، ﻧﻈﺎﻣﯽ اﺣﺴﻦ اﺳﺖ( اﻟّﺬي اﺣﺴﻦ ﮐﻞ ﺷﯽء ﺧﻠﻘﻪ)
آﻧﺎن ﮐﻪ ﻃﺒﯿﻌﺖ و اﻧﺴﺎن را ﻣﯽﺷﻨﺎﺳـﻨﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﯿﺰ آﺷـﻨﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﺮﯾـﺎن ﻻـزﻣﻪي ﺟـﺒﺮ ﻃـﺒﯿﻌﺖ ﻧﯿﺴﺖ و داراي راهﺣـﻞ ﻣﯽﺑﺎﺷـﺪ ﭼﻮن ﻫﺴﺘﯽ را ﻧﻤﯽﺗﻮان ﻣﻘﺼـﺮ داﻧﺴﺖ زﯾﺮا ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺮاد ﻫﺴﺘﯽ ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ او ﺧﯿﺮ ﻣﻄﻠﻖ اﺳﺖ و از ﺧﯿﺮ ﻣﻄﻠﻖ ﻓﻌﻠﯽ ﮐﻪ در آن ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﺎﺷﺪ، ﺻﺎدر ﻧﻤﯽﮔﺮدد و اﮔﺮ ﻫﺴـﺘﯽ ﻣﺤـﺪود اﺳﺖ، ﻫﺴﺘﯽ ﻣﺤـﺪود ﻫﻢ اﮔﺮ ﻣﺠﺮد ﻣﺤﺾ ﺑﺎﺷـﺪ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻋﻘـﻞ، روح و ﺻـﻔﺤﻪ ﻓﺮﺷـﺘﮕﺎن اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺗﺴﺒﯿـﺢ و ﺗﻘﺪﯾﺲ ﺧﺪا اﺷﺘﻐﺎل دارﻧﺪ، ﺳﺘﻢ و رﻧﺞ در آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ و اﮔﺮ ﻫﺴﺘﯽ ﻣﺎدي اﺳﺖ، ﻫﺴﺘﯽ ﻣﺎدي، ﺗﺎﺑﻊ ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺧﻮدش ﻫﺴﺖ و ﺷﺮ ﺟﻨﺒﻪي ﻋـﺪﻣﯽ دارد و اﯾﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺳـﻨﺠﺶ و ﻣﻘﺎﯾﺴﻪي ﻣﺎ ﻣﯽﺑﺎﺷـﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮدي را در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺟﻮد دﯾﮕﺮ، ﺷـﺮ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ زﯾﺮا ﺳﺒﺐ ﻋﺪم و ﻧﻘﺺ در دﯾﮕﺮي ﻣﯽﺷﻮد ﭘﺲ ﻣﻘﺼـﺮ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ #اﻧﺴﺎن ﻧﻈﺮ ﮐﻨﯿﻢ ﭼﻮن ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻪﻧﻈﺮ ﻣﯽرﺳـﺪ
مسئول همه اینها #مردم هستند یعنی #انسان...
#ادامه...