eitaa logo
یادگاه (فصل آگاهی)
109 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
3.1هزار ویدیو
171 فایل
لینک ناشناس
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️خلاف شرع در عروسی، فقط مسئله محرم نامحرم و موسیقی حرام نیست! 🔷رهبر معظم انقلاب: ✍توصیه ما به عروس و دامادها و پدران و مادرانشان این است كه سعی كنند مراسم ازدواج را به شكل اسلامی درآورند. ♻️به شكل اسلامی درآوردن مراسم، معنایش این نیست كه در آنها و مهمانی و شادی و شادمانی نباشد؛ نه. اصلاً عروسی و مهمانی برای عروسی، در اسلام است. ✅بلكه مراد ما این است كه در ضمن عروسی، در مقدمات و مقارنات آن، كارهای خلاف شرع انجام نگیرد. 🖍وقتی میگوییم كار خلاف شرع، فوراً ذهن‌ها معطوف به مسئله مَحرم و نامَحرم و موسیقی حرام و ازاین قبیل میشود. البته اینها هم خلاف شرع است؛ ⛔️ اما هم خلاف شرع است. 🍁زیاده روی در خوردن و آشامیدن، 🍁زیاده روی در ریخت و پاش، 🍁زیاده روی در تجملات ⛔️و هرچه كه از حد متعارف و معقول زیادتر شد، اسراف است و . 🖌متأسفانه این حرامِ مسلّم، تا حدودی در بین مردم رایج است. ۸۱/۹/۱۵ 🌸🌴🌸
یادگاه (فصل آگاهی)
🔻 ☑️ جشن باستانی ۲۲ بهمن! می‌دونستید ایرانیان باستان، جشنی به نام باذوَرَه داشتند که در روز ۲۲ بهم
🟣 جشن باستانی ۲۲ بهمن ▪️ همیشه برایم سزاوار تأمل بوده که چرا برخی از رسانه‌های مدعی میهن‌پرستی، تا این اندازه در پِی جشن‌ها و آیین‌های ایرانی - باستانی هستند. حتی جشن‌ها و مناسبت‌هایی جعل میکنند. مثل ۷ آبان (روز جعلی کوروش) که ریشه تاریخی ندارد و چند سالی است که عَلَم شده. بعداً فهمیدم که پشت پرده این جشن‌ها، نوعی گرایش سیاسی (یا بهتر است بگوییم لج‌بازی سیاسی) قرار دارد. وقتی که در اسناد تاریخی به یک سند شگفت‌انگیز رسیدم: ایرانیان باستان، روز ۲۲ بهمن هر سال را جشن می‌گرفتند! به عنوان روزی که خداوند، نسیم رحمت و برکت بر این سرزمین می‌فرستد. اصطلاحاً جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه). باستانگرایان افراطی وابسته به صهیونیسم، اگر در پی زنده نگه داشتن هویت اصیل ایرانی باشند، باید این روز را جشن بگیرند. اما می‌بینیم که این جشن را تا حد امکان، سانسور و بایکوت می‌کنند. 🔻 سند مربوط به جشن باذوَره: ابوریحان بیرونی، آثار الباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: نشر امیرکبیر، ص ۳۵۳. ابوريحان بيرونى، الآثار الباقية عن القرون الخالية، تهران، مركز نشر ميراث مكتوب، ص ۲۸۳. رضا مرادی غیاث آبادی، فرهنگنامه ایران، تهران: نشر پژوهش‌های ایرانی، ص ۲۶۰ (مشاهده اسکن متن کتاب)