یادگاه (فصل آگاهی)
✍عارفی روزی دید ثروتمندی آمد و هزار بَرده خرید و در راه خدا آزاد کرد. به حال او غبطه خورد؛ نشست و
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید: اگر خدا از حرام نهی نکرده بود، عاقل باید خودش از حرام اجتناب میکرد (چون میدانست به ضرر خودش است) (غررالحکم/7595)
کسانی که بنابر #مغلطه می آیند و بعضی از قوانین لازم الاجرای حاکمیت اجتماعی اسلام را با لفظ #اجباری تفسیر و ترویج می کنند ، در مقابل این لفظ اجبار، کلمه ی #آزادی را دستاویز قرار می دهند و می گویند " فلان مساله اجتماعی مثل حجاب ، اجباری است پس در نتیجه ما آزادی نداریم بنابراین بیایید با هم برای آزادی مبارزه و مجاهده کنیم"
و در این مغلطه ، #محجبه ها را هم گرفتار فساد و انحراف فکری می کنند تا شریک جرم در ترویج آزادی حجاب یا آزادی فلان مساله ی قانونی دیگر بشوند ؛ از نظر عقلی نیاز به تعمق و تفکر و منطق بیشتر دارند . "من محجبه ام ولی حجاب اجباری را قبول ندارم" این جملات را #عقل_سالم نمی پذیرد و از دهان آدم درست و حسابی از نظر فکر و عقیده خارج نمی شود چرا که دهان (مجرایی است که افکار فرد را بر زبان جاری میکند تا شنیده شوند)
رودی که از چشمه سار آب زلال جاری کند ممکن است در بین راه جایی آلودگی به آن آب زلالی که در بستر رود جاریست عارض و تحمیل بشود این آلودگی قابل اصلاح است . اما وای اگر رود جاری شده از چشمه ساری باشد که گنداب و فاضلاب در آن جریان پیداکرده باشد . مراقب چشمه سار فکری و عقیدتی خودمان باید باشیم . باید ببینیم "چه فکر می کنیم و فکر ما منطبق بر منطق وحی و عقل هست یا می جنگیم که منطق و عقل را منطبق بر فکر و خواهش و تمایل خودمان تفسیر و ترویج کنیم .
#ایستگاه_حرفهای_خودمانی_تر
جاهایی که اشتباه می کنیم
از #پذیرفتن اشتباهمان نترسیم ،