رضا به داده بده وز جبین گره بگشا این مصرع شعر حافظ است. یکباره به ذهنم خطورکرد.. شاید این مطالب را می دانید اما از جهت یادآوری: "رضا"👈 یعنی انسان با زبان و در دل, از مقدرات الهی راضی بوده و هیچ گله نکند راضی ام به رضای خدا . ما آبروی فقر و قناعت نمی بریم با پادشه بگو که روزی مقدر است؛ "چه بسا برخی از امور و اوضاع، نتیجه تنبلی و بیکاری و بی‌‌عاری و سهل‌انگاری باشد، یا برخی از محرومیّت‌ها و ناکامی‌ها، پیامد ظلم و اجحاف و حق‌کشی دیگران باشد. اینها را نباید به حساب مقدّرات الهی گذاشت و به آنها رضا داد و گامی برای رفع ظلم برنداشت. ظلم‌پذیری با «رضا به تقدیر الهی» فرق دارد. مسلمان، اگر مورد تعدّی قرار گرفت، باید از خودش دفاع و رفع ستم کند، اگر بیمار شد، برای درمان باید به پزشک مراجعه کند، اگر تنگدست بود و مشکل معیشتی داشت، باید به فرموده خدا و رسول، در پی تلاش مقدس برای تأمین معاش برود، نه آنکه ذلّت‌پذیری و تحمل رنج بیماری و سختی‌های فقر و فلاکت خود را به حساب مقام رضا و تسلیم بگذارد و بگوید من به قضای الهی راضی‌ام، چون معلوم نیست وضعیتی که دارد، همان خواسته و مقدّر الهی است!" الهی رضا بقضائک تسلیما لامرک ... "امام حسین" اما؛ به نظرم ، این سخن علامه جوادی آملی ، : "هرکسی در هر گوشه عالم به "مقام رضا" برسد به وساطت ان حضرت (امام رضا علیه السلام) است ؛👈 اولا به امام رضا به این دلیل رضا میگویند که امام جواد فرمود: " خداوند متعال پدرم را «رضا» نامید زیرا او پسندیده خدا در آسمانش و پسندیده رسول خدا (ص) و امامان علیهم السلام در زمینش بود. عرض کردم مگر پدران گذشته شما چنین نبودند؟ فرمود: آری آنان نیز پسندیده ی خدا و رسول و امامان علیهم السلام بودند، اما مخالفین نیز ایشان را قبول کرده، به ایشان #رضایت دادند و این حالت برای پدران و اجداد ایشان اتفاق نیفتاد و لذا از بین آنان فقط ایشان «رضا» نامیده شده است.(عیون اخبار الرضا)" ثانیا👈 خود علامه جوادی آملی میگویند: " ...از آن سرد آمد این کاخ دلاویز/ که تا جا گرم کردی‌، گویند خیز(-یعنی) دنیا(یا خاک که میگویند سرد است ، واقعا هم) همیشه سرد است؛ زیرا هر کسی چند لحظه ای آنجا نشست، تا جای خود را گرم بکند، به او می گویند: نوبت تو به سر آمده(مرگ رسید). آنگاه کسی در این بازیگری‌ها پیروز می‌شود که👈 نه کسی را فریب دهد، نه فریب کسی را بخورد؛ او به مقام رضوان (مقام رضا) بار می یابد، إن شآءَ الله به نفس مطمئنه می‌رسد، راضیة مرضیه خواهد شد. از آن به بعد به او اجازه رجوع می دهند. به برخی می گویند: قِفُوهُمْ إنَّهُمْ مَسئُولُونْ اینها را متوقف کنید، بازداشت کنید. به بعضی ها می گویند: بیائید. خدا دستور توقف به عدّه ای می‌دهد، فرمان رجوع دربارة عدّه‌ای دیگر صادر می‌کند.(آنجا دیگر) مائیم و ابدیّت ما(ارجعی الی ربک راضیة مرضية)!" ... "ممکن است در بین امّت کسانی باشند که دارای نفس مطمئنه و نائل به مقام راضِیَهً مَرضِیَّهً بشوند، امّا رضا نخواهند بود! آنها جزء امّت‌اند، ولی امام رضا (ع) واسطه است که چنین افرادی در بین امّت به مقام راضِیَهً مَرضِیَّهً راه پیدا می کنند." "هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام امام هشتم؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی یابد و خوشحال نمی شود، مگر به وساطت مقام رضوان رضا (سلام الله علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام امام رضا! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، 👈ملقّب به رضا شد." #مقام_رضا #معین_الضعفاء✅ ما ضعیف هستیم ( الهی فارحم عبدک الضعیف...) چه در روزمرگی ها مانند تامین مایحتاج معاش و معیشت جسممان ؛ و چه در جمع زاد و توشه ای کارآمد و دندان گیر برای جهان ابدیت و جهان پس از مرگ و بعد از برزخمان . معین ضعیفان (یاریگر و یاری رسان ما ضعفا که هم در هشت و چار زندگی گرفتاریم و هم در هشت و چار جهان ابدیت مان؛ ) امام رضا علیه السلام است . #یا_غریب_الغرباء #یا_معین_الضعفاء_و_الفقراء یا علی بن موسی الرضا ✅