💥☄💥☄💥☄💥☄💥 💥 ⭕️ #آسيب_شناسی_مهدويت 🔶براي هر فرهنگ و مجموعه معرفتی ممكن است آفتهايی روی دهد كه مانع رشد و بالندگی آن فرهنگ باشد. #فرهنگ_دينی نيز گاهی به آفتهايی گرفتار ميشود كه حركت رو به كمال آن را كُند ميکند و بحث «آسيب شناسي دينی» عهده دار شناختن آن آفت‌ها و شيوه مقابله با آنهاست. 💢 #آسيب‌های_فرهنگ_مهدويت، مواردی است كه غفلت از آنها موجب سستي اعتقاد مردم و به ويژه جوانان نسبت به اصل وجود امام مهدی(عج) و يا ابعاد مختلف شناخت آن بزرگوار است و گاهی نيز سبب گرايش به افراد يا مجموعه‌های منحرف ميگردد. بنابراين #آشنايی با اين #آسيبها، منتظرانِ آن امام بزرگ را از كجروی در اعتقاد و عمل حفظ خواهد كرد. ما در اينجا مهمترين آسيب‌های فرهنگ مهدويت را در عنوان هايي جدا از يكديگر مورد بحث قرار ميدهيم: 💠برداشت‌های غلط 🔷از آسيب‌هاي مهم در فرهنگ مهدويت، تفسيرها و برداشت‌هاي نادرست از موضوعات اين فرهنگ اسلامي است. #تحليل_نادرست و ناقص از #روايات به دريافت غير صحيح می‌انجامد كه چند نمونه از آن را بيان ميکنيم. 1⃣برداشت غلط از #مفهوم_انتظار سبب شده است كه بعضی گمان كنند كه چون #اصلاح_جهان از فسادها به دست #امام_عصر(عج) خواهد بود ما در برابر تباهيها و ناهنجاريها هيچ وظيفه‌اي نداريم و بلكه ممكن است گفته شود كه براي نزديك شدن ظهور امام مهدی(عج) بايد برای ترويج بديها و زشتيها در جامعه اقدام كنيم!! #اين_انديشه_نادرست در مقابل ديدگاه قرآن و اهل‌بيت(ع) است كه امر به معروف و نهی از منكر را از وظايف حتمی هر مسلمان ميداند. امام خميني(ره) در نقد اين ديدگاه میفرماید: «ما اگر دستمان ميرسيد و قدرت داشتيم بايد برويم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداريم تكليف شرعي ماست. منتهي ما نميتوانيم. اين كه هست اين است كه حضرت [امام مهدی(عج)] عالم را پر مي‌كند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از اين تكليفتان، نه اين كه شما ديگر تكليف نداريد.»[۱] ايشان همچنين در ادامه بيانات خود فرموده‌اند: «آيا ما بر خلاف آيات شريفه قرآن دست از نهي از منكر برداريم؟ دست از امر به معروف برداريم و توسعه بدهيم گناهان را برای اين كه حضرت بيايند؟!»[۲] 2⃣بعضي افراد از ظاهر برخی از روايات اينگونه برداشت كرده‌اند كه هر قيامي قبل از قيام امام مهدی(عج) محكوم و مردود است، بنابراين در برابر قيام و انقلاب شكوهمند اسلامی ايران كه قيامي بر ضدّ طاغوت و استكبار و در جهت برقراري احكام الهی بوده است موضع نادرستي گرفته‌اند. در پاسخ بايد گفت كه #اجرای بسياری از #احكام_اسلامي مانند اقامه حدود و قصاص و نيز جهاد با دشمنان و مبارزه فراگير با فساد جز با #تشكيل_حكومت_اسلامی ممكن نيست، بنابراين تلاش برای برقراری نظام اسلامي كاری پسنديده و مورد قبول است و نهي از قيام در بعضي از روايات به معني شركت در قيام‌هاي باطل كه انگيزه الهي ندارد و يا قيام هايي كه بدون توجه به شرايط و زمينه‌هاي لازم انجام مي‌گيرد و يا حركت هايي كه به عنوان قيام مهدوي شروع مي‌گردد، ميباشد. نه اينكه هر انقلاب و حركتي كه در مسير اصلاح جامعه است مردود شمرده شود.[۳] 3⃣يكی ديگر از برداشت‌های غلط در فرهنگ مهدويت، نشان دادن چهره خشونت آميز از امام مهدي(عج) است. بر خلاف تصوّر بعضی افراد كه مي‌انديشند امام مهدي(عج) با شمشير عدالت، دريايي از خون به راه مي‌اندازد و بسياري را از دم تيغ عبور مي‌دهد، #امام_عصر(عج) #مظهر_رأفت و رحمت پروردگار است و مانند پيامبر بزرگوار اسلام(ص) ابتدا همگان را با بيان روشن و دلائل آشكار به اسلام و قرآن مي‌خواند و اكثر مردم دعوت آن حضرت را پاسخ مي‌دهند و به او مي‌پيوندند. بنابراين #امام_زمان(عج) #تنها_با_مخالفان_سرسخت كه آگاهانه از پذيرفتن حق سرباز ميزنند و جز زبان شمشير نميفهمند با سلاح برخورد ميکند. پي نوشت ها: ۱. صحيفه نور، ج۲۰، ص۱۹۶ ۲. همان ۳. براى اطلاع بيشتر درباره اين موضوع به كتاب «دادگستر جهان» نوشته «ابراهيم امينى»، ص ۲۵۴ تا ۳۰۰ مراجعه شود. |منبع: نگین آفرینش مطلب از وبسایت عصر انتظار برگرفته از سايت راسخون #امام_عصر @yaemamzamanadrekni @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد