✡ وزیر جنگ یهودی رژیم صهیونیستی کدام کتاب امام خمینی را خواند؟ 1⃣ روز سه‌شنبه #باراک_رافید روزنامه‌نگار اسرائیلی با انتشار عکسی در توییتر خود نوشت: ✍«کتابی که #نفتالی_بنت در دست داشت جلد اول کتاب «اسلام و انقلاب» اثر [امام] خمینی بود. وی این کتاب را از هنگام پیاده‌شدن از هواپیمایش در پایگاه نظامی به‌همراه داشت و به‌نظر می‌رسد در طول پرواز مشغول مطالعه آن بوده است.» 2⃣ بنت، که پیش از این وزیر آموزش و پرورش رژیم صهیونیستی بود، به‌تازگی به‌عنوان وزیر جنگ این رژیم اشغالگر انتخاب شده است و به‌نظر می‌رسد وی درصدد است تا بیش از گذشته با جمهوری اسلامی ایران آشنا شود و به‌همین خاطر به‌سراغ اندیشه‌های رهبر کبیر انقلاب رفته است. 3⃣ کتابی که در عکس دیده می‌شود جلد نخست از مجموعه دو جلدی «اسلام و انقلاب»، مجموعه‌ای از نوشته‌ها و بیانات امام خمینی (ره) است که توسط #حامد_الگار، استاد مطالعات اسلامی، گردآوری شدند. 4⃣ بازه زمانی جلد نخست این مجموعه سال ١٩۴١ تا ١٩٨٠ میلادی (١٣١٩ تا ١٣۵٨ شمسی) است و در آن به مسائلی همچون دولت اسلامی، دیدگاه امام خمینی (ره) در خصوص برقراری حکومت مطابق شریعت اسلام و #ولایت_فقیه، پرداخته می‌شود. 5⃣ در این کتاب بخشی از بیانات امام خمینی (ره) گردآوری شدند، از جمله بیانات ایشان در خصوص این‌که چطور دولت‌های استعماری با تحت تأثیر قرار دادن رژیم شاه مردم را از اسلام دور کردند و همچنین پرداختن به این موضوع که اسلام برای مسائل اجتماعی، اقتصادی، قانونی، همه‌ی پاسخ‌های لازم را دارد. ⁉️ آیا مسئولان ما نیز در مورد اندیشه‌های سران #یهود مطالعه می‌کنند؟!!!!!!!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

🎯 امیرکبیر شهید مبارزه با تشیع انگلیسی (۱) 🌐 عصر نوسازی مرجعیت شیعه 1⃣ در آستانه قرن نوزدهم میلادی، وقتی عصر طلایی #مدرنیته و دوران اقتدار سیاسی #فلسفه_لیبرال آغاز گشت و تکاپوهای فلاسفه مدرن عصر روشنگری اروپا مانند کانت، ولتر، روسو، مونتسکیو و… به جدایی «عقل تجربی» از «معرفت دینی» انجامید، جامعه‌ی ایران مسیری متفاوت با غرب را می‌پیمود. 2⃣ هرقدر زمینه‌های اجتماعی و بسترهای نظریِ «جدایی دین از سیاست» در غرب مساعد به‌نظر می‌رسید، در شرق و بالأخص ایران پایگاه اجتماعی شیعه امامیه و هژمونی تئوریک تشیع ناب هر روز گسترش بیشتری می‌یافت. 3⃣ در دوره‌ای که جامعه ایران به افلاس عظیم اخلاقی و اجتماعی افتاده بود، دوره طلایی مؤسسان زبده #فقه_سیاسی ما آغاز شد و نخستین کوشش‌های فقیهان عارف برای پیدایش یک #بیداری_دینی در جامعه‌ی خرافی آن روز پدیدار گشت. 4⃣ نظریه‌ی بنیادین «مجتهد به‌مثابه نایب عامِ امامِ غایب» را شاگردان علامه وحید بهبهانی در تئوری و عمل به صحنه آوردند و این‌چنین، سرچشمه‌های معرفتیِ اقتدار شیعی شکل گرفت. 5⃣ #ملا_احمد_نراقی اثبات کرد که «حکومت حق امام عصر و در زمان غیبت، حق فقیه است» و روی اصل #ولایت_فقیه پای فشرد. با اتکاء به همین اصل، #میرزای_قمی زیربار تأیید مشروعیت سیاسی فتحعلی‌شاه نرفت و ادعای «اولی‌الامر بودن شاه» را رد کرد و پس از او، #شیخ_انصاری، در دوران ناصرالدین شاه مشروعیت حکومت قاجار را به‌رسمیت نشمرد. 6⃣ درست در زمانی که با فتوحات ناپلئون در اروپا #کلیسا به‌سبب فساد روحانیت مسیحی در جنگ با پروتستان‌ها شکست خورده بود، نهاد دین در ایران قدرت بیشتری می‌یافت و شاه از آن وحشت داشت. مردم به روحانیتِ متعهد اعتماد داشتند و به تدریج سررشته اکثر امور، از احوال شخصیه تا جهاد را به‌دست آن می‌سپردند. ✍ پیام فضلی‌نژاد 📖 متن كامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/9217 ✅ اندیشکده مطالعات یهود