ای‌ گم‌شدگان! امامتان غایب نیست. ائمه فرمودند: نَحْنُ وَجُه الله ما می‌گوئیم: اَینَ وَجُه الله؟ خداوند جواب این وَجُه الله را داده است. می‌فرماید: أَینََما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ الله. هر طرف رویت را برگردانی باز هم آن طرف وَجهُ الله است. پس کجاست که امام زمان علیه السّلام نباشد ؟! ....

حضرت محمّد صلّی الله وآله وسلّم فرمودند: براى شهادت حسین علیه السّلام ، حرارت و گرمایى در دل‌هاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى‌شود . اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً جامع احادیث الشیعه ، ج ١٢، ص ٥٥٦

کاشکی اینقدر اباالفضل خوش قد و بالا نبودی تا کسی چشمت نمی کرد...

عزاداری‌ باشكوه قبیله طویریج که سید بحرالعلوم رحمت الله علیه حضرت ولیعصر امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف را بین ایشان سربرهنه و پا برهنه زیارت کرد که در حال عزاداری و هروله کنان راهی حرم است

در دهه‎ی اوّل محرّم تجلّی امام حسین علیه السّلام عالم را عوض می‎کند. در شب تاسوعا و عاشورا اگر کسی چشم باطنش بینا باشد، می‎بیند که هر مؤمن و کافری در عالَم محزون است. وقتی صاحب خلقت محزون می‎شود، مخلوقات غمناک نشوند؟ آیا ممکن است همه‎ی شیعیان مضطرب باشند و دیگران محزون نشوند؟ اهل دنیا هم در این ایام در امر دنیایشان به زحمت می‎افتند و در اثر آن محزون می‎شوند. تجلّی امام حسین علیه السّلام هم‌دوش تجلّی خداست. امام حسین علیه السّلام تجلّی خداست. در حدیث هست که کسی که آن حضرت را با معرفت زیارت کند (و یا در روز عرفه زیارت کند)، یُخالِطُهُ اللهُ بِنَفسِهِ: خداوند بنفسه با آن زائر مخلوط می‎شود. این عبارت را هیچ یک از علما جرأت نکرده است باز کند و تشریح نماید. امام حسین علیه السّلام مجرا و نهری بین خدا و خلق است. هر کس محاذی او شود، او را به بالا می‎برد. وقتی با امام حسین علیه السّلام کارت اصلاح شد، عبادتت هم تمام شد، دنیا هم تمام شد و به جای اصلی خودت رفته‎ای. عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی

در حدیث قدسی آمده که خداوند به حضرت موسی (علیه السلام) فرموند : ای موسی ! هر یک از بندگانم در زمان شهادت فرزند مصطفی روز عاشورا گریه کند یا حالت گریه به خود بگیرد و بر مصیبت سبط پیامبر تعزیت گوید همواره در بهشت خواهد بود. مستدرک سفینه البحار، ج7، ص235)