eitaa logo
یادداشت های فرا-مرزی
2.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
389 ویدیو
68 فایل
دایرکت @YahyaJS ادمین: @jahangiri_amin @Elhamshiri67 تاریخ تولد کانال بهمن ۱۴۰۱ نوشته ها، از آن ِاندیشه خود ِشخصی ام است؛ بدون پیوسته های علمی، اجتماعی، کاری، اداری و ... با این سنجه، ارزیابی و نقد و نقل فرمایید
مشاهده در ایتا
دانلود
گفتگو با دکتر یحیی جهانگیری‌سهروردی مبلغ بین‌المللی جان «الهیات» را گرفته‌ایم وقتی شما متوجه شدید دیگری شما را عذاب نمی‌دهد بلکه عذاب از درون شماست، آن حالت خودشرمساری پدید می‌آید. چرا مثلاً در فرهنگ ژاپن، دروغ تا این حد شرم‌آور است؟ چرا عمل نکردن به تعهد اجتماعی تا این حد عذاب‌آور است؟ طوری که شهردار خودکشی می‌کند؟ چون آن‌ها توانسته‌اند آن حالت خودابژگی را پدید بیاورند، چون این خودمخاطبی و خودابژگی پدید‌آمده، آن فرد نمی‌تواند دچار خودفریبی شود و، چون خودش را فریب نمی‌دهد، طبیعتاً دیگران را هم فریب نخواهد داد. همچنان که عرض کردم، چون ما اینطور به تصویر کشیده‌ایم که انگار دیگری شما را عذاب می‌دهد، دچار خودفریبی می‌شویم و می‌خواهیم آن دیگری را به اصطلاح قال بگذاریم. خدا رحمت کند شهید مطهری را، رضوان خدا بر او باد. ایشان در بحث تقوا می‌گویند: تقوا ترس از خدا نیست. این نیست که شما از کسی بترسید. تقوا، خودپرهیزی است. تقوا یعنی خودت به خودت متعهد بمانی، نه یک Other Man – آدرمن – یا یک دیگری. وقتی ما نمی‌توانیم تقوا را به درستی معرفی کنیم، در واقع مهار از درون فرد به آن آدرمن منتقل می‌شود حسن فرامرزی جوان آنلاین: چرا ما هنوز در کنش‌های دیندارانه خود به توازن نرسیده‌ایم؟ چرا بخش‌هایی از جامعه به مفهوم واقعی کلمه بوی دین نمی‌دهد؟ چرا گاهی در برخی امور حساسیت‌های دست‌وپاگیری با ماست، اما در کلان امور چنان ورود و خروج می‌کنیم که معرفت دینی در آنجا هیچ حضور قابل لمسی ندارد؟ چرا دینداری ما بیشتر از آنکه به جان و روانی گرم و گرامی شبیه باشد، به پوست شباهت دارد و این نوع از دینداری سطوح کلان رفتار‌ها و کنش‌های ما در جامعه را دربرنمی‌گیرد؟ گفت‌وگوی ما با حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین یحیی جهانگیری‌سهروردی، دکترای شیعه‌شناسی از دانشگاه ادیان و مذاهب، مبلغ بین‌المللی و https://www.javann.ir/0053m3