از برکات خاص زندگی ام دیدار با علما و #فقهای #سنتی است. همیشه بر خلاف تصورم و پیش فرض هایم بودند و شگفتی ساز.
بر خلاف تصور عمومی، که #فقه_سنتی را بسته می دانند، اتفاقا تا کنون هرچه #فقیه سنتی تر دیدم، #انفتاح اندیشه را بیشتر یافتم. #آیت_الله #محسن_فقیهی که مکاسب را محضرش آموختم. و در دیدار شب میلاد #پیامبر_اکرم ص حرف های زد از سنخ و جنس تازه که امروزه به اینها #روشنفکری می گویند.
>گفت در بین الملل از اسلام عقلانی و رحمانی بگویید تا تعبدی
>اسلام یک سیستم است. نمیشود زناکار را گرفت بدون تمهید آزادی های شرعی
@yahyajahangiri 👍
امشب #افطار دعوت بودم
اما میزبان مراسم #مسیحیان ارتدوکس قبطی اند.
حتی رفتند منو غذا ها را به روش #سنتی مسلمانان تهیه کرده اند. از باقلوا تا... احترام در حد لالیگا است دیگع
اینجا برای #شناخت_همدیگر فقط کنفرانس #گفتگوی_دینی نمی گذارند
بله #مراسم_سنتی_دینی_همزیستی تمرین می کنند.
نمیدانم چه شده است #هنوز خیال میکنیم از پس #واژه ها و #تئولوژی و #تئوری ها می شود به #تعارف_قرآنی رسید
اگر اینها #منسوخ نشده باشد حداقل، #راهکار_آپتیموم نیست.
کاش یک جایی بود، بجای #گفتگوی_ادیان، ضرورت #همنشینی و #همزیستی_پیروان_ادیان را پی گیری میکرد: #افطار_مشترک؛ #مناسک_مشترک و..
■یادداشت های فرامـــــــــــرزی یک طلــــــبه
■■مشاهدات سیدنی | رمضان ۲۰۲۴
✔️ما را به علاقمندان بین الملل معرفی کنید
@yahyajahangiri 👍
روایت شخصی از سفر اربعین ۱۴۰۳
امسال قصد کردم کامل سفر #شخصی بروم، کلا شخصی از همه جهات؛ حتی به دعوت دوستان رسانه هم برای همکاری لبیک نگفتم. خواستم کلا در حال و هوای خودم باشم.
■ مسیر #بغداد را انتخاب کردم. حتما این مسیر را #تجربه_کنید. لباسی کاملا عراقی پوشدم و محو در جماعت و جمع شان شدم.
■ لازمه شناخت اجتماعی یک جامعه؛ #محو_شدن در آن است. بگونه ای که #عین آن جامعه باشیم. به تعبیر امام علی ع: فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ، بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ
■ به معنای واقعی، #دین در #خیابان راه می رود. به قول غربی ها : religion presented in the roads. اربعین، سوگواره شیعی را از #حبس_شدن در #مسجد و #حسینه به کف خیابان می کشد. آن هم در عصری که ادیان، #محصور و #محبوس اند در معابد.
■ خبری از #مگا_مواکب نیست. که در یادداشتی نوشتم که محصول زیست عزاداری مدرن است. همه چیز #مردمی است: از نوع پذیرایی تا ... لذا دینداری به معنای #سنتی را اینجا به قول #شلایرماخر، #تجربه_دینی میکنید و بلکه می چشید.
■ شما در این مسیر، کاملا محو در #فرهنگ_مواکبی_عراقی ها می شوید. هیچ موکب #غیر_عراقی نیست.
■ ۹۰ درصد مواکب، با تم #مقتدا_صدر است. برای من پژوهشگر، سوال جدی است: #محبوبیت_فوق_العاده این روحانی در عصر #مدرن در بین پیر و مخصوصا جوانان.
تازگی کتاب #مدارس_فکری_نجف را خواندم و دوبار هم خواندمش. حتما بخوانیدش!
■ علل مختلفی را میتوان ب محبوبیت ایشان شمرد: ۱. کاریزمای شخصی ۲. امید به #حوزه_غیر_ساکته( به تعریف پدر مقتدی صدر) #نجف در میان جوانان ۳. در قدرت حاکمه نبودن ولی منتقد بودن ۳. توجه به درد مردم
■ واقعیت این است که #فرهنگ_مواکبی در عراق فراتر از #کربلا رفته و شما در هر مسیری، نشانی از آن می بینید. #گستردگی_افقی و #زمینی یک #ایده و #اندیشه، سبب طول عمر #زمانی آن خواهد شد. #آینده_پژوهی من از اربعین، مبتنی بر #روندمحوری، حکایت از گستردگی آن در حداقل #دهه آتی دارد.
گستردگی فراکانونی، آن بیشک بر #گفتمان_شدگی (بخوانید این مصاحبه ام را) آن تاثیر جدی خواهد گذاشت .
■ این یک گزارش و #سفرنامه_شخصی است نه تحلیل و تجویز.. لذا در خواست دارم همه عزیزان سفرنامه های خود را بنویسند و به #اشتراک بگذارند.
یحیی جهانگیری | اربعین ۱۴۰۳
@yahyajahangiri