توزیع روزانه 5 هزار افطاری ساده در موکب‌های مجاور حرم مطهر رضوی 🔹به همت آستان قدس رضوی و با مشارکت موکب‌های مردمی، روزانه بیش از پنج هزار افطاری ساده در موکب‌های امام رضایی برپا شده در جوار این بارگاه ملکوتی، توزیع می‌شود.  🔹اجرای این برنامه با هدف پذیرایی از زائران بارگاه منور رضوی و با همکاری موکب‌های مردمی مشهد از ابتدای ماه مبارک رمضان آغاز شده و همزمان با اقامه اذان مغرب و عشاء در 4 موکب که در جوار حرم مطهر برپا شده، افطاری‌های ساده توزیع می‌شود. 🔹در این برنامه، سفره‌های اکرام با همکاری موکب‌ها و کفشداران حرم رضوی به ترتیب در باب الکاظم(ع) و باب الهادی(ع) گسترده می‌شود و در هر یک از این مکان‌ها از هزار و 500 زائر با افطاری ساده شامل حلیم، چای، خرما، پنیر، سبزی و نان پذیرایی می‌شود. 🔹همچنین هر شب یک هزار پرس حلیم همراه با نان به صورت بیرون بر با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در ایستگاه صلواتی مرحوم حاج قاسم عقیلی واقع در حدفاصل باب الجواد(ع) و باب الرضا(ع) و همچنین ایستگاه اهل بیت(ع) واقع در انتهای کوچه چهارباغ توزیع می‌شود. @aqr_news

✍️ بخشی از زندگی‌نامۀ خودنوشت شهید سیدمرتضی آوینی من بچۀ شاه‌عبدالعظیم هستم و در خانه‌ای به دنیا آمده و بزرگ شده‌ام که در هر سوراخش که سر می‌کردی به یک خانوادۀ دیگر نیز برمی‌خوردی. این‌جانب اکنون ۴۶ سال تمام دارم. درست ۳۴ سال پیش یعنی، درسال ۱۳۳۶ شمسی مطابق با 1956 میلادی در کلاس ششم ابتدایی نظام قدیم مشغول درس خواندن بودم. در آن سال انگلیس و فرانسه به کمک اسرائیل شتافته و به مصر حمله کردند، و بنده هم به‌عنوان یک پسر بچه دوازده، سیزده‌ساله تحت تأثیر تبلیغات آن روز کشورهای عربی، یک روزی روی تخته‌سیاه نوشتم: "خلیج عقبه از آن ملت عرب است". وقتی زنگ کلاس را زدند و همه ما بچه‌ها سر جایمان نشستیم اتفاقاً آقای مدیرمان آمد تا سری هم به کلاس ما بزند. وقتی این جمله را روی تخته‌سیاه دید پرسید: "این را که نوشته؟" صدا از کسی درنیامد؛ من هم ساکت، اما با حالتی پریشان سر جایم نشسته بودم. ناگهان یکی از بچه‌ها بلند شد و گفت: "آقا اجازه؟ آقا، بگیم؟ این جمله را فلانی نوشته"، و اسم مرا به آقای مدیر گفت. آقای مدیر هم کلی سروصدا کرد و خلاصه اینکه: "چرا وارد معقولات شدی؟" و در آخر گفت: "بیا دم در دفتر تا پرونده‌ات را بزنم زیر بغلت و بفرستمت خانه". البته وساطت یکی از معلمین، کار را درست کرد و من فهمیدم که نباید وارد معقولات شد! بعدها هم که در عالم نوجوانی و جوانی، گهگاه حرف‌های گنده‌گنده و سؤالات قلمبه‌سلمبه می‌کردیم معمولاً‌ به زبان‌های مختلف حالی‌مان می کردند که وارد معقولات نباید بشویم. مثلاً‌ یادم است که در حدود سال‌های ۴۵ـ۵۰ با یکی از دوستان به منزل یک نقاش که همه‌اش از انار نقاشی می‌کشید، رفتیم. می‌گفتند از مریدهای عنقاست و درویش است. وقتی دربارۀ عنقا و نقش انار سؤال می‌کردیم با یک حالت خاصی به ما می‌فهماند که به این زودی و راحتی نمی‌شود وارد معقولات شد! تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به روشن‌فکری ناآشنا هستم؛ خیر! من از یک راه طی‌شده با شما حرف می‌زنم. من هم سال‌های سال در یکی از دانشکده‌های هنری درس خوانده‌ام؛ به شب‌های شعر و گالری‌های نقاشی رفته‌ام. موسیقی کلاسیک گوش داده‌ام. ساعت‌ها از وقتم را به مباحثات بیهوده دربارۀ چیزهایی که نمی‌دانستم گذرانده‌ام. من هم سال‌ها با جلوه‌فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیسته‌ام. ریش پروفسوری و سبیل نیچه‌ای گذاشته‌ام و کتاب "انسان تک‌ساحتی" هربرت مارکوز را ـ بی‌آنکه آن زمان خوانده باشمش ـ طوری دست گرفته‌ام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند: "عجب! فلانی چه کتاب‌هایی می‌خواند! معلوم است که خیلی می‌فهمد"... اما بعد خوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده است که ناچار شده‌ام رودربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که "تظاهر به دانایی" هرگز جایگزین "دانایی" نمی‌شود، و حتی از این بالاتر، دانایی نیز با "تحصیل فلسفه" حاصل نمی‌آید. باید در جست‌وجوی حقیقت بود و این متاعی است که هرکس به‌راستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت، و در نزد خویش نیز خواهد یافت. و حالا از یک راه طی‌شده با شما حرف می‌زنم. دارای فوق لیسانس معماری از دانشکدۀ هنرهای زیبای دانشگاه تهران هستم؛ اما کاری را که اکنون انجام می‌دهم نباید با تحصیلاتم مربوط دانست. حقیر هرچه آموخته‌ام از خارج دانشگاه است. بنده با یقین کامل می‌گویم که تخصص حقیقی در سایۀ تعهد اسلامی به‌دست می‌آید ولاغیر. قبل از انقلاب بنده فیلم نمی‌ساخته‌ام؛ اگرچه با سینما آشنایی داشتم. اشتغال اساسی حقیر قبل از انقلاب در ادبیات بوده است. اگر چه چیزی ـ اعم از کتاب یا مقاله ـ به چاپ نرسانده‌ام. با شروع انقلاب حقیر تمام نوشته‌های خویش را اعم از تراوشات فلسفی، داستان‌های کوتاه، اشعار و... در چند گونی ریختم و سوزاندم و تصمیم گرفتم که دیگر چیزی که "حدیث نفس" باشد ننویسم و دیگر از خودم سخنی به میان نیاوردم. هنر امروز متأسفانه حدیث نفس است و هنرمندان گرفتار خودشان هستند. به‌فرمودۀ خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی رحمةالله‌علیه تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز سعی کردم که خودم را از میان بردارم تا هرچه هست خدا باشد، و خداراشکر بر این تصمیم وفادار مانده‌ام. البته آنچه که انسان می‌نویسد همیشه تراوشات درونی خود اوست ـ همۀ هنرها این‌چنین‌اند کسی هم که فیلم می‌سازد اثر تراوشات درونی خود اوست ـ اما اگر انسان خود را در خدا فانی کند، آن‌گاه این خداست که در آثار ما جلوه‌گر می‌شود. حقیر این‌چنین ادعایی ندارم اما سعیم بر این بوده است. 🌷 #شهيدسيدمرتضى_آوينی 🕊 #سالروز_شهادت 🗓 #بیستم_فروردین‌ماه #شادی_روح_بلندپرواز_شهیدآوینی_صلوات #ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم

⚜رَبَّنَا |نماهنگ بسیار دیدنی و تاثیرگذار 🌙همخوانی ربنای ماه رمضان 🕌در مسجد تاریخی جامع اصفهان 🔸جدیدترین اثر: 💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠 🕋تلاوت گروهی بسیار زیبا قرآن کریم آیات ۱۹۳ و ۱۹۴ سوره مبارکه آل عمران #ماه_رمضان 🎋〰🍃 @Alachiigh

#تلنگری ▪️اینکه بانویی باشی غیــرمعصوم ، اما عزیزترین، باشی، برایِ محبوب‌ترین خلق خدا ، به‌گونه‌ای که نتواند جای خالی‌ات را تاب بیاورد ... ▪️اینکه بانویی باشی غیرمعصوم، و مادر دختری باشی؛ که حجت خدا بر دوازه امام معصوم است ... 💥 اصلاً اتفاقی نیست! در باطن این وجودِ عظیم، چه "قَدر"ی نهفته است؟ ▪️ ویژه وفات حضرت #خدیجة_الکبری سلام‌الله علیها 🎙️ استاد شجاعی 🎙️ حجت‌الاسلام میر باقری

شهادت صیاد شیرازی و روسیاهی تاریخی حسینعلی منتظری ۲۱ فروردین ماه سالگرد ترور ناجوانمردانه سردار دلاور ارتش اسلام شهید صیاد شیرازی است که در سال ۷۸ به دست منافقین کوردل صورت گرفت. نکته مهم ماجرا این است که طراح عملیات شهادت ایشان، شخصی بنام زهره قائمی بود که از اعضای با سابقه منافقین بود که پس از انقلاب در غائله سال ۶۰ دستگیر و به زندان افتاد، اما جالب این است که در ماجرای هیئت های عفو زندانیان که در سال ۶۵ با اصرار و نظارت آقای منتظری تشکیل شد، با اظهار توبه منافقانه مورد عفو واقع شد و از زندان آزاد شد و در دی ماه همان سال با سازمان منافقین ارتباط گرفته و به عراق اعزام شد و در چند علمیات از جمله چلچراغ و فروغ جاویدان بر علیه کشور شرکت کرده و پس از جنگ هم ترور شهید صیاد را طراحی کرده و در نهایت در سال ۹۲ به دست مجاهدین عراقی به درک واصل شد. یکی از موضوعاتی که آقای منتظری به بهانه آن برای نظام مساله سازی کرده و در سالهای پایانی عمر شریف حضرت امام خون به دل ایشان کرد، مساله زندانیان و در نهایت اعدام آنان بود که بخش اعظم آن را نیروهای سازمان مجاهدین خلق تشکیل می داد و منتظری با القائاتی که در این باره به او می شد، بر سر این مساله تهمت های زیادی را به نظام روانه کرد که امام خمینی در نامه ۶ فروردین به آن اشاره می نمایند. منافقین از ابتدای انقلاب غائله های بسیاری را برای انقلاب اسلامی ساختند و در سال ۶۰ هم بطور رسمی وارد فاز مسلحانه بر علیه نظام و مردم شدند و کادر اصلی آن از کشور فراری شده و اعضای آن در کشور به خرابکاری و ترورهای بسیاری دست زدند و پس از ورود رجوی به عراق و استقرار در پادگان اشرف بطور رسمی در جبهه بعث علیه ایران قرار گرفته و نیروهای داخلی شان هم نقش ستون پنجم را ایفا می کردند، تا اینکه در تابستان ۶۷ و پس از اجرای آتش بس در عملیات فروغ جاویدان به غرب کشور حمله کردند و آن جنایات را در اسلام آباد آفریدند، در این برهه امام خمینی هم بخاطر شرارت ها و خیانت های چندین ساله این سازمان علیه ملت مسلمان ایران، طی حکمی تاریخی آنان را محارب اعلام کرد، حکمی که شامل زندانیان این سازمان که در زندان های کشور که احیانا هنوز علقه سازمانی خود را به این گروهک پلید انکار نکردند، هم می شد و بخشی از آنان با تشخیص هیئت های سه نفره که طبق همان حکم امام تشکیل شد، محارب اعلام شده و اعدام شدند. اما منتظری در این ماجرا با ژست انسان دوستی و حق مدارانه با این حکم به مخالفت برخاست و آن را غیر عادلانه نامید، همان منتظری که تا چند سال پیش منافقین و تجزیه طلب ها را در تریبون نماز جمعه به اعدام محکوم می کرد، و همان منتظری که از خون امثال آیت الله شمس آبادی ها که توسط برادر دامادش به زمین ریخته شده بود، گذشته بود و حتی در ماجرای دستگیری مهدی هاشمی قاتل بر امام و وزارت اطلاعات شورید، حالا دلسوز یک مشت منافق کوردل شده بود. اما فارق از همه این مسائل که بازگو کردن شان در این مجال نمی گنجد، سرگذشت فردی همچون زهره قائمی به عنوان قاتل شهید صیاد و رفتاری که نظام اسلامی در قبال او داشت، برای روسیاهی منتظری کافی است، چرا که همانگونه که امام در حکم خود تصریح کردند: «منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می گویند از روی حیله و نفاق آنهاست»، وقتی شخصی همچون زهره قائمی پلید در سال ۶۵ توسط هیئت عفوهای منتظری بخاطر آنچه که منافقانه از خود ابراز کرده است شامل عفو می شود و پس از آن هم در عملیات های فروغ جاویدان علیه کشور اقدام می کند، آن هم به همراه بیش از ۳۰۰ نفر دیگر از عفو شدگان هیئت های عفو که در لشگر منافقین حضور داشتند؛ قطعا افرادی که در تابستان ۶۷ پس از آن همه جنایت هنوز علقه سازمانی خود را انکار نکرده بودند و طبق تشخیص هیئت عفو هم در سال ۶۵ شامل عفو نشده بودند، موجوداتی کوردل تر از زهره قائمی بودند که به حکم اسلام و فرمان ولی فقیه زمان سزایی جز اعدام و مرگ نداشتند.

🌹اقدام شهید صیاد شیرازی در قبال دریافت زمین در شمال تهران

🌹 جمله امام خامنه ای درباره شهادت شهید صیاد شیرازی در مراسم تشییع شهید کاظمی در سال ۱۳۸۴

🌹سخنرانی سپهبد شهید صیاد شیرازی در محضر حضرت روح الله(ره)

▪️"حضرت آیت‌الله خامنه‌ای" خطاب به سرهنگ "علی صیادشیرازی": ۲۰ سال بعد به شما به چشم قهرمانان ارتش نگاه خواهند کرد، ممکن است شما آن روز زنده باشید، ممکن است زنده نباشید و به شهادت رسیده باشید در راه این هدف، لیکن به هرحال شما آن روز قهرمانید. 👈 نکته مهم اینست که فیلم مربوط به زمان دفاع مقدس است و صیاد سال ۷۸ به شهادت رسید. 🗓 ۲۱ فروردین، سالروز شهید صیاد شیرازی

تعبیر عجیب آیـت الله بهاء الدینے در مورد شـــــهید صیاد شیرازی

🌸🌸🌸 ماه مبارک رمضان 🌸🌸🌸 ✅ سخنرانی های استاد رحیم پور ازغدی. هرروز ساعت ١٣:١۵ . شبکه افق. هر روز ساعت ۱۷. شبکه ۱ سیما. ✅ حدیث سرو ؛ آشنایی با علمای اخلاقی. ( آیت الله هادی تالّهی همدانی، آیت الله سیدمحمدتقی خوانساری، آیت الله سیداحمد خوانساری) شنبه تا ۴شنبه. ساعت ۱۶/۱۵ . شبکه ۱ سیما ( تکرار ۲ بامداد) شنبه تا ۴شنبه. ساعت ۲۱. شبکه ۴ سیما. ✅ درسهایی از قرآن. استاد قرائتی. هر شب. ساعت ۲۰/۱۵ . شبکه ۱ سیما. ‌ ✅ فصل سوم برنامه ی #زندگی_پس_از_زندگی ( تجارب افراد مختلف ایرانی و خارجی از وقایع بعد مرگ و قوانین عالَم ملکوت، مجرّدات و برزخ) هر روز ۱۸:۳۰ . شبکه ۴. تکرار ساعت ۲۳:۳۰ و ۱۲ روز بعد ✅ مناجات خوانی و ادعیه ؛ ( پخش زنده ) ساعتها حدودی است. 🌸۱۲شب. شبکه ۱. حرم حضرت معصومه. مهدی سلحشور. 🌸 ۱۲ شب. شبکه ۳. تهران. میثم مطیعی. 🌸 ۱۲/۵ شب. شبکه افق. حرم امام رضا. محمودکریمی. 🌸 ۱ بامداد. شبکه ۲. تهران. محمدرضا طاهری. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🎥 «فرمانده محترم، شما اگر به وظایف‌ت درست عمل می‌کردی، نیازی نبود سرباز رو خسته و گرسنه وادار به بیگاری کنی...» برش جالبی از زندگی شهید صیاد شیرازی ♨️دریافت بروز ترین #خبرهای_داغ_سیاسی👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591

سلام *حکایت مولانا و میهمانش شمس تبریزی و سرودن شعر دنیا همه هیچ* می‌گویند روزی مولانا شمس تبریزی را به خانه‌اش دعوت کرد. شمس به خانه‌ی جلال‌الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده‌ای؟ مولانا حیرت‌زده پرسید: مگر تو شرابخوار هستی؟! شمس پاسخ داد: بلی. مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم! شمس: حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن. مولانا: در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟! شمس: به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند. مولانا: با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت! شمس: پس خودت برو و شراب خریداری کن. مولانا: در این شهر همه مرا می‌شناسند، چگونه به محله‌ی نصاری‌نشین بروم و شراب بخرم.؟! شمس: اگر به من ارادت داری باید وسیله‌ی راحتی مرا هم فراهم کنی. چون من شب‌ها بدون شراب نه می‌توانم غذا بخورم، نه صحبت کنم، و نه بخوابم. مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه‌ای به دوش می‌اندازد شیشه‌ای بزرگ زیر آن پنهان می‌کند و به سمت محله‌ی نصاری‌نشین راه می‌افتد. تا قبل از ورود او به محله‌ی مذکور کسی نسبت به مولوی کنجکاوی نمی‌کرد، اما همین که وارد آنجا شد مردم حیرت کردند و به تعقیب وی پرداختند. آنها دیدند که مولوی داخل میکده‌ای شد و شیشه‌ای شراب خریداری کرد و پس از پنهان نمودن آن، از میکده خارج شد. هنوز از محله‌ی مسیحیان خارج نشده بود که گروهی از مسلمانانِ ساکنِ آنجا، در قفایش به راه افتادند، لحظه به لحظه بر تعدادشان افزوده شد تا این که مولوی به جلوی مسجدی که خود امام جماعت آن بود و مردم همه‌روزه در آن به او اقتدا می‌کردند رسید. در این حال یکی از رقیبان مولوی که در جمعیت حضور داشت فریاد زد: ای مردم شیخ جلال الدین که هر روز هنگام نماز به او اقتدا می‌کنید به محله‌ی نصاری‌نشین رفته و شراب خریداری نموده است! آن مرد این را گفت و خرقه را از دوش مولوی کشید. چشم مردم به شیشه افتاد! مرد ادامه داد: این منافق که ادعای زُهد می‌کند و به او اقتدا می‌کنید، اکنون شراب خریداری نموده و با خود به خانه می‌برد! سپس بر صورت جلال الدین رومی آب دهان انداخت، و طوری بر سرش کوفت که دستار از سرش باز شد و بر گردنش افتاد. زمانی که مردم این صحنه را دیدند، و به‌ویژه زمانی که مولوی را در حال انفعال و سکوت مشاهده نمودند، یقین پیدا کردند که مولوی یک عمر آنها را با لباس زهد و تقوای دروغین فریب داده است، درنتیجه خود را آماده کردند که به او حمله کنند و چه بسا به قتلش برسانند. در این هنگام شمس از راه رسید و فریاد زد: ای مردم بی‌حیا! شرم نمی‌کنید که به مردی متدین و فقیه تهمت شرابخواری میزنید؟ این شیشه که می‌بینید حاوی سرکه است زیرا که هر روز با غذای خود تناول می‌کند. رقیب مولوی فریاد زد: این سرکه نیست بلکه شراب است. شمس در شیشه را باز کرد و در کف دست همه‌ی مردم ازجمله آن رقیب، قدری از محتویات شیشه ریخت و بر همگان ثابت شد که درون شیشه چیزی جز سرکه نیست. رقیب مولوی بر سر خود کوبید، و خود را به پای مولوی انداخت، دیگران هم دست‌های او را بوسیدند و متفرق شدند. آن‌گاه مولوی از شمس پرسید: برای چه امشب مرا دچار این فاجعه نمودی و مرا مجبور کردی تا به آبرو و حیثیتم چوب حراج بزنم؟! شمس گفت: برای این که بدانی آنچه که به آن می‌نازی جز یک سراب نیست! تو فکر می‌کردی که احترامِ یک مشت عوام برای تو سرمایه‌ای‌ست ابدی، در حالی که خود دیدی، با تصور یک شیشه شراب همه‌ی آن از بین رفت و آب دهان به صورتت انداختند و بر فرقت کوبیدند و چه بسا تو را به قتل می‌رساندند! سرمایه‌ی تو همین بود که امشب دیدی و در یک لحظه بر باد رفت! پس به چیزی متکی باش که با مرور زمان و تغییر اوضاع از بین نرود. دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ دانی که پس از مرگ چه ماند باقی عشق است و محبت است و باقی همه هیچ ************* ﺑﺸﻨﻮ ﺍﺯ “ﻣﻦ”…ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ “ﺭﺍﻭﻱ” ﻣنم ﺭﺍﺳﺖ ﺧﻮﺍﻫﯽ، ﻫﻢ ﻧﯽ ﻭ ﻫﻢ ﻧﯽ ﺯﻧﻢ ﻧﺸﻨﻮ اﺯ ﻧﻰ، “ﻧﻰ “ﺣﺼﯿﺮﻯ” ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺸﻨﻮ ﺍﺯ “ﺩﻝ”…”ﺩﻝ” ﺣﺮﻳﻢ ﺩﻟﺒﺮﻳﺴﺖ ﻧﻰ ﭼﻮ ﺳﻮﺯﺩ ﺧﺎﻙ ﻭ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮ ﺷﻮﺩ “ﺩﻝ” ﭼﻮﺳﻮﺯﺩ، ﻻﯾﻖ “ﺩﻟﺒﺮ” ﺷﻮﺩ. تقدیم به همه خوبان سلامت وشاد باشید.🌹❤️🌹

‍ #سلسله_احادیث_پزشکی ⚜ امام باقر علیه‌السلام: ما کودکانمان را از ۵ سالگی امر به نماز می‌کنیم و شما از ۷ سالگی امر کنید؛ و برای روزه از ۷ سالگی امر مى‏‌كنيم، به اندازه‌ای که در روز طاقت دارند، هر چند نصف روز يا بيشتر و يا كمتر باشد، و وقتى تشنگى يا گرسنگى بر ايشان غالب شد، افطار مى‏‌كنند تا به روزه عادت کنند و توانایی بیابند؛ و شما فرزندانتان را از ۹ سالگی به روزه امر کنید، هر مقدار از روز را كه مى‏‌توانند روزه بگيرند، و وقتى تشنگى بر ايشان غلبه كرد، روزه‌ی خود را افطار كنند. «إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ وَ نَحْنُ نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّوْمِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ إِنْ كَانَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَقَلَّ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ أَفْطَرُوا حَتَّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ يُطِيقُوهُ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ إِذَا كَانُوا بَنِي تِسْعِ سِنِينَ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا.» 📚 منبع : الكافي، ج‏۳، ص۴۰۹ تهذيب الأحكام، ج‏۲، ص۳۸۰ الإستبصار، ج‏۱، ص ۴۰۹ من لا يحضره الفقيه، ج‏۱، ص: ۲۸۰ وسائل الشيعة، ج‏۱۰، ص۲۳۴ #روزه #رمضان 🌙 #اصلاح_سبک_زندگی _________________ 💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢 @daroo100

رضا فعالیان: حاج آقا فاطمی نیا: از روايات استفاده میشود زمانیکه دعا میخوانیم باید با ایمان باشد و یقین داشته باشیم که یک چیزی به ما میدهند ودست خالی برنمیگردیم. متاسفانه خوبان ما هم خدا را امتحان میکنند! میگوید فلان دعا را بخوانم ببینم چه میشود! فلان نماز را بخوانم ببینم چه میشود! ببینم چه می شود یعنی چه؟! بايد ايمان داشته باشيم كاسه مان پر میشود. تصمیم بگیریم اینقدر خدا را امتحان نکنیم! عزیر من معناي توكل چيست؟ توكل يعني كسي را وكيل قرار دادن. اگر آدم پرقدرتي به ما بگويد هركاري داشتي من برایت انجام میدهم آن شب را از خوشحالي خوابمان نمیبرد! خداي واحد لاشریک به همه ي ما گفته است كه او را به عنوان وكيل بگيريم ! " رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا " پروردگار عالم با اين عظمتش ميگويد مرا وكيل بگيريد! ما عظمت خدا را نميدانيم! ازعظمتش غافل هستیم! بالاخره پس كي قرار است به خدا اعتماد كنيم! او اكرم الاكرمين است! بايد يقين داشته باشيم هنگام دعاکردن، اکرم الاکرمین چيزي در كاسه مان ميريزد. ✍کانال استاد @Asemani_bashim

#بزرگان‌حوزه شماره ۲۰۱ 🔶مرحوم آیت الله الهی #طباطبایی 🔰 #ماغیر_ازطلبه‌ها_کسی_نداریم! ✍در تشرفی که آیت‌الله #الهی_طباطبائی (برادر علامه طباطبائی) به محضر حضرت بقیةالله (عج) داشتند، حضرت به ایشان فرمودند: اگر مشکل و گرفتاری داشتید خدا را قسم بدهید به #ریزه_خواران_سفره_ما. ✍آیت‌الله الهی طباطبائی فرمودند: با وجودی که منظور حضرت را فهمیدم اما می‌خواستم از لسان شریف خودشان بشنوم! ✍سؤال کردم: آقا جان! ریزه خواران سفره شما چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: همین #طلبه‌ها. ✍سؤال کردم: آقا جان! شما از آنها #راضی هستید؟ حضرت سکوت کردند و بعد از تأملی فرمودند: ما کسی را غیر از آنها نداریم! 📚کتاب پای درس علما، محمد تقی صرفی پور، ص ۶۵۷ 🔰تدریس‌دروس‌حوزوی(استاد موحدی) ✅✅https://eitaa.com/joinchat/620691459C9bbc9ccb63