⚫️ بعد از عاشورا
بعد از عاشورا ، #حكومت_آرمِ_اسلام را داشت، اما چنان با اسلام در افتادهبود كه #فساد و #گناه و #ظلم، در سراسر جامعه اسلامى #رایج و علنى شد. نه فقط #حكومت علناً فساد ميكرد، بلكه #مردم و #جامعه هم فاسد شده بودند.
مسعودى ، مورخ بزرگ سنى در مروج الذّهب مينويسد، كم كم بعد از #كشتن_حسين ، حكومت به قدرى علنى فساد ميكرد و گناه به قدرى رایج شد كه حتّى در #مكّه و #مدينه ، #شرابخوارى علنى شد و مجالس #رقاصى و #فحشا در مكه و مدينه علناً برگزار ميشد.
كتاب تاريخ الادبالعربى ، نوشته شوقى ضيف ، ميگويد كه حتى مكّه و مدينه(چه برسد به بقيه شهرها) ، مركز #خوانندگان ، #مطربها و #رقاصهها شده بود و كمكم، نه فقط مردم عادى، بلكه حتى #علماء و #فقهاء حكومتى و غيرحكومتى، در #مجالس لهو و لعب و خنياگرى #حاضر ميشدند و #رقص و #موسيقى و #شراب را #توجيه_فقهى ميكردند.
حالا #فسادمالى و #غارت_بيتالمال يكطرف، #ضعيفكشى و حكومت #خشنپليسى و #ديكتاتورى يكطرف، فساد و فحشاى #علنى هم يكطرف.
هركس هم از #على و #اهلبيت حرف ميزد، #زبانش را از #پسكلهاش در مياوردند و در تمام منبرهاى حكومتى، بعد از #بسمالله و الحمدلله و صلوات بر پيغمبر، على را #لعن ميكردند.
#اسلام_علوى لعن ميشد تا #اسلام_اموى ترويج شود.
مدينه، شهر پيغمبر طورى شد كه مجالس علنى #مختلط از زن و مرد كه با هم #ميرقصيدند و #شراب ميخوردند، برگزار ميشد.
ابوالفرج اصفهانى در "الاغانى" ميگويد كه #زنان و #مردان خواننده و رقاص زياد شدند و ميگويد زن آوازه خوان رقاصى بود به نام #جميله كه مشهور به #فحشا هم بود. ميگويد اين زن تصميم گرفت كه به سفر حج مشرّف بشود...(خنده حضار...) خنده ندارد! اينها بيشتر فكر ميخواهد! اين، #مدينهالنبى است كه نيم قرن بعد پيغمبر به اين روز افتاده!
طورى شده بود كه وقتى اين خانم مدينه را به قصد #حج ترك ميكرد، در مسير راه از مدينه تا مكه، چنان #استقبالى از اين #رقاصه_فاحشه شد كه از هيچ عالم و فقيهى چنين استقبالى نميشد و همراه اين خانم، كاروانى از خوانندگان مرد و زن راه افتاد كه ابوالفرج اصفهانى اسم پنجاه خواننده و مطرب زن و مرد را مياورد كه با جميله همراه شدند براى حج، ميگويد اينها مشايعت كردند جميله را و كاروان كه نزديك مكه رسيد، #اشراف و #بزرگان مكه به استقبال اينها آمدند. بعد از حج هم كه به مدینه برگشتند، شهر به حالت #نيمه_تعطيل درآمد و مردم در كوچهها و پشت بامها به #استقبال اين خوانندهها و رقاصه آمدند.
اين وضعيت #جامعه_اسلامى است، بعد از كشته شدن #حسين ، #آخوندهاى #فاسدى هم بودند كه همه چيز را توجيه شرعى ميكردند.
"امام سجاد، قصه شهيد و جلاد" سال١٣٨٥
#ارزشها
#مائده_هژبری
منبع: انتخاب خاص
🇮🇷 کانال انقلابی #فاطمیون 👇
🔹سروش:
http://sapp.ir/fatemiuon110
🔹ایتا:
https://eitaa.com/fatemiyoon110
🔴 #محبوبیت_به_چه_قیمت؟/دیگر از نامیدن #حوزه به #سکولار #وحشت_نکنید
🔴 آیتالله شبیری زنجانی:
⁉️ ورود #طلاب به #فعالیتهای_سیاسی یکی از عوامل مهم #کم_شدن #محبوبیت آنان است
⁉️نوع طلبهها محبوبیت سابق را ندارند. در گذشته این صنف محبوب و مورد احترام بود، اکنون ممکن است شخصی به خاطر رفتارش در جایی مورد احترام باشد اما این موضوع درباره #نوع_طلبهها نیست. الان اگر اختلافی بین طلبه و غیر طلبه در جامعه رخ دهد، چرا خیلیها حداقل قسمتی از مشکل را از جانب طلبه میدانند؟
⁉️چون #محبوبیت_طلبهها کم شده است. اینها #مصیبتهایی است که اگر چه سخت است اما باید قبول کرد.
⁉️بسیاری از افراد #تخصص_لازم را ندارند. جدای از اینکه برخی #رفتارها، شأن و احترام طلبه را پایین میآورد؛ مخصوصا اینکه #طلبه_پرچم_به_دوش_بکشد و بگوید «زید» را شما انتخاب کنید و «عمرو» را انتخاب نکنید. این رفتارها، شأن و احترام طلبه را پایین میآورد؛ یک بازاری محترم این کار را نمیکند که یک طلبه انجام میدهد.
✍: ابوالقاسم سیفی مازندرانی
📢 با نهایت احترام و با رعایت ادب در نقد فرمایش معظمله عرض میکنم:
به راستی محبوبیت و یا عدم محبوبیت روحانیت فی نفسه ارزشمند است؟ و آیا اهل بیت علیهمالسلام در زمان خودشان محبوب اکثریت جامعه بودند؟ آیا امام حسین علیهالسلام نزد همه مردم محبوبیت داشت؟
گذشته از #مردود_بودن_صغرای_این_فرمایش - که ما آن را #غیرکارشناسانه و #القا بعضی #مذبذبین_بیوت میدانیم - آیا نباید به دلائل این واکنش اجتماعی توجه کرد؟ چگونه است که مردم #امامخمینی و #مقام_معظم_رهبری را #عاشقانه دوست دارند اما نسبت به #روحانیت_فاسد و #فریبکار و خود باخته مانند آنانی که در آن #مهمانی_کذایی خدمت حضرتعالی رسیدند #متنفرند!
بلی! براستی مردم نسبت به عملکرد و رفتار بعضی #روحانیون_تجملگرا و #لیبرال و #اهل_اشرافیت ناراحتند !
اما نباید این عدم محبوبیت را به پای #دخالت_در_سیاست دانست چرا که امام راحل به معنای واقعی کلمه در سیاست دخالت کرد و تشییع جنازه ایشان را میتوان منحصر بفرد دانست.
مردم از #روحانیت_پاپ_صفت بیزارند روحانیتی که همانند بعضی علمای زمان طاغوت پشت پرده با #شاه و #ساواک #مراوده داشتند و طلاب را از راه امام خمینی بر حذر میداشتند! و با شعار قداست مرجعیت نه تنها امام را #همراهی_نکردند بلکه ایشان را چه #آزارها که ندادند!
🔴 ایجاد حکومت دینی #وظیفه_ذاتی_روحانیت و #فقهای_شیعه است تا از این رهگذر بستر هدایت برای عموم جامعه ایجاد کند.
❓آیا حضرات آقایان به #وظیفه_خود در قبال این #نظام_اسلامی عمل کردند؟
❓آیا #دلسوزانه از این #حکومت که #ثمره_خون_هزاران_شهید است #حمایت نمودند؟
💢این چه منطقی است که ما #کاری_به_سیاست_نداشته_باشیم و سرمان به #وعظ و #درس گرم باشد تا #محبوب باشیم؟
💢به راستی باید تامل کنیم #محبوبیت به چه قیمت؟؟
دیگر از نامیدن #حوزه_به_سکولار_وحشت_نکنید و آن #استاد_دانشگاه را مورد حمله قرار ندهید چرا که گفتن واقعیتها یادآوری درد است و نگفتن آن موجب صد درد!!
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
منبع: رسالت حوزه انقلابی
@fatemiyoon110
#از_2500_سال_پیش
💢 تمرین دمکراسی در ایران
تاریخ ۲۵۰۰ ساله #ایران را زیر و رو کنید. هیچ حکومت یا سلسله ای در تاریخ این #کشور با خواست و رای مردم بر #سرکار نیامده است.
یا بمانند صفویه، قاجار، افشاریه با #قدرت زور و شمشیر و غلبه یک #قوم بر قوم #دیگر بوده یا همچون #پهلوی با دخالت خارجی شکل گرفته اند.
سال ۵۷ اولین باری بود که ملت ایران #حکومتی را خودشان از اساس پایین کشیدند و #حکومت جدیدی را ساختند.
از پیروزی انقلاب مشروطه در مرداد ۱۲۸۵ ایرانی ها بدنبال #دمکراسی بودند. تلاش کردند، کشته ها دادند اما با ظهور #چکمه رضاخانی در تاریخ، روند مشروطه خواهی نابود شد. همه این سالها، تمرین دمکراسی در ایران با فراز و نشیب مواجه شد.
سال ۸۸ بزرگترین نمونه تمرین #دمکراسی، احترام به #اکثریت و قانونمداری بود. ایرانی ها در عمر تاریخی خود دمکراسی ندیده بودند، وقتی ناصرالدین شاه به #اروپا سفر کرد از تغییر وزیران بدون خون ریزی در فرنگ متعجب و متحیر گشت چون در ایران چنین چیزی سابقه نداشت.
سال ۸۸ اوج تمرین دمکراسی خواهی ملت ایران بود، میتوانست با شکست تاریخی ملت مواجه شود اما دو عنصر اجازه نداد: مردم و رهبر
اگر این دو نبودند، یقینا دیگر هیچ انتخاباتی در ایران #امنیت نداشت و قانون بی معنا می شد. اگر به ۹ دی اینگونه نگاه شود ابعاد مهمتری از آن آشکار خواهد شد.
#علیرضا_زادبر
@fatemiyoon110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 #سگ_های_جیره_خوار
🔹 این بیشرف #مریم_معمار_صادقی مدیر و موسس شبکه ضدانقلاب توانا هست که تمام بودجهشون رو وزارت خزانه داری #آمریکا تامین میکنه.
🔸 همین گوساله که قبلا خواستار #حمله نظامی آمریکا به ایران شده بود.
🔹 حالا دیروز اومده توی شبکه سعودی ایران اینترنشنال و مردم ایران رو به سگ تشبیه کرده و گفته: دیپلماسی از طرف یک #ابرقدرت مثل آمریکا... موقعی اتفاق میافته با حکومتی مثل ج. ا. که فشار عظیمی روی اون #حکومت باشه و احساس بکنه مثل یک #سگ_هار که دیگه غذا گیرش نمیاد، راه دیگهای نداره به جز اینکه بره توی قفس"
🔸 ناراحتی ما از اینگونه افراد نیست چرا که اینها #سگ_های دربار ترامپ هستند که برای اینکه جیره اشان قطع نشه مجبورند هر روز صدای #پارسشون رو بالا ببرند
🔹 ناراحتی ما از کسانی هستند که در #فضای_مجازی، حقیقی ، بازار ارز و طلا و... به این قلاده ها توجه میکنند و باعث خسارت به #کشورمان میشوند
@fatemiyoon110
🔻غدیر آمده است که بفهماند که سیاست به همه مربوط است.
چراغانی و مدّاحی خوب است اما مسئله #غدیر، اقامه عدل است.
غدیر آمده است که بفهماند که #سیاست به همه مربوط است، در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست، منتها سیاست عادلانه که بتواند به واسطه آن ... راه را باز بگذارد (یعنی آرام کند) برای اینکه صاحب افکار؛ که صاحب افکار، افکارشان را با دلگرمی و با آرامش ارائه بدهند.
زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مسئله این نیست.
مسئله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید #تبعیت کنیم، به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، غدیر در همۀ اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این #حکومت پیش گرفته است باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد.
📚صحیفه امام خمینی (ره)، ج 20، ص 112
#مناسبت
@fatemiyoon110
💢 #سناریوی_دروغین
1⃣ نامه ای در فضای آشوب و اغتشاش منتشر میشود که ۷۷ نفر از چهرهای اصلاح طلب از جمله #تاجزاده از آشوب های اخیر حمایت کرده اند
2⃣ در فضای آشوب و اغتشاش هیچ کس متن و امضای نامه را #تکذیب نمی کند تا بتوانند از آن گرو کشی سیاسی کنند
3⃣ فضای آشوب آرام میشود آقایان برای پناه بردن به حاشیه ای امن تکذیبیه ها را #شروع میکنند که نامه #جعلی بوده و اصلا هیچ اصلاح طلبی از آشوب ها حمایت نکرده است اصلا #آشوب چیست و اصلاح طلب کیست؟
4⃣ پس از مدتی تاج زاده متهم به جعل امضای اصلاح طلبان میشود و اصلاحات سعی در #تبرئه کردن خود دارند
5⃣ چه زیباست در زمان #آشوب_ها از آشوبگران و اغتشاشگران حمایت کنیم به امید آنکه بتوانیم دامنه آشوب ها را بگسترانیم و #حکومت را زمین گیر کنیم وای خب اگر هم نشد میگوئیم ما نبودیم کی بود؟
6⃣ آقایانی که ادعا میکیند #امضا نکرده اید و نامه جعلی است؛ اگر راست میگوئید پس چرا همان زمان که آشوب و ولبشو بود #تکذیب نکردید و الان که آب از آسیاب افتاده است یادتان آمد که نامه جعلی است
7⃣ اگر دستگاه های قضایی و امنیتی به صورت جدی یک بار برای همیشه به اقدامات متعدد #ضد_امنیت_ملی این آقایان ورود میکرد اکنون اینگونه جامعه قانون و حکومت را به سخره نمیگرفتند
@fatemiyoon110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بهترین ایده است و البته تصویب این طرح را در خواب هم نمیبینیم!
کسی که داخل #حکومت میشود، باید خانوادهاش از قدرت و ثروت برکنار باشند، وگرنه خودش باید «برکنار» شود.
•┈••✾••┈•
🇮🇷 کانال انقلابی #فاطمیون 👇
🔹ایتا:
https://eitaa.com/fatemiyoon110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ جوری مطالبه نکن که برای یک عدالت، صد تا ظلم کنی!
🎙 رحیمپور #ازغدی :
🔹 #عدالتخواهی باید عادلانه باشد؛ اگر خواستید یک نفر را #نقد کنید در روایت داریم که در ملأ عام و در عرصه عمومی این کار را نکن؛ حضرت امیر (ع) میفرماید این کار باعث خرد شدن او می شود و نه رشد او.
🔹 اگر از کسی فسادی میبینید در مرحله اول باید بدون آبرو ریزی، تحقیق کنیم ببینیم راست است یا دروغ؛ اگر مطمئن شدید که راست است باید به خود فرد بگوییم تا ببینیم چرا این کار را کرده؟
🔹 اما اگر دیدید طرف #گردن_کلفتی میکند و مسأله هم حریم خصوصی نیست، و میگوید من این کار را کردم و دلم خواست! بله اینجا چون آن #مفسد بت شده باید آن #بت را شکست؛ چون جامعه را دارد به گند می کشاند، #حکومت را دارد فاسد می کند؛ اینجا دلم میخواد نداریم.
•┈••✾••┈•
🇮🇷 کانال انقلابی #فاطمیون 👇
🔹ایتا:
https://eitaa.com/fatemiyoon110