🏴 كرامت معنوی ▪️ هر كسی دوشناسنامه دارد؛ شناسنامه اقلیمی و طبیعی و عادی او به وسیله پدر و مادر او گرفته می‌ شود كه این شخص از كدام پدر و از كدام مادر به دنیا آمده است، آن دیگر در اختیار فرزند نیست. فرزند هر پدر و مادری بود آنها می ‌روند برای او شناسنامه می ‌گیرند و اسم می ‌گذارند؛ اما شناسنامه دومی به اختیار خود ماست! ما ببینیم بچه ‌های چه كسی هستیم؟! فرمود وقتی بالغ شدید، عاقل شدید و رشد كردید شما ببینید بچه چه كسی هستید، ما حاضریم شما را به عنوان فرزندی قبول كنیم؛ نه آن فرزند خوانده جاهلی! ما حاضریم شما را به عنوان فرزند اسلامی بپذیریم، فرزند نبوی و علوی بپذیریم «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة»،[1] ما هم گفتیم بسیار خب ما هم مفتخر این هستیم كه فرزندان شما باشیم و شما را به عنوان پدر قبول كردیم. اگر این شد، درباره شهیدی كه مجاهد راستین «فی سبیل الله» است، می ‌شود در برابر قبر او و مزار او گفت «اَلسَّلامُ عَلَیكَ یابْنَ رَسُول»، برای اینكه این شناسنامه گرفته و گفت من پسر علی ‌بن ‌ابی ‌طالبم، پسر پیغمبرم، دیگر لازم نیست سید باشد! اگر كسی این ‌چنین شد فرزند معنوی آنهاست، می ‌شود گفت «اَلسَّلامُ عَلَیكَ یابْنَ رَسُول»، البته احكام فقهی ندارد، از آن جهت بحث نیست بلکه بحث كرامت معنوی است. در بحث كرامت معنوی اگر كسی سید هم نبود ولی آنها را به عنوان پدری قبول كرد و فرزند آنها شد و عاق آنها نبود این می‌ شود فرزند پیغمبر. ▪️ بنابراین در جریان این شعارهای رسمی محرم و صفر كه این دو جمله را ما در برخوردها به یكدیگر می‌ گوییم پیام دوم این تسلیت این است كه ما چون پدران ما را شهید كردند و عمه‌هایمان را اسیر كردند ما باید خونبها بگیریم «وَجَعَلَنا وَاِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبینَ بِثارِهِ»[2] دیگر نمی ‌گوییم چون زینب كبریٰ را اسیر كردند ما با اسارت مخالفیم، می‌ گوییم خیر! عمه ما را اسیر كردند، ما بچه‌های آنهاییم. اگر كسی با این نگاه وارد عزاداری محرم و صفر بشود دیدش خیلی عوض می ‌شود، خودش را خیلی نزدیك می ‌بیند و حیا می ‌كند. [1]. علل الشرائع, ج1, ص127. منابع اهل سنت: ینابیع المودة لذوی القربی، ص146. .[2] مصباح المتهجد، ج2، ص772. #محرم #فرزندان_معنوی #حیا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی در جمع طلاب و جوانان تاریخ: 1387/10/09 🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa

✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ ✨ ⭕️ #حیا_در_نوجوانان (براساس روایات اهل بیت علیهم السلام) 💠تعریف حیا 🔷 #آموزش_حیا به نوجوانان و کودکان اهمیت خاص و ویژه ای دارد مخصوصا در مورد #دختران که از پسران زودتر به بلوغ میرسند و همین امر سبب شده تا آنان به تدریج با نقش های زنانه و مردانه خود به خوبی آشنا شوند. #حیا واژه عربی است که در فارسی با کلمه ­ای همچون #شرم یاد می­شود، البته گروهی معتقد هستند که شاید نتوان این معادل را برای آن در نظر گرفت، چرا که بنا به تعریف دهخدا شرم حیرت و وحشتی است که در آدمی پیدا می­شود از آگاه شدن دیگری بر عیب و نقص او و این حالت مربوط به بعد از عمل خاصی می­باشد،[۱] در حالیکه حیا قبل از عمل خاصی رخ می­دهد. 🔷اما برای تعریف #حیا علمای اخلاق، دانشمندان غربی و بزرگان هر کدام تعریف خاصی را بیان کرده اند که سمت سو و جهت یکسانی دارند اما با نظر به کل تعاریف می­توانیم بگوییم: «حیا #خویشتنداری_ارادی فرد است که به او این قدرت را می­دهد که از کارهای خلاف دوری کند و به او نوعی #احساس_بازدارنده یا ناراحت کننده دست دهد.» امام صادق(ع) در مورد حیا میفرمایند: #حیا، نوری است که جوهر آن سینه ایمان است و یک حالت بازدارندگی و خویشتنداری در برابر هر چیزی که با توحید و معرفت ناسازگاری داشته باشد در انسان ایجاد می­کند.[۲] 💠حیا در دیدار نوجوان 🔷 #والدین باید به نوجوان خود #آموزش دهند که چشمانشان نظاره گر هر چیزی نباشد، از دیدن فیلمهای با وجود صحنه های محرک و مستهجن به شدت دوری کنند زیرا دیدن چنین فیلمهایی موجب پیامدهای ناگواری در روح و روان او خواهد شد و کمترین آسیب آن این است که زشتی گناه در نوجوان از بین رفته و سبب غفلت او از خداوند خواهد شد. #والدین باید نوجوان خود را مطلع کنند اگر چشم به این نگاه ها خو بگیرد، پس از مدتی آثار گستاخی و بی شرمی در او پدیدار خواهد شد. و در آخر باید به نوجوان خود بگوییم که والاترین نوع نگاه مخصوص انسانهای خردمند و عاقل است که جایگاه نگاه ها را می­شناسند و نگاه خود را کنترل کرده تا پرده های حیا را ندرند. 💠حیا در گفتار نوجوان 🔷نوجوانان باید بدانند که نوع واژگان، نوع گویش و ترکیب سخن گفتن میزان #حیا_در_گفتار را نشان می­دهد، قرآن کریم نیز در همین مورد می­فرماید: «از نوع گویش آنان، آنان را خواهی شناخت.»[۳] امام علی(ع) می­فرمایند: سخن بگویید تا شناخته شوید زیرا انسان زیر زبان خویش نهفته است.[۴] والدین باید به نوجوان خود یاد دهند که محتوای کلام آنان باید از هرگونه دروغ، غیبت، تهمت و تمسخر و هتک حرمت دیگران خالی باشد بطوری که می­گویند «حرمت مومن از حرمت خانه خدا بیشتر است.»[۵] نوجوانان باید در ارتباط کلامی رعایت ادب و احترام را داشته باشند زیرا که گزینش واژگان و کلمات نقش بسزا و مهمی دارد. 💠حیا در شنیدار نوجوان 🔷نوجوانان باید در موقعیت های مختلف به گونه ای عمل کنند که دیگران در حضور او جانب حیا و وقار پیش بگیرند؛ در قلمرو حیا در شنیدار، دو بعد مختلف برای نوجوانان وجود دارد: ۱- تولید صوت، ۲- مصرف صوت. در قسمت اول نوجوان باید از گوش دادن به صوت هایی که خارج از چهارچوب حیا وجود دارد به شدت دوری کند و در قسمت دوم نوجوان باید با دهان و زبان خود صوت نابهنجاری تولید نکند. امام علی(ع) می­فرمایند: شنونده ی غیبت، شریک گوینده است.[۶] 💠حیا در کردار نوجوان 🔷یکی از مهمترین جلوه های حیا در کردار، ترک گناه است، بطوری که سبب می­شود نوجوان باید حتی گناهان کوچک خود را کنار گذارد زیرا او خود را در محضر خدا می­بیند و محبت خداوند در دلش وجود دارد. امام صادق(ع) می­فرمایند: #حیا کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار چرا که روزی به تو ضرر خواهد زد.[۷] 💠حیا در پوشش نوجوان 🔷یکی از تفاوتهای بارز بین انسان و حیوانات این است که به واسطه حیا حتی اگر در محیطی تنها باشد، خود را می­پوشاند که این امر در حیوانات موضوعیت ندارد، رسول خدا در این باره می­فرمایند: خداوند شما را از عریان شدن باز داشته است، لذا از عریان شدن پرهیزید.[۸] نوجوانان باید بدانند که در مکانهای مختلف پوشش مناسب را داشته باشند تا از نگاه های هیز و ناپاک به دور باشند. 💠حیا در روابط اجتماعی نوجوان 🔷نوجوانان هنگامی که پا به مکانهای جدیدی مثل دانشگاه یا محیط های اجتماعی دیگر میگذارند باید در روابط اجتماعی خود حیا کافی را داشته باشد. همچنین نوجوانان باید دقت کنند که حیا داشتن در روابط پرده ای است که عیوب و کاستی های ما را میپوشاند و نقاط ضعف را به مشام دیگران نمیرساند.[۹] پی نوشت: [۱] لغت نامه دهخدا،ج۳۰، ص۳۳۳ [۲] مصباح الشریعة،ص۱۸۹ [۳] محمد(ص)،۳۰ [۴] نهج البلاغه، حکمت۳۹۲ [۵] خصال، ج۱، ص۲۷ [۶] غرر الحکم،ج ص۲۲۱ [۷] بحار،ج۴۴، ص۱۸۴ [۸] بحار،ج۵۶، ص۲۰۰ [۹] حیا (امیرحسین بانکی پور فرد)، ص۱۵۹ منبع: وبسایت راسخون #حیا @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد