(لعن صبح گاهی برقاتلین امام حسین علیه السلام)

🌺🌸 به نیابت از حضرت زهرا سلام الله علیها ۱۴ صلوات بفرستید جهت سلامتی وتعجیل در فرج آقا امام زمان(عج الله) 🌸🌺

💎۞فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ۞💎 «هر قدر می توانید از قرآن بخوانید» 💎 🍃 🍃 🍃 شروع دولین ختم قران ✨ماه جمادی الاول✨ 🌺🍃🌺برگزارمیکنیم ختم قرآن رابه نیت سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عج 🌺🍃🌺وهدیه به چهارده معصوم(ع) 🌺🍃🌺به نیت سلامتی همه مادرهاوپدرهایی که هستند 🌺🍃🌺وشادی روح مادرو پدران آسمانی 🌺🍃🌺و هرررر حاجت خوبی که داری..._ 🍃تاریخ شروع ختم 1402/08/25 دوستان برای گرفتن جز به ایدی زیر مراجعه کنید @sarbaz_emame_zaman 💎🍃🍃🍃🍃 💌بزرگوار✨جز1✨✔️ 💌بزرگوار✨جز2✨✔️ 💌بزرگوار✨جز3✨✔️ 💌بزرگوار✨جز4✨✔️ 💌بزرگوار✨جز5✨✔️ 💌بزرگوار✨جز6✨✔️ 💌بزرگوار✨جز7✨✔️ 💌بزرگوار✨جز8✨ 💌بزرگوار✨جز9✨ 💌بزرگوار✨جز10✨ 💎🍃🍃🍃🍃 💌بزرگوار✨جز11✨✔️ 💌بزرگوار✨جز12✨✔️ 💌بزرگوار✨جز13✨✔️ 💌بزرگوار✨جز14✨✔️ 💌بزرگوار✨جز15✨✔️ 💌بزرگوار✨جز16✨✔️ 💌بزرگوار✨جز17✨✔️ 💌بزرگوار✨جز18✨✔️ 💌بزرگوار✨جز19✨✔️ 💌بزرگوار✨جز20✨✔️ 💎🍃🍃🍃🍃 💌بزرگوار✨جز21✨ 💌بزرگوار✨جز22✨ 💌بزرگوار✨جز23✨ 💌بزرگوار✨جز24✨✔️ 💌بزرگوار✨جز25✨ 💌بزرگوار✨جز26✨ 💌بزرگوار✨جز27✨ 💌بزرگوار✨جز28✨ 💌بزرگوار✨جز29✨ 💌بزرگوار✨جز30✨✔️ 💎🍃🍃🍃🍃 ✨✨سجده های # واجب قرآن✨✨ ✨جز21👈سوره سجده-آیه 15 ✨جز24👈سوره فصلت-آیه 37 ✨جز27👈سوره نجم - آیه 62 ✨جز30👈سوره علق- آیه 19 ((گفتن ذکر در سجده مستحب میباشد میتوانید #صلوات و ذکر سجده هم بگید یا ذڪر زیر بگید✨ ✨ لا اله الا الله حقا حقا، ✨لا اله الا الله ایمانا و تصدیقا، ✨لا اله الاالله عبودیّة و رِقّا، ✨سجَدْتُ لک یا ربِّ تَعَبُّدا و رِقّا، ✨لا مُسْتَنْکِفا ولا مُسْتَکبرا ✨بل اَنا عَبْدٌ ذَلیلُ ضَعیفُ خائِفُ مُستَجیر.)) قاری های گل⭕️ #یک هفته فرصت داریدبرای تلاوت 💎🍃🍃🍃🍃

مهدویت و رسانه - شماره 31} چهارمین نظریه رسانه ها که توسط «نئومان» مطرح شد، مارپیچ سکوت است. مردم هنگامی که با یک موضوع بحث برانگیز مواجه می‌شوند، درباره واکنش دیگران حدس هایی می‌زنند و سعی می‌کنند بفهمند که نظرشان در اکثریت است یا اقلیت و اینکه افکار عمومی، موافق نظر آنهاست یا مخالف آن. اگر احساس کنند که افکار دیگران، مخالف آنها یا در حال دور شدن از نظر آنهاست، درباره آن سکوت می‌کنند. رسانه ها به ۳ روش بر «مارپیچ سکوت» تاثیر می‌گذارند: ➖ یک باور و عقیده را، در بین افراد جامعه ایجاد می‌کنند. ➖ سعی می‌کنند آن باور و عقیده را در جامعه گسترش دهند. ➖ این طور به مردم القا می‌کنند که این باور، عقیده غالب جامعه است و مخالفت آنها با آن باعث منزوی و تنها شدن آنها می‌شود. طرح سوال و ایجاد مارپیچ سکوت جدید، راه غلبه بر جو روانی ایجاد شده بوسیله رسانه هاست. [نظریه های رسانه؛ علیرضا پورمسعود]

آخرالزمان - شماره 32} آسیب بزرگی که همواره انسان ها را از یاد خداوند و آخرت دور می‌کند، توجه بیش از حد به دنیا و بزرگتر جلوه دادن دنیا نسبت به آخرت است. ما همیشه می‌خواهیم بیشتر در این دنیا بمانیم، بیشتر از لذت هایش استفاده کنیم و بیشترِ عمر خود را صرف ارضای امیال جسمی و روحی کنیم. به سختی می‌پذیریم که بعد از مدتی، دیگر در این دنیا نیستیم. خلاصه ی نگاه خدا به دنیا که در آیه های متعدد قرآن به آن اشاره شده، این جمله کلیدی است: «دنیا، سرای آزمایش، بازیچه، کالای اندک و فریبنده است.» (١) بنابراین، گام سوم رهایی از فتنه های آخرالزمان، در کلام امیرالمومنین اینگونه بیان می‌شود: «هرکس از ما پیروی کند، گمراه نشود، و هرکه منکر ما شود، هدایت نگردد؛ و آنکه با زبان ما دشمن ما را کمک دهد، نجات نیابد؛ و آنکه ما را واگذارد، یاری نشود؛ پس به طمعِ دنیای پوچ و بی ‌ارزشی که سرانجام از شما دور شود و شما نیز از آن زوال یابید، از ما روی نگردانید. زیرا هرکس دنیا را بر ما ترجیح دهد، افسوس فراوان دارد.» (٢) خداوند متعال (از زبان فرد دنیا طلب) در قرآن می‌فرماید: «ای وای بر من که جانب امر خدا را فرو گذاشتم و در حقّ خود ظلم و تفریط کردم.» (٣) [١- کهف/۷؛ رعد/۲۶؛ حدید/۲۰؛ انعام/۷۰؛ ٢- بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۶۲؛ ٣- سوره زمر/۵۶]

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 34} سلام حضرت دلبر، سلام قرص قمر، سلام ای دردانه ی زهرا، زمین که لطفی ندارد، از آسمان چه خبر؟ از خدا که پنهان نیست از شما چه پنهان اینجا آلودگی دلهایمان از حد هشدار فراتر رفته، نفس هایمان به شماره افتاده، سالهاست زندگیمان تعطیل رسمی است، هوای باریدن نداری مولاجان؟ گِره ی کور ظهورت منم، قبول، اما خدا را چه دیدی شاید قرار است حُرّ تو باشم. گذر ثانیه های نیامدنت سخت است همچو حال عباس حین خالی شدن مَشکَش همه عمر پاییزِ نبودنت است که دانه دانه زمستان میشود موهایی که برای آمدنت شانه زده ام بیا و برای همیشه بهاری کن. بیا و دلهای مُرده یمان را که به شال سبزت گره زده ایم با دم مسیحایی خودت زنده کن.

ویژگی یاران امام زمان - شماره 17} تا کِی این زمین مصیبت‌های تحمیل شده بر مظلومان و جنایات بشر و کشتار انسان‌های بی‌گناه را تاب می‌آورد؟ شاید او هم مانند ما به این وعدهٔ خداوند در کُتب آسمانی دلخوش است که روزی بندگان صالحِ خدا وارث کل جهان هستی می‌شوند*۱ و مستضعفین وارث حکومت حق خواهند بود. انگار او بهتر از ما می‌داند، بندگان صالحی که وارث زمین خواهند شد، حضرت مهدی و یارانش هستند. (عِبادِیَ الصَّالِحُونَ) آری! روزی او می‎آید تا بندگان صالح خدا و مستضعفین بر زمین حکومت کنند و وارث آن شوند.۲ حال صالح یعنی چی؟ به چه شخصی صالح می‌گویند؟ صالح یعنی فردی که همه‌ٔ خوبی‌ها را یکجا دارد. ما چقدر برای صالح شدن تلاش کرده‌ایم؟ این شرط خداست؛ صالح شو تا زمین از آن تو شود. [۱. سوره انبیاء، آیه ۱۰۵؛ 2. سوره قصص، آیه ۵]

دولت کریمه امام عصر - شماره 25} آیا میدانید چه چیزهایی از پیامبران نزد حضرت مهدی است و با خود پس از ظهور، می آورد؟ ۱-تابوت آدم؛ ۲-وسیله نجاری نوح؛ ۳-مجموعه ابراهیم؛ ۴-عصای موسی؛ ۵-حجر موسی؛ ۶-تورات موسی؛ ۷-الواح موسی؛ ۸-تابوت موسی؛ ۹-انجیل عیسی؛ ۱۰-رحل عیسی؛ ۱۱-صاع یوسف؛ ۱۲-پیراهن یوسف؛ ۱۳-تاج سلیمان؛ ۱۴-انگشتر سلیمان؛۱۵-مکیال شعیب؛ ۱۶-آئینه شعیب؛ ۱۷-زره داود؛ ۱۸-ترکه هود و صالح؛ ۱۹-پیراهن پیامبراکرم؛ ۲۰-زره پیامبراسلام؛ ۲۱-انگشتر رسول خدا؛ ۲۲-عصای پیامبراکرم؛ ۲۳-شمشیر ذوالفقار؛ ۲۴-مصحف امیرالمومنین علی؛ ۲۵-عهدنامه مخصوص پیامبر؛ ۲۶-میراث جمیع پیغمبران و مرسلین و همه ی کتب آسمانی دیگر... [مهدی منتظر ص۴۶ و ۴۷ ؛ معجم احادیث الامام المهدی/ج۳]

غرب و مهدویت - شماره 8} اسکندر چرا آسیا را گرفت؟ این سوالِ خیلی از مورخان است. جدا از انگیزه های کشور گشایی و بحث های اقتصادی، یک نکته جالب و مهم وجود دارد: «ایشان دست پرورده ارسطو (فیلسوف بزرگ یونان) بودند» ارسطو کسی بود که دست نژادپرست ها را از پشت، زنجیر بسته بود! جامعه غرب بر این باور بود که با برده گرفتن غیرغربی ها بر آنها منت می گذارد ‌و آنها را در جایگاه حقیقیشان قرار می دهد. غرب تجاوز به آسیا را آغاز کرد تا ولایت خود را بر همه اقوام غیرغربی حاکم کند. [دوران هلنیسم، زرشناس]

بحث ولایت قسمت 17 استاد محمد شجاعی

📌فقط مهدی فاطمه‌است که بهترین پناهگاهه..!! #امام_زمان ♥️ #استاد_مؤمنی 🇵🇸قدس رمز ظهور است🇵🇸

92-عبرتهای-بنی-اسرائیل-و-ظهور-امام-زمان.pdfکلاس های مهدویت - شماره 92} موضوع : عبرت‌های بنی‌اسرائیل و ظهور امام زمان خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

وظایف منتظران - شماره 6} برای اینکه دنیا حکومتی را بپذیرد، باید از جهات مختلف آمادگی داشته باشد: الف) آمادگی فکری و فرهنگی: سطح افکار مردم دنیا چنان بالا رود که بدانند تفاوت رنگ (نژاد پرستی)، زبان و سرزمین نمیتواند نوع بشر را از هم جدا سازد. ب) آمادگی اجتماعی: مردم جهان باید از ظلم و ستم و نظامهای طاغوتی خسته شوند و طالب یک مُصلِح برای نجات بشر شوند. ج) آمادگی تکنولوژی و ارتباطی: بر خلاف آنچه بعضی میپندارند که حتماً باید قبل از شروع حکومت جهانی، تکنولوژی جدید نابود شود، وجود این صنایع نه تنها مزاحم یک حکومت عادلانه جهانی نیست بلکه شاید بدون آن وصول به چنین هدفی محال باشد. زیرا برای ایجاد و کنترل نظام جهانی، وسایل مافوق مدرن لازم است. [مکیال المکارم ج2]

چه‌چیزی‌من‌روازچشم‌امام‌ زمان‌می‌اندازد...!❗️ #تلنگر 🌱 #امام_زمان

📌نیّــــــت ســــــربازی به‌همین سادگیه، به سادگی نیّت‌کردن... #امام_زمان ♥️ #استاد_پناهیان 🇵🇸قدس رمز ظهور است🇵🇸

🌼 چطور بعضی‌ها رفیق میشن با خدا، • اونقدر صمیمی که خدا همه درها رو به روشون باز می‌کنه؟ منم میخوام بتونم ! منم می‌خوام رفیق ویژه‌ی خدا بشم! ✘ میشه؟ 🎙استاد شجاعی اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج🌱 #امام_زمان

چگونه به امام زمان علیه السلام نزدیک بشویم #تذکر 🎙معاونیان

🎬 دانلود سلسله #کلیپ با موضوع #گناه_چیست_توبه_چگونه_است 📌 قسمت شانزدهم: " عاشق خدا باش " 👤 استاد #پناهیان ❤️ چطور باید عاشق خدا بشیم؟ ؛ #خودسازی

#فایل_صوتي_شيطان_شناسی ۱۸ 🎧آنچه میشنوید؛👇 ✍شيطان،فرهنگ لغت مخصوصی، دارد! 🔻آیا شما هم اهل استفاده از این لغات هستید؟ 🔻آیا زیاد دچار سوتفاهم و دلخوری میشوید؟ قسمت 18

14 صلوات به نیابت امام عصر عجل الله فرجه هدیه کنید به 14 معصوم علیهم السلام

#خانواده_آسمانی ۶۷ #استاد_شجاعی ✍️ تشنگی قبل از رسیدن به آب است، که باعث می‌شود، ما قدر آب را بدانیم ! اینکه سالها در دریای دین غوطه‌وریم ؛ ـ اما نه از نجاسات روحی تطهیر شده‌ایم، ـ و نه هنوز لذت و مستیِ غرق شدن در آغوش الله را تجربه کرده‌ایم یعنی؛ تشنگی نکشیده‌ایم .... و نمی‌دانیم دریایی که در آن غوطه‌وریم؛ تنها علّت حیاتِ انسانی ماست. #رشد_و_قدرت #تغذیه_معنوی

🥀به نیت امام عصر علیه‌السلام سه سوره توحید هدیه کنید به حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها🥀

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾ #سربازان امام زمان #سوره واقعه