🕊🌹🕊 سلام_امام_زمانم از تو هوس نگاه دارد دل من چشمی بہ در و بہ راه دارد دل من تا ڪے بہ فراق تو صبورے؟برگرد آقا...بہ خدا گناه دارد دل من بــرگـــــرد. ️ اللهم عجل لولیک الفرج سلام‌‌ صبحت ‌بخیر ‌آقای من‌ آقای ‌دلتنگے‌✋ 「‌‌‌‌࿐჻ᭂ🕊🌹🕊჻ᭂ࿐ #امام زمان _دلتنگی _ظهور @yaranmuood🌸

🌼              🌼                 1403/5/30 🍃    🌸     🍃    🌸              🍃             🍃    سه شنبه تابستونیتون بخیرو شادی🌼 امـیدوارم امـروز بهترین روز روداشته باشید🌸 الهی حـال دلتـون خـوب🌼 احوالتـون بر وفق مراد🌸 روزو روزگـارتون خـوش🌼 سه شنبه تـون زیـبـا و پراز امـیـد 🌸

⭐️هر روز با علی علیه السلام⭐️ 🌱امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 💌 از كفاره هاى گناهان بزرگ، به فرياد رسيدن ستمديدگان است و شاد كردن غمگينان.   📚نهج البلاغه حکمت ۲۴ #امام زمان _اللهم_عجلـــ_لولیک_الفرجـ 🤲🌷 @yaranmuood🌸 ╭—═━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━═

امام جعفرصادق علیه‌السلام میفرمایند: وقتی حضرت قائم (علیه السلام) قیام کنند، به نزد مؤمن در قبرش می روند و به او می گویند؛ صاحب تو، (حضرت مهدی علیه‌السلام) ظهور کرده‌اند، اگر می خواهی که در خدمت او باشی، به او ملحق شو، اگر می خواهی که در #کرامت پروردگارت بمانی، در قبر خود بمان. 📚غیبت نعمانی، ص ۴۵۸     #امام زمان_  اللهم _عجل _لولیک _الفرج @yaranmuood🌸

نجات عمومی یک قبرستان به برکت مواظبت بر قرائت زیارت عاشورا👌👌💔 ●أنّه حدّث الثقة الصالح التقي الحاج المولى حسن اليزدي المجاور للمشهد الغرويّ وهو من الذين وفوا بحقّ المجاورة و أتعبوا أنفسهم في العبادة. عن الثقة الأمين الحاج محمد علي اليزدي قال : كان في يزد رجل صالح فاضل مشتغل بنفسه و مواظب لعمارة رمسه [٢] يبيت في الليالي بمقبره خارج بلدة يزد تعرف بالمزار و فيها جملة من الصلحاء وكان له جار نشاء معه من صغر سنّه عند المعلم و غيره إلى أن صار عشّاراً و كان كذلك إلى أن مات و دفن في تلك المقبرة قَرِيباً من المحل الذي كان يبيت فيه الرجل الصالح المذكور فرآه بعد موته بأقلّ من شهر في المنام في زي حسن و عليه نضرة النعيم فتقدّم إليه و قال له : إنِّي عالم بمبدئك و منتهاك و باطنك و ظاهرك و لم تكن ممّن يحتمل في حقه حسن الباطن و لَم يكن عملك مقتضيا إِلاّ للعذاب و النكال ، فبم نلت هذا المقام؟ قال : نعم الأمر كما قلت كنت مقيما في أشدّ العذاب من يوم وفاتي إلى أمس ، و قد توفيت فيه زوجة الأسْتاذ أشرف الحداد و دفنت في هذا المكان و أشار إلى طرف بينه و بينه قريب من مائة ذراع ، و في ليلة دفنها زارها أبو عبد الله عليه السلام ثلاث مرّات و في المرة الثالثة أمر برفع العذاب عن هذه المقبرة فصرت في نعمة و سعة و خفض عيش و دعة. فانتبه متحيراً و لَم تكن له معرفة بالحدّاد و محلّه فطلبه في سوق الحدّادين فوجده فقال له : ألك زوجة؟ قال : نعم توفيت بالأمس و دفنتها في المكان الفلاني و ذكر الموضع الذي أشار إليه. قال : فهل زارت أبا عبد الله عليه السلام قال : لا. قال : فهل كانت تذكر مصائبه؟ قال : لا. قال : فهل كان لها مجلس تذكر فيه مصائبه. قال : لا. فقال الرجل : وما تريد من السؤال؟ فقص عليه رؤياه قال : كانت مواظبة على زيارة عاشوراء ●ثقه صالح متّقی، حاج ملّا حسین یزدی که از نیکان مجاور نجف اشرف است و پیوسته مشغول عبادت و زیارت، از ثقه امین حاج محمّد یزدی نقل کرد که: در شهر یزد مرد فاضل صالحی بود که همواره اشتغال به اصلاح امر آخرت خود داشت و شب‌ها در مقبره خارج یزد که در آن جماعتی از صالحان مدفون اند و معروف به مزار است به سر می‌برد و او را همسایه ای بود که از کودکی باهم بزرگ شده بودند و برای درس پیش یک معلّم می‌رفتند تا آنکه بزرگ شد و شغل عشّاری را [ده یک گرفتن به زور و به ناحق از مردم یعنی مأمور مالیات از سوی ستمگران] پیش گرفت تا از دنیا رفت و در همان مقبره نزدیک محلّی که آن مرد صالح بیتوته می‌کرد دفن کردند. پس از گذشتن کمتر از ماهی، او را در خواب دید که در شکل و حال نیکویی است، به نزد او رفت و گفت: من آغاز و انجام و ظاهر و باطن کار تو را می‌دانم و می‌دانم از آن‌هایی نبودی که نیکی در باطن ایشان احتمال رود و شغل تو جز عذاب را نمی طلبد، پس به کدام عمل به این مقام رسیدی؟ گفت: چنان است که گفتی، من از روز مردن در شدیدترین عذاب بودم تا دیروز که زوجه استاد اشرف آهنگر فوت شد و او را در این مکان دفن کردند ـ و اشاره کرد به موضعی که قریب صد ذرع از او دور بود ـ و در شب وفات او، حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) سه مرتبه او را زیارت کرد و در مرتبه سوم به برداشته شدن عذاب این مقبره امر فرمود، پس حالت ما نیکو شد و در سعه و نعمت افتادیم. آن مرد صالح متحیرانه از خواب بیدار شد، در حالی که آهنگر را نمی‌شناخت و محل او را نمی‌دانست، در بازار آهنگران از او جستجو کرد و او را یافت، از او پرسید: آیا برای تو همسری بود؟ گفت: آری، دیروز وفات کرد و او را در فلان مکان [و همان موضع را اسم برد] دفن کردیم، پرسید: او به زیارت ابی عبدالله رفته بود؟ گفت نه؛ گفت: ذکر مصائب او می‌کرد؟ گفت: نه؛ گفت: مجلس عزاداری داشت؟ گفت: نه؛ آهنگر پرسید دنبال چه هستی؟ خواب را نقل کرد؛ همسرش گفت: آن زن به خواندن زیارت عاشورا کوشش و مداومت داشت. 📓زیارت عاشورا و آثار شگفت (سید علی موحد ابطحی اصفهانی) ص 82 به نقل از شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور، ج 1 ص 126 - 127. 📓دارالسلام ٢ / ٢٧٩ ـ ٢٨٠ 📓مفاتیح الجنان فوائد و اثرات بی نظیر مداومت بر خواندن زیارت عاشورا

همه خواب های مردمان راست نیست ولی همه ی خواب ها هم دروغ هم نیست... #رویای_صادقه 🔻قال سیدنا و مولانا جعفر بن محمد الصادق صلوات الله علیه: فَکِّرْ یَا مُفَضَّلُ فِی الْأَحْلَامِ کَیْفَ دَبَّرَ الْأَمْرَ فِیهَا فَمَزَجَ صَادِقَهَا بِکَاذِبِهَا فَإِنَّهَا لَوْ کَانَتْ کُلُّهَا تَصْدُقُ لَکَانَ النَّاسُ کُلُّهُمْ أَنْبِیَاءَ وَ لَوْ کَانَتْ کُلُّهَا تَکْذِبُ لَمْ یَکُنْ فِیهَا مَنْفَعَةٌ بَلْ کَانَتْ فَضْلًا لَا مَعْنَی لَهُ فَصَارَتْ تَصْدُقُ أَحْیَاناً فَیَنْتَفِعُ بِهَا النَّاسُ فِی مَصْلَحَةٍ یَهْتَدِی لَهَا أَوْ مَضَرَّةٍ یَتَحَذَّرُ مِنْهَا(3) وَ تَکْذِبُ کَثِیراً لِئَلَّا یَعْتَمِدَ عَلَیْهَا کُلَّ الِاعْتِمَادِ ♦️امام صادق صلوات الله علیه فرمودند : ای مفضّل! فکر کن در خواب ها (که خداوند) چگونه تدبیر کرده است که ممزوج گردانیده است راست آن را به دروغ آن، به جهت آن که اگر همه راست می بود، هر آینه همه مردمان پیغمبران بودند و اگر همه اش دروغ بود، نفعی در آن نبود بلکه فضول و بی فایده بود، پس چنین مقرر فرموده که گاهی راست باشد و مردم منتفع گردند از آن در مصلحتی که به سوی آن هدایت یابند یا مضرّتی که از آن احتراز نمایند و بسیار دروغ می باشد که اعتماد تمام بر آن ننمایند. 📓توحید مفضل بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی/ج3/ص85

✅#رویای_صادقه فقط باید در نظر داشت که هر خوابی رویای صادقه نیست❗️ قال الامام الرضا صلوات الله علیه: إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ. 🔸امام رضا صلوات الله علیه: رؤیاى صادقه جزئى از هفتاد جز از نبوّت است. 📚من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 585 امالي(صدوق)، النص، ص: 64 عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 257 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏49، ص: 283 مدينة المعاجز، ج‏7، ص: 183

گریه امام جواد صلوات الله علیه از ذکر نام صاحب الزمان عجل الله فرجه 😭 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج عنِ الصَّقْرِ بْنِ دُلَفَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الرِّضَا (صلوات الله علیه) یَقُولُ: إِنَّ الْإِمَامَ بَعْدِی ابْنِی عَلِیٌّ أَمْرُهُ أَمْرِی وَ قَوْلُهُ قَوْلِی وَ طَاعَتُهُ طَاعَتِی وَ الْإِمَامَهُ بَعْدَهُ فِی ابْنِهِ الْحَسَنِ أَمْرُهُ أَمْرُ أَبِیهِ وَ قَوْلُهُ قَوْلُ أَبِیهِ وَ طَاعَتُهُ طَاعَهُ أَبِیهِ ثُمَّ سَکَتَ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْإِمَامُ بَعْدَ الْحَسَنِ فَبَکَی علیه السلام بُکَاءً شَدِیداً ثُمَّ قَالَ إِنَّ مِنْ بَعْدِ الْحَسَنِ ابْنَهُ الْقَائِمَ بِالْحَقِّ الْمُنْتَظَرَ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ سُمِّیَ الْقَائِمَ قَالَ لِأَنَّهُ یَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِکْرِهِ وَ ارْتِدَادِ أَکْثَرِ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَتِهِ فَقُلْتُ لَهُ وَ لِمَ سُمِّیَ الْمُنْتَظَرَ قَالَ لِأَنَّ لَهُ غَیْبَةً تَکْثُرُ أَیَّامُهَا وَ یَطُولُ أَمَدُهَا فَیَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ الْمُخْلِصُونَ وَ یُنْکِرُهُ الْمُرْتَابُونَ وَ یَسْتَهْزِئُ بِذِکْرِهِ الْجَاحِدُونَ وَ يَكْذِبُ (یَکْثُرُ) فِیهَا الْوَقَّاتُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُسْتَعْجِلُونَ وَ یَنْجُو فِیهَا الْمُسْلِمُونَ. صقر بن ابی دلف می گوید: از حضرت امام جواد (صلوات الله علیه) شنیدم که می فرمود: «امام بعد از من، پسرم علی است. امر او امر من، گفته او گفته من و پیروی از او پیروی از من است. و امام بعد از او، فرزندش حسن است. امر او امر پدرش، گفته او گفته پدرش و طاعت وی طاعت پدرش است.» سپس حضرت سکوت فرمود. من به او عرض کردم: یابن رسول اللَّه! بعد از حسن، امام کیست؟ حضرت سخت گریست. آنگاه فرمود: «امام بعد از حسن، فرزندش قائم و منتظَر است.» عرض کردم: چرا او قائم نامیده شده؟» فرمود: «زیرا بعد از آنکه مردم یاد او را فراموش کردند و غالب معتقدین به امامتش مرتد شدند، قیام خواهد کرد.» به او عرض کردم: «چرا او را منتظَر گویند؟» فرمود: «زیرا او غیبتی طولانی خواهد کرد و مخلصین در انتظار او به سر برند و آنها که تردید دارند، منکرش شوند، و منکران ذکر و یاد او را به مسخره گیرند و تعیین کنندگان وقت (آنها که وقت ظهورش را تعیین می کنند)، دروغگو باشند و کسانی که در آمدنش شتاب دارند، به هلاکت افتند و آنان که تسلیم (تقدیر الهی) هستند، نجات یابند.» 📓كمال الدين و تمام النعمة جلد 2 صفحه 378 بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 51 صفحه 157 #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #منتقم_ال_الله_خواهد_آمد

پاداش پیاده روی در راه زیارت حضرت سیّدالشّهدا علیه السلام 💔🖤 1⃣عَنْ أَبِي الصَّامِتِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ هُوَ يَقُولُ‏: مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ علیه السلام مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ؛ فَإِذَا أَتَيْتَ الْفُرَاتَ فَاغْتَسِلْ، وَ عَلِّقْ نَعْلَيْكَ وَ امْشِ حَافِياً، وَ امْشِ مَشْيَ الْعَبْدِ الذَّلِيل‏. 📒(كامل الزيارات، ص133) از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: كسى كه پياده به زيارت قبر حسين بن علی عليه السّلام برود، خداوند متعال به هر قدمى كه بر مى‏دارد هزار حسنه برايش ثبت و هزار گناه از وى محو مى‏فرمايد و هزار درجه مرتبه‏اش را بالا مى‏برد پس فرمود: وقتى به رود فرات وارد شدى، ابتدا غسل كن، سپس كفش‏هايت را (بر گردنت) آويزان نما، و پاى برهنه و مانند بنده ذليل راه برو. ________________________ 2⃣عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَا حُسَيْنُ! إِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ يُرِيدُ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام، إِنْ كَانَ مَاشِياً كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ مُحِيَ عَنْهُ سَيِّئَةٌ، فَإِنْ كَانَ رَاكِباً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَافِرٍ حَسَنَةً، وَ حَطَّ بِهَا عَنْهُ سَيِّئَةً، حَتَّى إِذَا صَارَ فِي الْحَائِرِ كَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُفْلِحِينَ الْمُنْجِحِينَ، حَتَّى إِذَا قَضَى مَنَاسِكَهُ كَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِينَ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَكٌ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وَ يَقُولُ لَكَ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا مَضَى‏. 📘 (ثواب الاعمال، ص91) حسين بن ثُوَير گفت: حضرت صادق علیه السلام فرمود: اى حسين! كسى كه از منزلش بيرون آيد و قصدش زيارت قبر حضرت حسين ابن على عليهما السّلام باشد اگر پياده رود خداوند به ازای هر قدمى كه برمى‏دارد يك حسنه برايش نوشته و يك گناه از او محو مى‏فرمايد تا آن که به حائر برسد. در این هنگام خداوند او را از رستگاران و حاجت رواشدگان قرار مى‏دهد. بعد از انجام زیارت، خداوند او را از رستگاران ثبت می کند، و هنگامی که بر می گردد، فرشته ای نزدش می آید و می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله به تو سلام رسانده و می فرماید: عملت را از نو شروع کن، زیرا خداوند تا وقتى كه مراسم و اعمال زيارت را به پايان برساند كه در اين هنگام او را از فائزين محسوب مى‏فرمايد تا زمانى كه اراده مراجعت نمايد در اين وقت فرشته‏اى نزد او آمده و مى‏گويد: عملت را از نو شروع کن، زیرا خداوند گناهان گذشته ات را آمرزید. ___________________________ 3⃣عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ‏: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ علیه السلام، فَلَهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ بِأَوَّلِ خُطْوَةٍ مَغْفِرَةُ ذُنُوبِهِ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ، فَإِذَا أَتَاهُ نَاجَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ: عَبْدِي سَلْنِي أُعْطِكَ، ادْعُنِي أُجِبْكَ، اطْلُبْ مِنِّي أُعْطِكَ، سَلْنِي حَاجَةً أَقْضِهَا لَكَ. قَالَ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْطِيَ مَا بَذَلَ‌‏. 📙(كامل الزيارات، ص132) حضرت صادق علیه السلام فرمود: شخصى كه به زيارت قبر حسين بن على عليه السّلام مى‏رود، پس زمانى كه از خانواده اش جدا می شود، با اولين گامى كه برمى‏دارد تمام گناهانش آمرزيده مى‏شود. سپس به ازای هر قدمی كه برمى‏دارد، پيوسته تقديس و تنزيه و پا ک می شود تا آن که  نزد حسین بن علی علیه السلام برسد. در این هنگام خداوند با او بدین گونه مناجات می کند: ای بنده من! از من بخواه، به تو می دهم؛ دعا کن اجابت می کنم؛ درخواست کن، می بخشم؛ حاجت بخواه روا می کنم. حضرت فرمود: بر خداوند است که به آنچه وعده فرموده است، وفا نماید. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

#سؤال اگر خانمی به قصد زیارت امام حسین علیه السلام  به کربلا برود و به علت ازدحام و یا غیره نتواند نزد قبر حاضر شود آیا زائر بوده و ثواب زیارت را برده❓ ✅پاسخ : در بسیاری از روایات ثواب زیارت امام حسین علیه السلام تصریح شده که شخص خارج شونده از منزل به قصد زیارت سيدالشهداء عليه السلام،  «زائر» محسوب می شود و بسیاری از ثوابهای زیارت حضرت قبل از رسیدن به نزد قبر امام حسین علیه السلام به زائر عطا می شود. از جمله: 1⃣ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ زَائِرَ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ جَعَلَ ذُنُوبَهُ جِسْراً عَلَی بَابِ دَارِهِ ثُمَّ عَبَرَهَا کَمَا یُخَلِّفُ أَحَدُکُمُ الْجِسْرَ وَرَاءَهُ إِذَا عَبَر 📚ثواب الاعمال ص٩١ امام صادق علیه السلام فرمود :همانا گناهان زائر حسین علیه السلام به‌صورت یک پل بر در خانه او قرار داده می شود و از آن عبور می کند همانطور که یکی از شما پل را پشت سر می‌گذارد و از آن رد می شود. 2⃣قال الصادق فِی حَدِیثٍ :.. وَ إِنَّ زَائِرَهُ لَیَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا یَقَعُ فِیهِ عَلَی شَیْ ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَیْهِ أَکَلَتْ ذُنُوبَهُ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَ مَا تُبْقِی عَلَیْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ شَیْئاً فَیَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَیْهِ مِنْ ذَنْبٍ وَ قَدْ رُفِعَ لَهُ مِنَ الدَّرَجَاتِ مَا لَا یَنَالُهُ الْمُتَشَحِّطُ فِی دَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.. 📚کامل الزیارات ص٢٩٧ امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند :همانا زائر امام حسین علیه السلام از خانه و زندگی خود که خارج می شود، سایه او بر هیچ چیزی نمی افتد مگر اینکه برای او دعا می کند، پس وقتی خورشید بر او تابید گناهان او را می خورد همانطور که آتش هیزم را می خورد و آفتاب چیزی از گناهان او را بر او باقی نمی گذارد، پس او باز می گردد در حالی که گناهی بر او باقی نمانده است و آنقدر درجات برای او بالا برده شده است که حتی آنکه در راه خدا در خون خود غلطیده است به آن نمی رسد.... ✅روایات فراوانی، نیت عمل را، مانند عمل، بلکه از خود عمل بهتر می داند. از جمله : 3⃣الإمامُ علیٌّ علیه السلام: النِّیَّةُ الصّالِحَةُ أحَدُ العَمَلَینِ. 📘غررالحکم ص٨٧ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند :نیت صالح یکی از دو عمل است. 4⃣عَنْ أَبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ أَنَّهُ کَانَ یَقُولُ نِیَّةُ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِهِ وَ ذَلِکَ لِأَنَّهُ یَنْوِی مِنَ الْخَیْرِ مَا لَا یُدْرِکُهُ.... 📚علل الشرایع ج٢ص۶٣۵_ ۵٢۴ امام باقر علیه السلام می فرمود:نیت مومن از عمل او بهتر است زیرا انجام برخی از اعمال را نیت می کند ولی به آن نمی رسد... 5⃣المحاسن أَبِی عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّاسُ مَأْمُورُونَ وَ مَنْهِیُّونَ وَ مَنْ کَانَ لَهُ عُذْرٌ عَذَرَهُ اللَّهُ 📚بحار ج ۵ص٣٠١ چاپ بیروت ترجمه : امام صادق علیه السلام فرمود :مردم مأمور به انجام برخی اعمال و نهی شده از برخی اعمال هستند، و هر کس(برای انجام کاری یا ترک کاری) عذر(صحیح) داشته باشد خداوند عذر او را می پذیرد.

مثبت اندیشی به روش حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام👌 تنبيه الخواطر: رُوِيَ أَنَّ عِيسى‌ عليه السلام مَرَّ وَالحَوارِيُّونَ عَلى‌ جِيفَةِ كَلبٍ. فَقالَ الحَوارِيُّونَ: ما أَنتَنَ رِيحَ هذَا الكَلبِ! فَقالَ عِيسى‌ عليه السلام: ما أَشَدَّ بَياضَ أَسنانِهِ! 🔸روايت شده است كه عيسى عليه السلام و حواريان بر لاشه سگى گذشتند. حواريان گفتند: چه بوى گندى مى‌دهد اين سگ! عيسى عليه السلام فرمود: «عجب دندان‌هاى سفيدى دارد!». 📙تنبيه الخواطر: ج 1 ص 117، 📘 بحار الأنوار: ج 14 ص 327 ح 47 📕مستدرك الوسائل جلد 9 صفحه 121 📗مرآة العقول جلد 10 صفحه 427 📒قصص الأنبياء (سید نعمة الله جزائری) صفحه 471 _______________________ می تونیم دائم فال بد نزنیم... می تونیم یکسره بدبین و شکاک و وسواس نباشیم... می تونیم نیمه پر لیوان رو هم ببینیم ...😉 فقط باید تلاش کنیم 💪👌

✔️انبیاء و و مقرب شدنشان به برکت ولایت امیرالمومنین علیه السلام... ➰قال الامام الصادق صلوات الله علیه: یَا مُفَضَّلُ وَ اللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ یَخْلُقَهُ اللَّهُ بِیَدِهِ وَ یَنْفُخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیه السلام وَ مَا کَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی تَکْلِیماً إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیه السلام وَ لَا أَقَامَ اللَّهُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ آیَةً لِلْعَالَمِینَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِیٍّ علیه السلام ثُمَّ قَالَ اجْمَلِ الْأَمْرَ مَا اسْتَأْهَلَ خَلْقٌ مِنَ اللَّهِ النَّظَرَ إِلَیْهِ إِلَّا بِالْعُبُودِیَّةِ لَنَا یا مفضل به خدا سوگند كه آدم (علیه السلام) سزاوار آن نشد كه خداوند او را به دست خویش بیافریندو بر او از روح خویش بدمد مگر به خاطر ولایت على (علیه السلام و حق تعالى موسى را كلیم خویش نفرمود مگر به ولایت على (علیه السلام) و عیسى بن مریم را آیت و نشانه بر جهانیان نساخت مگر به خاطر (تواضع و) خضوعى كه وى در برابر على (علیه السلام) داشت و سپس امام فرمود خلاصه آنكه ، هیچكسى شایستگى نظر عنایت حق تعالى را نتواند یافت مگر به وسیله اطاعت و عبودیت نسبت به ما اهل بیت . 📓بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 26 صفحه 294. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام_زمان_تنها_راه_نجات