🎥 می‌دانستید تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها، چنین معنای قشنگی‌ دارد؟‌ اللهم صل علی محمدوآل محمد,وعجل فرجهم💚🌷 کانال هوالله 🍃❤️ https://eitaa.com/joinchat/4060807235C35b3c5af23

💫✨💫✨💫✨💫✨💫 🔰 واکنش پیامبر و زنی که نسبت به #حقوق_زنان اعتراض داشت. 🍃 «اسماء» از طائفه انصار نزد پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) آمد در حالى كه پيامبر در ميان اصحابش نشسته بود. ☘عرض كرد: پدر و مادرم به قربانت باد من به عنوان نماينده زنان خدمت شما آمده ام. 🔹جانم به فدايت باد بدان هيچ زنى در شرق و غرب نيست كه آمدن مرا نزد تو شنيده باشد مگر اين كه او هم همين رأى و نظر مرا دارد. 🔸خداوند تو را به حق به سوى مردان و زنان مبعوث كرده ما به تو و خدايى كه تو را فرستاده ايمان آورده ايم; 🔰ولى ما زنان در حقيقت در محاصره و گرفتار محروميت هايى هستيم: بايد در #خانه_بنشينيم و خواسته هاى مردان را به جاى آوريم، فرزندان شما را متولد مى سازيم و شما گروه مردان بر ما برترى پيدا كرده ايد در جمعه و جماعات و عيادت بيماران و تشييع جنازه و حج بعد از حج و از همه اينها بالاتر جهاد در راه خداست. 🍃 هنگامى كه يكى از شما به عنوان حج يا عمره يا شركت در جهاد خارج مى شود ما اموالتان را حفظ مى كنيم، براى شما لباس مى بافيم و #اولاد شما را پرورش مى دهيم. ⁉️ اى رسول خدا! در چه پاداشى با شما شريك هستيم؟ 💠 پيغمبر(صلى الله عليه وآله) با تمام صورت به سوى اصحابش برگشت سپس فرمود: سخن اين زن را شنيديد؟ ☘ هرگز بهتر از اين سؤال در امر دين از كسى شنيده ايد؟ 🍃 همگى عرض كردند: اى رسول خدا! ما باور نمى كرديم زنى به چنين مطالبى برسد (و چنين سخن بگويد) آن گاه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) رو به او كرد و فرمود: 🌹 ای بانو برگرد و به زنانى كه پشت سر تو هستند (و از طرف آنها آمده اى) اعلام كن كه #شوهردارى يكى از شما به #صورت_شايسته و به دست آوردن خشنودى او و پيروى از موافقتش معادل #تمام_اين_اعمال_خير است». « آن زن باز گشت و از روى شادى تكبير و لا اله الا الله مى گفت». 📚 در المنثورِ سيوطى /شرح نهج البلاغه مکارم حکمت ۱۳۶ 🌟پرسمان اعتقادی #استادمحمدی_شاهرودی 🔶 @Nahj_Et

🔹داستانی از نهج البلاغه 💠انتقاد شدید به حامیان باطل 💠🔹وقتی که طلحه و زبیر و... جنگ جمل را در بصره بر ضدّ امام علی (علیه السلام) به پا کردند، مردم بصره، کورکورانه به دنبال جنگ افروزان به راه افتادند و از باطل گرایان، حمایت نمودند، پس از جنگ، امام علی (علیه السلام) آنها را سخت مورد انتقاد قرار داد، و آنها را از بلای عظیمی که دامنگیرشان خواهد شد برحذر داشت، چرا که آنها اندیشه خود را صید شیادان کردند، و توان خود را در اختیار آتش افروزان دنیا پرست قرار دادند، به آنها فرمود: شما سپاه فلان زن و پیروان حیوان (شتر) بودید، اخلاق شما پست، و پیمانتان از هم گسسته بود، دین دروغین داشتید... گویا می بینم عذاب خدا از آسمان و زمین بر شما فرود آید و همه غرق و نابود می شوید... سوگند به خدا، سرزمین تان را آب فرا گیرد، به طوری که تنها بالاترین نقطه مسجد همانند سینه کشتی یا شتر مرغی که به رو درافتد، نمایان خواهد بود. خاک سرزمین شما زشت ترین خاکهاست، از همه جا به آب نزدیکتر و از آسمان دورترید، نود درصد افراد شما در گناه غوطه ورند، کسی که در آنها باشد گرفتار گناه می گردد، و اگر دوری کند، مشمول عفو خدا می شود.[1] امام علی (علیه السلام) به این ترتیب به همه کوته فکران و جاهلان، هشدار داد که فریب شیّادان را نخورند، بنده شکم و پول نباشند، و از ستمگران و مفسدین، تقلید ننمایند، و گرنه همچون مردم بصره، صید شیادان قدّاره بند می شوند و دنیا و آخرتشان تباه می گردد. پی نوشت: [1]. اقتباس از نهج البلاغه، خطبه 13 و 14. 🔶 @Nahj_Et

شرحی بر خطبه ۶۸ نهج‌البلاغه از سخنانى است که امام(علیه السلام) پس از آن که فرمان حکومت «مصر» را به «محمّد بن ابى بکر» داد و او در صحنه مبارزه با دشمن مغلوب و کشته شد، ایراد فرمود. بعد از جنگ «صفّین»، به خاطر تمرّدِ «خوارج»، «معاویه» که نیرو و توان تازه اى در خود دید، به فکر تسخیر «مصر» که از مراکز مهم کشور اسلامى و از منابع بزرگ مالى بود افتاد. در آن هنگام «محمّد بن ابى بکر» که از یاران خاصّ على(علیه السلام) بود در آنجا حکومت مى کرد. «معاویه»، «عمروعاص» را مطابق وعده اى که به او داده بود به حکومت مصر برگزید و با شش هزار سرباز سواره، روانه «مصر» کرد، سوارانى که گروه عظیمى از آنها به انگیزه خون خواهى «عثمان» در این طریق گام نهادند; زیرا گمانشان این بود که «محمّد بن ابى بکر» قاتل «عثمان» است و باید از او انتقام گرفت. اضافه بر این، «معاویه» نامه هاى متعدّدى براى هوادارانش در «مصر» فرستاد و آنها را به حمایت از «عمروعاص» و مبارزه با «محمّد بن ابى بکر» تشویق کرد و دشمنان را نیز به سختى تهدید نمود. «محمّد بن ابى بکر» جریان را براى امام(علیه السلام) نوشت و از حضرتش کمک خواست و از طرفى مردم «مصر» را به جنگ با «عمرو بن عاص» فراخواند و چهار هزار مرد جنگى را آماده پیکار کرد. دو هزار نفر آنها را به استقبال «عمروعاص» فرستاد و خودش با دو هزار نفر دیگر در «مصر» باقى ماند. آنها که به مقابله با «عمروعاص» رفتند با آنان درگیر شده و ضربات سنگینى بر آنان وارد کردند; ولى سرانجام مغلوب شده و فرمانده آنها کشته شد. این امر در اطرافیان «محمّد بن ابى بکر» اثر گذارد و گروهى فرار کردند و متفرّق شدند و «محمّد بن ابى بکر» چون خود را تنها با یاران اندکى دید، عقب نشینى کرد و مخفى شد. «عمروعاص»، «معاویة بن حُدَیج» را به تعقیب او فرستاد، تا آن که بر او دست یافت و به طرز بسیار قساوت مندانه اى او را شهید کرد; سرش را از تن جدا کرد و جسدش را در شکم چهارپاى مرده اى گذاشته، به آتش کشید! خبر شهادت «محمّد بن ابى بکر» به على(علیه السلام) رسید; آن حضرت به قدرى متأثّر شد که آثار حزن و اندوه در چهره مبارکش نمایان گشت و این سخن را درباره او بیان فرمود. 🔶 @Nahj_Et

🔹#مومن وقتی میخوابد #شیطان سه گره به قلب او می‌زند. 📍برای باز شدن این گره ها باید... 🎙آیت الله #تقوایی 📒 نهج البلاغه ، حکمت۲۵۷ 🔶 @Nahj_Et

🎙 آیت الله #جوادی_آملی ▫️شرح نامه 73 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

درسِ عبرتی از زندگی سیاسی امیرکبیر #رهبر_معظم_انقلاب #امام_خامنه_ای #شهادت_میرزا_تقی_خان_امیر_کبیر @video_khamenei @t_manzome_f_r

«خانه ای كه در آن قرآن خوانده میشود و دين در آن خانه حاكم است، برای فرشتگان ، مانند ستاره های آسمان برای اهل زمين نورافشانی می كند[۱] ؛ همان طور كه انسان هنگام ديدن فضای باز، بعضی از جاها را تاريك و بعضی را روشن می بيند خانه ای كه در آن قرآن خوانده می شود و دين در آن حاكم است برای اهل آسمان نورافشانی می كند.» [۱]کافی ج۲ ص۶۱۰ کتاب حکمت عبادات ص ۱۹۳ تألیف آیت‌ الله العظمی جوادی آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم) فرمودند: «إنّ حلقة باب الجنّة من ياقوتةٍ حمراء علی صفائح الذهب فإذا دقّت الحلقة علی الصفحة، طنّت وقالت: يا علی»[۱] وقتی بهشتيان وارد بهشت می شوند، كوبه‌ی در را می كوبند، به اصطلاح دقّ الباب می كنند؛ زيرا در زدن خود نوعی رعايت ادب برای مهمان است، كسی كه به جايی وارد می شود گرچه در بسته نباشد، بهتر است در بزند.  در بهشت باز است؛ ولی مؤمنان اهل بهشت كه وارد می شوند، در می زنند. وقتی بهشتی كوبه‌ی در را می كوبد، اين صدا شنيده می شود: يا علی يا علی! طنين كوبه «يا علی» است.  مرحوم علاّمه‌ی طباطبايی (رضوان الله عليه) در شرح اين حديث و اينكه چرا صدای كوبه‌ی در بهشت يا علی است می فرمودند: مهمان وقتی به خانه ای می رود، صاحب خانه را صدا می زند. اگر صاحب خانه نام معينی داشته باشد، مهمان همان نام معيّن را می برد. صاحب بهشت و مهماندار بهشت، علی بن ابی طالب (سلام الله‌ عليه) است. از اين رو صدای كوبه‌ی در بهشت هم «يا علی» است. چون هر كس به بهشت می رود در سايه‌ی هدايت و رهبری اين خاندان و مهمان اين خاندان است.  اگر اين انوار طيّبه نبودند، كسی راه بهشت را طی نمی كرد.» [۱]الامالی و المجالس صدوق ص۴۷۱ مجلس ۸۶،ح۱۳ حکمت عبادات ص ۲۵۴ تألیف حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🎥آیت الله العظمی جوادی آملی «اهمیت پیوند عاطفی در خانواده» درس اخلاق ۹۳/٩/٢٧ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

حضرت عزرائيل سلام الله‌ عليه شبانه روز پنج بار به هر خانه نگاه می كند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: اين پنج بار در اوقات پنجگانه نماز است تا ببيند آنها در موقع نماز چه می كنند. هر خانه كه در آن به نماز، در پنج وقت خود اهميت داده شود، حضرت عزرائيل شهادتين را تلقين صاحب آن خانه می كند[۱]» [۱]کافی ج۳ ص۱۳۶ منبع:حکمت عبادات ص۱۹۵ تألیف آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: الْـبُكورُ مُبارَكٌ يَزيدُ فى جَميعِ النِّعَمِ خُصوصا فِى الرِّزْقِ... بامدادان به کار پرداختن برکت آور است و همه نعمت ها به ویژه روزی را می افزاید. بحار الانوار ج۷۳ ص۳۱۸ مفاتیح الحیاة صفحه ۵۹۰ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli