﷽ 📍 با چه رويي به درگاهت بياييم❗️ 📌حالا فرض کنیم و هیچ اشکالی هم ندارد اگر خدابه من امشب خطاب کرد: ای بندۀ من! به تو امر کردم که فلان کار را بکن، امّا نکردی و گفتم که آن کار را نکن، ولی انجام دادی؛ به تو نعمت دادم؛ امّا سپاسگزاری نکردی و در راه من استفاده نکردی؛ من از شما سؤال می کنم: چه جوابی داریم بدهیم؟ امشب درها باز است و هر چه می خواهی بگویی می توانی، امّا سه سؤال از تو دارم. گفتم بکن، نکردی؛ گفتم نکن، کردی؛ به تو نعمت دادم، امّا سپاسگزاری نکردی. در اینجا من چه جوابی بدهم؟ شب نوزدهمِ شب های قدر، شب سرنوشت سازی است. امّا باید بگویم شب نوزدهم، شب شرمندگی است؛ شب سرافکندگی است. خدایا! ما بد کردیم. در اینجا مسئله پیش می آید كه اگر ما اعتراف کردیم، آیا جواب مثبت است یا نه؟ مهم اینجاست. «فَهَلْ ینْفَعُنِی ، یا إِلَهِی ، إِقْرَارِی عِنْدَكَ بِسُوءِ مَا اكْتَسَبْتُ»؛ آیا این برای من سودی دارد که امشب اعتراف کنم به اینكه بد کردم؟ آیا این برای من فایده دارد؟ «وَ هَلْ ینْجِینِی مِنْكَ اعْتِرَافِی لَكَ بِقَبِیحِ مَا ارْتَكَبْتُ»؛1️⃣ و آیا اعترافم پیش تو من را نجات می دهد؟ اعتراف به اینکه من کار زشت کردم؟ جواب بر طبق تمام روایاتی که داریم، مثبت است: «إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً»2️⃣. (خدا همه گناهان را مى آمرزد.) اهل معرفت می گویند به مقام غفّاریّت خداوند پناه ببر و از خداپوزش بطلب. شب نوزدهم، شبی است که انسان باید پناه به مقام غفّاریّت خداببرد. امّا یک چیزی هم وجود دارد و آن اینکه امشب ما دستِ خالی نیستیم. این را مکرّر گفته ام. این طور نیست كه هیچ چیز نداشته باشیم. بلكه یک گوهر گران بها در دلم دارم و به آن اتّکا می كنم و آن حبّ امام‌علی است. در خانۀ امام‌علی برویم. التماس دعا. 1️⃣الصحیفۀ السجّادیّه، دعا 12 2️⃣سورۀ مبارکۀ زمر، آیۀ 53 〰〰〰〰〰 📚 #حقیقت_بندگی 📕 #دعا_6 📝 جلسه هجدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

🟠👈 تعلّق به دنیا غصه و گرفتاری را در پیش دارد❗️ ❤️روایت را ابن ابی‏ یعفور از امام صادق(ع) نقل می‎کند که حضرت فرمودند:🔻🔻 «مَنْ تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِالدُّنْيَا تَعَلَّقَ مِنْهَا بِثَلَاثِ خِصَالٍ هَمٍّ لَا يَفْنَى وَ أَمَلٍ لَا يُدْرَكُ وَ رَجَاءٍ لَا يُنَالُ»1️⃣؛ ✅ کسی که به دنیا تعلّق قلبی پیدا کند، قلبش به سه امر گره می‎خورد: اوّل، غصّه‎ای که بی‏زوال است. دوّم، آرزویی که به آن نمی‎رسد، و سوّم، امیدی که به آن نائل نمی‎شود. دارند؟ خیر. 🔵⬅️ اگر چیزی هدف من شود، از دل من هم جدا نمی ‏شود. وقتی بزرگ‎ترین هدف من دنیا باشد، دل من با دنیا گره می‏خورد. گره خوردن دل با دنیا به این خاطر است که دنیا بزرگ‏ترین هدف من شده است. 🔵⬅️ کسی که چون به هدفش نرسیده است همیشه غصّه ‏دار و همیشه گرفتار است و احساس کمبود می‎کند. بنابراین کسی که مبتلا به این درد است، از آنچه که در اختیارش هست، نمی ‏تواند استفاده کند. بدبخت‎تر از چنین فردی در عالم وجود ندارد. 1️⃣الخصال، ج1، ص88 - بحارالأنوار،ج 70 ،ص91 و ص103، و ص163 ❤️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه #درس_اخلاق ═══✼🍃💖🍃✼══ 🌹کــانال درس اخلاق🌹 ✨✨✨✨ 🆔 @dars_akhlaq

﷽ 📍 بهترین پناهگاه برای انسان نه پول است نه ریاست؛ بلکه خداست ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #حقیقت_بندگی 🎞 #كليپ_تصويرى 💠 @RoozieHalal 💠 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی

🏴 #روضه شهادت امام رضا علیه السلام #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی (ره) ═══✼🍃🔳🍃✼══ 🏴کــانال درس اخلاق ▪️▪️🔻🔻▪️▪️ 🆔 @dars_akhlaq

﷽ 📍 نام امام حسین(ص) و زیارت قبر او شعار و علامت دین است ❗️ 📌همان طور که نام مقدّس الله در دنیا و قیامت شعار مؤمن است، نام مقدّس اولیای خدا(ع) که به تعبیر من ذوب و فانیِ در الله هستند هم شعار است. در روایتی زیبا از امام صادق(ص) است که می فرماید: «شِعَارُنَا یَوْمَ بَدْرٍ یَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ اقْتَرِبْ وَ شِعَارُ الْحُسَیْنِ(ص) یَا مُحَمَّدُ وَ شِعَارُنَا یَا مُحَمَّدُ»1️⃣؛ (شعار ما در روز جنگ بدر این بود: ای یاری خدا! نزدیک شو! نزدیک شو! و شعار امام حسین(ص) یا محمّد(ص) بود و شعار ما هم یا محمّد(ص) است.) یعنی ما شعار داریم. معلوم می شود که نام مقدّس اولیای خدا(ع) شعار ما و علامت ایمان است. نام خودِ امام حسین(ص) شعار الهی است. در روایت مفصّلی دربارۀ اصحاب امام زمان(عج)، آمده است: «وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ»2️⃣؛ روایت خصوصیّات اصحاب حضرت را بیان می کند که به اصطلاح، اشفاق خشیّت الهی دارند و خواستار شهادت در راه خدا هستند. امّا مهم این است که می فرماید: «شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ(ص)»؛ این هم شعار است. امام حسین(ص) غوغا کرده است. نه تنها نام امام حسین(ص) شعار و علامت دین است؛ بلکه زیارت قبر او هم شعار و علامت دین است. 1️⃣بحارالأنوار، ج 19، ص 163 2️⃣ بحارالأنوار، ج 52، ص 308 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #مبانی_تربیت 📝 جلسه بیست و سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَعَاشِرَ النَّاسِ اتَّقُوا اللَّهَ فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لَا يَبْلُغُهُ وَ بَانٍ مَا لَا يَسْكُنُهُ وَ جَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ وَ لَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ وَ مِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ أَصَابَهُ حَرَاماً وَ احْتَمَلَ بِهِ آثَاماً فَبَاءَ بِوِزْرِهِ وَ قَدِمَ عَلَى رَبِّهِ آسِفاً لَاهِفاً قَدْ خَسِرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ)» ترجمه: ای گروه مردم! #تقوای_الهی پیشه کنید.چه بسیار آرزومندهایی که به آرزوی خود نرسیدند؛ وچه بسا کسانی که بنا کردند بناها ولی در آن سکونت نکردند؛ و چه بسا کسانی که مالی جمع کردند و زود از آن ها جدا شدند. یا از راه حرام جمع آوری کردند. یا از راه مشروع به دست آوردند؛ ولی در راه مشروع مصرف نشده است، پس بار گناه را بر دوش خود حمل نمودند؛پس خدا را ملاقات می کنند با باری از گناه و قدم به سوی پروردگارشان بر می دارند، در حالی که متأسف و اندوهگین هستند.( خسارت دنیا و آخرت بُردند، که این خسارتی است آشکار). 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 💠 @RoozieHalal 💠

📍 مقایسه بین استیلاء بر مال و برقلوب برای بدست آوردن مقام ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #حب_جاه 📝 جلسه سوم از فصل دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 💠 @RoozieHalal 💠

📍 حب مال دلیل دوست نداشتن مرگ است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #تآدیب_شهوت 📕 #حب_مال #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 💠 @RoozieHalal 💠

رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صَلَواتُ اللهُ عَلَيْهِمَاقَالَ: «عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ قُلْتُ وَ مَا هُنَّ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ الْوَرَعُ فِي الْخَلْوَةِ وَ الصَّدَقَةُ فِي الْقِلَّةِ وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ وَ الْحِلْمُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ» ترجمه: علامات و نشانه های مؤمن پنج چیز است. عرض کردم: ای فرزند رسول خدا! آن علامت ها کدام است؟ اجتناب و پرهیز از گناهان و شبهات در جای خلوت که هیچ کس او را نمی بیند. در هنگام تنگدستی و شدّت، انفاق کردن. در هنگام بلا و مصیبت صبر می کند. در هنگام خشم و غضب، بردباری و صبوری به خرج می دهد. در هنگام ترس هم، راستی و درستی را ترک نمی کند. 〰〰〰〰〰 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 💠 @RoozieHalal 💠

* بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیمِ * رُوِيَ‏ عَنِ الصَّادِقِ ‏عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «يُعْرَفُ‏ مَنْ‏ يَصِفُ‏ الْحَقَّ بِثَلَاثِ خِصَالٍ يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ» ترجمه: کسى که وصف حق می کند، به سه خصلت شناخته مى شود: به دوستانش نظر می شود که کیانند(چگونه دوستى دارد) . و به نمازش که چگونه است ( واهل نماز هست؟) و در چه وقتى نماز مى خواند(اول وقت است یا سهل انگار تا آخر وقت ). و اگر مالى به دستش آمد چگونه از آن مال استفاده مى کند. شرح: در این روایت که از امام صادق صلوات الله علیه، منقول است. یک مطلب تقریباً اساسی را در روابط اجتماعی، حضرت مطرح می‌فرمایند. انسان با افراد که برخورد می‌کند، ابتدا رابطه زبانی است، گفتگوست، اوّل همین است، از همین جا شروع می‌شود اصلاً. تقسیم بندی از من است البتّه؛ چون یک قسمش را حضرت گذاشته کنار، چون دیگر آن را حسابشان معلوم است. یک وقت آدم نگاه می‌کند می‌بیند، خوب حرف می‌زند. این حرف من را گوش کنید! خوب حرف می زند، یک وقت هستش حرف خوب می زند. این‌ها دوتا هستند. خوب حرف زدن، این معیار خوبی طرف نیست؛ چون ممکن است رج بگوید؛ ولی کج بگوید. خوب حرف می زند،خب بزند. گفتم: رج می‌گوید؛ اما کج می‌گوید. حضرت به این کاری ندارد، نه. آن کسانی که حرف خوب می‌زنند، نه خوب حرف می‌زنند؛ این ها را باهم جدا کنید، حرف خوب می ‌زند. حالا اینی که حرف خوب می زند، اگر بخواهی بفهمی که خودش هم خوب است یا نه؟ فقط حرفش خوب است. «يُعْرَفُ‏ مَنْ‏ يَصِفُ‏ الْحَقَّ بِثَلَاثِ خِصَالٍ»؛ شناخته می‌شود آن کسی که حرف خوب می زند، حق می‌گوید؛ درست است؟ این خودش را بخواهی بشناسی، با سه تا خصلت می‌توانی خودش بشناسی. چون حرف که حرف خوب است، آن که درش تأملی نیست. سه تا چیزاست: اوّل:«يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ»؛ نگاه بکنید، به رفیق‌هایش و کسانی را که باهاشان معاشر است، رابطه تنگاتنگ دارد، این‌ها چه کسانی هستند. با کی‌ها قاطی است. به آن‌ها نگاه کن، با کی‌هاست. با چه تیپ آدم‌هایی است؛ از اینجا می‌توانی خودش را هم بشناسی. حرف‌هایش نه، حرف‌ها خوب است؛ اما خودش ... یک راه این است: از را معاشرتش. «يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ»؛ این یک. دو: «وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ»؛ نگاه کن نماز را چه‌جوری می‌خواند. نماز چه‌جوری می‌خواند. این یکی، خود نماز را چه‌جوری می‌خواند، کنارش«وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا»؛ در چه وقتی. همیشه نمازهایش آخر وقت است؟ این‌جوری است، صبح‌ها، خدمتتان عرض شود، ته طلایی، بعد از ظهرها هم سر طلایی. مثلاً فرض کنید. این است مسئله. من خیلی می‌خواهم ساده امروز صحبت کنم باهاتان. «وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا»؛ نمازش را نگاه کن؛ چه‌جوری می‌خواند، کی می‌خواند. آن رفیق‌هایش را نگاه کن. نمازش را هم نگاه کن. این دو تا. سوّمیش؛ چون«ثَلَاثِ خِصَالٍ»:« فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ»؛ پول‌هایی که دارد توی دستش، هرکی در حد خودش؛خصوصاً آنکه، به اصطلاح، تمکّن بیشتری هم دارد. پول ها را در چه راهی خرج می‌کند. یاعلی! پول را در چه راهی خرج می‌کند، از آن‌جا می‌فهمی خودش کی هست. حرف‌ها خوب است. حرف‌ها چی؟ خوب. خودش؛ رفیق‌هاش، نمازهایش، پول‌هایش؛ خیلی راحتت کردم. بحارالأنوار، جلد 64، صفحه302 عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ سَعِيدٍ الْقَصِيرِ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ؟ع؟قَالَ: يُعْرَفُ‏ مَنْ‏ يَصِفُ‏ الْحَقَ‏ بِثَلَاثِ خِصَالٍ يُنْظَرُ إِلَى أَصْحَابِهِ مَنْ هُمْ وَ إِلَى صَلَاتِهِ كَيْفَ هِيَ وَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُصَلِّيهَا فَإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ نُظِرَ أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی https://eitaa.com/nasimemarefat1 https://splus.ir/nasimemarefat

📍 دعایتان که به اجابت رسید، بی وفا نباشید و از خدا تشکّر کنید ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et

📍 نماز مستحبّی ثواب بیشتری دارد یا دعا؟❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📕 #دعا #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی 📒@sahifeh_Et