eitaa logo
پایگاه خبری تحلیلی یا ثارالله
699 دنبال‌کننده
21هزار عکس
9.1هزار ویدیو
58 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🅾 فرمایش رهبر انقلاب در خصوص اینکه « در برجام » صنعتی ادبی است موسوم به «ذمّ بدل از مدح». ایشان در واقع کنایه میزنند که همین قدر هم که دست آقایان رو باز گذاشتیم اشتباه بود، یعنی اینکه: درست می‌گفتیم که خوش بین نیستیم. 🅾 تصور کنید پدری برای پسرش موتور سیکلت میخرد و پسر به خاطر رانندگی بد تصادف میکند. پدر میگوید: اصلاً اشتباه کردم برایت موتور خریدم. اشتباه کردم رهبری هم از این جنس است. نزنید. 🅾 همانطور که ‌ هم در جریان حَکمیَّت و حَکَم قرار دادنِ ابوموسی اشعری به ظاهر کردند، ولی این اشتباه، تحمیلِ مردمی بود که به امامِ امت اعتماد نکردند و ایشان را مجبور به پذیرش و اشعری به عنوان حَکَم، کردند! 🔴به یا ثارالله بپیوندید 👇 ✅ @yasarall
🅾 اشعث ابن قیس بعد از ماجرای حکمیت ابوموسی اشعری، خطاب به امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام گفت: یا علی!! ما خوردیم؛ تو چرا را پذیرفتی؟! ✴️ برخی‌ها حالا! ✅ خب روحانی و دولت‌اش داشتند می‌کردند، خب چرا اجازه دادند؟! خب نباید اجازه می‌دادند؟! ✴️ سؤال: اگر رهبری، اجازه نمی‌دادند و مخالفت می‌کردند و مانع می‌شدند از انجام توافق برجام، آن‌گاه شما نمی‌گفتید این دیکتاتوری است و سیل انواع توهین‌ها را نثار ایشان نمی‌کردید؟! فضای کشور را ملتهب نمی‌کردید؟! آن‌هم وقتی‌که دولت یازدهم، خزانه خالی را فریاد کرد و به جهانیان پیغام فلاکت اقتصادی را مخابره کرد؛ ماجرای توزیع خفت بار که یادتان نرفته؟! و یادتان نرفته که او، حل تمام مشکلات کشور حتی آبِ‌ خوردن‌مان را به گره زده‌بود؟! یادتان رفته به و حتی نمایندگان مجلس چنین باورانده بودند که خسارت تأخیر اجرای برجام، روزانه حدود یک‌صد میلیون دلار است؟! یعنی باور کنیم که جنگ روانی جدیدی نمی‌ساختید؟! همه‌جا جار نمی‌زدید که ما می‌خواستیم کشور را از تحریم های ظالمانه و مشکلات_اقتصادی خلاص کنیم، اما اجازه نفرمودند؟! این‌ها را نمی‌گفتید؟! تا را علیه بشورانید..؟! 🔴به یا ثارالله بپیوندید 👇 ✅ @yasarall
⭕️ ۴ گونه ولایتمداری از صفین تا برجام 🔹زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه و عاقبت آن را نشان میدهد: 1⃣ گروه اول امثال " " ها بودند که " " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم امثال " " بودند که قبل از شکستن بیعت، " " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح مذاکره با آمریکا بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا ! 3⃣ گروه سوم یاران " " حضرت بودند که دنبال " " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و FATF بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند. 4⃣ گروه چهارم امثال " و " بودند که دنبال " " بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود میدانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و در یک کلام بدنبال ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است و سایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل است. ✍ *
⚫️ حکمیّت، تحمیل شکست به امامی در ده قدمی پیروزی! ◾️ این روزها مصادف است با یکی از تلخ ترین اتفاقات تاریخ اسلام؛ نهم تا هفدهم صفر، روزهای پایانی جنگ صفین، شهادت عمار، فتنه پانصد قرآن بر نیزه، بازگرداندن مالک اشتر از ده قدمی خیمه معاویه و مجبور کردن امام به تن دادن به ... ◾️ جهل و نفهمی کوفیان و ظلمشان به امام به اینجا ختم نشد. آنها حاضر نشدند به انتخاب حَکَم امام تن دهند و گفتند مالک است و ابوموسی اشعری کوفه باید حکم شود. امام با اکراه سرانجام پذیرفت و ابوموسی به عنوان حکمی بی طرف و به مذاکره با عمروعاص رفت و با وجود توصیه های دلسوزانی چون ابن عباس، فریب احترام های فریبکارانه عمروعاص را خورد و پیش از او به منبر رفت و شد آنچه نباید می شد... ◾️ اگر این اتفاق تلخ در همه زمان ها برای شیعیان عبرت میشد، نه صلح امام حسن اتفاق می افتاد، نه مسلم تنها می شد، نه کربلایی پیش می آمد... اما می بینیم در طول تاریخ با وجود رویش های فراوان، ریزش های متعدد و حوادث تاسف بار به وفور اتفاق می افتد و بارها امام جامعه توسط یارانش تنها می شود و مردم از فراگیر شدن حکومت حق و تحقق آرمان های دین مبین محروم می مانند. ✴️ پس مرور درس های ماجرای حکمیت برای امروز ما ضروری ست که در حد گنجایش این یادداشت مرور می‌کنیم : 1️⃣ ضعف دشمن شناسی و باعث می شود فریبکاری دشمن رذلی چون عمروعاص به دل ابوموسی بنشیند. اگر او به عمروعاص بدبین بود، هرگز حرفش را نمی دانست و راضی نمی شد با وجود تاکید مشفقانه ابن عباس، پیش از این دشمن فریبکار به منبر برود. در مذاکره با دشمن هیچ گاه نباید تعهداتمان را پیش از ادای عهد دشمن ادا کنیم؛ اگر دشمن را دشمن بدانیم! 2️⃣ در مردم، دست امام را در رساندن جبهه حق به پیروزی و رهایی مردم از ذلت و بدبختی می بندد. در زمانی که مالک ده قدمی پیروزی بود و قرآن ها بر نیزه، کوفیان بجای اطاعت امام، او را به مرگ تهدید می کردند که مالک را برگردان! 3️⃣ بعد از اعتماد به دشمن و در نتیجه ضربه خوردن از او، ناسزاگویی و سخن درشت گفتن به دشمن هنر نیست. چنانچه ابوموسی اشعری وقتی فهمید چه رکبی خورده، عمروعاص را سگ خواند. در حالیکه این ناسزاگویی دیگر فایده ای نداشت. نمونه اش در زمانه ما نیز تکرار شده است. 4️⃣ امام علیه السلام به کوفیان گفتند: « یاران معاویه بر باطل خودشان استوارند؛ ولی شما در حق خودتان سست هستید!» دلایل مختلفی دارد. دنیا طلبی، تکبّر و ساده لوحی یک دسته از دلایل آن هستند و ضعف تحلیل، شناخت ناقص حق و نشناختن دشمن دلیل مهم دیگر آن است. 5️⃣ افرادی چون اشعث بن قیس در سپاه امیرالمومنین علیه السلام نقش فراوانی داشت. کسی که زیر بیرق حق علی نفس می کشد و دارد، از سربازان دشمن خطرناک تر است. 🖌 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔴 به یا ثارالله بپیوندید👇 ✅ @yasarall
🔷 اهل کوفه نبودیم... 🔺در صفین، هنگامی که صدای چکاچک شمشیر مالک، بیخ گوش معاویه رسیده بود، عمروعاص فتنه قرآن های روی نیزه را برپا کرد. در نبود عمار و سکوت برخی خواص، حق و باطل در هم آمیخت و شبهه و سردرگمی شد. عاقبت کوفیان بی بصیرت، علی (ع) را وادار به کردند و شد آنچه نباید می شد. 🔺در بهار ۸۸، اوباما رئیس جمهور جدید آمریکا که با شعار تغییر روی کار آمده بود،به رهبر معظم انقلاب نامه نوشت و به قدرت و اهمیت ایران اعتراف کرد. 🔸این اعتراف نشان میداد پس از سال ها موضع مقاومت و اقتدار جمهوری اسلامی، غرب کاملا سیگنال قدرت جمهوری اسلامی، مصمم بودن روی پیشرفت هسته ای و کوتاه نیامدن در برابر زورگویی را دریافت کرده. شرایط برای تغییر معادلات به نفع ایران و شکست تاریخی غرب در برابر اراده ملت ایران آماده بود. مخصوصا که مشارکت ۸۵ درصدی مردم در انتخابات، جلوه کم نظیری از اقتدار جمهوری اسلامی را به نمایش گذاشت. 🔹دنیا آماده بود تا جمهوری اسلامی را به عنوان دست برتر منطقه و یکی از قدرت های موثر جهان بشناسد. حالا مالک بیخ گوش معاویه رسیده بود! 🔸اما فتنه ۸۸ اوضاع را دگرگون کرد. حق و باطل در هم آمیخت و کسانی که اهل بصیرت نبودند، سردر گم شدند. عده ای هم که حقیقت را می دانستند،برای اینکه در رنج و سختی نیافتند، مصداق کلام حضرت امیر شدند و چشم و گوش را بسته، تسلیم امواج باطل شدند و سر در آخور کردند و معروف گشتند به ! 🔹اما عمارهای سیدعلی با ندای «أین عمار!» او در صحنه آمدند و با تیغ چپ و راست شمشیر زدند. 🔹فتنه چون باد در گردش بود و غربال می کرد و قربانی میگرفت. تا اینکه در ۶ دی غبارها فرو نشست و باطل عریان شد و حقیقت آشکار و اهل غش در معامله با ، سیاه روی! 🔸در ۹ دی ملت ایران خروشید و مصداق مجسم «ما اهل کوفه نیستیم ، علی تنها بماند» ،گشت. ✅این گونه بود که ولایتمداران ایران در زمستان ۸۸ روسفید گشتند و حماسه یوم الله ۹ دی ، شد. 📝 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔴 به یا ثارالله بپیوندید👇 ✅ @yasarall