eitaa logo
آموزش مداحی یاس کبود
23.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
704 ویدیو
24 فایل
کانال رسمی مجمع حضرت یاس کبود که مستقیما زیر نظر استاد معظم #دکتر_محمد_فراهانی اداره می شود ارتباط با دکتر فراهانی @Farahani135 صندوق سرمایه گذاری رضوان eitaa.com/egtesade_heiat مدیر: @ramin_mohammadi تهیه کتاب ستایشگران نور @Seyedabas135
مشاهده در ایتا
دانلود
(ع) شعر سرود حاج محمود کریمی در آواز بیات اصفهان تو اومدی و نسیم پیچیده زیر پر حسین ای جانم آیینه عمو عباس و دلاور حسین ای جانم شبه پیمبر ای علی اکبر / اکبر حیدر ای علی اکبر جلوه فتح و ظفر ای علی اکبر چشم تو ستاره سحر حسین / تویی تویی بال و پر حسین جون ما همگی فدای موی پسر حسین تو اومدی و نسیم پیچیده ... ******* مظهر لطف آل عبایی / مست خداوندی خدایی لیلی عالم و زاده لیلایی ماه جمال زیبای تو ماه عشق / مسیر خونه تو راه عشق سر ما صدقه سر آقا زاده شاه عشق تویی که بهار و میاری به خونه حسین ای جانم تویی که سرتو میذاری روشونه حسین ای جانم ******** روشنی خورشید زمینی / دلبر ماه ام بنینی ما همگی پر درد و تو تسکینی روح نبوی و نفس حیدری تو اومدی برای سروری به خدا تا ابد دلا رو پیش خدا میبری تویی که تا ابد خونت شدخونه پدری ای جانم یه گوشه همون شیش گوشه دلا رو میبری ای جانم ❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️❇️ توسط برادر رامین محمدی دستگاهی که این سرود در آن خوانده شده بيات اصفهان است؛ البته بهتر است بگوییم مینور غربی استاز. از جهت سبکی این سرود به سه قسمت تقسیم می شود که میتوان گفت که سبکی، جزو سبکهای متنوع است 1_تو اومدی و نسیم ... 2_شبه پیمبر ای علی اکبر.... 3_چشم تو ستاره سحر حسین...... به دلیل همین تنوع زیاد، سبک ،سبک طرب انگیزی است علت دیگر اینکه این سبک، شاد و مناسب مراسم میلاد است. تنوع در سرعت بیان و گنجاندن زیاد در فاصله یک ضرب است که این روش یعنی✅ گنجاندن هجاهای زیاد در فاصله یک ضرب✅ باعث شاد شدن سبک می شود. همچنین تکنیک دیگر استفاده شده در این سبک، گنجاندن مکث در قسمتهایی از سبک است که خود باعث تنوع میشود به عنوان مثال:(جون ما_ همگی_ فدای موی پسر حسین) خطوط تیره نشان دهنده مکث در بین سبک است. نکته دیگر در مورد بحث تنوع سبک این است که تنوع پرده های صدایی در این سبک زیاد است و حتی دربند دوم(تو اومدی نسیم پیچیده) مداح برای ایجاد تنوع بیشتر اوج به صورت میرود یعنی به یکباره هشت نت بالاتر از پرده معمول سبک را میخواند. توجه: اگر در جایی خواستید که به صورت اکتاوی به پرده های بالا صعود کنید به خصوص در گوشواره سبک، توان جواب دادن مستمع در آن پرده را در نظر بگیرید (که در سبک حاج محمود کریمی ، مستمع آماده بود و به خوبی با مداح همراهی کرد) به طور کلی باید جواب در پرده متوسط باشد. علت دیگر تاثیر گذاری سبک، شور و حال بالای مداح است که به صورت مستقیم به مستمع القاء می شود و باعث میشود که مجلس شاد برگذار شود. نکته مهم💯 مداح در جلسه عامل القاء شور و حال است به همین دلیل اگر میخواهید تاثیر گذاری چه در روضه و چه در مراسم میلاد و سرود و سینه زنی و .... داشته باشید باید بسیار این امر، یعنی شور و حال را جدی بگیرید، شاید به جرات بتوان گفت یکی از عواملی که باعث موفقیت مداحان شاخص میشود شور و حال بالای آنها است. تجربه شخصی بنده این است که در مجالس روضه بسیار دقت کرده ام زمانی که مداحی شاخص روضه میخواند اولین کسی که پای روضه اش گریه میکند خود مداح است و این حس از طریق صدا بر روی مستمع تاثیر می گذارد. البته این سبک جای تحلیل بیشتری دارد به عنوان مثال: محتوا که به همین مقدار بسنده میکنم. ومن الله توفیق رامین محمدی —--------------------- 📣📣📣📣📣📣📣📣📣 آموزش مداحی برای و ✅کاملا رایگان ✅ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
✅جهت دسترسی سریع به دروس و مطالب تدریس شده بر روی هشتک مورد نظر کلیک نمائید✅ ⭕️مولودی خوانی ⭕️ (عج)
✅جهت دسترسی سریع به دروس و مطالب تدریس شده بر روی هشتک مورد نظر کلیک نمائید✅ ⭕️مولودی خوانی ⭕️ (عج)
یکی از شرایط استجابت دعا ، دعا کردن و یا مناجات کردن با خداوند همراه با تضرع است 1⃣ آیه 55 سوره مبارکه اعراف: « ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» ترجمه: (خدای خود را به تضرع و زاری و نهانی (به صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است) بخوانید (و از اندازه مگذرید) که خدا هرگزمتجاوزان را دوست نمی‌دارد). 2⃣ آیه 205 سوره مبارکه اعراف: « وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ» ترجمه: (خدای خود را با تضرّع و پنهانی و بی‌آنکه آواز برکشی در صبح و شام یاد کن و از غافلان مباش). با تضرع وزاری دعا کردن یکی دیگر از شرایط لازم برای استجابت دعاست در مناجات خوانی و ادعیه خوانی ، یکی از نکاتی که بسیار بسیار مهم است اولا آمادگی روحی و ارتباط متضرعانه با خداست به طوریکه، مداح باید ابتدا خودش تاثیر گرفته باشد تا بتواند بر مستمع تاثیر بگذارد و این مهم به دست نمی آید مگر با مناجات در خلوت 💯 ⬅️مداح ،خودش باید اهل تَهَجُّد و مناجات در خلوت باشد تا مناجات خوان شود‼️ در این فایل تصویری چنان جانسوز اشعار مناجاتی را می‌خوانند که حتی بدون روضه خواندن هم مستمع تاثیر گرفته است https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
بررسی از لحاظ در این سبک از صنایع ادبی متعددی استفاده شده که خود بر زیبایی کار افزوده است مهم:خوب است که از جملات عربی و احادیث ،ادعیه و زیارات و یا عبارات مقتل و یا کلام ائمه معصومین که رساندن آن به مستمع رسالت مداح است چه به فارسی و چه به عربی استفاده گردد مثال: در اکثر مداحی های امروز مشاهده میشود که درصد بالایی از شورها در مورد بین الحرمین ساخته شده در صورتی که ما حتی یک روایت از ائمه معصومین در مورد بین الحرمین نداریم بحث این نیست که اصلا به چنین مباحثی پرداخته نشود بلکه بهتر است که مطالبی که بیشتر مورد توجه اهل بیت قرار گرفته در صدر توجه شاعر و سبک ساز قرار بگیرد :می توان از فرازهای زیارت ناحیه مقدسه استفاده کرد(السلام علی من جعل الله الشفاء فی تربته)(السلام علی من الاجابة تحت قبته)و... بک یا الله ) استفاده عین کلمه دعای قرآن بسر در شبهای احیاء در شعر ، که اصطلاحا به این صنعت استفاده شده صنعت <تضمین> می گویند. و همچنین این صنعت(صنعت تضمین) در گوشواره استفاده شده یعنی استفاده از یک مصرع از شعر معروف ( علی امام من است و منم غلام علی) و همچنین در چند قسمت شعر هم از صنعت (تلمیح) یعنی اشاره به واقعه ای تاریخی و یا موضوعی خاص استفاده شده بالب تشنه کشتنش به جرم نام علی: اشاره به واقعه روز عاشورا که وقتی ابی عبدالله فرمود چرا قصد قتال با مرا دارید مگر من حرامی را حلال کردم و یا حلالی را حرام کردم ، شخص ملعونی از بین لشکر عمر سعد لعنة الله علیه فریاد زد( بغضا لابیک) یعنی به علت کینه ای که از پدرت داریم میخواهیم تو را بکشیم. لازم بذکر است که این سبک جای تحلیل بیشتری هم دارد مثلا صنایع ادبی استفاده شده به عنوان نمونه ذکر شد که می توان به موارد دیگری اشاره کرد. https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
علیه السلام تحلیل🎤 : مقدمه روضه ـ تمرکز روی یک موضوع روضه 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 👇👇 یه مادر تو کربلا شیر نداره هر کسی شیرخواره داره بیاره صورتا رُ همه بالا بگیرید بچه هارُ روی دستا بگیرید بذارید یه لحظه بی شیر بمونه دلاتون روضه ی اصغر بخونه میرزای قمی هر وقت روضه خونی می خواست براش روضه بخونه میگفت روضه ی علی اصغر بخون، میگفتن آقا مگه امام حسین روضه ی دیگه نداره می فرمود: آخه شما نمی دونید، این بچه خیلی غریب بوده، یاران امام حسین همه از خودشون دفاع کردن بعد به شهادت رسیدن اما این طفل شیر خواره دفاعی از خودش نکرد، اگه می خوای خوب روضه رُ درک کنی الان تصور کن اون زمانی که می خواستی بچتُ از شیر بگیری چقدر برا پدر مادر سخته وقتی میخوان بچشونُ از شیر بگیرن ... ما دیدیم بچه رُ از شیر می گیرن ولی از شیر دیدی با تیر بگیرن آشیخ رضای سراج رُ خیلیاتون می شناسید یکی از روضه خون های بسیار پر سوز و گداز و تاثیر نفس دار. میگه یه شبی از مجلس روضه می رفتم طرف خونه میگه زیر گذر دیدم یه جوونی ایستاده یه بچه ای تو بغلش؛ میگه اول فکر کردم فقیره رفتم جلو کمکش کنم من ُشناخت گفت آ شیخ فقیر نیستم اما بیچاره شدم، گفتم چیه؟ دردت چیه؟ به من بگو گفت آشیخ این بچه ای که تو بغل منه بچه ی منه، از صبح مریض بوده عیالم دست تنها از خونه بیرون نیومده، وقتی اومدم خونه به من گفت این بچه رُ بگیر ببر پیش طبیب، تو تب داره می سوزه آشیخ رضا بچه رُ بغل کردم اومدم بیرون نرسیده به مطب دکتر بچه رو دستم جون داده حالا می خوام خونه برگردم خجالت می کشم. خدا برا هیچ کس نیاره... یه وقت لشکریان عمر سعد دیدن ابی عبدالله این قنداقه رُ به سینش چسبانده، یک قدم به سمت خیمه میره یک قدم برمی گرده، یکی از قسی القلبا میگه اینجا خیلی دلم برا حسین سوخت ،چه کرد ابی عبدالله؟ یه وقت دیدن حسین ایستاد داره نماز می خونه انقده این مصیبت سنگین بود از آسمان ندا آمد: «دعه یا حسین فان له مرضعا فی الجنه» یعنی حسین جان رها کن این بچه رُ ما تو بهشت براش یه دایه ای قرار دادیم، لذا ابی عبدالله رو کرد به آسمان عرضه داشت . حالا که خدا داره می بینه تحملش برا من آسونه، یه وقت دیدن ابی عبدالله زانوهاش لرزید با زانو به زمین نشست غلاف شمشیرشُ برداشت یه قبر کوچکی کند این قنداقه رُ داخل قبر گذاشت، بندای قنداقشُ باز کرد، اومد این خاک رُ رو بدن بریزه دید صدای ناله میاد، مادرش رباب داره ناله می زنه، حسین صبر کن بذار یه بار دیگه بچمُ ببینم... حالا خانوم رباب اومده کنار قبر نشسته داره درد دل می کنه: لالالالا بخواب آروم دیگه من طاقت ندارم لالالالا گل تشنه چجوری من آب بیارم لالالالا گل تشنه می سوزه سینم از لبهای داغت لالالالا بخواب آروم نمی گیره حرمله سراغت ز فرط ناله نایم زخم مادر رخم چشمم صدایم زخم مادر برای کندن قبرت عزیزم تمام پنجه هایم زخم مادر نفس بر سینه در دل نیشتر بود جگر از دل دل از پر ریشتر بود عزیزم با که گویم این مصیبت که قد تیر از تو بیشتر بود 📗📕📘📗📕📘📗📕📘📗📕📘 https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
ع تحلیل💡 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 👇 ✅استفاده از شواهد در روضه همانطور که در قسمت شواهد به صورت کامل به این مبحث پرداخته شده ، استفاده از قول علما و بزرگان برای بیان اهمیت قسمتی از روضه که می خواهیم به آن بپردازیم بسیار زیاد است که در این روضه ،استاد معظم حاج محمد فراهانی برای بیان اهمیت روضه حضرت علی اصغر علیه السلام از این فرمایش میرزای قمی استفاده کردند که نشان دهنده مظلومیت حضرت علی اصغر علیه السلام است که خود باعث تاثیرگذاری بیشتر در روضه خواهد شد ✅مقدمه روضه در بیان روضه اگر که بخواهیم مستمع درک بهتری نسبت به مصیبت وارده به اهل بیت علیهم السلام پیدا کند باید این مصیبات را از طریق اتفاقات روزمره که ممکن است برای هر کسی پیش بیاید مطرح کرد و باید این مصیبات را برای مستمع ملموس کرد به طوری که نسبت به پذیرش روضه آمادگی لازم را پیدا کند که در این بخش از روضه جناب آقای فراهانی به ماجرایی که برای شیخ رضا سراج اتفاق افتاده بود اشاره کردند که تاثیر روضه را چندین برابر کرد و هر شنونده ای را تحت تاثیر قرار داد ✅حلقه اتصال یک مجلس روضه از قسمتهای مختلفی تشکیل شده و هر کدام به صورت مجزاست ولی نکته ای که بسیار اهمیت دارد این است که چطور این قسمتها را به صورت هنرمندانه به یکدیگر متصل کنیم و به نظر می رسد همین قسمت وجه تمایز مداحان بزرگ با بقیه است ایجاد و انتخاب حلقه های اتصال بین شعر و مقدمه روضه و بین مقدمه روضه با روضه و ایجاد گریز همه و همه در این نکته می گنجد یعنی حلقه های اتصال در این روضه حاج محمد فراهانی از داستان شیخ رضا سراج و از قسمتی که آن شخص خجالت می کشید که بدن فرزندش را به منزل ببرد به شرمندگی حضرت ابا عبدالله اشاره کردند که بعد از اینکه حضرت علی اصغر به شهادت رسید حضرت ،یک قدم به سمت خیمه ها می رفت و یک قدم بر میگشت توصیه میشود برای ایجاد این نوع حلقه های اتصال ابتدا از بیان اساتید استفاده کنید و بعد از تبحر در این بخش میتوانید خودتان با تفکر در روضه این حلقه ها را ایجاد کنید ✅استفاده از جملات عربی استفاده از جملات عربی که کلام خداوند و یا امام معصوم است می تواند در روضه بسیار تاثیرگذار باشد به علت نوری که در اصل کلام وجود دارد به ذاکرین محترم توصیه می شود که تا زمانی که این جملات را به طور کامل و با اِعراب صحیح فرا نگرفته اند به هیچ وجه در مجالس استفاده نکنند به این علت که در صورت خواندن غلط عبارات عربی دقیقا نتیجه عکس خواهد داشت و مستمع نسبت به شما مصونیت پیدا خواهد کرد 📗📕📘📗📕📘📗📕📘📗📕📘 https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b