eitaa logo
نقشه راه 🎯
478 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
3 فایل
نقشه راه🎯Road map آسایش انسان به این است که روح انسان راحت باشد خواهرم حجاب تو حمایت از خون شهیدان است. https://eitaa.com/joinchat/620626145Cf05ac19502 👆👆👆 https://eitaa.com/YASE58
مشاهده در ایتا
دانلود
پيامبر صلي الله عليه و آله:يا عَلىُّ، شَرُّ النّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ وَ شَرٌّ مِنْ ذلِكَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ؛ اى على، بدترين مردم كسى است كه آخرت خود را به دنياى خود بفروشد و بدتر از اوكسى است كه آخرت خود را به دنياى ديگرى بفروشد. @yaser_114
قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «مَنْ خانَ جارَهُ شِبْراً مِنَ الْارْضِ طَوَّقَهُ اللَّهُ یوْمَ الْقِیمَةِ الی سَبْعِ ارَضینَ ناراً، حَتّی یدْخِلَهُ نارَ جَهَنَّمَ» کسی که یک وجب زمین همسایه اش را غصب کند، خداوند در قیامت تا هفت طبقه زمین را از آتش، طوق گردنش می نماید و او را وارد آتش می کند. وسايل الشيعه- جلد ۱۳- صفحه ۲۴۷. @yaser_114
غصب گناه کبیره است و مانند هر کبیره ای مستلزم آتش است و البته چون حقّ النّاس می باشد غفران و بخشش آن نیز بسی مشکل بوده و بی اذن صاحب مال و بدون جلب رضایت او بسیار دشوار می باشد. @yaser_114
رسول خدا (ص) فرمودند:«کسی که کسبش حرام است، خداوند هیچ کار خیری را از او نمی پذیرد؛ چه آن کار صدقه باشد چه آزاد کردن بنده؛ حجّ باشد یا عمره و خداوند متعال به عوض پاداش این کارها، گناه برای او ثبت می کند و آنچه پس از مرگش باقی می ماند، توشه دوزخ او خواهد بود. » «ثواب الأعمال»، ص ۲۸۲ @yaser_114
شماره ملی ، بیانگر سنگین بودن یا سبک بودن بار هر شخص می باشد . چرا نام صاحبان زمین های مسکونی روستاها و شهرها برای مردم شفاف سازی نمی شود ؟؟؟ @yaser_114
شماره ملی ، بیانگر سنگین بودن یا سبک بودن بار هر شخص می باشد . بزودی نام صاحبان زمین های مسکونی روستاها و شهرها برای مردم شفاف سازی می شود . @yaser_114
آثار حرام خواری حرام‌خواری برکت را از مال می‌برد چنان چه از حضرت صادق (علیه‌السّلام) روایت شده که فرمودند: کسی که مال را از راه غیرمشروع به دست آورد مسلط می‌شود بر او ساختمان و آب و گِل (تا مال او را تلف کند.) یعنی به خیالش می‌اندازد تا ساختمان بنا کند پس مال و عمر خود را در آب و گلی صرف می‌کند که نه برای دنیای او نافع است نه آخرتش و مثل این که این قطعه از زمین مامور بوده مالش را ببلعد. @yaser_114
آثار حرام خواری حرام‌خواری مانع قبولی عبادات می‌شود و رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید: هرگاه کسی لقمه حرامی بخورد و جزء بدنش بشود تمام ملائکه آسمان‌ها و زمین او را لعنت می‌کنند. و نیز فرموده: که عبادت‌کردن با حرام‌خواری مانند بناکردن روی رمل است یعنی چنانچه بنای بدون شالوده‌ی محکمی خراب می‌شود و بناکننده از آن بی‌بهره است عبادت کسی هم که از حرام پرهیز نمی‌کند فایده‌ای نمی‌بخشد. دعای خورنده حرام مستجاب نمی‌شود: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید: کسی که لقمه‌ی حرامی بخورد تا چهل شب نمازش قبول نمی‌شود و تا چهل روز دعایش مستجاب نمی‌شود و هر گوشتی که در بدن او روییده شود پس آتش به آن سزاوارتر است و همانا یک لقمه هم گوشت را در بدن می‌رویاند. و نیز فرمود: کسی که دوست می‌دارد دعایش مستجاب شود، پس پاکیزه کند خوراک و کسب خود را. و خداوند به عیسی بن مریم (علیه‌السّلام) فرمود: به ظلم‌کنندگان از بنی‌اسرائیل بگو مرا نخوانید در حالی که مال حرام در تصرف شماست که اگر در آن حال مرا بخوانید شما را لعنت می‌کنم. @yaser_114
قساوت قلب در حرام‌خواری خوراکی که انسان می‌خورد به منزله‌ بذری است که در زمین ریخته می‌شود پس اگر آن خوراک پاکیزه و حلال باشد اثرش در قلب که به منزله سلطان بدن است از رقّت و صفا ظاهر می‌شود و از اعضا و جوارحش جز خیر ونیکی تراوش نمی‌کند. و اگر آن خوراک پلید و حرام باشد قلب را کدر و تیره نموده، در اثر قساوت و ظلمت امید خیری به او نخواهد بود و پند و‌ اندرز در او اثر نمی‌کند و سخت‌ترین مناظر رقّت‌بار او را متاثر نمی‌کند چنانچه حضرت سیدالشهداء (علیه‌السّلام) به لشکریان پسر سعد ضمن خطبه‌اش فرمود: شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مهر خورده، دیگر حق را نمی‌پذیرید. وای بر شما آیا انصاف نمی‌دهید آیا گوش فرا نمی‌دهید؟ بنابراین خوراک حرام قلب را سخت و تاریک نموده آن گاه از پذیرفتن و تسلیم به حق خودداری می‌کند و از هیچ‌اندرزی متاثر نمی‌شود. @yaser_114
نهج البلاغه خطبه۴۲-پرهيز از هوسراني پرهيز از آرزوهاي طولاني و هواپرستي اي مردم! همانا بر شما از دو چيز مي ترسم، هواپرستي و آرزوهاي طولاني. اما پيروي از خواهش نفس، انسان را از حق باز مي دارد، و آرزوهاي طولاني، آخرت را از ياد مي برد. آگاه باشيد! دنيا به سرعت پشت كرده و از آن جز باقيمانده اندكي از ظرف آبي كه آن را خالي كرده باشند، نمانده است. به هوش باشيد كه آخرت به سوي ما مي آيد، دنيا و آخرت، هر يك فرزنداني دارند. بكوشيد از فرزندان آخرت باشيد، نه دنيا، زيرا در روز قيامت، هر فرزندي به پدر و مادر خويش باز مي گردد. امروز هنگام عمل است نه حساب رسي، و فردا روز حساب رسي است، نه عمل. ((حذا) به معناي شتابان و (جذا) به معناي بريده از نيك و بد، كه برخي نقل كردند) @yaser_114