آیا مصرف روزانه تخم مرغ مضر است ؟ پاسخ دکتر علیرضا یارقلی به این پرسش 🇮🇷

🔶 برادر حاج آقا قرائتی در مسابقه تلویزیونی کپی برابر اصل؛ چه صدا چه تصویر از حاج‌آقا قرائتی یکی دوبار کتک هم خوردم 😁 🇮🇷

. 😔چه #زیبا گفت #پیرمرد #خیاط... 🇮🇷

مثلا یه تسبیح برداری، هی قربون صدقه اش بری عَبْدکـَ فِداك عَبْدکـَ فِداك عَبْدکـَ فِداك... بنده‌ات‌ به‌ فدایت‌ خدا ❤️ 🇮🇷

🌺شیخ رجبعلی... تو بنده گی بشرط مزد نکن..... 🌸حاجت روا ببرکت صلوات 🌹الهم صلی علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم 🌹

بهترین صدا گذاری قرن 😂😂 نبینی نصف عمرت بر فناست

از افراد مختلف میپرسه زیباترین آهنگ و آرامش بخش ترین صدا مال کدوم خواننده هست،،، هرکس جوابی میده آخرش همگی شوکه میشن،، ببینید و لذت ببرید از آهنگ لذت بخشی که فراموش شده *تقدیم به همه‌ی عاشقان آهنگ دلنوازان بی ریا* الهی دعای خیر مادر همراهتان https://eitaa.com/joinchat/220856983C16fa657493

#سرود 💠آقا جان... این یک سلام ویژه است ازطرف سربازهای مشهد الرضاییت... 💚 قلب عالم" 🌱اجرای سرود با حضور ۱۳۱۳ نفر در حرم مطهر رضوی ‌

💔گریه های بی امان حاج قاسم در روز تشییع شهید محمد حسین یوسف الهی چگونه لبی بخندد که عارف ما ..... عاشق ما .... مخلص ما ... حسین آقای ما... 🥀

🎥 گفته می‌شود هواپیماهای آمریکایی کمک های غذایی را بر فراز غزه پرتاب خدا کند تاریخ گذاشته نباشد🔥🔥

⁉️ دین پیامبر قبل از بعثت ایشان چه بوده است؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

عاشقانی که مدام از فرجت می‌گفتند عکسشان قاب شد و از تو نیامد خبری اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

♨️گناهی که خدا نمی‌بخشه! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🔥 حجت الاسلام #قرائتی https://eitaa.com/joinchat/220856983C16fa657493

🔸نزدیکی ساحل غزه بسته‌هایی انداخته می‌شوند. وقتی بچه‌ها به آب می‌زنند که محموله‌های کمک‌های انسانی را از آب بگیرند، بمب‌ها منفجر می‌شوند. 🔹هر چه فکر می کنیم این دیگر نهایت رذالت و پستی است باز اسرائیل حد جدیدی از حرام زادگی و دئانت را رو کرد. در نمازهایمان و دعاهایمان برای پیروزی جبهه مقاومت و نابودی صهیونیست دعا کنیم 🇮🇷

حدیث (27) امام علی عليه‏ السلام : قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ اِن کُنتَ اَمیراً؛ به احترام پدر و معلمت از جای برخیز هرچند فرمان روا باشی. (غررالحکم،ص136)

یک مدت بود عراقی ها تانک های جدید مجهزتری آورده بودند. وقتی بچه ها می زدندشان، نمی دانم چرا کلاهکشان می پرید بیرون. حاجی می خندید. می گفت: به احترام شما رزمنده ها کلاهشون روبرمی دارن. یادگاران، جلد 9 کتاب شهید متوسلیان، ص 79

بين نماز ظهر و عصر كمي حرف زد. قرار بود فعلا خودش بماند و بقيه را بفرستند خط. توجيه هاش كه تمام شد و بلند شد كه برود، همه دنبالش راه افتادند. او هم شروع كرد دويدن و جمعيت به دنبالش. آخر رفت توي يكي از ساختمان هاي دوكوهه قايم شد و ما جلوي در را گرفتيم. ..... پيرمرد شصت ساله بود، ولي مثل بچه ها بهانه مي گرفت كه «...بايد حاجي رو ببينم. يه كاري دارم باهاش.» مي گفتيم «...به ما بگو كارت رو، ما انجام بديم.» مي گفت «...نه. نمي شه. دلم آروم نمي شه. خودم بايد ببينمش.» به احترام موهاي سفيدش گفتيم «...بفرما! حاجي توي اون اتاقه.» ..... حاجي را بغل گرفته بود و گونه هاش را مي بوسيد. بعد انگار بخواهد دل ما را بسوزاند، برگشت گفت «...اين كار رو مي گفتم. حالا شما چه جوري مي خواستين به جاي من انجامش بدين؟» يادگاران، جلد 2 كتاب شهيد محمد ابراهيم همت ، ص 77

احكام كلي نماز شب مساله يك نماز شب مجموعاً يازده ركعت مي باشد كه ده ركعت آن هر دو ركعت به يك سلام خوانده مي شود و يك ركعت به يك سلام. هشت ركعت از يازده ركعت را بايد به نيّت نماز شب و سپس دو ركعت ديگر به نيّت نماز شَفع و آنگاه يك ركعت نماز وَتر، كه با فضيلترين نماز شب، نماز وَتر و شَفع است و دو ركعت شَفع برتر از وَتر است. مساله دو نافله شب پيش از نماز صبح خوانده مي شود. و وقت آن بعد از گذشتن از نصف شب، به مقدار خواندن يازده ركعت نماز شب است. ولي احتياط آن است كه قبل از فجر اول نخوانند، مگر آن كه بعد از نافله شب بلافاصله بخوانند، كه در اين صورت مانعي ندارد. مساله سه براي نماز شب مي توان به نماز شَفْع و وَتر اكتفا كرد، بلكه هنگام تنگي وقت مي توان تنها به نماز وتر اكتفا نمود. مساله چهار وقت نماز شب از نيمه شب (ساعت 12 نيمه شب) تا فجر صادق است. و هنگام سحر از ساير مواقع بهتر (پُر فضيلتتر) است و تمامي ثلث آخر شب سحر محسوب مي شود. و افضل از آن خواندن نماز شب نزديكي هاي سحر خوانده شود. مساله پنج جايز است انسان نماز شب را نشسته بخواند حتي در حال اختيار. ولي اگر مي خواهد نشسته بخواند بهتر آن است كه هر دو ركعت نشسته را يك ركعت ايستاده حساب كند. بنابراين بايد هشت بار دو ركعت نشسته و هر دو ركعت به يك سلام كه جمعاً شانزده ركعت مي شود به نيت نماز شب بخواند و دوباره دو ركعت هر دو ركعت به يك سلام به نيت نماز شفع و دو بار يك ركعت هر يك ركعت به يك سلام به نيت نماز وتر، ولي در حال اضطرار و مريض همان يازده ركعت كفايت مي كند. مساله شش مسافر و كسي كه براي او سخت است نافله شب را بعد از نصف شب بخواند، ميتواند آن را در اول شب بجا آورد. مساله هفت جواني كه مي ترسد خواب بماند و نماز شب از او فوت شود مي تواند نماز شب را پيش از نيمه شب (ساعت 12 نيمه شب به بعد) بخواند. مساله هشت كساني كه براي خواندن نماز شب بعد از نيمه شب عذري دارند مانند پير مردان و يا كسي كه از سرد شدن هوا مي ترسد و يا از جنب شدن در خواب مي ترسد … مي توانند نماز شب را قبل از نيمه شب بخوانند. مساله نه خواندن سوره در ركعتهاي نماز شب لازم نيست و مي تواند فقط به خواندن سوره حمد اكتفا كند. (گرچه با سوره فضيلت ديگري دارد) هم چنين قنوت در ركعتهاي دوم مستحب است و مي تواند بدون قنوت بخواند. مساله ده نماز وَتر يك ركعت است و مي شود آن را بدون قنوت به جا آورد. مساله يازده لازم نيست همه يازده ركعت را در يك مجلس بخواند، بلكه مي تواند در دو سه نوبت بخواند، بلكه تفريق افضل است، همان طور كه رسول خدا تهجد مي كرد. مساله دوازده مستحب است كه نماز شب را بلند بخواند تا اگر از خانواده اش كسي مي خواهد براي به نماز شب برخيزد بيدار شود. بديهي است كه استحباب بلند خواندن نماز شب در جايي است كه امن از ريا و سُمعه باشد و اگر خداي ناخواسته خوف ريا و سُمعه در بلند خواندن باشد بايد آهسته بخواند. مساله سيزده بعد از فراغ از نماز شفع خواندن دعاي «الهي تعرض لك في هذا الليل المتعرضون …» مستحب است كه در مفاتيح در اعمال شب نيمه شعبان آمده است. مساله چهارده مستحب است كه انسان در قنوت آن از خوف خدا گريه كند و اگر گريهاش نيايد تباكي كند؛ يعني انسان حالت گريه را به خود بگيرد. مساله پانزده مستحب است در قنوت نماز (وتر) براي چهل تن، از مؤمنان چنين دعا (كه كسي كه براي چهل مؤمن دعا كند دعايش مستجاب ميشود) كند: (اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلان) و به جاي كلمه (فلان) مؤمني را نام ببرد. و مستحب است، در قنوت، هفتاد بار استغفار كند، در حالي كه دست چپ خود را بلند نموده و با دست راست، استغفار را ميشمارد: (اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبّي وَ أتوبُ إلَيْهِ) گرچه صد بار بهتر است. همچنين مستحب است، هفت بار بگويد: (هذا مَقامُ العائِذِ بِكَ مِنَ النارِ) و سيصد بار بگو: (اَلْعَفْو) و اگر كلمات (اَلْعَفْو) را به يكديگر متصل كند بهتر است، و آخر كلمه را به فتحه بخواند: (اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ …). مساله شانزده مي توانيد در قنوت نماز وَتْر با استفاده از تسبيح يا (با انگشت دست راستتان) چهل مؤمن را به اينگونه دعا كنيد: مثلاً ( اللّهمَّ اغْفِرْ لِرُوح الله الخميني و …). مساله هفده در نماز مستحب، شك ميان ركعت اول و دوم، نماز را باطل نمي كند و نمازگزار مي تواند تصميم بر هر كدام بگذارد. مساله هجده انجام كم و زيادهاي اشتباهي در نماز مستحب، سجده سهو ندارد. مساله نوزده مي توان نماز شب را كوتاهتر و خلاصه تر نيز خواند به اين صورت: دو ركعت به نيت شَفع و يك ركعت به نيت نماز وَتر يا اينكه فقط به يك ركعت نماز وتر اكتفا كرد. مساله بيست براي نمازهاي واجب، بهتر است انسان به مسجد برود ولي در باره نوافل، چنين دستوري نيست. (اين سادهگيريها براي تشويق افراد به اين عبادتهاي سازنده است. حتي اگر نماز مستحب را كسي در وقتش نتوانست بخواند، قضاي آن

آيت الله العظمــي خامنه اي(مدظله) نماز شب و دعا براي چهل مؤمن سؤال: تعداد 40 نفر مؤمن كه براي دعا در قنوت نماز وتر آمده است توقيفي است يا نمازگزار مي تواند تعداد بيشتري را هم دعا كند. البته منظور از سوال اين است كه آيا بر عدد 40 در اينجا مانند بسياري از مواقع ديگر تأثيري در نظر گرفته شده است يا خير؟ (مثلاً در تسبيحات حضرت زهرا (سلام الله عليها) 34 بار بايد الله اكبر گفته شود و اگر عمداً 35 بار گفته شود با اين حال كه الله اكبر ذكري است مستحب اما ديگر اثر تسبيحات حضرت زهرا (سلام الله عليها) را نخواهد داشت.) پاسخ: چهل نفر به قصد ورود بگويد و گفتن مازاد بر آن به قصد قربت مطلق، اشكال ندارد و بعيد نيست خصوص عدد چهل خصوصيتي داشته باشد.

ناس و توحيد، قرائت كند و يا اينكه، در همه آنها سوره(قل هوالله احد) بخواند. مساله سي در نماز شَفع و وَتر بهتر است بعد از حمد سوره توحيد را بخواند تا ثواب يك ختم قرآن را ببرد. منبع: پايگاه جامع فقه و احكام شرعي

را ميتواند انجام دهد،كه در اينصورت، طبق حديث، خداوند به فرشتگان مباهات كرده و مي فرمايد: به بندهام بنگريد! چيزي را كه بر او واجب نكردهام، قضا ميكند! (و در حديث ديگري افزوده شده كه: شما را شاهد ميگيرم كه او را آمرزيدم). مساله بيست و يك در روايت صحيح از عبدالرحمن بن ابي نجران از آن حضرت عليه السلام نقل شده كه مي گويد: «درباره نماز شب هنگام در سفر، ميان كجاوه پرسيدم، فرمود: هرگاه روبه قبله نبودي به سوي قبله برگرد، سپس تكبير بگو و نماز بخوان به هر جا كه شترت تو را برد مانعي ندارد». در روايت صحيح از معاوية بن عمار از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: «باكي نيست كه در سفر انسان نماز را در حال رفتن بخواند و اشكالي ندارد اگر نماز شبش را كه از او فوت شده، روز در حال رفتن رو به قبله كند و همان طور كه راه مي رود قضايش را بخواند. و هرگاه خواست ركوع برود، رو به قبله كند و ركوع و سجود را انجام دهد سپس راه برود. مساله بيست و دو قضاي نماز شب را نيز فضيلت بسيار است، چنانكه از امام صادق (ع) روايت است كه شخصي به آن حضرت عرض كرد: فدايت شوم چه بسا اتّفاق مي افتد كه يك، دو، يا سه ماه نماز شب از من فوت مي شود و من آن را به روز قضا مي كنم. آيا اين كار جايز است؟ فرمودند: به خدا قسم اين كار مايه روشني چشم تو است. و آني جمله را سه بار تكرار كرد. رسول خدا (ص) فرمودند: خداي تعالي به بنده اي كه قضاي نماز شب را بجاي مي آورد مباهات مي كند و مي فرمايد: اي فرشتگان، اين بنده چيزي را كه به او واجب نكرده ام قضا مي كند. گواه باشيد كه من او را آمرزيدم. در روايت صحيح از حماد بن عثمان از امام كاظم (ع) نقل شده است كه درباره مردي كه نماز نافله مي خواند در حالي كه روي مركبش بين شهرها حركت مي كند، سؤ ال شد. فرمود: اشكالي ندارد). در روايت صحيح از عبدالرحمن بن حجاج از آن حضرت نقل است كه مي گويد: «درباره نماز نافله در وطن، بر پشت مركب پرسيدم؛ هرگاه پگاه از كوفه خارج شدم و يا در شهر كوفه شتابان در پي كار بودم (چه كنم؟) فرمود: اگر شتابزده بودي و نتوانستي از مركب پياده شوي و مي ترسي كه اگر سواره نماز را نخواني فوت شود، سواره بخوان، اگر نه نماز خواندنت روي زمين نزد من پسنديده تر است». در روايت صحيح از عبدالرحمن بن ابي عبداللّه به نقل از امام صادق عليه السلام آمده است كه مي فرمايد: «روي مركب كسي حق ندارد نماز واجب را بخواند مگر مريض كه مي بايد رو به قبله باشد و به قرائت (فاتحة الكتاب) اكتفا كند و در نماز واجب بر هر چه ممكن باشد صورتش را بنهد و در نماز نافله اشاره مخصوصي بكند». در روايت صحيح از جميل به دراج از آن حضرت نقل شده كه مي گويد: شنيدم كه مي فرمود: «رسول خدا صلي اللّه عليه و اله نماز واجب را در يك روز گل آلود و باراني در كجاوه خواند». مساله بيست و سه اگر مشغول نماز شب بود و صبح طلوع كرد، اگر چهار ركعت از نماز شب را خوانده است و بعد صبح شد، بقيه نماز شب را به طور مخفف و بدون مستحباب مي خواند و اگر هنوز چهار ركعت از نماز شب نخوانده بعد صبح شد، همان دو ركعتي را كه شروع كرده تمام مي كند و پس از آن دو ركعت نافله صبح را مي خواند و سپس دو ركعت نماز صبح واجب را مي خواند و پس از آن، باقيمانده نماز شب را قضا مي كند. اگر اصلا به نماز شب شروع نكرده و بعد صبح طلوع كرده باشد دو ركعت نماز نافله صبح را اول مي خواند و پس از آن نماز صبح را و پس از آن قضاي نماز شب را بجا مي آورد. تذكر: اگر نماز شب را در بين الطلوعين (يعني بعد از اذان صبح و پيش طلوع آفتاب) مي خواند، بهتر است كه نيت ادا يا قضا نكند، بلكه به نيت (ما في الذمه) بخواند. توضيح اينكه: (ما في الذمه) به آن معني است كه نيت كند نماز شب مي خوانم (قربه الي الله) خواه ادا باشد خواه قضا، هر چه خدا و رسولش فرموده اند. مساله بيست و چهار در مواردي كه تقديم نماز شب جايز است سزاوار است كه نيّت اداء نكند بلكه به نيّت (تعجيل) و جلو انداختن بخواند. مساله بيست و پنج شخصي به امام صادق (ع) عرض كرد: فدايت شوم؛ من گاهي به خواندن نماز شب موفّق نمي شوم، آيا اجازه مي فرمائيد پس از خواندن نماز صبح پيش از آنكه آفتاب طلوع كند قضاي نماز شب را بخوانم؟ فرمود: آري؛ امّا اهل خانه ات را از اين كار با خبر مكن زيرا آنان هم از تو ياد مي گيرند و اين كار را سنّت قرار مي دهند. مساله بيست و شش قضاي نماز شب را بر تقديم آن يعني پيش از نيمه شب خواندن رجحان دارد. بنابر اين اگر مي داند كه قضاي نماز شب از او فوت نخواهد شد قضا اولويت دارد. مساله بيست و هفت اگر وقت براي اداي نماز شب تنگ نباشد ولي انسان مي خواهد نماز وَتر را بخواند بايد آن را (رجائا) بخواند. مساله بيست و هشت نماز وتر يك ركعت است، و كافي است در قنوت سه بار تسبيح گفتن. مساله بيست و نه مستحب است سورههاي بزرگ، در ركعت اول و سورههاي كوتاه را در ركعت دوم بخواند و در نماز (شفع) و (وتر) سورههاي فلق،

20 توصيه براي بيداري جهت نماز شب 1. خواندن آيه آخر سوره كهف در هنگام خوابيدن. 2. خواندن دعاي بيداري «اللّهمّ ابعَثْني مِن مَضْجَعي لِذِكرك وَ شُكرِك وَ صَلواتِك و اِسْتِغْفارِك وَ تَلاوَةِ كتابِك و حُسْنِ عِبادَتِك يا اَرْحَمَ الرّاحمين.» 3. كم خوردن شام. 4. زود خوابيدن. 5. خوردن غذاهاي حلال و خمس و زكات داده شده. 6. اجتناب از غذاهاي حرام و شبهه ناك. 7. عزم و اراده آهنين و تصميم جدي براي بيدار شدن جهت نماز شب. 8. اهميت قائل شدن براي نماز شب. 9. استفاده از ساعت زنگ دار. 10. سفارش به ديگران كه او را بلند كنند. 11. در جاي گرم و نرم نخوابيدن. 12. ترك كردن گناه. 13. توفيق نماز شب خواستن از خداوند. 14. با وضو خوابيدن. 15. ترك نكردن دعاي كميل در شب هاي جمعه. 16. موقع خواب، ذكر يونسيه را زياد خواندن. 17. از حقد و حسد و كينه و غل و غش پرهيز كردن. 18. خواندن دعاهاي صحيفه سجاديه. 19. خواندن 70 بار استغفار و يك بار «سبحان اللّه العظيم، سبحان اللّه و بحمده» در عصرها. 20. خواندن زياد مناجات خمس عشر.

تا آخر عمرش نديدم يك شب نماز شب نخواند وقتي مهدي به دنيا آمد، وضع ماليمان خيلي خوب نبود. از همان بچّگي ياد گرفت كه كار كند، زحمت بكشد. لطف خدا بود كه آن شرايط برايمان پيش بيايد و مهدي بچّه ي نازپرورده اي بار نيايد. كمك حالم بود. با آن كه مدرسه مي رفت، روزي چند ساعت مي آمد دم مغازه كمك من. توي خانه هم به مادرش كمك مي كرد. اگر خريدي داشتند، حتّي اگر بهش نمي گفتند، باز هم زنبيل را برمي داشت و مي رفت. نسبت به كوچك ترين كارها احساس مسئوليت مي كرد. به قرآن خواندن هم علاقه ي زيادي داشت. پنج سالش بود كه مي ديدم وقتي مادرش روي سجاده قرآن باز مي كند، مي رود و مي نشيند كنارش و به كلمات قرآن نگاه مي كند؛ به قرآن خواندن مادرش. همين شد كه زود ياد گرفت. خوب و روان قرآن مي خواند. صدايش هم خوب بود. وقتي كه بزرگ تر شد، هر وقتي كه پيدا مي كرد، زود قرآن را از جيبش درمي آورد و مي خواند، حتّي اگر پنج دقيقه وقت داشت. ياد گرفت نماز شب بخواند. تا آخر عمرش نديدم يك شب نخواند. مي خواستيم برويم مسافرت. چند وقت قبلش، دزد خانه مان را زده بود. مي ترسيديم خانه را تنها بگذاريم. به شاگرد مغازه گفتم شب ها برود توي خانه بخوابد. او مي گويد: «آخرهاي شب زنگ خانه رو زدند. رفتم در رو باز كنم، ديدم مهدي و چندتا از دوستاش از جبهه اومدن. اومدن تو و شامي خوردند و چون خسته بودند زود خوابشون برد. دم دم هاي سحر صدايي شبيه ناله شنيدم. اوّل اعتنا نكردم. باز هم صدا رو شنيدم رفتم ببينم از كجاست. ديدم مهدي توي ايوان سجاده پهن كرده و رفته به سجده و داره ناله مي كنه، گريه مي كنه. توي آن هوا، وسط زمستان.» از دوستانش هم شنيده ام آن قدر با خلوص و دل صاف نماز شب مي خوانده كه بيش تر بسيجي هاي لشكر را نماز شب خوان كرده بود. خب، به فرمانده شان نگاه مي كردند. ما كه نمي دانستيم فرمانده ي لشكر است. اصلاً نمي دانستيم توي جبهه كاره اي است. فكر مي كرديم مثل همه، مثل دوستانش يك بسيجي ساده است. منبع: كتاب «تو كه آن بالا نشستي»؛ مهدي زين الدين – انتشارات روايت فتح به نقل از: عبد الرزاق زين الدّين (پدر)

📌بشار اسد: اعمال زور اسرائیل علیه ملت فلسطین هیچ توجیهی ندارد بشار اسد رئیس‌جمهور سوریه شامگاه امروز یکشنبه تأکید کرد که ملت فلسطین، صاحب این کشور هستند و غزه هم بخشی از موضوع فلسطین است؛ لذا اسرائیل اشغالگر است و ملت فلسطین را می‌کُشد. اسد با اشاره به اینکه ملت فلسطین از هشتاد سال پیش تاکنون، کشته می‌شوند، گفت: بدون اینکه از حوادث سال ۱۹۳۰ تا به امروز سخن بگوییم، نمی‌توانیم به رخدادهای هفت اکتبر (زمان آغاز عملیات طوفان الاقصی) بپردازیم. وی با بیان اینکه هیچ توجیهی وجود ندارد که چرا اسرائیل از زور علیه مردم فلسطین استفاده می‌کند، ادامه داد: وضعیت کشورهای عربی، خوب نیست. فشار کشورهای غربی نیز به سود اسرائیل بوده و این مسئله در تصمیمات کشورهای عربی به خوبی روشن است». وستانیوز

کمیته ملی ضد تروریسم روسیه از کشته شدن 6 فرد مسلح وابسته به گروه «داعش» در شهر کارابولاک در جمهوری خودمختار اینگوشتیا خبر داد.