eitaa logo
💖 یاس نبـی 💖
1.4هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
8.3هزار ویدیو
80 فایل
حسبی الله‌﷽ #یا_علی_جانمـ♥ #لبیک_یا_مهدی♥ خدایا♥ شُـده سَرشـار از خیالـ عِشقـ تــو #زِندگیمـ🌹 مِـثلـ یڪ #کُلبه‌ے‌دنجے کـہ پـُر از اِحسـاسـ استـ ✔ کپی تمام مطالب با ذکر صلوات و عجل فرجهم ودعا برای شهادتم #حَلالاًطَیّباً ارتباط با ما @mohebezahra18
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تثبیت نفس 🔸 در قرآن کریم دو نوع تثبیت داریم؛ ➖ گروهی در راه حَسَن ➖ گروهی در راه قبیح آنها که کار خیر انجام می‌دهند، قرآن می‌فرماید: 📖 هم ثواب می‌برند (که آثار فقهی دارد: وجوب یا استحباب) 📖 و هم از بُعد اخلاقی، نفسشان می‌شود؛ ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ ✨ اخلاق فقط موعظه و سخنرانی نیست؛ ✨ اخلاق، یک علم دقیق، عمیق و غنی‌تر از فقه است. 🔍 اخلاق یعنی: • نفس را با تجرّد ثابت کند. • قوای نفس را بشناسد و ثابت کند. • تجرّد این قوا (برزخی یا عقلی) را تبیین کند. • روابط فرهنگی این قوا را با هم تحلیل و تثبیت کند. این‌ها نیاز به یک فنّ علمی دقیق دارد. 🔸 در قرآن آمده است: ﴿ینفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ﴾ ➝ بهشت‌ها و درجات دارند ✅ (حکم فقهی) اما تعبیر: ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ یعنی: 🌱 هر کار خیری که انسان انجام دهد، را تثبیت می‌کند؛ • دیگر در حوادث نمی‌لغزد • دیگر مردّد نمی‌شود • با چند تکریم یا توهین، از جا در نمی‌رود ❗️ 📚 درس اخلاق
💠 مفاتیح الحیات 2. تولید (بهره ‌ور ساختن مال) 🔹
کسب یا عامل مادی تولید
آثار کسب حلال همراهی با پیامبران در قیامت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: هر کس از راه حلال کسب کند و با آن خویشتن را از مردم بی‌ نیاز و خانواده و فرزندانش را تأمین كند، روز قیامت با پیامبران و صدیقان محشور گردد. [1] [1]. مَنْ طَلَبَ مَكْسَبَةً مِنْ بَابِ الْحَلاَلِ، یكُفُّ بِهَا وَجْهَهُ عَنْ مَسْأَلَةِ النَّاسِ وَ وُلْدِهِ وَ عِیالِهِ جَاءَ یوْمَ الْقِیامَةِ مَعَ النَّبِیینَ وَ الصِّدِّیقِینَ (تاریخ بغداد، ج8، ص164). 📚 مفاتیح الحیات ص 594 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء
💠 صراط مستقیم 🔹 دو كار را خدا به پیامبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود؛ ما هم امت اوییم و باید انجام بدهیم: نه آنچه هست كتمان بكنید ❌ و نه آنچه نیست اظهار بكنید ✅. 📌 فرمود پیامبر این دو صفت را دارد: 1️⃣ ﴿ما هُوَ عَلَی الْغَیبِ بِضَنینٍ﴾؛ ما هر چه گفتیم، او بخل نمی‌ورزد كه كتمان بكند و بعضی از چیزها را نگوید. نه! هر چه ما گفتیم می‌گوید. 2️⃣ از آن طرف هم: ﴿ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوی ٭ إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْی یوحی﴾؛ هر چه هم كه می‌گوید، گفته ماست. 🔹 ما هم باید همین طور باشیم؛ هر چه حق است و دیدیم همان را می‌گوییم، و هر چه هم كه ندیدیم نمی‌گوییم. نه دیده‌ها را كتمان می‌كنیم، نه ندیده‌ها را اضافه می‌كنیم. این می‌شود .✨ 🔻آن وقت، هر لحظه انسان بخواهد مسافرت كند همیشه هم راحت است: پیش راحت، پیش راحت، پیش راحت، پیش راحت. راحت! سبكبار! 🔹 خودمان را باید با اماممان و شهدایمان بسنجیم؛ منتها آنها یك قدری جلو و ما یك قدری دنبال... با دیگران نسنجیم! 🚫 🔹 بنابراین، ما اگر ـ إن‌شاءالله ـ بخواهیم این نظام را به صاحب اصلی‌اش تحویل بدهیم، كه باید این كار را بكنیم، باید: ﴿لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَی التَّقْوی﴾ باشیم. بعدها می‌شود: ﴿أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی تَقْوی مِنَ اللّهِ وَ رِضْوانٍ خَیرٌ﴾ ✨ 👈🏻 تا ما پایگاهی نداشته باشیم، كجا می‌توانیم ﴿أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی تَقْوی﴾ بشویم؟ تا به طهارت مهر نورزیم و عشق نورزیم، كجا می‌توانیم ﴿أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ عَلی تَقْوی﴾ بشویم؟ 🔰 به اینجا كه رسیدیم، تكیه‌گاهی عظیم و با قدرت غیبی است. 📚 سخنرانی در جمع مسئولان وزارت اطلاعات
💠 حرمت انسانیت 🔹 یكی از بیانات نورانی امام دهم حضرت امام هادی (سلام الله علیه) این است كه فرمود: ✨ خَيْرٌ مِنَ‏ الْخَيْرِ فَاعِلُهُ‏ ✨ وَ أَجْمَلُ مِنَ الْجَمِيلِ قَائِلُهُ ✨ وَ أَرْجَحُ مِنَ الْعِلْمِ حَامِلُهُ. 🌷 این‌ ذوات مقدس چون خودشان انسان كامل‌ اند، را بیش از دیگران می‌ دانند و حفظ می‌ كنند. 🌟 در عین حال كه كار خوب خوب است، در عین حال كه حرف خوب خوب است، در عین حال كه علم صحیح خوب است، اما صاحبان این اوصاف از این اوصاف بالاترند! 📌 در عین حال كه دانش خوب است، دانشمند از هر دو بالاتر است. 🔻 در عین حال كه خوب است، در عین حال كه خوب است، در عین حال كه فقه و اصول و فلسفه و تفسیر خوب است، عالم به این معارف از همه این معارف بالاتر است. ▫️ یك وقت است كسی خودش را نشناخت، درسی خواند، مدركی گرفت و درسی گفت و بعد پوسید، چه از حوزه چه از دانشگاه! 🌱 یك وقت است نه، كسی عالم شد ـ چه در حوزه و چه در دانشگاه ـ از پوست به در آمد، نه پوسید❗️ 👈 نه به فكر مدرك بود، نه به فكر حقوق بود، نه به فكر باند بازی بود، نه به فكر جناح بازی بود، این به دنیا آمد و زیست و مُرد. 📚 سخنرانی در جمع طلاب و دانشجویان
💠 امین آبرو 🔹 مرحوم کلینی (ره) از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند: «خدای سبحان انسان را آزاد آفرید و همه کارهایش را به او واگذاشت؛ اما به او اجازه نداد خود را ذلیل کند.» ✋ کاری که مایه فرومایگی انسان باشد حرام است. 🔸 ما امین آبرو هستیم نه مالک آن. * اموال شخصی مانند فرش، در اختیار ماست و می‌توانیم ببخشیم. * اما ناموس و آبرو حق خداست؛ ما تنها حافظ امانتیم. * استقلال و آبروی ملت هم امانت ملت است، نه چیزی قابل فروش مثل نفت و گاز. 🔹 خدای سبحان همه امور را به مؤمن سپرد؛ اما اجازه ذلت به او نداد. جامعه دو ضلع دارد: 1️⃣ فرهیختگان → نیاز به کار عالمانه. 2️⃣ توده فهیم → نیاز به هدایت درست. ✅ قرآن فرمود: ﴿فَامشوا فی مَناکِبِها﴾ → «بر دوش زمین راه بروید» 📍 شرافتمندانه زندگی کنید! 📚 آفاق اندیشه، ص113
💠
تلاش مستمر
📌 در ايام ميلاد و ‌هستيم كه انسان كامل و ولی الله جامع بين نبوت و امامت است، بهتر است كه از سخن ذات مقدس رسول اكرم استمداد كنيم. 👈 از وجود مبارك رسول اكرم (عليه و علی آله آلاف التحية و الكرم) رسيده است تا زنده ‌ای كار كن! ✨ فرمود: اگر يك خوشه ‌ای يك نشايي در دست شماست و قيامت شما هم در آستانه قيام است، خيلی نمانده كه بميريد، اين نهال را بكار و بمير، نگو بعد از يك ساعت می ميرم، تا زنده‌ای كار كن! 🌱 اين حرف كه از نبی اكرم (عليه و علی آله آلاف التحية و الكرم) رسيد: 🌾 يك كشاورز بهره می برد 📖 يك محقق هم طرفی می بندد 🔹 يك كشاورز می گويد: من تا زنده ام بايد كار كنم و توليد كنم 🌿 🔹 يك محقق هم می گويد: من تا زنده ام بايد بنگارم و بنويسم ✍🏻 📌 اگر ابوريحان بيرونی تا آخرين لحظه به فكر نوشتن و نگاشتن و فهم بود، تربيت شده اين حديث است.
💠
محور وحدت
🔸 امیرمؤمنان (علیه‌السلام) درباره (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) برای می‌فرماید: ✨ «مَنْ تَقَدَّمَها مَرَقَ وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها زَهَقَ، وَ مَنْ لَزِمَها لَحِقَ» هر كسی كه از آن پیشی گیرد، از دین خارج شود؛ هر كسی كه از آن عقب بماند، هلاك گردد؛ و هر كس كه از آن جدا نشود، به او رسد. 📚 روابط بین‌الملل – صفحه ۹۳
💠
هنر حقیقی در نگاه دینی
🔻 اگر انسان شده ابدی، از ‌آثار ابدی چیزی را در كارگاه خیالش می‌ آورد و این را می ‌پروراند، بعد خروجیش هم می ‌شود جمال محسوس. 🎨 اینجا جای هنر است! وگرنه آن «بازی» است… واقعاً هنرمندان ما حیف است كه كلمه بازیگر روی خودشان بگذارند؛ مگر اینكه خدایی ناكرده بازی بكنند. 🔹 اگر كسی خواست مثلاً جریانی كه برای وجود مبارک حضرت امیر(ع) در غزوه خندق پیش آمد عرضه كند: در جنگ خندق، «عمرو بن عبدود» از لبه خندق پرید این طرف و با حضرت امیر درگیر شد. 📌 مولوی این قصه را نقل می‌كند: وقتی امیرالمؤمنین(ع) او را بر زمین زد، در حساس ‌ترین لحظه از سینه او برخاست! همه تعجب كردند كه: الآن برخاستن چرا؟! ❓ وقتی پرسیدند: چرا برخاستی؟ حضرت فرمود: او لج كرد و عصبانی شد، «او خدو انداخت بر روی علی»؛ من دیدم اگر سر او را جدا كنم، برای عصبانیت خودم است. من كه نمی‌خواهم این كار را بكنم! من «بنده حقم» ✨ و شمشیرم باید «قُربةً إلی‌الله» باشد. 🔹 خب! این می‌شود 🎭 چنین صحنه‌ای را می‌شود هنرمندانه نشان داد. 💥 اما اگر كسی ماجرای صفین و مالك اشتر و دیگران را به خوبی عرضه كند، باز هم این هنر است نه بازی. پس حیف است بگوییم: «بازیگر فلان صحنه فلان شخص بود»… او است، نه بازیگر! 🌟 📚 فلسفه هنر
💠 مفاتیح الحیات 2. تولید (بهره ‌ور ساختن مال) 🔹
کسب یا عامل مادی تولید
آثار کسب حلال
کفاره گناهان
: ... راوی گوید: روزی در گرمای شدید تابستان در یکی از کوچه‌ های مدینه با امام صادق (علیه السلام) رو به‌ رو شدم و عرض كردم: فدایت شوم! تو در حالی كه نزد خدا چنان مقامی داری و از خویشان رسول خدایی، چرا در چنین روزی این‌گونه خود را به زحمت افکنده ‌ای؟ فرمود: ای عبدالاعلی! برای كسب روزی بیرون آمدم تا از كسانی مانند تو بی ‌نیاز شوم. [1] [1]. یا عَبْدَ الأَعْلَی! خَرَجْتُ فِى طَلَبِ الرِّزْقِ لأَسْتَغْنِىَ عَنْ مِثْلِكَ (الكافى، ج5، ص74). 📚 مفاتیح الحیات ص 595
19.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 امانت آبرو
📌 ما امین خدا هستیم در حفظ حیثیت. ذات اقدس الهی ما را مأمور کرد و موظّف کرد که اينها را حفظ بکنيم تا ✨ آبرومند دنیا و آخرت باشیم... . 🔖 | | 📚 درس اخلاق
💠 مفاتیح الحیات 2. تولید (بهره ‌ور ساختن مال) 🔹
 کسب یا عامل مادی تولید
اثر آلودن کسب حلال رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می ‌فرماید: کسی که از راه حلال بر مالش بیفزاید تا با آن فخر فروشد در قیامت خدا را در حالی دیدار می‌ کند که از او خشمگین است. [1] [1]. مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا حَلالاً مُكَاثِراً مُفَاخِراً لَقِىَ اللَّهَ وَ هُوَ عَلَیهِ غَضْبَانُ... (تنبیه الخواطر و نزهة النواظر، ج1، ص153؛ بحار الانوار، ج70، ص28). 📚 مفاتیح الحیات ص 595
12.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 نیاز اجتماع 📌 وجود مبارك سلام‌الله‌علیه فرمودند: 👈 سه طایفه‌اند كه هیچ كشوری از آنها بی‌نیاز نیست: «فَقِیهٍ عَالِمٍ وَرَعٍ، وَ أَمِیرٍ خَیرٍ مُطَاع، وَ طَبِیبٍ بَصِیرٍ ثِقَة‏» 🔹 خروجی حوزه 🕌 باید چنین باشد: • فقاهت • پرهیزگاری • وارستگی • حقیقت‌گویی • حقیقت‌یابی ⚕️ در بهداشت جامعه: طبیب باید بصیر و مورد اعتماد باشد؛ نسخه بدون علم و یقین، ضامن خسارت بیمار است. اگر چشم، دست یا گوشش پاك نباشد → طبیبِ بصیرِ ثقه نیست. 🛡 امیر خیر مطاع: یعنی ارتش، سپاه، بسیجی و مردم متدیّن كه: ❌ به كسی حمله نكنند ✔️ ولی حمله هیچ‌كس را هم تحمّل نكنند. 📚 درس اخلاق