🚩 اسراییل کودک کُش #طوفان_الاقصی #فلسطین #غزه خیمه بانوان هنرمند هیأتی @Kheymeh_Art @yavaghit

برای یک ماموریت آموزشی به میان مبارزان فلسطینی رفتم. پس از چند ساعت بازدید از پناهگاه های پیچ در پیچ زیر زمینی در تقاطع راهروهای زیرزمین، قفس قناری با آواز خوش صاحب قفس، توجه مرا جلب کرد. گفتم خیلی خوش سلیقه اید!😍😍 خندیدند و گفتند: هم از صدای زیبای قناری لذت می بریم و هم در زمانی که جریان اکسیژن کم می شود و پرنده به زمین می افتد متوجه خطر کم هوایی می شویم، 🔸🔸 آواز قناری کماکان به گوش می رسید... صدایش برایم لذت دیگری پیدا کرد... عزت الله ضرغامی به نقل از فارس @yavaghit

🔹این آقا را بنگرید که در خیابان منتهی به سازمان ملل در قلب نیویورک، همزمان مشغول فروختن پرچمهای اسرائیل و فلسطین به صورت توامان است! شاید در نگاه اول، این نوع کاسبی عجیب به نظر برسد اما اگر دقیقتر بنگریم اتفاقا این نوع کاسبی، کاملا با زمینه کالبدی این شهر متناسب است. در شهری که کالبد و ظرف آن مبتنی بر اصالت سرمایه و لیبرال سرمایه‌داری است، هیچ مظروف و اعتقاد و ارزشی به جز بی‌ارزشی و بی‌اعتقادی اصالت ندارد. لیبرالیسم، رکن اساسی شهر معاصر غربی است، رکنی که هم در ظرف و نظام کالبدی شهرهایشان بروز و ظهور دارد و هم در مظروف و نظام فرهنگی و اعتقادی شهروندانشان. 🔹دقیقا در تقابل با شهرهای سنتی ما که در آنها، مبتنی بر سبک زندگی اسلامی ایرانی، اصالت با ارزشهای دینی بود و نه جریان پول و سرمایه و غیره. تقابل این دو نوع شهر را می‌توان در تقابل شهر/عبودیت و شهر/ثروت خلاصه نمود. @baladetayyeb @yavaghit

🔹آنچه جای توجه دارد این است که بروز چنین رفتارهایی (شبیه به آنچه در این ویدئو می‌بینید) را نباید منتزع از زمینه کالبدی و ظرف این شهرها تحلیل نمود. زیرا مبتنی بر "كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِه"(اسرا/۸۴) میان ظرف و مظروف همواره نسبت معناداری برقرار است و لذا هر چه ظرف و نظام کالبدی شهرهای ما نیز شبیه به ظرف و نظام کالبدی شهرهای غربی شود، آنگاه تجلی مظروف و ارزش‌های فرهنگ غربی نیز در شهرهای ما دور از ذهن نیست. بخش مهمی از دلایل ترویج معضلاتی نظیر عدم عفاف و حجاب و سستی اعتقادات و ... در کلانشهرهای معاصر ایران را بایستی از همین منظر تحلیل نمود.

♦️رجزخوانی سرباز اسرائیلی 🔹خوب برم مرز لبنان یه پیام را برای حزب الله بخونم😎😉 دیگه موقعش شده برن خونه هاشون⚔️⚔️⚔️ اِ اِ اِ عنکبوت عنکبوت مای گاد #به_افق_فلسطین @yavaghit

🔸راننده کامیونی که جز خواص بود و روحانی و پیش نمازی که جز عوام 🔸 🔺در دوران پیش از پیروزى انقلاب، بنده در ایران‌شهر تبعید بودم. در یکى از شهرهاى هم‌جوار، چند نفر آشنا داشتیم که ‏یکى از آن‌ها راننده بود، یکى شغل آزاد داشت و بالأخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معناى خاص کلمه نبودند. به حسب ‏ظاهر، به آن‌ها عامى اطلاق مى‌شد. با این حال جزو خواص بودند. آن‌ها مرتّب براى دیدن ما به ایرانشهر مى‌آمدند و از ‏قضایاى مذاکرات خود با روحانى شهرشان مى‌گفتند. روحانى شهرشان هم آدم خوبى بود؛ منتها جزو عوام بود. ‼️ملاحظه مى‌کنید! راننده کمپرسى جزو خواص، ولى روحانى و پیش‌نماز محترم جزو عوام! مثلاً آن روحانى مى‌گفت ‏‏«چرا وقتى اسم پیغمبر مى‌آید یک صلوات مى‌فرستید، ولى اسم آقا (امام خمینی) که مى‌آید، سه صلوات مى‌فرستید؟!» ‏نمى‌فهمید. راننده به او جواب مى‌داد: روزى که دیگر مبارزه‌اى نداشته باشیم. اسلام بر همه‌جا فائق شود. انقلاب ‏پیروز شود. ما نه‌تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمى‌فرستیم! امروز این سه صلوات، مبارزه است! راننده ‏مى‌فهمید، روحانى نمى‌فهمید! 🔸🔸🔸 این را مثال زدم تا بدانید خواص که مى‌گوییم، معنایش صاحب لباسِ خاصى نیست. ممکن است مرد باشد، ممکن ‏است زن باشد. ممکن است تحصیل‌کرده باشد، ممکن است تحصیل‌نکرده باشد. ممکن است ثروتمند باشد، ممکن ‏است فقیر باشد. ممکن است…* 🔸🔸🔸 🔸امام خامنه ای ۲۰ خرداد ۱۳۷۵ (سخنرانی در جمع فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله) @yavaghit