💢عاق والدين، به چه چيزي ميگويند؟ #پاسخ: ✅هر گونه عدم اطاعت و آزار و اذیت پدر و مادر به انحاء مختلفی با رفتار و کردار را که موجب آزرده خاطر شدن ایشان شود، عاق والدین می‌گویند که از گناهان کبیره است، ✅در قرآن مجید از قول عیسی بن مریم حکایت می‌کند که «وَبَرًّا بِوَالِدَتِی وَلَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّارًا شَقِیًّا»؛ و مرا نسبت به مادرم نیکوکار قرار داده و جابر و عصیانگر قرار نداده است. ✅در همان سوره در اوصاف یحیی(ع) چنین آمده است: «وَبَرًّا بِوَالِدَیْهِ وَلَمْ یَکُن جَبَّارًا عَصِیًّا»؛ و نسبت به پدر و مادرش نیکوکار بود و جبار و عصیانگر نبود، ✅در این دو آیه شریفه عاق والدین را به سه صفت یاد فرمود: جبار(گردن‌کش و ستمگر)، شقی(تیره‌بخت) و عصی(نافرمانی‌کننده و گنهکار) و به هر یک از آن‌ها وعده عذاب داده شده است. @yavaranQoran

💢عاق والدين، به چه چيزي ميگويند؟ #پاسخ: ✅هر گونه عدم اطاعت و آزار و اذیت پدر و مادر به انحاء مختلفی با رفتار و کردار را که موجب آزرده خاطر شدن ایشان شود، عاق والدین می‌گویند که از گناهان کبیره است، ✅در قرآن مجید از قول عیسی بن مریم حکایت می‌کند که «وَبَرًّا بِوَالِدَتِی وَلَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّارًا شَقِیًّا»؛ و مرا نسبت به مادرم نیکوکار قرار داده و جابر و عصیانگر قرار نداده است. ✅در همان سوره در اوصاف یحیی(ع) چنین آمده است: «وَبَرًّا بِوَالِدَیْهِ وَلَمْ یَکُن جَبَّارًا عَصِیًّا»؛ و نسبت به پدر و مادرش نیکوکار بود و جبار و عصیانگر نبود، ✅در این دو آیه شریفه عاق والدین را به سه صفت یاد فرمود: جبار(گردن‌کش و ستمگر)، شقی(تیره‌بخت) و عصی(نافرمانی‌کننده و گنهکار) و به هر یک از آن‌ها وعده عذاب داده شده است. @yavaranQoran

#پاسخ_شبهات 💢آیا در بهشت نیز #حجاب است؟ آيادر #بهشت نيز حجاب بين زنان ومردان هست ؟مثلا مثل اين دنيا کسي با #شوهرش راحت هست در بيرون از خانه حجاب دارد #بهشت نيز اينگونه هست؟ #جهنم چطور آيا #حجاب خواهد بود؟ آيا کسي که بخواهد حوري يا غلمان را اختيار خواهد کرد يعني به #اختيار خودش هست مثل اين دنيا؟ واگر #حوري يا غلمان نخواهد ميتواند تنها بماند؟ #پاسخ: ✅ابتدا باید به این نکته توجه نمود که همه چیز آخرت اعم از بهشت و جهنم با دنیا فرق دارد. آن جا جهان دیگرى است با قوانین خاص خود که نمی توان ویژگی ها و امور آن را با دنیا مقايسه نمود؛ ولي به هر حال از آن جا که پوشش بدن از غیر از نظر عقلى امرى ممدوح است و نوعى کمال براى انسان محسوب مى شود و از آنجا كه بهشت محل خوبى ها است، مى توان گفت که حجاب در بهشت وجود دارد، ولى نحوه و حدود آن براى ما معلوم نیست. قرآن در مدح حورهاى بهشتى مى فرماید: «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيام؛ در جایی دیگر خدا لباس بهشتیان را اینگونه معرفی می فرماید: «عالِیَهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً»؛انسان 21 بر اندام آنها [بهشتیان] لباس‌هایى است از حریر نازک سبز رنگ، و از دیباى ضخیم، و با دستبندهایى از نقره آراسته‌اند، و پروردگارشان شراب طهور به آنان می‌نوشاند. پوشش بدن ، جزئی از فطرت انسان است . زنان بهشتی با لباس های زیبا و نورانی بهشت، خود را می پوشانند. انسان پاک که فطرتش سالم مانده و شکوفا باشد، از برهنگی و فساد و ظلم بیزار است . ابتلا به این ها برایش زجر آور است . در قیامت که به اراده خدا چشم های حقیقت بین بیدار می گردد،گناهکاران از این که عریان در قیامت محشور شده اند، در عذابند و این از شکنجه های آن ها است. بنابراین پوشیدگی خواست فطرت زیبایی طلب انسان ها است. در بهشت زنان اهل بهشت پوشیدگی را طالبند. آن ها به فطرت زیبایی طلب خود جز زیبایی و عفت و پاکی نمی خواهند و نمی جویند. بدون این که تکلیف و امر و نهی در کار باشد، این خواست و میل شدید خودشان است. قرآن کریم، این موضوع را در دو جا مطرح کرده است و با اندکی تفاوت لفظی می‌فرماید: « در باغ‌های بهشتی، زنانی هستند که جز به همسران خود چشم نمی‌دوزند و عشق نمی‌ورزند . پیش از آن، هیچ انسان و جنّی با آنان تماس نگرفته است.»(الرحمن ،‌آیات 56-72.) این زنان دوشیزه و پاکند و شیفته‌ و دلداده‌ همسران خودند و طمع نگاه و لذّت‌جویی از هیچ مرد دیگری را ندارند. لذا هرچند نمی توان در این خصوص به طور قطع سخن گفت در مجموع مي توان نتيجه گرفت كه وجود پوشش و حجاب در بهشت قابل پذيرش بوده و همچنين اصل همسری برخی افراد با هم نیز یقینا مطرح است و حضور همسران بهشتي در كنار هم نيز مورد تاييد مي باشد . و در بهشت هیچ فساد و تباهی نیست. اينگونه نيست كه بهشت يك مكان خاص و محدود باشد كه همه بهشتيان را در آن جاي دهند و همه به ناچار كنار هم باشند بلکه، در آخرت هر كس متناسب با مقام و مرتبه خاص خود در بهشت خود جاي مي گيرد. لذا فرض وجود زنان نامحرم را در آن و براي فردي كه در آن بهشت حضور دارد چندان قابل قبول به نظر نمی رسد. ✅اما درباره لباس جهنمی ها قرآن می فرماید: «کسانی که کافر شدند لباسهایی از آتش برای آنها بریده می شود. در روز قیامت مجرمان را باهم در غل و زنجیر می بینی که لباسهایشان از ماده چسینده بد بوی اشتعال زاست و صورتهایشان را آتش می پوشاند.» ابراهیم/49-50 اما درباره خواستن و یا نخواستن حوری و قلمان و یا تنها زندگی کردن در بهشت قرآن می فرماید: «فرد بهشتی هر چه بخواهد برای او فراهم است» «فصلت 31» فرد بهشتی هر چه بخواهد برایش فراهم می شود ولی بدون شک گرایش و حالات فرد به محض ورود به بهشت به بهترین حال و به بهترین درخواست ها تغییر می کند. @yavaranQoran

✍ پرسش و پاسخ ⚠️تو دنیا هیچ دو جنس مذکر و مؤنثی بین نباتات و حیوانات خلق نشده که جنس #ماده خودش رو از جنس #نر پنهان کنه و بپوشونه، پس #حجاب مخالف قانون طبیعته... 🔻 #پاسخ: ➕اولا؛ مگه ما انسان‌ها تو سایر ابعاد زندگی‌مون تابع قوانین زندگی حیوانات هستیم که درباره پوشش هم تابع اون‌ها باشیم؟؟ ➕ثانیا؛ آیا هر چه برای حیوان و گیاه مطلوبه، شایسته‌ انسان هم هست؟!😒 ♻️ آیا در عالم حیوانات و نباتات مدرسه رفتن و تحصیلات دانشگاهی جایی داره؟😏 - نه! - پس لابد درس خوندن و دکتر و مهندس شدن هم خلاف قانون طبیعته!😐 چون هیچ یک از نباتات و حیوانات تا حالا دانشگاه نرفتن! ✅ پس؛ اگه پیشرفت تمدن و سیر تکاملی تو زندگی، که مختص انسان‌هاست و با قوانین طبیعی زندگی حیوانات مطابقت نداره رو میشه محکوم کرد، اونوقت حجاب رو هم می‌تونید مردود بدونید ... 👈در ضمن اگه حجاب زن به این دلیل که حیوانات ماده خودشون رو از حیوانات نر نمی‌پوشونن خلاف قانون طبیعته!!!! پس اصل لباس پوشیدن انسان(چه مرد و چه زن) هم خلاف قانون طبیعته، چون هیچ حیوانی برای خودش لباس تهیه نمی‌کنه و لباس نمی‌پوشه! 📚منابع: • کتاب «فلسفه حجاب»، ص ۵۱ و ۵۲ نویسنده: استاد شهید مرتضی مطهری • کتاب «حجاب ،آزادی یا اسارت» ، ص ۱۰۸ و ۱۰۹ مؤلفان: اصغر رضایی و یوسف علی پور @yavaranQoran

࿐🌸○✨﷽✨○🌼࿐ #زیارت_امام_حسین #پرسش_شما❓ این که #شب #جمعه شب زیارتی #امام_حسین علیه السلام است آیا دلیل #روایی دارد ❗️آیا راست است که خداوند و پیامبران به زیارت قبر امام حسین می روند⁉️ ⭕️💠💠💠💠💠⭕️ #پاسخ✅ سلام علیکم کاربرگرامی🔻 👌شکی نیست که زیارت امام حسین علیه السلام در هر وقت و زمانی استحباب دارد ، اما از این میان شب جمعه از #اهمیت ویژه ای برخوردار است و روایات متعددی در ارتباط با آن وارد شده است . ⭕️امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند حسین را در هر شب جمعه زیارت می کند و فرشتگان و ( #ارواح ) انبیاء و اوصیاء خود را به زیارت حسین می فرستد » 💢علامه #مجلسی می نویسد ؛ « این که خدا در شب جمعه به زیارت حسین می رود به این معنا است که در آن شب رحمت خاصه خود را بر حسین علیه السلام و زائرین او جاری می کند » 🌐در نقل دیگری فرمود ؛ « هر کس در هر جمعه ( و شب آن ) قبر حسین را زیارت کند ، به یقین آمرزیده می شود و با حسرت از دنیا نمی رود و با حسین علیه السلام در بهشت همسایه می شود » 🔅از برخی #روایات نیز استفاده می شود که امام زمان علیه السلام خبر سیمان اعمش را که می گوید : « در خواب دیدم که برگ هایی از آسمان فرو می ریزد که در آنها امان از آتش دوزخ برای هرکس که در شب جمعه امام حسین را زیارت کند نوشته بود » تایید فرموده است . ❗️چنان که گذشت ، پیامبران و ارواح آنان نیز با کسب #اجازه از خداوند به زیارت امام حسین علیه السلام می روند ، در نقلی امام صادق علیه السلام فرمود ؛ ♻️« هیچ پیامبری در آسمان و زمین نمی باشد ، مگر آنکه از خداوند می خواهند که به آنان در زیارت قبر حسین اجازه دهد ، پس از آن #فوج فوج به زیارت او آمده و باز می گردند » 📚📚📚 کامل الزیارات ص183 بحار الانوار ج45 ص401 کامل الزیارات ص111 وبرخی منابع دیگر ⠀ ⠀ོ ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀ོ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ─┅═ঊঈ🍃🌸🌸🍃ঊঈ═┅─ 🔰یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍پرسش و پاسخ #سوال❓ چرا #دیه ے مرد بیشتر از #دیه زن است؟ایا خون مرد رنگین تر است❓ #پاسخ✅ برای #پاسخ نخست باید #ماهیت دیه معلوم شود،برخی دیه را به #خون بها تفسیرکرده اند،درحالیکه این تفسیر #صحیح_نیست،زیرا ازنظر فرهنگ اسلامی خون یک انسان مظلوم،معادل خون جمیع انسانها است(ایه ی 32مائده) ❇️بنابراین خون تمام بشر را نمیتوان تقویم وتقدیر مادی کرد،اما در عین حال که دیه به عنوان یک مجازات وعقوبت مطرح است،به منظور جبران خسارت اقتصادی،که از فقدان شخص مقتول پدید امده است،جعل وتشریع شده است ❗️زن ومرد هرچند از لحاظ معنوی،فرهنگی وعلمی ورسیدن به قرب ومقام نزد خداوند ،تفاوتی باهم ندارند ❗️اما به لحاظ مسئولیتهای اقتصادی وبازدهی ،قهرا،تفاوت هایی دارند،توضیح اینکه: 🔻🔻🔻 🔴مردان غالبأ در خانواده عضو مؤثر #اقتصادی خانواده هستد ومخارج خانواده را متحمل میشوند وبا فعالیتهای اقتصادی خود،چرخ زندگی خانواده را به گردش درمیاورند،بنابراین تفاوت میان از بین رفتن مرد وزن از نظر اقتصادی وجنبه های مالی برکسی پوشیده نیست که اگر این تفاوت مراعات نشود،خسارت بی دلیل به بازماندگان مرد مقتول وفرزندان بی گناه او وارد میشود،لذا اسلام با قانون پرداخت نصف مبلغ در مورد قصاص مرد،رعایت حقوق همه افراد را کرده ،واز این خلأء اقتصادی که به یک خانواده میرسد،جلوگیری کرده است 🔮 #اسلام هرگز #اجازه نمیدهد که به بهانه لفظ #تساوی،حقوق افراد دیگری،مانند فرزندان شخصی که مورد #قصاص قرار گرفته #پایمال گردد 🖌البته ممکن است #زنانی برای #خانواده ی خود #نان آورتر از مردان باشند ولی میدانیم احکام وقوانین بر محور #افراد دور #نمیزند،بلکه کل مردان را با کل زنان باید سنجید،قانون بر پایه ی #مصالح عمومی،عادی وغالبی وضع میگردد ونه حالات فردی واستثنایی وطبیعی است که کاربرد اقتصادی مجموع مردان از مجموع زنان بیشتر است واین نکته در قوانین عرفی وعادی نیز حاکم است بنابراین احکام اجتماعی،تابع شرایط عادی وغالبی است در غیر اینصورت جامعه دچار هرج ومرج شده واز هم میپاشد وبه همین جهت شارع در وضع قوانین،اختلافات جزئی را ملاحظه نکرده است،البته #احکام حکومتی واحکام #ثانوی در موارد استثناء میتواند مشکل را حل کند 📚جهت اگاهی بیشتر رجوع شود به تفسیر #نمونه،ج1،ص611 به بعد 📚بحارالانوار،ج67،ص257،باب56 ✅ یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

♻️چرا پس از حضرت یوسف پیامبرے از فرزندانش برداشته شد❓ #پاسخ✅ ✍در این باره #روایاتی نقل شده است👇 💠شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:🔻 انگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد جبرییل بر یوسف نازل شد وگفت ای یوسف دست خود را بگشا واز ان نوری ساطع را خارج کرد و ان نور به جو اسمان منتقل گردید 📌یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد🔻 جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد بخاطر عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت لذا از فرزندان تو نبی وپیامبری نخواهد بود 💠همین مضمون را صدوق در علل الشرایع ج1 ص55 وعلامه مجلسی در بحار الانوار ج12 ص251 نقل می کند 📌اما باید #توجه داشت که این جریان #منافاتی با #عصمت یوسف ندارد وتنها یک #ترک اولی بود که ایشان مرتکب گردید 💠چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر تکبر یوسف یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب حمل کرد چرا که انبیا از این امور منزه هستند بلکه یوسف ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور انان وترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می دانستند اما شایسته ان بود که یوسف رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این مصلحت لذا یوسف مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت ونور نبوت از او خارج شد چون انبیا بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می شوند ❗️البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا🔻 🌟اولا: با ایاتی که استقبال یوسف از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در ایات چنین امده است که او پدر ومادرش را به اغوش کشید وان ها را بر تخت سلطنت نشاند 🍃یوسف 99،100. 🌸ثانیا : با ایه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد، تنافی دارد"(فاطر 18) ❗️چرا باید بخاطر #عمل یوسف فرزندانش از نبوت محروم شوند انانکه تقصیری ندارند 👌طبق این نظریه باید گفت #علت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف ادامه نیافت برای ما #روشن نیست وخداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد "انعام 124" 📚الکافی ج3 ص760 📚 مراه العقول ج10 ص215 📚مجمع البیان طبرسی ج5 ص456 📚منشور جاوید, علامه سبحانی ج11 ص472 ✅یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔖#پرسش افرادے ڪه به #سن_تڪلیف نرسیده اند اما قدرت #تشخیص #خوب از بد یا گناه از غیر گناه را دارند اگر #گناهے و خطایے انجام دهند حتے گناهان ڪبیره آیا در دفتر #اعمال آنها ثبت میشود و فرداے #قیامت مورد بازخواست قرارمیگیرند یا خیر❓ اگر روایتے در این خصوص وجوددارد لطفا ضمیمه پاسخ ڪنید❓ #پاسخ✅ ✍یکی از شرایط به فعلیت رسیدن احکام الهی در حق افراد این است که آنان به سن تکلیف برسند لذا کودکان اگر چه ممیز باشند قبل از رسیدن به سن تکلیف مکلف نبوده و گناهی در پرونده آنان ثبت نمی شود. 💠امام صادق فرمود: « کودکان زمانی که به سن تکلیف رسیدند گناهانشان برایشان نوشته می شود» ⭕️امام باقر فرمود: « زمانی که کودکان به سن تکلیف رسیدند حدود الهی به صورت کامل در قبال جرائمشان بر آنان جاری می شود» 💠حضرت علی فرمود: « قلم تکلیف از کودکان تا زمان بلوغ بر داشته شده است» ⭕️البته توجه به نکات زیر لازم است؛🔻 1⃣صحیح است که کودک تا زمان بلوغ تکلیفی ندارد اما اگر برخی از گناهان مانند دزدی و سرقت را چندین مرتبه انجام دهد طبق روایات باید مورد تعزیر حاکم شرع قرار گیرد تا سرقت و دزدی کردن را تکرار نکند اگر چه گناهی برای او نوشته نمی شود. 2⃣اگر در زمان کودکی حقوقی از مردم را ضایع ساخته و در مال مردم به ناحق تصرف کرده است مکلف است که پس از رسیدن به سن بلوغ حقوق مردم را به آنها بازگرداند و یا اگر صاحبان حقوق را نمی شناسد و در دسترس او نیستند مبلغ را به نیت صاحبش به فقیر صدقه دهد 3⃣اگر کودک قبل از بلوغ به عبادت پرودگار مشغول شده و نماز و روزه بجا اورده و به امور خیر بپردازد خداوند به او پاداش کارهای خوبش را می دهد اگر چه در برابر گناهان عقابش نمی کند 📚الکافی ج7 ص197 📚وسائل الشیعه ج1 ص45 📚بحار الانوار ج85 ص134 📚وسائل الشیعه ج28 ص293 باب28 📚وسائل الشیعه ج17 ص199 باب47 📚وسائل الشیعه ج1 ص42 باب4 « استحباب تمرین الاطفال علی العباده» 📚وسائل الشیعه ج4 ص18 باب3 ⠀ ⠀ོ ⠀⠀⠀🕊 ✅یاوران قرآن 👇 http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✍ آیا واقعا زرتشت از نظر اسلام #یک پیامبر الهے براے #مجوسیان بوده است؟ #پاسخ✅ 👈واژه مجوس که بر زرتشتیان اطلاق می شود فقط یک بار در قرآن مجید ( آیه 17 حج ) مطرح شده و با توجه به اینکه در برابر مشرکان و در صف ادیان آسمانی قرار گرفته اند چنین بر می آید که آنها دارای دین و کتاب و پیامبری بوده اند. 📌تردیدی نیست که امروز #مجوس به پیروان زرتشت گفته می شود، و یا لااقل پیروان زرتشت بخش مهمی از آنان را تشکیل می دهند، ولی تاریخ خود زرتشت نیز به هیچ وجه روشن نمی باشد، تا آنجا که بعضی ظهور او را در قرن یازدهم قبل از میلاد دانسته اند و بعضی در قرن ششم یا هفتم( 1) 💠این تفاوت و اختلاف عجیب یعنی پنج قرن ! نشان می دهد که تا چه اندازه تاریخ زردشت تاریک و مبهم است . 📌معروف این است او کتابی به نام اوستا داشته که در سلطه اسکندر بر ایران از بین رفته است، و بعدا در زمان بعضی از پادشاهان ساسانی بازنویسی شده است .( 2) 💠از عقائد آنها مطالب زیادی در دست نداریم، ولی چیزی که امروز بیش از همه شهرت دارد مساله اعتقاد به دو مبداء خیر و شر یا نور و ظلمت است، به این ترتیب که خدای نیکیها و نور را اهورامزدا و #خدای شر و ظلمت را اهریمن می دانند، و به عناصر چهار گانه مخصوصا آتش احترام بسیار می گذارند تا آنجا که آنها را آتش پرست می خوانند و هر جا آنها هستند آتشکده ای کوچک یا بزرگ نیز وجود دارد. 📌در روایات اسلامی آنها از پیروان یکی از انبیای بر حق شمرده شده اند (که بعدا از اصل توحید منحرف گشته و به افکار و عقائد شرک آلود روی آورده اند). 💠در بعضی از روایات می خوانیم مشرکان مکه از پیامبر تقاضا کردند از آنها جزیه بگیرد، و اجازه بت پرستی به آنها بدهد! پیامبر فرمود: من جز از اهل کتاب جزیه نمی گیرم، آنها در پاسخ نوشتند تو چگونه چنین میگوئی در حالی که از مجوس منطقه ((هجر)) جزیه گرفته ای ؟! 📌پیامبر فرمود ؛ « مجوس #پیامبری داشتند و کتاب آسمانی، پیامبرشان را به قتل رساندند، و کتاب او را آتش زدند»( 3) 💠در حدیث دیگری از اصبغ بن نباته می خوانیم که علی (علیه السلام ) بر فراز منبر فرمود ؛ از من سؤال کنید پیش از آنکه مرا نیابید »اشعث بن قیس (منافق معروف ) برخاست و گفت : ای امیر مؤمنان چگونه از مجوس جزیه گرفته می شود در حالی که کتاب آسمانی بر آنها نازل نشده و پیامبری نداشته اند؟ علی (علیه السلام ) فرمود: آری ای اشعث قد انزل الله الیهم کتابا و بعث الیهم نبیا ؛ « خداوند کتابی بر آنها نازل کرده و پیامبری مبعوث نموده است »(4) 📌و در حدیثی از امام سجاد علی بن الحسین (علیه السلام ) می خوانیم که پیامبر فرمود ؛ « سنوا بهم سنة اهل الکتاب، یعنی المجوس » « با آنها طبق سنت اهل کتاب رفتار کنید، منظور پیامبر اسلام مجوس بود»( 5) 💠چنان که گذشت ، اصل این که مجوسیان که به نام زرتشتیان شناخته می شوند پیامبری داشته اند که او را کشته و کتابش را آتش زده اند ، قابل انکار نیست ، اما این که پیامبرشان همان زرتشت بوده این #قطعی نیست چرا که اساسا برخی معتقدند که زرتشت یک شخصیت خیالی و وهمی است و اصلا وجود خارجی نداشته و خیال بافان چنین وجودی را ساخته اند و دلیل آن این است که محل و تاریخ تولدش معلوم نیست و در مکان تولد او هم اختلاف شده است پس اصل وجود چنین کسی از نظر تاریخی محل بحث است .( 6) 📌در روایات اسلامی نیز زرتشت پیامبری الهی محسوب نشده است ، بلکه کسی بود که به دروغ ادعای نبوت کرد که نهایتا قومش او را از شهر بیرون کردند و توسط درندگان به هلاکت رسید . 💠امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هیچ امتی وجود ندارد مگر اینکه پیامبری میان آنها وجود داشته و رسولی با کتاب از جانب خدا بر انگیخته شده اما انکارش کردند . مردی سوال کرد که پیامبر مجوسیان کیست ؟ بعضی از مردم خالد بن سنان را معرفی می کنند ؟ فرمود ؛ خالد بن سنان مرد عربی بیابانی بود نه پیامبر این حرفی است که بعضی از مردم می زنند . مرد سوال کرد پس زرتشت بوده است ؟ فرمود ؛ #زردشت ( زرتشت ) برای آنها با زمزمه ( کلام نا مفهوم و مباین با حق ) آمد و ادعای ( دروغ ) پیامبری کرد ، برخی ایمان آوردند و گروهی نیز منکر شدند او را در بیابان انداختند درندگان بدنش را خوردند ...»(7) 📚(1)اعلام قرآن صفحه 550. 📚(2)تفسیر المیزان جلد 14 صفحه 392 📚(3)وسائل الشیعه جلد 11 _ ابواب جهاد العدو _ باب 49 صفحه 96. 📚(4)وسائل الشیعه جلد 11 _ ابواب جهاد العدو _ باب 49 صفحه 96. 📚(5)همان _ تفسیر نمونه ج 14 ص 44 📚(6)کتاب النکاح ، مکارم شیرازی ج 4 ص 125 📚(7)الاحتجاج ج 2 ص 346_بحار الانوار ج 10 ص 193 ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#سحر_جادو 🔖#پرسش چرا خدا ابزار جادو را خلق ڪرده❓ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کند؟ #پاسخ✅ ✍ مطابق #ادله #توحید #افعالی، هر #فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. 📌به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. 💠با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. 💠یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. 📌چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. 💠پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. 📌جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. 💠البته سحر انواع و اقسام مختلفي دار در معناي دقيق و خاص، سحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي آيد؛ 📌 در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. 👌به عنوان مثال امام على (ع) در اين خصوص مىفرمايد: «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع مىشود». 💠قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان مىكند مىفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوء استفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#بهشت_آدم_محل_فرود_او ✍#پرسش وقتے آدم و حوا از #بهشت بیرون شدند در ڪدام نقطه زمین #فرود آمدند ❓اصلا بهشت #آدم ڪجا بوده❓ #پاسخ✅ ✍#بهشت آدم و حواء یکی از #باغهای پر نعمت و روح افزای یکی از #مناطق سر سبز زمین بوده است. 💠امام صادق علیه السلام در مورد #بهشت آدم و حواء فرمود: 📌« #باغی از باغهای دنیا بود که خورشید و ماه بر آن می تابید و اگر بهشت #جاودان بود ، هرگز آدم از آن بیرون رانده نمی شد»( 1) 💠پس از #خروج آدم و حوا از این بهشت دنیوی ؛ آدم علیه السلام بر کوه #صفا وارد شد و حضرت حواء نیز بر کوه #مروه 📌امام صادق علیه السلام فرمود: « آدم از #بهشت بر #کوه صفا وارد شد و حواء بر کوه مروه»(2) 📌و فرمود : « به کوه #صفا ، صفا گفته می شود زیرا آدم که #مصطفی و برگزیده خدا بود بر آن فرود آمد و نام آدم بر آن کوه نهاده شد و #حواء نیز بر کوه #مروه فرود آمد و به کوه مروه ، #مروه می گویند زیرا #مراه و زنی به نام حواء بر آن فرود آمد و نام آن #کوه از اسم او گرفته شده است»(3) 📚(1)الکافی ج3 ص247 📚(1)الوافی ج25 ص681 📚(1)علل الشرایع ج2 ص600 📚(2)علل الشرایع ج2 ص491 📚(3)علل الشرایع ج2 ص432 📚(3)بحار الانوار ج11 ص205 ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#پرسش ❓پاداش افرادے مثل #حاتم_طایے و #ادیسون و.. با توجه به اینڪه اعمال نیڪے انجام داده اند اما بدون ایمان چیست❓ ⭕️💠💠⭕️ #پاسخ✅ ✍در تفسیر نمونه چنین آمده است ؛ 💠« از نظر جهان بینی اسلام مطالعه نفس عمل به تنهائی کافی نیست، بلکه عمل به ضمیمه، محرک و انگیزه آن ارزش دارد، بسیار دیده شده کسانی بیمارستان یا مدرسه یا بنای خیر دیگری می سازند و تظاهر به این هم دارند که هدفشان صددرصد خدمت انسانی است به جامعهای که به آن مدیونند، در حالی که زیر این پوشش ‍ مطلب دیگری نهفته شده است و آن حفظ مقام و یا مال و ثروت یا جلب توجه عوام، و تحکیم منافع مادی خود، و یا حتی دست زدن به خیانت هائی دور از چشم دیگران است 📌ولی به عکس ممکن است کسی کار کوچکی انجام دهد، با اخلاص تمام و انگیزه ای صددرصد انسانی و روحانی . 💠اکنون باید پرونده این مردان بزرگ را، هم از نظر عمل، هم از نظر انگیزه و محرک، مورد بررسی قرار داد، و مسلما از چند صورت خارج نیست : 1⃣گاهی هدف اصلی از اختراع صرفا یک عمل تخریبی است (همانند کشف انرژی اتمی که نخستین بار به منظور ساختن بمبهای اتمی صورت گرفت ) سپس در کنار آن منافعی برای نوع انسان نیز به وجود آمده که هدف واقعی مخترع یا مکتشف نبوده و یا در درجه دوم قرار داشته است، تکلیف این دسته از مخترعان کاملا روشن است . 2⃣ گاهی مخترع یا مکتشف، هدفش بهره گیری مادی و یا اسم و آوازه و شهرت است و در حقیقت، حکم تاجری دارد که برای در آمد بیشتر تاسیسات عام المنفعه ای به وجود می آورد و برای گروهی ایجاد کار و برای مملکتی محصولاتی به ارمغان می آورد، بی آنکه هیچ هدفی جز تحصیل در آمد داشته باشد، و اگر کار دیگری در آمد بیشتری داشت به سراغ آن می رفت . 📌البته چنین تجارت یا تولیدی اگر طبق موازین مشروع انجام گیرد، کار خلاف و حرامی نیست، ولی عمل فوق العاده مقدسی هم محسوب نمی شود. 💠و از اینگونه مخترعان و مکتشفان در طول تاریخ کم نبودند و نشانه این طرز تفکر همان است که اگر ببینند آن در آمد یا بیشتر از آن از طرقی که مضر به حال جامعه است تامین می شود (مثلا در صنعت داروسازی بیست درصد سود می برند و در هروئین سازی 50 درصد) این دسته خاص دومی را ترجیح می دهند. 📌تکلیف این گروه نیز روشن است آنها هیچگونه طلبی نه از خدا دارند و نه از همنوعان خویش و پاداش آنها همان سود و شهرتی بوده که می خواسته اند و به آن رسیده اند. 3⃣ گروه سومی هستند که مسلما انگیزه های انسانی دارند و یا اگر معتقد به خدا باشند انگیزه های الهی، و گاهی سالیان دراز از عمر خود را در گوشه لابراتوارها با نهایت فلاکت و محرومیت به سر می برند به امید اینکه خدمتی به نوع خود کنند، و ارمغانی به جهان انسانیت تقدیم دارند، زنجیری از پای دردمندی بگشایند و گرد و غباری از چهره رنجدیده ای بیفشانند. 💠اینگونه افراد اگر ایمان داشته باشند و محرک الهی، که بحثی در آنها نیست، و اگر نداشته باشند اما محرکشان انسانی و مردمی باشد بدون شک پاداش مناسبی از خداوند دریافت خواهند داشت، این پاداش ممکن است در دنیا باشد، و ممکن است در جهان دیگر باشد، مسلما خداوند عالم عادل آنها را محروم نمی کند، اما چگونه و چطور؟ جزئیاتش بر ما روشن نیست، همین اندازه می توان گفت خداوند اجر چنین نیکوکارانی را ضایع نمی کند. 📌دلیل بر این مساله علاوه بر حکم عقل، اشاراتی است که در آیات و یا روایات آمده است . 💠ما هیچ دلیلی نداریم که جمله «ان الله لا یضیع اجر المحسنین🍃سوره یوسف آیه 90 📌شامل این گونه اشخاص نشود، زیرا محسنین در قرآن فقط به مؤمنان اطلاق نشده است، لذا می بینیم برادران یوسف هنگامی که نزد او آمدند بی آنکه او را بشناسند و در حالی که او را عزیز مصر می پنداشتند به او گفتند انا «نراک من المحسنین »«ما ترا از نیکوکاران می دانیم .» 🍃یوسف 36 💠از این گذشته آیه « فمن یعمل مثقال ذرة خیرا یره و من یعمل مثقال ذرة شرا یره » «هر کس به اندازه سنگینی ذره ای کار نیک کند آن را می بیند و هر کس بمقدار ذره ای کار بد کند آن را خواهد دید»🍃زلزال 7-8 📌به وضوح شامل اینگونه اشخاص می شود. 💠در حدیثی از علی بن یقطین از امام کاظم می خوانیم؛ «در بنی اسرائیل مرد با ایمانی بود که همسایه کافری داشت، مرد بی ایمان نسبت به همسایه با ایمان خود نیک رفتاری می کرد، وقتی که از دنیا رفت خدا برای او خانهای بنا کرد که مانع از گرمای آتش شود... و به او گفته شد این به سبب نیک رفتاریت نسبت به همسایه مؤمنت می باشد»(1) 💠و نیز از پیامبر اکرم در باره عبد الله بن جدعان که از مشرکان معروف جاهلیت و از سران قریش بود چنین نقل شده : «کم عذابترین اهل جهنم ابن جدعان است، سؤال کردند یا رسول الله چرا؟ فرمود: او گرسنگان را سیر می کرد.( 2) 📚(1)بحار الانوار جلد 3 چاپ کمپانی صفحه 377 📚(2)همان مدرک صفحه 382 ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🎙 #پاسخ سوال: (زمان: ۰۷:۱۹) 💢 نکات مهمی پیرامون نماز لیلة الدفن 💢 👈🏻 به چند طریق می‌توان خواند؟ 👈🏻 برکت این نماز برای میت 👈🏻 ثواب عظیم برای شخص نمازگزار 👈🏻 روایت ثواب آن 👈🏻 آیه الکرسی را تا انتها بخوانیم یا تا «و هو العلی العظیم»؟ 👈🏻 زمان دقیق نماز لیلة الدفن 👈🏻 آیا می‌توان برای چند میّت یک نماز لیلة الدفن خواند؟ 🔆 نکتهٔ تکمیلی: مانند تمام نمازهای مستحبی می‌توان در هر حالتی (راه رفتن، نشسته، خوابیده و...) خواند؛ فقط باید وضو داشته باشد و بینش با کسی حرف نزند، و خانمها حجاب مورد نیازِ نماز را داشته باشند. 🎬 کانال رسمی رسانه قرآنی و انقلابی 🎬 ╭─┅─•🍃🌸🍃•─┅─╮ https://eitaa.com/joinchat/363528262C25d43205a3 ╰─┅─•🍃🌸🍃•─┅─╯

#پاسخ_سوال #پاسخ #معارف 💠 انواع حقوقی که به گردن انسان است 💠 معنی رد مظالم 👌🏻 یک پیشنهاد خوب (اواخر صوت) 🎬 کانال رسمی رسانه قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 @resane_qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─

سوال: آیا در فقه، شرط‌بندی در تیراندازی و سوارکاری جایز است؟! #معارف #پاسخ_سوال #پاسخ 🎬 کانال رسمی رسانه قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 @resane_qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─

#پاسخ_سوال کاربران ⁉️ متن سوال: «از کجا بفهمیم ذکرهایی که در فضای مجازی پخش می‌شود، حقیقت دارد یا جعلی است؟» 👈🏻 ۲ نکتهٔ مهم در این صوت است که پاسخ سوالات فراوانیست؛ خصوصا نکتهٔ دوم را خیلی دقت بفرمایید. #معارف #پاسخ

#معارف #پاسخ #پاسخ_سوال اسلام، شرایط اثبات عمل منافی عفت را خیلی سخت گرفته باید برای هر مورد، ۴ انسان عادل متقی، که بصورت مستقیم، و بدون واسطه، شاهد صحنهٔ وقوع عمل بوده‌اند، شهادت کاملا آشکار و بین و صریح بدهند ۳ تا هم باشه کافی نیستا فقط ۴تا اونم شهادتی که خودشون مستقیم دیده باشند خب این شرایط، خیلی سخته خیلی دشوار هست مثلاً اگر یک انسان به یک کودک تعرض کنه، اما ۴ تا شاهد نباشه، نمیشه حکم صادر کرد... سوال: این حکم، خیلی خوش به حال مجرمین محسوب میشه! چه باید کرد؟ شرایط سواستفاده را که خیلی فراهم کرده این حکم خدا!!! به راحتی میشه مرتکب جرم شد و اثبات هم نمی‌شود چه باید کرد؟ 🎬 کانال رسمی رسانه قرآنی و انقلابی 🎬 ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─ 🆔 @resane_qurani 🆔 https://zil.ink/resane.qurani ─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─

#سحر_جادو 🔖#پرسش چرا خدا ابزار جادو را خلق ڪرده❓ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کند؟ #پاسخ✅ ✍ مطابق #ادله #توحید #افعالی، هر #فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. 📌به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. 💠با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. 💠یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. 📌چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. 💠پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. 📌جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. 💠البته سحر انواع و اقسام مختلفي دار در معناي دقيق و خاص، سحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي آيد؛ 📌 در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. 👌به عنوان مثال امام على (ع) در اين خصوص مىفرمايد: «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع مىشود». 💠قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان مىكند مىفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوء استفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💢ابليس به چه علت #مثل خدا همه جا #حضور دارد؟ #پاسخ: ✅اولا بايد بدانيم حضور ابليس مانند حضور خدا نيست بلکه حضور خدا در همه عالم بالاصاله است و حضور شيطان در برخي از قسمت هاي عالم با اجازه و اذن خداست پس اين دو با هم متفاوت است و محدوده حضور شيطان هم همه جا نيست و مطلق نيست بلکه شيطان از درگاه الهي رانده شده و در آسمان هاي بالا هيچ جايي ندارد و در عوالم مجردات جايي ندارد بله در عالم ماده و آسمان عالم ماده مي تواند حضور داشته باشد ولي اين حضور هم به صورت مطلق نيست بلکه انسان با اراده خود و عبوديت الهي مي تواند راه نفوذ و حضور شيطان را به وجود خود ببندد همچنين حضور شيطان در مراکز عبادت و ايام مخصوص مانند ماه رمضان هم محدود است بنا بر اين حضور شيطان مطلق نبوده و محدود است و انسان آنقدر قدرت دارد که مي تواند ابليس را در بند کند و حضور او را محدود سازد از دليلي وجود ندارد که ثابت کند ابليس در همه جا حضور فيزيکي داشته باشد . وحتي بر اساس مباني چون او از نوع جنيان است وجن از آتش خلق شده ودر واقع جسماني است نمي تواند در همه جا همزمان حضور داشته باشد چون موجود جسماني اين توان را ندارد . ولي جنيان سرعت شگفت‌انگيزي دارند و مي‌توانند مسيري طولاني را در زماني کوتاه طي کنند و به همين دليل مي توانند از حوادث دورترين مکانها در کمترين زمان ممکن خبردار شوند و يا از موانع به آساني عبور نمايند، بر خلاف انسان که چنين نيست. در روايتي آمده: سدير صيرفي مي‌گويد: روزي از مدينه عازم کوفه شدم، امام باقر(ع) به من سفارشاتي فرمود، وقتي از مدينه بيرون شدم ،در يکي از منازل بين راه ناگهان مردي را ديدم که نزد من آمد و نامه‌اي به من داد که مرکب مُهر آن هنوز خشک نشده بود، ديدم مُهر امام باقر عليه السلام است ، در نامه دستوراتي بود، چون به آن مرد متوجه شدم کسي را نديدم، بعد از مدتي وقتي دوباره به مدينه آمدم و محضر امام رسيدم، جريان را به حضرت عرض کردم، حضرت فرمودند : « ما خدمتکاراني از جن داريم .وقتي بخواهيم کاري به طوري فوري انجام بپذيرد، آن ها را در پي آن مي‌فرستيم» 📚بحار الأنوار، ج 27 ص 17 . شيطان بر کساني تسلط دارد که به او گرايش داشته باشند: نَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ. اما چرا خدا به شيطان همچين قدرتي دارد که در کنار افعال و نيات انسان حضور داشته باشد و بتواند ما را وسوسه کند تا ما تصميم اشتباهي بگيريم؟ بايد بدانيم که حضور شيطان در حد ووسوسه است و تسلطي بر انسان ندارد امام خدا اراده کرده است که انسان آزمايش شود و قواي انسان به فعليت برسد و رشد کند و به کمال برسد براي همين دو کفه ترازوي هدايت و ضلالت رد مورد انسان را همسنگ کرده تا انسان بتواند در اين تساوي اختيار خود را به کار بگيرد از يک طرف عقل و فطرت انسان را به خوبي ها دعوت مي کند اما در مقابل نفس انسان رابه بدي ها فرا مي خواند پيامبران انسان را دعوت به خدا و راه خير مي کنند در مقابل خدا شيطان را براي وسوسه انسان قرار مي دهد . 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#نزول_قرآن_در_ماه_رمضان #پرسش اگر #قرآن در ماه #رمضان و در شب قدر نازل شده است چگونه مے گوییم اولین آیاتے ڪه بر پیامبر نازل شد آیات #ابتدایے سوره علق بوده ڪه در مبعث در 27 ماه #رجب بر پیامبر نازل شده است❓ #پاسخ✅ ✍از مجموع آیات قرآن استفاده می شود که #قرآن #دو گونه نزول داشته است🔻 ⭕️#نزول_دفعی ⭕️#نزول_تدریجی 📌نزول #دفعی و یک جا و #جمعی آن است که محتوای تمام #قرآن یک جا از سوی خداوند بر قلب پاک پیامبر در ماه مبارک رمضان و شب #قدر نازل گردیده است . 📌و نزول #تدریجی نیز همان است که بر حسب شرائط و حوادث و نیازها در طی 23 سال نازل شده است . 💠نزول تدریجی ، در آغاز بعثت پیامبر گرامی ، با نزول آیات ابتدایی سوره « علق» محقق شده است و نزول دفعی در ماه رمضان و شب قدر محقق شده است . 📌با توجه به این نکته و فرق گذاری بین نزول دفعی و جمعی محتوای قرآن بر قلب پیامبر در شب قدر و بین نزول تدریجی آیات قرآن در طول 23 سال که آغازش در روز مبعث بوده است ، اشکال مطرح شده ، موجه نمی باشد. ⭕️ #پــرســمــانــ_اعــتــقــادیــ_اخــلــاقــے 📚#تفسیر_نمونه ج21 ص148 ⠀ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/85983330C7210d6f841

#سحر_جادو 🔖#پرسش چرا خدا ابزار جادو را خلق ڪرده❓ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کند؟ #پاسخ✅ ✍ مطابق #ادله #توحید #افعالی، هر #فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. 📌به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. 💠با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. 💠یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. 📌چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. 💠پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. 📌جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. 💠البته سحر انواع و اقسام مختلفي دار در معناي دقيق و خاص، سحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي آيد؛ 📌 در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. 👌به عنوان مثال امام على (ع) در اين خصوص مىفرمايد: «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع مىشود». 💠قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان مىكند مىفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوء استفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

💢ابليس به چه علت #مثل خدا همه جا #حضور دارد؟ #پاسخ: ✅اولا بايد بدانيم حضور ابليس مانند حضور خدا نيست بلکه حضور خدا در همه عالم بالاصاله است و حضور شيطان در برخي از قسمت هاي عالم با اجازه و اذن خداست پس اين دو با هم متفاوت است و محدوده حضور شيطان هم همه جا نيست و مطلق نيست. بلکه شيطان از درگاه الهي رانده شده و در آسمان هاي بالا هيچ جايي ندارد و در عوالم مجردات جايي ندارد بله در عالم ماده و آسمان عالم ماده مي تواند حضور داشته باشد ولي اين حضور هم به صورت مطلق نيست بلکه انسان با اراده خود و عبوديت الهي مي تواند راه نفوذ و حضور شيطان را به وجود خود ببندد همچنين حضور شيطان در مراکز عبادت و ايام مخصوص مانند ماه رمضان هم محدود است. بنا بر اين حضور شيطان مطلق نبوده و محدود است و انسان آنقدر قدرت دارد که مي تواند ابليس را در بند کند و حضور او را محدود سازد از دليلي وجود ندارد که ثابت کند ابليس در همه جا حضور فيزيکي داشته باشد . وحتي بر اساس مباني چون او از نوع جنيان است وجن از آتش خلق شده ودر واقع جسماني است نمي تواند در همه جا همزمان حضور داشته باشد چون موجود جسماني اين توان را ندارد . ولي جنيان سرعت شگفت‌انگيزي دارند و مي‌توانند مسيري طولاني را در زماني کوتاه طي کنند و به همين دليل مي توانند از حوادث دورترين مکانها در کمترين زمان ممکن خبردار شوند و يا از موانع به آساني عبور نمايند، بر خلاف انسان که چنين نيست. در روايتي آمده: سدير صيرفي مي‌گويد: روزي از مدينه عازم کوفه شدم، امام باقر(ع) به من سفارشاتي فرمود، وقتي از مدينه بيرون شدم ،در يکي از منازل بين راه ناگهان مردي را ديدم که نزد من آمد و نامه‌اي به من داد که مرکب مُهر آن هنوز خشک نشده بود، ديدم مُهر امام باقر عليه السلام است ، در نامه دستوراتي بود، چون به آن مرد متوجه شدم کسي را نديدم، بعد از مدتي وقتي دوباره به مدينه آمدم و محضر امام رسيدم، جريان را به حضرت عرض کردم، حضرت فرمودند : « ما خدمتکاراني از جن داريم .وقتي بخواهيم کاري به طوري فوري انجام بپذيرد، آن ها را در پي آن مي‌فرستيم» 📚بحار الأنوار، ج 27 ص 17 . شيطان بر کساني تسلط دارد که به او گرايش داشته باشند: نَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ. اما چرا خدا به شيطان همچين قدرتي دارد که در کنار افعال و نيات انسان حضور داشته باشد و بتواند ما را وسوسه کند تا ما تصميم اشتباهي بگيريم؟ بايد بدانيم که حضور شيطان در حد ووسوسه است و تسلطي بر انسان ندارد امام خدا اراده کرده است که انسان آزمايش شود و قواي انسان به فعليت برسد و رشد کند و به کمال برسد براي همين دو کفه ترازوي هدايت و ضلالت رد مورد انسان را همسنگ کرده تا انسان بتواند در اين تساوي اختيار خود را به کار بگيرد. از يک طرف عقل و فطرت انسان را به خوبي ها دعوت مي کند اما در مقابل نفس انسان رابه بدي ها فرا مي خواند پيامبران انسان را دعوت به خدا و راه خير مي کنند در مقابل خدا شيطان را براي وسوسه انسان قرار مي دهد . 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#سحر_جادو 🔖#پرسش چرا خدا ابزار جادو را خلق ڪرده❓ چرا اجازه ميده اون جادو يا سحر روي مردم اثر کند؟ #پاسخ✅ ✍ مطابق #ادله #توحید #افعالی، هر #فعلی از جانب خدای متعال است یعنی هر کسی عملی را انجام می دهد، آن عمل را با نیرویی که از ذات پروردگار کسب کرده انجام می دهد. 📌به تعبیر دیگر در عالم تکوین (وجود) هیچ نیرو و قدرتی جز نیروی الهی وجود ندارد. 💠با این حال هر عملی که در عالم تکوین وجود دارد، مطابق خواست و رضایت پروردگار نیست. یعنی بین عالم تکوین و عالم تشریع تلازمی برقرار نیست که با وجود یک مساله به رضایت خدای متعال از آن استدلال کنیم. 💠یا از عدم یک مساله به عدم رضایت خدای متعال از آن پی ببریم. به عنوان نمونه کفر و شرک در عالم وجود دارد. اما کوچکترین شکی در مبغوض بودن این اعمال در نزد خدای متعال نیست. همان گونه که خدای متعال حاکمیت ائمه و سلطنت آنها را خواسته، اما این امر محقق نشده است. 📌چون خدای متعال انجام امور را به عواملی منوط کرده که بدون آن عوامل، محقق نخواهند شد، و از جهتی نیز به موجوداتی اختیار بخشیده که بین راه و بیراهه به انتخاب بپردازند. و انتخابشان به عینیت برسد. 💠پس اگر کسی قصد تجاوزگری داشته باشد و نیروی لازم را کسب کرده باشد، در تحقق بخشیدن به تجاوزکاری خود موفق خواهد شد، علیرغم اینکه خدا او را از این عمل منع کرده و عمل او را مبغوض می شمارد. 📌جادو و امور مربوط به آن نیز با استفاده از چنین عواملی محقق می شود که شیاطین آن را به پیروان خود تعلیم داده اند. 💠البته سحر انواع و اقسام مختلفي دار در معناي دقيق و خاص، سحر و جادو نوعي به كار گرفتن علل و اسباب ناشناخته عالم براي رسيدن به معلول ها و نتايج خاص هستند كه در دين به شدت مذموم بوده و از نگاه شرع گناه كبيره بسيار خطرناكي به حساب مي آيد؛ 📌 در اسلام از يادگيرى سحر و انجام دادن اعمال سحر و جادوگرى به شدت منع شده و اين عمل حرام است. 👌به عنوان مثال امام على (ع) در اين خصوص مىفرمايد: «كسى كه سحر بياموزد، كم يا زياد، كافر شده است و رابطه او با خداوند به كلّى قطع مىشود». 💠قرآن، در سوره بقره وقتي داستان هاروت و ماروت را بيان مىكند مىفرمايد: اصل سحر ابتدا توسط شياطين در بين مردم رواج يافت و بعد خداوند راهكارهايي را براي ابطال آن و البته آزمايش افراد به ايشان آموخت اما گروهي در اين مساله از راه صواب خارج شدند و مسير سوء استفاده را در پيش گرفتند و از اين علل و اسباب ناشناخته در مسيري نادرست بهره بردند. ✅ کانال یاوران قران http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

♻️چرا پس از حضرت یوسف پیامبرے از فرزندانش برداشته شد❓ #پاسخ✅ ✍در این باره #روایاتی نقل شده است👇 💠شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:🔻 انگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد جبرییل بر یوسف نازل شد وگفت ای یوسف دست خود را بگشا واز ان نوری ساطع را خارج کرد و ان نور به جو اسمان منتقل گردید 📌یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد🔻 جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد بخاطر عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت لذا از فرزندان تو نبی وپیامبری نخواهد بود 💠همین مضمون را صدوق در علل الشرایع ج1 ص55 وعلامه مجلسی در بحار الانوار ج12 ص251 نقل می کند 📌اما باید #توجه داشت که این جریان #منافاتی با #عصمت یوسف ندارد وتنها یک #ترک اولی بود که ایشان مرتکب گردید 💠چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر تکبر یوسف یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب حمل کرد چرا که انبیا از این امور منزه هستند بلکه یوسف ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور انان وترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می دانستند اما شایسته ان بود که یوسف رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این مصلحت لذا یوسف مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت ونور نبوت از او خارج شد چون انبیا بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می شوند ❗️البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا🔻 🌟اولا: با ایاتی که استقبال یوسف از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در ایات چنین امده است که او پدر ومادرش را به اغوش کشید وان ها را بر تخت سلطنت نشاند 🍃یوسف 99،100. 🌸ثانیا : با ایه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد، تنافی دارد"(فاطر 18) ❗️چرا باید بخاطر #عمل یوسف فرزندانش از نبوت محروم شوند انانکه تقصیری ندارند 👌طبق این نظریه باید گفت #علت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف ادامه نیافت برای ما #روشن نیست وخداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد "انعام 124" 📚الکافی ج3 ص760 📚 مراه العقول ج10 ص215 📚مجمع البیان طبرسی ج5 ص456 📚منشور جاوید, علامه سبحانی ج11 ص472 ⠀ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd